भावना प्रकार वर्गीकरण समारोह। लोगों की भावना, उनकी भूमिका और प्रकार

लोगों की भावनाएं - वस्तु बेहद उलझन में है और अन्वेषण करना मुश्किल है। शायद क्योंकि मानव जाति के प्रतिनिधियों के अनुभव स्पष्ट हैं। और सबसे कठिन बात तत्काल अध्ययन करना है और, यह सबसे सरल प्रतीत होता है। हमारे संक्षिप्त लेख में हम भावनाओं और उनके प्रकार की सामान्य अवधारणा को देखेंगे।

सामान्य अवधारणा

लोगों की भावनाएं मनुष्य के अनुभवों के रूप में प्रकट मानसिक प्रक्रियाएं होती हैं। वे अपने बाहरी और आंतरिक जीवन के व्यक्ति द्वारा व्यक्तिगत मूल्यांकन व्यक्त करते हैं। चूंकि इस परिभाषा से समझना आसान है, भावनाओं की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता व्यक्तिपरकता और व्यक्तित्व है, यानी, दो लोगों को बिल्कुल वही भावनाओं के साथ खोजना असंभव है, भले ही वस्तु एक ही वस्तु या घटना हो।

एक व्यक्ति की भावनाओं और मूल्यों

भावनात्मक अभिव्यक्तियां अद्वितीय हैं क्योंकि वे किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मूल्य प्रणाली में बनाई गई हैं। लोगों की भावनाएं विकासवादी अधिग्रहण हैं जो शरीर को स्थिर रूप से कार्य करने की अनुमति देती हैं: खतरों, अप्रिय परिस्थितियों और घटनाओं से बचने के लिए। वे सहजता से एक व्यक्ति को "दाएं", "अच्छे" तरीके से निर्देशित करते हैं।

मनुष्य जरूरतों की एक प्रणाली है। जानवरों के विपरीत, वह न केवल शारीरिक, बल्कि आध्यात्मिक जरूरतों (उदाहरण के लिए, आत्म-प्राप्ति और मान्यता की इच्छा) है। किसी व्यक्ति की खुशी का उपाय सीधे उसकी ज़रूरतों की संतुष्टि की डिग्री पर निर्भर करता है, और यहां भावनाएं "दाएं" और "गलत", "बुरे" और "अच्छे" के नियामक के रूप में कार्य करती हैं। इसके बाद, उन प्रकारों पर विचार करें जिनमें लोगों की भावनाएं विभाजित हैं।

भावनाओं के प्रकार

मनोविज्ञान के क्षेत्र में गैर विशेषज्ञों के लिए, निश्चित रूप से, यह ज्ञात नहीं है कि "भावनाओं" के सामान्य नाम के तहत मानसिक प्रक्रियाएं बेहद विविध हैं। इस समूह में शामिल हैं: प्रभाव, भावनाएं (दुर्भाग्यवश, कोई टाटोलॉजी के बिना नहीं कर सकता), भावनाओं, जुनून, मूड। इन मानसिक घटनाओं में से प्रत्येक पर अलग-अलग विचार करें।

को प्रभावित

भावनात्मक अनुभवों का सबसे शक्तिशाली। प्रभाव तीव्रता की चरम डिग्री है। यह एक घटना या बाहरी दुनिया की एक घटना के लिए एक व्यक्ति की सहज प्रतिक्रिया व्यक्त करता है। इस प्रकार की भावना के उदाहरण, प्रत्येक व्यक्ति कठिनाई के बिना उठा सकता है। किसी के करीबी और प्यार के अचानक नुकसान से जुड़े मजबूत दुःख। बेबुनियाद खुशी, जब एक व्यक्ति, उदाहरण के लिए, अप्रत्याशित रूप से एक मिलियन डॉलर जीतता है या उसे फ्लोरिडा में एक छोटे से लेखन घर में विरासत मिलती है।

प्रभाव किसी व्यक्ति को अपने जीवन को नियंत्रित करने से रोकता है और अपने हाथों में नियंत्रण लेता है, और प्रभाव का विषय यह भी नहीं जानता कि वह क्या कर रहा है। कानून के कारण बिना "जुनून की स्थिति" के रूप में ऐसा वाक्यांश है। यदि एक मनोवैज्ञानिक परीक्षा से पता चलता है कि आरोपी अपराध के समय जुनून की गर्मी में था, तो उसे दंडित किया जाएगा, क्योंकि वह नहीं जानता था कि वह क्या कर रहा था।

दूसरे शब्दों में, चेतना एक सवार की तरह है, जिनके घोड़ों ने सांपों को डरा दिया, और अब "लाइव ट्रांसपोर्ट" पूरी गति से अस्थियों तक जा रहा है। सच है, जाने-माने मनोवैज्ञानिक ए जी मक्काकोव जोर देकर कहते हैं कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि प्रभाव की स्थिति कितनी मजबूत है, व्यक्ति संभवतः एक तरीका है या किसी और के बारे में जागरूक है, लेकिन तंत्रिका तंत्र की प्रकृति के कारण, वह खुद के साथ कुछ भी नहीं कर सकता है। यह राय विवादास्पद है, लेकिन यह बहुत दिलचस्प है। हमारा ध्यान मजबूत मानव भावनाओं पर था, और हम आगे बढ़ते हैं और भावनाओं पर सीधे जाते हैं।

भावना

वह अब किसी व्यक्ति को प्रभावित होने के कारण अभिभूत नहीं करती है। यह एक लंबा राज्य है, लेकिन वास्तव में यह बेहद बेहोश है। इसके अलावा, प्रभावित होने के विपरीत, भावना किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण को वर्तमान काल में होने वाली घटनाओं के लिए ही नहीं, बल्कि अपनी जीवनी या दुनिया के इतिहास के तथ्यों को व्यक्त कर सकती है।

भावना के सार में रखा गया विभिन्न समूह  मनोविज्ञान-शारीरिक प्रतिक्रियाएं, जैसे नापसंद-आनंद, तनाव-राहत, आंदोलन-sedation।

भावनाएं बाहरी दुनिया की घटना के रूप में जटिल हैं। उत्तरार्द्ध में रंगों, स्वर शामिल हैं। एक निश्चित परिपक्वता तक पहुंचने वाले वयस्कों में से कोई भी नहीं कहेंगे कि एक घटना निश्चित रूप से अच्छी या निश्चित रूप से खराब है।

जब हम, उदाहरण के लिए, जीवन में हमारी उपलब्धियों को याद करते हैं, तो हम अपनी सफलता का आनंद लेते हैं, लेकिन हम इसमें किए गए कार्यों को याद रखना पसंद नहीं करते हैं। तदनुसार, तनाव उत्पन्न होता है, लेकिन साथ ही हम आराम करते हैं जब हम समझते हैं कि सबकुछ पीछे है।

यदि हम मानव गतिविधि में भावनाओं के बारे में बात करते हैं, तो यहां भी, प्रत्येक विषय के लिए, किसी भी भावना (डर से लेकर खुशी तक) चरित्र और स्वभाव के अनुसार अपने तरीके से कार्य करता है।

डर किसी व्यक्ति के साथ व्यस्त होने पर व्यक्ति को पकड़ सकता है, और अपनी सारी ताकत बढ़ा सकता है, इसे और अधिक चौकस बना सकता है। उत्तेजना और शांति के साथ, वही कहानी: यदि कोई व्यक्ति किसी चीज से दृढ़ता से प्रेरित होता है, तो अत्यधिक उत्तेजना उसे सबकुछ करने से रोक सकती है। और फिर, अगर इस विषय की अप्रत्याशित खुशी समय से पहले शांत हो गई, तो वह एकाग्रता खो सकता है और गलतियां कर सकता है।

ये प्रतिबिंब हमें निष्कर्ष तक ले जाते हैं: सकारात्मक मानव भावना और नकारात्मक दोनों प्रकृति में द्विपक्षीय हैं, यानी, उनमें मानव जीवन और गतिविधि के लिए परस्पर अनन्य संभावनाएं होती हैं।

भावनाओं

भावनाओं के बारे में जागरूकता की सीढ़ियों पर हम उच्च और उच्च हो रहे हैं, बारी - भावनाओं पर। वे भावनाओं से भी अधिक समय तक हैं। ये मानसिक घटनाएं उद्देश्य (एक विशेष वस्तु से जुड़ी हुई हैं), सामाजिक, एक नियम के रूप में, और बाह्य अभिव्यक्ति को इंगित करती हैं, जबकि भावनाएं विशिष्ट, जैविक, बेहोश और विषय के भीतर सीमित नहीं होती हैं।

हर कोई प्यार और प्यार की विषय जानता है। तो, प्यार एक भावना है, और प्यार एक भावना है।

बेशक, प्यार की अपरिहार्यता के बारे में आपत्ति हो सकती है। हाँ, यह सही है। प्रेम और प्रेम दोनों में एक वस्तु है, लेकिन बात यह है कि प्रेम की वस्तु आकस्मिक है (यानी कोई अन्य व्यक्ति इस व्यक्ति के स्थान पर हो सकता है), और प्रेम एक परिपक्व भावना है जिसे विशेष रूप से इस विषय पर निर्देशित किया जाता है।

हम मानसिक घटनाओं, उनके प्रकारों पर विचार करना जारी रखते हैं। मानव भावना अनुसंधान के लिए एक बेहद रोमांचक विषय है। बदले में बदले में विशेष रूप से मानव मानसिक अवस्थाएं हैं: जुनून और मनोदशा

जोश

भावनात्मक घटना के संदर्भ में जुनून एक उच्च मूल्य दिया जाता है। यह एक व्यक्ति के लिए एक महत्वपूर्ण लक्ष्य पर निर्देशित एक सामान्य आम भावनात्मक-बौद्धिक-वैकल्पिक प्रयास समझा जाता है। सीधे शब्दों में कहें, यह एक गतिविधि या शौक है, जिस पर एक व्यक्ति को बिना किसी निशान के दिया जाता है।

हम फिर से प्यार के विषय में बदल देंगे। जब एक आदमी केवल एक महिला का शरीर चाहता है, यह जुनून नहीं है, लेकिन मूर्ख और अश्लील वासना है। जुनून केवल व्यक्ति के साथ एक बनने और दो के लिए सब कुछ विभाजित करने के लिए आध्यात्मिक और शारीरिक इच्छा से पहचाना जा सकता है। यह सच जुनून है जिसमें न केवल भौतिक बल्कि आध्यात्मिक तत्व भी है। उत्तरार्द्ध निश्चित रूप से पहले पर prevails।

या जब चार्ली चैपलिन ने लगातार 17 घंटे तक अपनी फिल्मों पर काम किया, तो वह काम में वास्तविक जुनून का एक उदाहरण था। उसके लिए, न केवल पूरी दुनिया रुक गई, उसके लिए वह बस गायब हो गया। उम्मीद है कि, हमारे उदाहरणों के बाद, पाठकों में से कोई भी प्रश्न नहीं होगा: किसी व्यक्ति के जीवन में भावनाओं की भूमिका क्या है? वह बहुत बड़ी है। बेशक, यह न केवल मनोवैज्ञानिकों के लिए जाना जाता है।

मनोदशा

यह भावनात्मक स्थिति सभी का सबसे लंबा है और यहां पहले से प्रतिनिधित्व किए गए किसी भी व्यक्ति के समान नहीं है। इसे या तो पूरी तरह से बेहोश या पूरी तरह से सचेत नहीं कहा जा सकता है, यह कई कारकों पर निर्भर करता है। अंदर से, एक व्यक्ति केवल अपने आप में एक निश्चित मनोदशा की उपस्थिति को ठीक कर सकता है, लेकिन वह इसे विस्तार से अलग करने में असमर्थ है। मूड किसी व्यक्ति के वर्तमान जीवन का सामान्य मूल्यांकन है। उनके अनुसार आप अपने अस्तित्व के साथ एक आदमी की संतुष्टि का न्याय कर सकते हैं। मनोदशा की पृष्ठभूमि व्यक्तिगत विशेषताओं (चरित्र, स्वभाव) और विशिष्ट जीवन की स्थिति पर निर्भर करती है जिसमें एक व्यक्ति रहता है। कुछ मूड "अस्थिर" और "द्रव" होते हैं, जबकि अन्य लंबे समय तक व्यक्ति के साथ रहते हैं।

आशावाद और निराशावाद

उत्सुकता से, कुछ मनोवैज्ञानिक भी मूड के आधार पर निराशावादी और आशावादियों के बीच भेद को कम करते हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि यह सच नहीं है, क्योंकि निराशावाद और आशावाद वास्तविकता की व्याख्या है, बल्कि तर्कसंगत मान्यताओं हैं। और इस मामले में, हेगेल ने कहा: "यदि तथ्य मेरे सिद्धांत में फिट नहीं होते हैं, तो तथ्यों के लिए भी बदतर।" दूसरे शब्दों में, किसी व्यक्ति के दृढ़ विश्वास में कि दुनिया बुरी या अच्छी है, आवश्यक भूमिका कारण और जीवन के अनुभव से खेला जाता है, न कि भावनात्मक मनोदशा।

अंतिम खंड पर जाएं।

भावना कार्य

उनमें से कई हैं, तो चलो prefaces और समारोहों के बिना शुरू करते हैं:

1. नियामक। शब्द भयानक है, और अर्थ सरल है: न केवल गुणवत्ता बल्कि दीर्घायु भावनाओं पर निर्भर करती है, यानी, अधिक सकारात्मक भावनाएं, लंबे और बेहतर लोग रहते हैं।
2. प्रतिबिंबित स्थिति के समग्र मानव मूल्यांकन के लिए जिम्मेदार है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति ने क्षितिज पर तूफान देखा और अभी तक एक सचेत और तर्कसंगत निर्णय नहीं लिया, समझ गया: वह आज घर पर बना हुआ है।
3. प्रोत्साहन। यदि परावर्तक किसी व्यक्ति को जानकारी एकत्र करने में मदद करता है, तो कार्य करने के लिए प्रेरित करने की सलाह देता है। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति खतरनाक स्थिति में होता है, तो वह अकसर एक सहज निर्णय लेता है। और उसे अपनी "स्मार्ट" भावनाओं के लिए धन्यवाद कहना है।
4. सहारा। यह कार्य किसी व्यक्ति के जीवन में भावनाओं की भूमिका के सवाल से सीधे संबंधित है। हम केवल व्यापार पसंद करते हैं जब हम इसे जा रहे हैं, यह पता चला है। गतिविधियों में सफलता में भावनात्मक भागीदारी बढ़ जाती है। रिवर्स भी सच है: अगर कुछ हमारे लिए काम नहीं करता है, तो हम इसे पसंद नहीं करते हैं और हम ठंडा हो जाते हैं। या सीखने से एक और उदाहरण: एक छात्र कविताओं को पसंद करता है, लॉगरिदम नहीं, इसलिए ज़ोबोलॉटस्की कविताओं को जल्दी से सीखेंगे, और वह बीजगणित सूत्रों को कभी भी मास्टर नहीं करेंगे। और यहां तक ​​कि संख्याओं के प्रति विकृति और इसके विपरीत, अक्षरों के प्यार से प्रभावित। हमें लगता है कि यह स्पष्ट है।
5. स्विचिंग। यह किसी व्यक्ति को भावनाओं और भावनाओं को चुनने की प्रक्रिया में शामिल होने के अपने व्यवहार के विभिन्न उद्देश्यों के बीच चयन करने में मदद करता है। इस उद्देश्य पर व्यक्तिगत रूप से व्यक्ति के करीब आने वाला उद्देश्य क्रमशः जीतता है।
6. अनुकूली। यह कार्य पूर्वगामी की उत्कृष्टता के रूप में कार्य करता है। भावनाएं किसी व्यक्ति को आसपास की वास्तविकता को अनुकूलित करने की अनुमति देती हैं।
7. कम्यूनिकेटिव। भावनाएं आसपास की वास्तविकता की ओर रुख व्यक्त करने के साधन के रूप में कार्य करती हैं, उनकी मदद से हम अपने आंतरिक राज्य में संवाददाता को व्यक्त करते हैं।

तो हमने समारोह को देखा। एक व्यक्ति की भावनाएं ध्रुव और गंतव्य दोनों द्वारा बेहद विविध हैं। एक भावना विभिन्न कार्यों को कर सकती है या स्थिति के आधार पर कई जोड़ सकती है।

भावनाएं और उद्देश्य

अंत में, यह कहा जाना चाहिए कि एक व्यक्ति की भावनाएं, सिद्धांत रूप में, उसे अपने भाग्य के लिए निर्देशित करती हैं। कोई भी नहीं जानता कि क्यों, उदाहरण के लिए, हमें तुरंत कुछ पसंद है, लेकिन कुछ कभी पसंद नहीं किया जाएगा। यह लोगों और गतिविधियों के लिए सच है। केवल रहस्यमय भावनात्मक संरचनाएं मानव नियति का रहस्य रखती हैं, केवल कहीं से ही वे जानते हैं कि एक व्यक्ति कौन बनना चाहिए। किसी व्यक्ति के जीवन में भावनाएं बेहद महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे वास्तव में अपने रास्ते पर पॉइंटर्स के रूप में कार्य करते हैं। जैसा कि पीटर Mamonov अपने महाकाव्य साक्षात्कार में से एक में कहा: "एक व्यक्ति का पूरा जीवन अपने लिए रास्ता है"।

मानव अनुभव बहुत विविध हैं, वे सामग्री के प्रकार, उद्देश्य वास्तविकता के संबंधों की प्रकृति, उनके विकास की डिग्री, ताकत और उनके अभिव्यक्ति की विशेषताओं में विभाजित हैं। तदनुसार, मानव अनुभवों की पूरी किस्म को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है। सबसे पहले उन लोगों को शामिल किया जाता है जो किसी व्यक्ति के परिस्थिति के दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करते हैं, दूसरा - जिनके लिए उनके प्रति एक स्थिर और सामान्य दृष्टिकोण प्रकट होता है। संकेतों के पहले समूह, जैसा संकेत दिया गया है, भावनाओं, दूसरी भावनाओं कहा जाता है।

भावनाओं को सरल लोगों में विभाजित किया जाता है, जो कुछ वस्तुओं के साथ किसी व्यक्ति के रिश्ते का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब है, और जटिल वाले, जिसमें इस मानचित्रण का अप्रत्यक्ष चरित्र होता है। ताकत के मामले में, अभिव्यक्ति और स्थिरता, भावनाओं और मनोदशा के चरित्र भावनाओं के बीच प्रतिष्ठित हैं।

सरल भावनाएं . प्राथमिक जरूरतों की संतुष्टि से संबंधित उन या अन्य वस्तुओं के शरीर पर प्रत्यक्ष प्रभाव के कारण। रंग, गंध, स्वाद, आदि सुखद और अप्रिय हैं, वे आनंद या नापसंद कर सकते हैं। भावनाओं से सीधे भावनाओं को बुलाया जाता है भावनात्मक स्वर .

जटिल भावनाएं .   मानव जीवन और गतिविधि की प्रक्रिया में, प्राथमिक अनुभव उनकी वस्तुओं की समझ से जुड़े जटिल भावनाओं में बदल जाते हैं, उनके जीवन के बारे में जागरूकता।

जटिल भावनाओं में रुचि, आश्चर्य, खुशी, पीड़ा, दुःख, अवसाद, क्रोध, घृणा, उपेक्षा, शत्रुता, भय, चिंता, शर्म और इसी तरह शामिल हैं। के। इज़ार्ड ने उन्हें "मौलिक भावनाएं" कहा, जिनके मनोवैज्ञानिक विशेषताओं और बाहरी अभिव्यक्तियों का अपना स्पेक्ट्रम है।

1. ब्याज (एक भावना के रूप में) - संज्ञानात्मक आवश्यकता के प्रकटन का एक रूप, जो व्यक्तित्व के अभिविन्यास को सुनिश्चित करता है, गतिविधि के उद्देश्य के बारे में जागरूकता व्यक्ति की संज्ञानात्मक जरूरतों के भावनात्मक अभिव्यक्ति।

ब्याज को मौलिक प्राकृतिक भावनाओं में से एक माना जाता है और इसे सामान्य स्वस्थ व्यक्ति की सभी भावनाओं में प्रमुख माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह संज्ञानात्मक संरचनाओं और उन्मुखताओं के साथ ब्याज है, जो संज्ञान और कार्यों को निर्देशित करता है। अपवाद तब होते हैं जब नकारात्मक भावनाएं दिमाग में हावी होती हैं। एक न्यूरोलॉजिकल दृष्टिकोण से, ढाल की वृद्धि से ब्याज सक्रिय होता है - न्यूरॉन्स की उत्तेजना।

जागरूक स्तर पर, ब्याज के प्रमुख निर्धारक नवीनता, पर्यावरण परिवर्तन हैं। ऐसे परिवर्तनों और नवीनता का स्रोत न केवल पर्यावरण बल्कि कल्पना, स्मृति, सोच भी हो सकता है। इच्छुक व्यक्ति गंभीर रूप से सहकर्मी, सुनता है। ब्याज की phenomenology भी अपेक्षाकृत उच्च स्तर की खुशी, आत्मविश्वास और मध्यम आवेग और वोल्टेज द्वारा विशेषता है। खुशी की भावना अक्सर रुचि के साथ होती है। यह कौशल और बुद्धि के विकास को बढ़ावा देता है, सार्वजनिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है और पारस्परिक संबंध बनाए रखता है।

नवीनता ब्याज का प्राकृतिक कारक एजेंट है। ब्याज द्वारा समर्थित अवधारणात्मक-संज्ञानात्मक और चुस्त गतिविधि का विकास, नवजात शिशुओं में पहले ही शुरू होता है। ब्याज बौद्धिक, सौंदर्य और अन्य प्रकार की रचनात्मक गतिविधि में योगदान देता है।

2. आश्चर्यचकित स्पष्ट रूप से व्यक्त सकारात्मक या नकारात्मक संकेत नहीं है। यह अचानक परिस्थितियों के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया है, जो तंत्रिका उत्तेजना में तेज वृद्धि के कारण होता है। आश्चर्य के लिए बाहरी कारण अचानक, अप्रत्याशित घटना है।

आश्चर्य लंबे समय तक नहीं रहता है। एक को यह धारणा मिलती है कि आश्चर्य के समय, कोई विचार नहीं है, विचार प्रक्रियाओं को रोक दिया जाता है। इसलिए, मानसिक गतिविधि शायद ही आश्चर्य से जुड़ी हुई है। यह एक कमजोर बिजली के झटके की सनसनी की याद दिलाता है: मांसपेशियां जल्दी से अनुबंध करती हैं, और तंत्रिका तंत्र के माध्यम से गुजरने वाले विद्युत प्रवाह के कारण व्यक्ति को झुकाव महसूस होता है और उन्हें कूदने का कारण बनता है। आश्चर्य की पल में, विषय बिल्कुल नहीं जानता कि प्रतिक्रिया कैसे करें। अनिश्चितता की भावना है। ऐसी परिस्थितियां जो विवेक का कारण बनती हैं, वे उच्च स्तर की रुचि पैदा करने वाली परिस्थितियों के रूप में सुखद लगती हैं। उन्हें ऐसी परिस्थितियों की तुलना में कम सुखद माना जाता है जो खुशी का कारण बनते हैं, लेकिन वे ऐसी स्थितियों से ज्यादा सुखद होते हैं जो किसी प्रकार की नकारात्मक भावना पैदा करते हैं।

आश्चर्यचकित होने पर, वस्तु के प्रति दृष्टिकोण की तीव्रता आत्मविश्वास और आवेग की उच्च स्तर है। आश्चर्य के साथ असंतोष तनाव के स्तर से काफी अधिक है। किसी भी नकारात्मक भावनाओं के मुकाबले परेशानी में आत्मविश्वास बहुत अधिक है। आश्चर्य की स्थितियों में तनाव की परिमाण किसी भी के मुकाबले ज्यादा है नकारात्मक भावनाएं, यह ब्याज की स्थिति में समान है, और खुशी की स्थिति में काफी अधिक है।

आश्चर्य सकारात्मक और नकारात्मक भावनाओं के बीच एक मध्यवर्ती स्थान लेता है। इस प्रकार, आश्चर्य उस राज्य से तंत्रिका तंत्र को हटाने का कार्य करता है जिसमें वर्तमान में स्थित है, और इसे हमारे पर्यावरण में अचानक परिवर्तनों के अनुकूल बनाते हैं।

3. जॉय   - यह एक सकारात्मक भावनात्मक स्थिति है, जो वास्तविक आवश्यकता को पर्याप्त रूप से संतुष्ट करने की क्षमता से जुड़ी है, जिसे किस प्रकार की रचनात्मक या सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्रवाई के बाद महसूस किया जाता है। जॉय आत्मविश्वास और महत्व की भावना से विशेषता है, एक भावना है कि आप प्यार करते हैं और आपसे प्यार करते हैं।

विश्वास और व्यक्तिगत महत्व, जो खुशी में प्रकट होते हैं, एक व्यक्ति को कठिनाइयों को दूर करने और जीवन का आनंद लेने की क्षमता प्रदान करते हैं। जॉय अल्पकालिक आत्म-संतुष्टि, पर्यावरण और पूरी दुनिया के साथ संतुष्टि के साथ है। इन विशेषताओं के दृष्टिकोण से, यह समझना आसान है कि दुनिया में समस्याएं होने पर, तनाव और तनाव की स्थिति पैदा करने वाली घटनाएं, लोग हमेशा आनंद की स्थिति में नहीं रह सकते हैं।

भावनाओं के कुछ सिद्धांतवादी सक्रिय और निष्क्रिय आनंद के बीच अंतर करते हैं। इस तरह के अलगाव के मानदंडों में से एक आनंद के अनुभव की तीव्रता के स्तर में एक अंतर हो सकता है। मजबूत खुशी स्वयं को हिंसक रूप से प्रकट कर सकती है और इसलिए सक्रिय प्रतीत होती है, और कमजोर खुशी निष्क्रिय लग सकती है। लेकिन चूंकि खुशी एक भावनात्मक अनुभव है, यह कभी पूरी तरह से निष्क्रिय या बिल्कुल सक्रिय नहीं है। जॉय निष्क्रिय नहीं हो सकता है, क्योंकि हमेशा घबराहट उत्तेजना की स्थिति होती है। सक्रिय खुशी कहा जाता है वास्तव में संज्ञानात्मक और मोटर सिस्टम के साथ उत्तेजना की बातचीत हो सकती है।

खुशी के अनुभव की अभिव्यक्तियों में व्यापक स्पेक्ट्रम होता है: गतिविधि से लेकर चिंतन तक। उन्हें पहचानना आसान है, लेकिन वयस्क व्यक्ति की मुस्कुराहट खुशी के अनुभव के बजाय अभिवादन का मतलब है। जॉय तंत्रिका उत्तेजना के ढाल में कमी के कारण है; इस बात का सबूत है कि रिसेप्टर्स और तंत्रिका तंत्र की चुनिंदा संवेदनशीलता भी खुशी के सक्रियण में एक भूमिका निभाती है।

घटनात्मक स्तर पर खुशी के कारणों पर चर्चा करते समय, इस तथ्य को ध्यान में रखना जरूरी है कि आनंद उपलब्धि और कार्यों के प्रत्यक्ष परिणाम के बजाय खुशी से उप-उत्पाद है। जॉय एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति से कम उत्तेजना के मामले में हो सकता है, एक प्रसिद्ध या रचनात्मक प्रयासों के परिणामस्वरूप। मनोवैज्ञानिक स्तर पर, खुशी निराशा के प्रतिरोध को बढ़ा सकती है और आत्मविश्वास और साहस को बढ़ावा देती है।

खुशी का आराम प्रभाव किसी व्यक्ति को सफलता की निरंतर खोज के विनाशकारी प्रभाव से बचाता है। यद्यपि माता-पिता सीधे बच्चे की खुशी नहीं सिखा सकते हैं, लेकिन वे एक बच्चे के साथ खुशी साझा कर सकते हैं और ऐसे मॉडल के रूप में काम कर सकते हैं जो जीवन शैली का प्रदर्शन करते हैं जिससे खुशी का अनुभव करना आसान हो जाता है।

जॉय अन्य भावनाओं और धारणा और ज्ञान के साथ बातचीत करता है। जॉय कार्रवाई को रोक सकता है, लेकिन यह अंतर्ज्ञान और रचनात्मकता में भी योगदान दे सकता है। खुशी के दहलीज में व्यक्तिगत मतभेद विभिन्न व्यक्तिगत जीवन शैलियों का गठन निर्धारित करते हैं। सकारात्मक भावनाओं को महसूस करते समय या नकारात्मक लोगों का उपयोग करने से इनकार करते समय "भावनात्मक जरूरतों" को अलग-अलग भावनाओं के सिद्धांत द्वारा कुछ लोगों, वस्तुओं और परिस्थितियों पर निर्भरता के रूप में परिभाषित किया जाता है। कुछ हद तक, ऐसी भावनात्मक जरूरत प्रभावी सामाजिक संबंधों का हिस्सा हो सकती है।

4. पीड़ित - महत्वपूर्ण महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने की असंभवता के बारे में प्राप्त जानकारी (विश्वसनीय या अविश्वसनीय) से जुड़ी नकारात्मक भावनात्मक स्थिति, जो इस बिंदु तक कम या ज्यादा संभव लगती थी, अक्सर भावनात्मक तनाव के रूप में प्रकट होती है।

पीड़ा एक गहराई से प्रभावित प्रभाव है जिसने मनुष्य के विकास में अपनी भूमिका निभाई है और महत्वपूर्ण जैविक और मनोवैज्ञानिक कार्यों को जारी रखती है। पीड़ा और उदासी को समानार्थी माना जा सकता है। पीड़ा के रूप में उदासी को ध्यान में रखते हुए, वैज्ञानिकों को अधिक उत्पादक भावना होने का सामना करना पड़ता है, जो कार्रवाई की ओर जाता है। यह स्थिति अलग-अलग भावनाओं के सिद्धांत के साथ पूरी तरह से संगत नहीं है, जिसके अनुसार पीड़ा और उदासी का आधार समान भावनात्मक अनुभव हैं। पीड़ा और उदासी के बीच मतभेद हैं, जिन्हें पीड़ा, सोच और कल्पना के साथ-साथ अन्य भावनाओं के बीच बातचीत के क्षेत्र में अधिक जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। उदाहरण के लिए, शोधकर्ता जो ऐसी गतिविधि मानते हैं जो उदासी से पीड़ित है, वह पीड़ा और क्रोध की बातचीत का परिणाम हो सकती है।

तीव्र उत्तेजना के लंबे समय तक संपर्क के परिणामस्वरूप पीड़ा है। उत्तेजना के स्रोत दर्द, ठंड, शोर, उज्ज्वल प्रकाश, बातचीत, निराशा, विफलता, हानि हो सकती है। दर्द, भूख और कुछ मजबूत स्थायी भावनाएं पीड़ा के आंतरिक कारण हो सकती हैं। पीड़ित परिस्थितियों का उल्लेख और भविष्यवाणी करके भी पीड़ित हो सकता है जिसके तहत यह हुआ या उत्पन्न होना चाहिए। इसलिए, पीड़ा के मनोवैज्ञानिक कारणों में जीवन की बड़ी संख्या में समस्या स्थितियों, राज्यों, अन्य भावनाओं, कल्पना आदि की आवश्यकता होती है।

5. उपेक्षा लाभ की भावना से जुड़े। यह अंधविश्वास और गलत व्याख्या का मुख्य प्रभावशाली घटक है। चूंकि उपेक्षा शत्रुता से जुड़ी सभी तीन भावनाओं में से सबसे ठंडा है, यह ठंडे खून वाले विनाशकारी प्रवृत्तियों का एक प्रभावशाली घटक है।

6. शत्रुता क्रोध, घृणा, उपेक्षा की मौलिक भावनाओं के संयोजन के रूप में परिभाषित किया गया है। कभी-कभी, हालांकि हमेशा नहीं, इसमें शत्रुता के किसी वस्तु को नुकसान पहुंचाने के नाराजगी या विचार शामिल होते हैं। विभेदित भावनाओं का सिद्धांत शत्रुता (प्रभाव-संज्ञानात्मक प्रक्रिया), प्रभाव और आक्रामक कृत्यों का अभिव्यक्ति अलग करता है। आक्रमण एक मौखिक या शारीरिक कार्रवाई है जिसका उद्देश्य नुकसान, हानि, क्षति का कारण बनना है। शत्रुता और क्रोध की स्थितियों में भावनाओं की प्रोफाइल बहुत समान हैं। घृणा और उपेक्षा के साथ शत्रुता की समानता है, हालांकि पिछले दो भावनाएं उनकी गंभीरता और संकेतकों के सापेक्ष वितरण में काफी अलग हैं जो व्यक्तिगत भावनाओं को दर्शाती हैं। क्रोध, उलझन और उपेक्षा अन्य प्रभाव और संज्ञान के साथ बातचीत करते हैं। इनमें से किसी भी भावनाओं और संज्ञानात्मक संरचनाओं के बीच स्थायी बातचीत व्यक्ति की शत्रुता की विशेषता के रूप में देखी जा सकती है। क्रोध, घृणा, उपेक्षा का प्रबंधन करना मुश्किल है। सोच और गतिविधि पर इन भावनाओं का अनियंत्रित प्रभाव गंभीर अनुकूलन समस्याओं को पैदा कर सकता है, जिससे मनोवैज्ञानिक लक्षणों की उपस्थिति होती है।

भावनाओं का अभिव्यक्ति पारस्परिक आक्रामकता में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। भागीदारों और आंखों के संपर्क का भौतिक निकटता भी प्रभावित करता है।

7. डर   - एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति जो तब होती है जब विषय को अपने जीवन के कल्याण, वास्तविक या कल्पना के खतरे के संभावित नुकसान के बारे में जानकारी प्राप्त होती है। डर सभी लोगों द्वारा जल्द या बाद में अनुभव किया जाता है। इसके साथ जुड़े अनुभव आसानी से पुन: उत्पन्न होते हैं और सपनों में चेतना में रिसाव कर सकते हैं। डर सभी भावनाओं का सबसे खतरनाक है। कम और मध्यम तीव्रता के साथ, यह अक्सर सकारात्मक और नकारात्मक भावनाओं के साथ बातचीत करता है। तीव्र भय भी मौत की ओर जाता है। लेकिन डर केवल बुराई नहीं है। यह एक चेतावनी संकेत हो सकता है और विचारों और मानव व्यवहार की दिशा बदल सकता है।

न्यूरल आवेगों की आवृत्ति में तेज वृद्धि से डर उत्साहित है। न्यूरोफिजियोलॉजिकल स्तर पर, इसमें ऐसे घटक होते हैं जो कम से कम भावनात्मक प्रक्रिया की शुरुआत के शुरुआती चरणों में आश्चर्य और उत्तेजना के साथ आम हैं।

डर के लिए प्राकृतिक और अधिग्रहित (सांस्कृतिक) कारण और प्रोत्साहन दोनों हैं। भय के उद्भव के लिए दहलीज, साथ ही साथ अन्य मौलिक भावनाओं के उभरने के लिए सीमाएं, व्यक्तिगत मतभेदों पर निर्भर करती हैं जिनके पास जैविक आधार होता है और व्यक्तिगत अनुभव द्वारा निर्धारित किया जाता है। प्राकृतिक ट्रिगर्स या डर के प्राकृतिक कारण अकेलेपन, अज्ञानता, एक अप्रत्याशित दृष्टिकोण, उत्तेजना में एक अप्रत्याशित परिवर्तन, और दर्द हैं। जानवरों, अपरिचित वस्तुओं और चरम डर अजनबियों। भय के कारणों को 4 वर्गों में विभाजित किया जा सकता है:

बाहरी घटनाओं और प्रक्रियाओं;

झुकाव, cravings और जरूरतों;

1. विषय की संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं।

डर की भावना एक अप्रिय फोरबोडिंग से डरावनी हो सकती है। डर के दौरान, एक व्यक्ति असुरक्षा, असुरक्षा और खतरा महसूस करता है। काफी हद तक, औसत आवेग की वोल्टेज है। वयस्क में डर की भावना अनिवार्य रूप से उस तरीके से निर्धारित होती है जिसमें डर बचपन में सामाजिक रूप से सामाजिक होता है।

भय और अन्य भावनाओं की बातचीत व्यक्ति के व्यवहार को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकती है। भय और पीड़ा के बीच बातचीत अक्सर खुद में निराशा होती है, यहां तक ​​कि खुद का डर भी। डर और शर्म के बीच एक मजबूत संबंध पागलपन स्किज़ोफ्रेनिया का कारण बन सकता है।

8.    धारणा अलार्म   जब तक ऑस्ट्रियाई मनोवैज्ञानिक 3 तक मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों और शोध में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया जाता है। फ्रायड ने न्यूरोसिस में अपनी भूमिका पर बल दिया। ज्यादातर शोधकर्ता चिंता को एकतापूर्ण राज्य के रूप में देखते हैं।

डर को कम करने और नियंत्रित करने के तरीके हैं। शोधकर्ता भय और चिंता को निकट से संबंधित राज्यों और प्रक्रियाओं के रूप में देखते हैं, लेकिन चिंता के अधिकांश विवरणों में डर के साथ, अन्य प्रभावित होते हैं। अलग-अलग भावनाओं के सिद्धांत के लिए, अपने पारंपरिक अर्थ में चिंता में डर और अन्य मौलिक भावनाओं का संयोजन होता है, सबसे पहले, जैसे पीड़ा, क्रोध, शर्म, अपराध, ब्याज इत्यादि। यह सिद्धांत पहचानता है कि अवसाद जैसे चिंता, राज्यों और जैव रासायनिक कारकों से जुड़ी हो सकती है। एक वास्तविक या स्पष्ट स्थिति जो चिंता का कारण बनती है, वह डर, शर्म, क्रोध, रुचि जैसे एक या अधिक भावनाओं की प्रमुख भावना और प्रवर्धन के रूप में डर का कारण बनती है।

9 शर्म आती है   - एक नकारात्मक राज्य, जो व्यक्तिपरक विचारों, कार्यों और उपस्थिति के बीच विसंगति के बारे में जागरूकता में प्रकट होता है, न केवल दूसरों की अपेक्षाओं, बल्कि व्यवहार और उपस्थिति के बारे में व्यक्तिगत विचार भी।

शर्म का अनुभव अचानक और तीव्र, अपने स्वयं के बारे में जागरूकता के साथ शुरू होता है; "मैं"; जागरूकता; "मैं"; चेतना में इतना प्रभावशाली है कि संज्ञानात्मक प्रक्रिया नाटकीय रूप से अवरुद्ध होती है, त्रुटियों की संख्या बढ़ जाती है। शर्मिंदगी प्रभावित करता है "; मैं";, "; मैं"; छोटा, असहाय हो जाता है और हार और विफलता महसूस करता है। शम के दो कार्य हैं जो विकास में अपनी भूमिका को परिभाषित करते हैं। यह दूसरों के विचारों और भावनाओं के प्रति व्यक्ति की संवेदनशीलता को बढ़ाता है और इस प्रकार, सामाजिक अनुकूलन और सामाजिक जिम्मेदारी में योगदान देता है। आत्म-नियंत्रण और आजादी के विकास में शर्म एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है। शर्म से उबरने के लिए, लोग रक्षात्मक, चुनौतीपूर्ण और आत्मनिर्भर रक्षा तंत्र का सहारा लेते हैं। अक्सर जो शर्मिंदगी अनुभवी होती है वह पीड़ा और अवसाद का कारण बन सकती है।

भावनाओं के अभिव्यक्ति के रूपों में शामिल हैं:

को प्रभावित - यह एक व्यक्ति का एक मजबूत और अपेक्षाकृत अल्पकालिक भावनात्मक अनुभव है, जो अचानक होता है और आंतरिक अंगों की स्थिति में अचानक मोटर परिवर्तन और परिवर्तन के साथ होता है। प्रभाव के उदाहरण एक अप्रत्याशित मजबूत खुशी, क्रोध का विस्फोट, भय का हमला आदि हो सकता है। प्रभाव उनके बारे में एक अनूठा अभिव्यक्ति द्वारा विशेषता है, जो अभिव्यक्तियों के रोजमर्रा के उपयोग से संकेत मिलता है जैसे "क्रोध से चमक", "भय से घिरा हुआ" इत्यादि।

प्रभावशाली प्रतिक्रियाओं का आधार बिना शर्त-रिफ्लेक्स तंत्र से पहले है, जो मुख्य रूप से सेरेब्रल कॉर्टेक्स के नियंत्रण से मुक्त होता है। प्रभावशाली राज्य कॉर्टिकल अवरोध की कमजोर पड़ने से जुड़ा हुआ है। तीव्र जीवन स्थितियों के कारण प्रभावित होता है जिसमें एक व्यक्ति गिरता है। कभी-कभी प्रभावित होते हैं (उदाहरण के लिए, क्रोध) पारस्परिक संघर्ष के संकल्प के रूप में होता है। कभी-कभी प्रभावित होता है (डरावनी, क्रोध) अपने जीवन या प्रियजनों के जीवन के खतरे की प्रतिक्रिया है। अचानक प्रभावित करें और हिंसक रूप से शुरू होता है जब किसी व्यक्ति को अचानक उसके लिए कुछ महत्वपूर्ण संदेश प्राप्त होता है। कभी-कभी संबंधों में असंतोष के क्रमिक संचय द्वारा एक प्रभावशाली प्रकोप पूर्व निर्धारित होता है। इस मामले में, यह मानव धैर्य के नुकसान के परिणामस्वरूप होता है। प्रभाव की घटना न केवल जीवन स्थितियों पर निर्भर करती है, बल्कि व्यक्तित्व, इसके स्वभाव और चरित्र, स्वयं को नियंत्रित करने की क्षमता पर भी निर्भर करती है। कुछ लोगों को प्रभावित करने की प्रवृत्ति, विशेष रूप से नकारात्मक, जो ट्राइफल्स की वजह से भड़कती हैं, अक्सर बुरी आदतों का संकेत होता है।

नाटकीय रूप से किसी व्यक्ति की महत्वपूर्ण गतिविधि को बदलता है, उसके मानसिक जीवन में गहरा परिवर्तन करता है और अक्सर लंबे समय तक पीछे छोड़ देता है। प्रभावशाली राज्यों के लिए, एक विशेषता "चेतना को संकुचित करना" है, जो स्वयं को गैर जिम्मेदार कार्यों में प्रकट करती है। हालांकि, एक व्यक्ति अपने आप पर काम करने की प्रक्रिया में दूसरी सिग्नल सिस्टम की मदद से अपनी प्रभावशाली प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करना सीख सकता है। उनके मोटर अभिव्यक्ति का नियंत्रण प्रभावित करने के मास्टरिंग में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

तनाव - यह मानसिक तनाव की स्थिति है जो गतिविधि में और रोजमर्रा की जिंदगी में और विशेष रूप से कठिन परिस्थितियों में दोनों व्यक्तियों में होती है .   एक बड़े तनावपूर्ण भार के मामले में, एक व्यक्ति तीन चरणों से गुजरता है: सबसे पहले यह उसके लिए बहुत मुश्किल होता है, फिर वह उपयोग होता है और एक "दूसरी हवा" प्रकट होता है और अंततः, शक्ति खो देता है और गतिविधि को पूरा करना होगा। इस तरह की एक तीन चरण प्रतिक्रिया एक आम कानून है। यह एक अनुकूलन सिंड्रोम, या जैविक तनाव है।

प्राथमिक प्रतिक्रिया, चिंता प्रतिक्रिया, शरीर की सुरक्षा के सामान्य जुड़ाव की एक somatic अभिव्यक्ति हो सकती है। लेकिन हमेशा के लिए अलार्म प्रतिक्रिया की स्थिति में कोई जीव नहीं हो सकता है। इस तरह की प्रतिक्रिया पैदा करने में सक्षम किसी भी एजेंट के लंबे समय तक संपर्क के बाद, एक अनुकूलन चरण शुरू होता है। यदि एजेंट इतना मजबूत है कि लंबे समय तक एक्सपोजर जीवन के साथ असंगत है, तो व्यक्ति या जानवर चिंता प्रतिक्रिया चरण में पहले घंटे या दिनों के दौरान मर जाता है। यदि जीव जीवित रहने में सक्षम है, तो प्राथमिक प्रतिक्रिया के बाद प्रतिरोध का एक चरण होने वाला है।

दूसरे चरण के अभिव्यक्ति चिंता प्रतिक्रिया के अभिव्यक्तियों के साथ मेल नहीं खाते हैं, और कभी-कभी उनके विपरीत बिल्कुल विपरीत होते हैं। उदाहरण के लिए, अगर चिंता की प्रतिक्रिया अवधि के दौरान ऊतकों की सामान्य कमी देखी जाती है, तो प्रतिरोध के चरण में शरीर का वजन सामान्य हो जाता है। यहां तक ​​कि अधिक लंबे समय तक एक्सपोजर के लिए, इस तरह के अधिग्रहण अनुकूलन को फिर से खो दिया जाता है और तीसरा चरण शुरू होता है - थकावट चरण, जो, अगर तनाव पर्याप्त मजबूत होता है, तो मृत्यु हो जाती है।

तनाव और बीमारी की बातचीत दो गुना हो सकती है: बीमारी तनाव, तनाव - बीमारी का कारण बन सकती है। चूंकि प्रत्येक एजेंट को अनुकूलन की आवश्यकता होती है, तनाव का कारण बनता है, किसी भी बीमारी तनाव के कुछ अभिव्यक्तियों से जुड़ी होती है, क्योंकि रोग एक या दूसरे अनुकूलन प्रतिक्रिया के कारण होते हैं। गंभीर भावनात्मक संकट एक तनावपूर्ण प्रभाव के माध्यम से बीमारियों की ओर जाता है। इस मामले में, बीमारी का कारण अत्यधिक या अपर्याप्त अनुकूली प्रतिक्रिया है।

मनोदशा - यह एक व्यक्ति की सामान्य भावनात्मक अवस्था है, जो एक निश्चित समय के दौरान उसकी जीवन शक्ति को दर्शाती है। .   यह भावनाओं से लिया गया है कि एक व्यक्ति का अनुभव होता है। मूड अक्सर एक व्यक्ति द्वारा अनुभवी एक मजबूत भावना की गूंज के रूप में उभरता है। एक निश्चित भावना की प्राथमिकता संबंधित रंग का मूड प्रदान करती है। मूड आनंददायक, उदास, जोरदार, उदास, परेशान, शांत, आदि है। सभी भावनाओं की तरह, मनोदशा polarity द्वारा विशेषता है। आत्मा की प्रकृति और दृढ़ता जीवन परिस्थितियों पर निर्भर करती है जो इसे जन्म देती हैं, और व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं पर निर्भर करती हैं। अस्थायी मूड इंप्रेशन से पूर्व निर्धारित होते हैं कि एक व्यक्ति को किसी विशेष क्षण, अतीत की कुछ घटनाओं की यादें मिलती हैं। लगातार गतिविधियों को उनकी गतिविधियों, परिणामों और सफलताओं के दौरान किसी व्यक्ति की जागरूकता से उत्पन्न किया जाता है। जीवन की संभावनाओं की स्पष्टता, उनकी वास्तविकता में विश्वास अस्थायी नकारात्मक मूड को दूर करने में मदद करता है, जो एक या अन्य जीवन विफलताओं से पूर्व निर्धारित हैं।

एक व्यक्ति की शारीरिक स्थिति और स्वास्थ्य की स्थिति किसी व्यक्ति के मूड में दिखाई देती है। मनोदशा काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि कैसे व्यक्ति अपने और सार्वजनिक जीवन की कुछ घटनाओं से अवगत होता है। उदाहरण के लिए, इसके नकारात्मक पक्षों को अतिरंजित कर सकते हैं, परिणामों का अपर्याप्त आकलन कर सकते हैं, अपने आप में विश्वास खो सकते हैं, जब इसके लिए कोई उद्देश्य नहीं है। यह रवैया कठिनाइयों के खिलाफ लड़ाई में व्यक्ति को demobilizes। यह भी मायने रखता है कि कोई व्यक्ति अपने मूड को कैसे नियंत्रित कर सकता है।

जोश   - ये एक निश्चित वस्तु के लिए एक व्यक्ति की स्थिर आकांक्षा से जुड़े स्थिर और दीर्घकालिक भावनाएं हैं। जुनून के रूप में, विज्ञान, कला, खेल, और अन्य गतिविधियों के लिए, अन्य लोगों के लिए एक व्यक्ति का प्यार अक्सर प्रकट होता है।

जुनून में दोहरी प्रकृति होती है: मनुष्य, सबसे पहले, पीड़ित होता है, निष्क्रिय होने के रूप में कार्य करता है, और दूसरी बात, वह भी सक्रिय है, लगातार जुनून की वस्तु को निपुण करने का प्रयास करता है। यह भावना हमेशा अपनी संतुष्टि के लिए बाधाओं की उपस्थिति या अनुपस्थिति के आधार पर अलग-अलग तरीकों से प्रकट होती है। एक व्यक्ति के सबसे मजबूत जुनून खुद को हिंसक रूप से प्रकट करते हैं जब उन्हें कई बाधाओं का सामना करना पड़ता है, और अनुकूल परिस्थितियों में, उनकी ताकत बरकरार रखते हुए, वे विकार और विनाश खो देते हैं।

जुनून एक व्यक्ति की जटिल भावनात्मक संपत्ति है, जो संज्ञानात्मक और कामुक गुणों के साथ निकटता से समन्वयित है।

उच्च भावनाएं

नैतिक भावनाएं यह एक ऐसी भावना है जिसमें सामाजिक घटनाओं के प्रति किसी व्यक्ति के टिकाऊ दृष्टिकोण, अन्य लोगों के प्रति और स्वयं की तरफ प्रकट होता है। वे व्यवहार के मानदंडों से अनजाने में जुड़े हुए हैं जो किसी विशेष समाज में स्वीकार्य हैं, इन मानदंडों के अनुपालन के मूल्यांकन के साथ किसी व्यक्ति के कार्यों, कार्यों और इरादों के अनुपालन के मूल्यांकन के साथ। ऐसी भावनाओं का स्रोत लोगों का संयुक्त जीवन, उनके पारस्परिक संबंध, सामाजिक लक्ष्य की उपलब्धि के लिए उनके संयुक्त संघर्ष है।

लोगों की उच्च नैतिक भावनाएं, सबसे ऊपर, उनके देश के लिए प्यार की भावना, देशभक्ति की भावना है। देशभक्ति की भावना बहुमुखी है। यह राष्ट्रीय गरिमा और गौरव, राष्ट्रीय पहचान की भावना से अनजाने में जुड़ा हुआ है। राष्ट्रीय पहचान - किसी विशेष देश से संबंधित व्यक्ति के बारे में जागरूकता। इसमें शामिल हैं और इस आधार पर गठित किया गया है:

मूल भाषा का ज्ञान, देश का इतिहास और राष्ट्रीय संस्कृति;

अन्य देशों के बीच इतिहास में उनके देश, इसकी संस्कृति के स्थान के बारे में जागरूकता;

मानसिकता।

मानसिकता राष्ट्रीय विश्वदृष्टि, विश्वदृष्टि, मनोविज्ञान, राष्ट्रीय चरित्र की विशेषताओं को शामिल करती है। Ukrainians की मानसिकता की सकारात्मक विशेषताएं हैं: संवेदनशीलता; गीतवाद, जो लोक कला और परंपराओं दोनों में प्रकट होता है; शांति; नम्रता; चरित्र की नरमता; सद्भावना; सौंदर्य का, पृथ्वी का प्यार। मातृभूमि के लिए प्यार की भावना मानवता की भावना के साथ लोगों के प्यार से जुड़ा हुआ है। मानवता की भावना नैतिक मानदंडों और मूल्यों, सामाजिक वस्तुओं (व्यक्ति, समूह, जीवित प्राणियों) पर व्यक्ति के दृष्टिकोण की प्रणाली, भावनाओं, सहानुभूति और संचार, गतिविधि, सहायता में महसूस की गई चेतना में प्रस्तुत की जाती है। व्यक्ति को किसी अन्य व्यक्ति के अधिकार, स्वतंत्रता, सम्मान और गरिमा को पहचानते समय मानवता की भावनाओं द्वारा निर्देशित किया जाता है।

सम्मान की भावना .   ये उच्च नैतिक भावनाएं हैं, जिन्हें किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण और उनके प्रति अन्य लोगों के दृष्टिकोण से दर्शाया जाता है। सम्मान व्यक्ति की उपलब्धियों के समाज द्वारा मान्यता है। सम्मान की अवधारणा में सामाजिक प्रतिष्ठा में अपनी प्रतिष्ठा, प्रतिष्ठा और अच्छी प्रसिद्धि बनाए रखने के व्यक्ति की इच्छा शामिल होती है, जिसमें वह संबंधित है। का एक विचार गौरव । गरिमा की भावना दूसरों से सम्मान, आजादी के लिए, इस आजादी के बारे में जागरूकता, उनके कार्यों और गुणों के नैतिक मूल्य, किसी व्यक्ति के रूप में अपमानित करने वाले सभी चीजों को अस्वीकार करने के मानवाधिकारों की सार्वजनिक मान्यता में प्रकट होती है।

अपने स्वयं के कार्यों, दयालु और निर्दयी व्यक्ति, उनकी गतिविधि, दूसरों के प्रति उनके दृष्टिकोण से मूल्यांकन उनके विवेक को बुलाया जाता है। यह मूल्यांकन न केवल मानसिक, बल्कि भावनात्मक भी है। वह अनुभव करती है, मनुष्य द्वारा महसूस की जाती है और उसे अपने व्यवहार का आंतरिक नियामक माना जाता है, जो नैतिक चेतना का अभिव्यक्ति है। किसी व्यक्ति पर विवेक के प्रभाव की ताकत और प्रभावशीलता किसी व्यक्ति के नैतिक दृढ़ विश्वास की ताकत पर निर्भर करती है।

बौद्धिक भावनाएं .   ये भावनाएं अनुभवों की प्रक्रिया में दिखाई देती हैं जो किसी व्यक्ति की मानसिक, संज्ञानात्मक गतिविधि से जुड़ी होती हैं। ज्ञान के लिए प्यार की भावनाएं, नई भावना, आश्चर्य, संदेह, आत्मविश्वास, असुरक्षा की भावनाएं हैं। ये भावनाएं किसी व्यक्ति की नैतिक भावनाओं से जुड़ी होती हैं, लेकिन साथ ही वे विशिष्ट हैं, उनके स्रोत प्रशिक्षण, रचनात्मक, रचनात्मक उत्पादन गतिविधियां हैं।

सौंदर्य भावनाएं । सौंदर्य संबंधी भावनाओं में सौंदर्य, सौंदर्य, जो प्राकृतिक घटनाओं से उत्पन्न होते हैं, लोगों के काम, कलात्मक और रचनात्मक गतिविधियों के परिणाम शामिल होते हैं। सौंदर्यवादी भावनाएं सबसे उद्देश्यपूर्ण वास्तविकता में सुंदर दिखती हैं। वे विशिष्ट सौंदर्य वस्तुओं या एक या किसी अन्य प्रकार की रचनात्मक गतिविधि को मास्टर करने की सक्रिय इच्छा के कारण वस्तुओं और घटनाओं के प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण दिखाते हैं।

किसी भी मानव गतिविधि में सौंदर्य संबंधी भावनाएं बनती हैं और महसूस होती हैं, क्योंकि प्रत्येक गतिविधि में सुंदर के तत्व शामिल होते हैं। किसी व्यक्ति के नैतिक चेहरे के गठन में सौंदर्य संबंधी भावनाएं एक महत्वपूर्ण कारक हैं।

जटिल भावनाओं में से एक, जो सौंदर्य, नैतिक, बौद्धिक पक्षों को जोड़ती है, मजाकिया, कॉमिक की भावना है। कॉमिक की भावना लोगों के कार्यों और कार्यों में रूप और सामग्री के बीच असंगतता के व्यक्ति के अनुभव के रूप में उभरती है। इस असंगतता और अनुभव के व्यक्तित्व द्वारा खुलासा, इसके साथ संबंध मुख्य बिंदु हैं जो कॉमिक की भावना को दर्शाते हैं।

कॉमिक की भावना खुद को विभिन्न रूपों में प्रकट कर सकती है। इसलिए, सहानुभूति की भावना के साथ संयुक्त, एक उदार दृष्टिकोण, उन लोगों के लिए सहानुभूति जो हम हँसते हैं, यह हास्य की भावना में बदल जाता है। अन्य लोगों, क्रोध की नफरत के साथ लीक, यह भावना व्यंग्यात्मक हो जाती है। हंसी क्या रह रही है उससे निपटने का एक शक्तिशाली माध्यम है, लेकिन यह लोगों के जीवन में होता है।

नैतिक, बौद्धिक, सौंदर्य भावनाओं को गतिविधि और संचार में एक व्यक्ति द्वारा अनुभव किया जाता है और इस तथ्य के कारण उच्च भावनाओं को बुलाया जाता है कि वे सामाजिक वातावरण में किसी व्यक्ति के भावनात्मक संबंधों की सारी संपत्ति को एकजुट करते हैं। भावनाओं की परिभाषा "उच्च" उनकी स्थिरता की सामान्यता को नोट करती है। साथ ही, "उच्च भावनाओं" अवधारणा के सम्मेलनों पर जोर दिया जाना चाहिए, क्योंकि उनमें न केवल सकारात्मक, नैतिक, बल्कि नकारात्मक भावनाएं भी शामिल हैं (कठोरता, स्वार्थीता, ईर्ष्या आदि)। एक सटीक वर्गीकरण मानदंड की अनुपस्थिति में, नैतिक, बौद्धिक, और सौंदर्य भावनाओं को मनोवैज्ञानिक रूप से अलग करना मुश्किल होता है। विनोद की भावना, सौंदर्यशास्त्र होने के नाते, दोनों बौद्धिक हो सकते हैं (यदि यह पर्यावरण में विरोधाभासों को ध्यान में रखने की क्षमता से जुड़ा हुआ है) और नैतिक भावना।

5. भावनाओं के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत

ऐतिहासिक रूप से, भावनात्मक राज्यों के मूल कारण को खोजने की इच्छा ने विभिन्न दृष्टिकोणों के उद्भव को जन्म दिया, जो प्रासंगिक सिद्धांतों में परिलक्षित थे। लंबे समय तक, मनोवैज्ञानिकों ने भावनाओं की प्रकृति के मुद्दे को हल करने की कोशिश की। XVIII-XIX सदियों में। इस समस्या पर कोई भी दृष्टिकोण नहीं था। सबसे आम था बौद्धिक स्थिति जो इस बयान पर आधारित था कि भावनाओं के कार्बनिक अभिव्यक्ति मानसिक घटनाओं का परिणाम हैं। इस सिद्धांत का सबसे स्पष्ट फॉर्मूलेशन आईएफ हेर्बार्ट द्वारा दिया गया था, जिन्होंने माना कि मौलिक मनोवैज्ञानिक तथ्य प्रस्तुति है, और जिन भावनाओं का हम अनुभव करते हैं वे विभिन्न विचारों के बीच स्थापित कनेक्शन से मेल खाते हैं और उनके बीच संघर्ष के प्रति प्रतिक्रिया के रूप में देखा जा सकता है। इस प्रकार, मृत परिचित की छवि, इस परिचित की छवि की तुलना में अभी भी जीवित है, उदासी को जन्म देती है। बदले में, यह प्रभावशाली स्थिति अनैच्छिक रूप से लगभग रिफ्लेक्सिव रूप से होती है, जिससे आँसू और जैविक परिवर्तन दुःख की विशेषता बनते हैं।

वंडट ने उसी स्थिति का पालन किया। उनकी राय में, भावनाएं सभी परिवर्तनों में से पहले होती हैं, जो विचारों के प्रवाह पर भावनाओं के प्रत्यक्ष प्रभाव से विशेषता होती हैं और कुछ हद तक, भावनाओं पर बाद का प्रभाव, और जैविक प्रक्रियाएं केवल भावनाओं का परिणाम होती हैं।

इस प्रकार, शुरुआत में भावनाओं के अध्ययन में, राय को व्यक्तिपरक, यानी मानसिक, भावनाओं की प्रकृति के बारे में पुष्टि की गई थी। इस दृष्टिकोण के अनुसार, मानसिक प्रक्रियाएं कुछ कार्बनिक परिवर्तनों का कारण बनती हैं। हालांकि, 1872 में चार्ल्स डार्विन ने "द एक्सप्रेशन ऑफ इमोटियन्स इन मैन एंड एनिमल" पुस्तक प्रकाशित की, जो भावनाओं के संबंध में जैविक और मनोवैज्ञानिक घटनाओं के संबंध को समझने में एक महत्वपूर्ण मोड़ था।

इस काम में, डार्विन ने तर्क दिया कि विकासवादी सिद्धांत न केवल जैविक, बल्कि जानवरों के मानसिक और व्यवहारिक विकास के लिए भी लागू होता है। तो, उनकी राय में, एक जानवर और एक व्यक्ति के व्यवहार के बीच बहुत आम है। उन्होंने जानवरों और लोगों के विभिन्न भावनात्मक राज्यों की बाहरी अभिव्यक्ति के अवलोकन के आधार पर अपनी स्थिति को उचित ठहराया। उदाहरण के लिए, उन्हें मानववंशी और अंधे बच्चों के अभिव्यक्तित्मक शारीरिक आंदोलनों में एक बड़ी समानता मिली। इन अवलोकनों ने भावनाओं के सिद्धांत का आधार बनाया, जिसे बुलाया गया था विकासवादी .   इस सिद्धांत के अनुसार, जीवित प्राणियों के विकास की प्रक्रिया में भावनाएं प्रकट हुईं, जो कि अस्तित्व की स्थितियों और परिस्थितियों के जीवों के अनुकूलन को बढ़ावा देने के लिए महत्वपूर्ण अनुकूली तंत्र हैं। डार्विन के मुताबिक, विभिन्न भावनात्मक राज्यों (उदाहरण के लिए, आंदोलनों) के साथ शारीरिक परिवर्तन, जीव की वास्तविक अनुकूली प्रतिक्रियाओं, विकास के पिछले चरण की वास्तविकताओं के अलावा कुछ भी नहीं हैं। इसलिए, यदि हाथ भय से गीले हो जाते हैं, तो इसका मतलब है कि एक बार हमारे एप-जैसे पूर्वजों में खतरे में इस प्रतिक्रिया ने पेड़ की शाखाओं को समझना आसान बना दिया। थोड़ा आगे देखकर, यह कहना जरूरी है कि ई। क्लेपेरेडे बाद में इस सिद्धांत में लौट आए, जिन्होंने लिखा: "भावनाएं तब उत्पन्न होती हैं जब एक कारण या किसी अन्य कारण के लिए अनुकूलन मुश्किल होता है। यदि कोई व्यक्ति भाग सकता है, तो उसे डर भावनाओं का अनुभव नहीं होता है। " हालांकि, ई। क्लैपेरेडे द्वारा पुन: उत्पन्न दृष्टिकोण का दृष्टिकोण अब उस समय संचित प्रयोगात्मक और सैद्धांतिक सामग्री से मेल नहीं खाता है।

भावनाओं का आधुनिक इतिहास डब्ल्यू जेम्स द्वारा लेख के 1884 में उपस्थिति के साथ शुरू होता है "भावना क्या है?"। जेम्स और स्वतंत्र रूप से जी लेंज तैयार किया गया सिद्धांत यह है कि भावनाओं का उद्भव स्वैच्छिक मोटर क्षेत्र और अनैच्छिक कृत्यों के क्षेत्र में बाहरी प्रभावों के कारण परिवर्तनों के कारण होता हैजैसे कार्डियोवैस्कुलर गतिविधि। इन परिवर्तनों से जुड़ी संवेदना भावनात्मक अनुभव हैं। जेम्स के अनुसार, "हम दुखी हैं क्योंकि हम रोते हैं; डर क्योंकि हम थरथराते हैं; आनंद लें क्योंकि हम हँसते हैं। "

यह जेम्स-लेंज के सिद्धांत के अनुसार जैविक परिवर्तन है जो भावनाओं के मूल कारण हैं। प्रतिक्रिया की एक प्रणाली के माध्यम से मानव मानसिकता में प्रतिबिंबित करते हुए, वे इसी तरह के औपचारिक अनुभव के भावनात्मक अनुभव को जन्म देते हैं। इस दृष्टिकोण के अनुसार, शरीर में परिवर्तन भावनाओं की विशेषता पहले बाहरी उत्तेजना के प्रभाव में होती है और केवल तभी, भावना ही होती है। इस प्रकार, परिधीय कार्बनिक परिवर्तन, जो जेम्स-लैंग के सिद्धांत के उद्भव से पहले भावनाओं के परिणाम के रूप में माना जाता था, उनका मूल कारण बन गया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस सिद्धांत के उद्भव ने मनमाने ढंग से विनियमन के तंत्र की सरलीकृत समझ को जन्म दिया है। उदाहरण के लिए, यह माना जाता था कि अवांछित भावनाएं, जैसे कि दुःख या क्रोध, को दबाया जा सकता है यदि आप जानबूझकर ऐसे कार्यों को करते हैं जो आमतौर पर परिणाम देते हैं सकारात्मक भावनाएं.

हालांकि, जेम्स-लैंग की अवधारणा ने कई आपत्तियां उठाईं। विलियम कैनन द्वारा कार्बनिक और भावनात्मक प्रक्रियाओं के बीच संबंधों पर एक वैकल्पिक दृष्टिकोण व्यक्त किया गया था। उन्होंने पाया कि विभिन्न भावनात्मक राज्यों की शुरुआत में शारीरिक परिवर्तन एक दूसरे के समान हैं और इतने विविध नहीं हैं कि किसी व्यक्ति के उच्च भावनात्मक अनुभवों में गुणात्मक मतभेदों को काफी संतोषजनक रूप से समझाएं। साथ ही, आंतरिक अंग, जिन राज्यों में जेम्स और लैंग ने भावनात्मक राज्यों की घटना को जिम्मेदार ठहराया, वे असंवेदनशील संरचनाएं हैं। वे बहुत धीरे-धीरे उत्तेजना की स्थिति में आते हैं, और आमतौर पर भावनाएं उत्पन्न होती हैं और काफी तेज़ी से विकसित होती हैं। इसके अलावा, तोप ने पाया कि मनुष्यों में कृत्रिम रूप से प्रेरित जैविक परिवर्तन हमेशा भावनात्मक अनुभवों के साथ नहीं होते हैं। जेम्स-लैंग के सिद्धांत के खिलाफ तोप का सबसे मजबूत तर्क उनके द्वारा आयोजित एक प्रयोग था, जिसके परिणामस्वरूप यह पाया गया कि कृत्रिम रूप से मस्तिष्क को कार्बनिक सिग्नल के प्रवाह को रोकने से कृत्रिम रूप से भावनाओं की घटना को रोका नहीं जाता है। चर्चा सिद्धांतों के मुख्य प्रावधान चित्र में प्रस्तुत किए गए हैं। 2. तोप का मानना ​​था कि भावनाओं के साथ शारीरिक प्रक्रिया जैविक रूप से फायदेमंद हैं, क्योंकि वे पूरे जीवों के प्रारंभिक समायोजन के रूप में कार्य करते हैं जब उन्हें ऊर्जा संसाधनों के व्यय की आवश्यकता होगी। साथ ही, भावनात्मक अनुभव और इसी कार्बनिक परिवर्तन, उनकी राय में, उसी मस्तिष्क केंद्र - थैलेमस में पैदा होते हैं।

बाद में पी। बार्ड ने दिखाया कि वास्तव में उनके साथ जुड़े शारीरिक परिवर्तन और भावनात्मक अनुभव लगभग एक साथ उठते हैं, और सभी मस्तिष्क संरचनाओं, यहां तक ​​कि थैलेमस भी नहीं, लेकिन हाइपोथैलेमस और अंगों के केंद्रीय भाग प्रणाली। बाद में जानवरों पर किए गए प्रयोगों में, एक्स। डेलगाडो ने पाया कि इन संरचनाओं पर विद्युत प्रभावों की मदद से कोई ऐसे भावनात्मक राज्यों को क्रोध और भय के रूप में नियंत्रित कर सकता है।

अंजीर। 2 .   जैम्स-लेंज और कैनन-बार्ड के सिद्धांतों में मुख्य प्रावधान

भावनाओं का मनोविज्ञान सिद्धांत (इसलिए पारंपरिक रूप से जेम्स-लेंज और कैनन-बार्ड की अवधारणा को कॉल करना शुरू किया गया) को मस्तिष्क के इलेक्ट्रोफिजियोलॉजिकल स्टडीज के प्रभाव में और विकसित किया गया है। प्रयोगात्मक शोध के परिणामस्वरूप, लिंडसे-हेब सक्रियण सिद्धांत उभरा। इस सिद्धांत के अनुसार, भावनात्मक राज्य मस्तिष्क के तने के निचले भाग के रेटिकुलर गठन के प्रभाव से निर्धारित होते हैं, क्योंकि यह संरचना जीव की गतिविधि के स्तर के लिए ज़िम्मेदार है। और भावनात्मक अभिव्यक्तियां, जैसा कि मस्तिष्क के इलेक्ट्रोफिजियोलॉजिकल स्टडीज द्वारा दिखाया गया है, किसी भी उत्तेजना के जवाब में तंत्रिका तंत्र की गतिविधि के स्तर में बदलाव के अलावा कुछ भी नहीं है। इसलिए, यह रेटिक्युलर गठन है जो भावनात्मक राज्यों के गतिशील मानकों को निर्धारित करता है: उनकी शक्ति, अवधि, परिवर्तनशीलता, और कई अन्य। भावनाओं, हालांकि, कुछ प्रकार के उत्तेजना के संपर्क के परिणामस्वरूप केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के संबंधित संरचनाओं में संतुलन की बहाली या बहाली के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है।

भावनात्मक और कार्बनिक प्रक्रियाओं के संबंधों को समझाते सिद्धांतों के बाद, सिद्धांत प्रकट हुए हैं जो मनोविज्ञान और मानव व्यवहार पर भावनाओं के प्रभाव का वर्णन करते हैं। भावनाओं के रूप में, यह निकला, मानव गतिविधि को नियंत्रित करता है, भावनात्मक अनुभव की प्रकृति और तीव्रता के आधार पर इसका एक निश्चित प्रभाव प्रकट करता है। डीओ हेब ने प्रयोगात्मक रूप से एक व्यक्ति के भावनात्मक उत्तेजना के स्तर और उसकी व्यावहारिक गतिविधि की सफलता के बीच संबंध व्यक्त करने के लिए एक वक्र प्राप्त करने में कामयाब रहे। अपने अध्ययनों में, यह पाया गया कि भावनात्मक उत्तेजना और मानव गतिविधि की प्रभावशीलता के बीच संबंध ग्राफिक रूप से सामान्य वितरण वक्र के रूप में व्यक्त किया गया है। तो, गतिविधि में उच्चतम परिणाम प्राप्त करने के लिए, बहुत कमजोर और बहुत मजबूत भावनात्मक उत्तेजना दोनों अवांछित हैं। भावनात्मक उत्तेजना के औसत के साथ सबसे प्रभावी गतिविधि। साथ ही, यह पाया गया कि प्रत्येक विशेष व्यक्ति के लिए भावनात्मक उत्तेजना का एक निश्चित इष्टतम अंतराल विशेषता है, जो काम में अधिकतम दक्षता सुनिश्चित करता है। बदले में, भावनात्मक उत्तेजना का इष्टतम स्तर कई कारकों पर निर्भर करता है, उदाहरण के लिए, गतिविधि की विशेषताओं और जिस स्थिति में यह होता है, उस व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं पर, और कई अन्य चीजों पर निर्भर करता है।

सिद्धांतों के एक अलग समूह में ऐसे विचार होते हैं जो संज्ञानात्मक कारकों, अर्थात्, सोच और चेतना के माध्यम से भावनाओं की प्रकृति को प्रकट करते हैं।

सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए संज्ञानात्मक विसंगति सिद्धांत   एल फेस्टिंगरा। इसकी मूल अवधारणा विसंगति है। .   डिसोनेंस एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति है जो ऐसी परिस्थिति में उत्पन्न होती है जहां विषय वस्तु के बारे में मनोवैज्ञानिक रूप से विरोधाभासी जानकारी है। इस सिद्धांत के अनुसार, एक व्यक्ति में सकारात्मक भावनात्मक अनुभव उत्पन्न होता है जब उसकी अपेक्षाओं की पुष्टि होती है, यानी, जब गतिविधि के वास्तविक परिणाम इच्छित लोगों से मेल खाते हैं और उनके साथ संगत होते हैं। परिणामी सकारात्मक भावनात्मक स्थिति के रूप में वर्णित किया जा सकता है अनुरूप।  गतिविधि की अपेक्षित और वास्तविक परिणामों के बीच विसंगति या विवाद होने पर नकारात्मक भावनाएं उत्पन्न होती हैं।

विशेष रूप से, संज्ञानात्मक विघटन की स्थिति आमतौर पर किसी व्यक्ति द्वारा असुविधा के रूप में अनुभव की जाती है, और वह जितनी जल्दी हो सके उससे छुटकारा पाने की कोशिश करता है। ऐसा करने के दो तरीके हैं: सबसे पहले, उनकी उम्मीदों को बदलें ताकि वे वास्तविकता के अनुरूप हों; दूसरी बात, नई जानकारी प्राप्त करने का प्रयास करने के लिए जो पिछले उम्मीदों के अनुरूप होगा। इस प्रकार, इस सिद्धांत की स्थिति से, उभरते भावनात्मक राज्यों को संबंधित कार्यों और कार्यों के लिए मुख्य कारण माना जाता है।

आधुनिक मनोविज्ञान में, संज्ञानात्मक विसंगति का सिद्धांत अक्सर विभिन्न प्रकार की स्थितियों में किसी व्यक्ति के कार्यों और कार्यों को समझाने के लिए उपयोग किया जाता है। इसके अलावा, व्यवहार के निर्धारण और किसी व्यक्ति के भावनात्मक अवस्थाओं के उद्भव में, कार्बनिक परिवर्तनों से संज्ञानात्मक कारकों को अधिक महत्व दिया जाता है। इस दिशा के कई प्रतिनिधियों का मानना ​​है कि स्थिति के संज्ञानात्मक आकलन भावनात्मक अनुभव की प्रकृति को सीधे प्रभावित करते हैं।

एस Schechter के विचार, जो भावनात्मक प्रक्रियाओं में स्मृति और मानव प्रेरणा की भूमिका का खुलासा किया, इस दृष्टिकोण के करीब हैं। एस Schechter द्वारा प्रस्तावित भावनाओं की अवधारणा को संज्ञानात्मक-शारीरिक (चित्र 3) कहा जाता था। इस सिद्धांत के अनुसार, उभरा भावनात्मक अवस्था, कथित उत्तेजना और उनके द्वारा उत्पन्न शारीरिक परिवर्तन के अलावा, किसी व्यक्ति के पिछले अनुभव और वर्तमान स्थिति के उनके व्यक्तिपरक आकलन से प्रभावित है। इस मामले में, मूल्यांकन उन हितों और आवश्यकताओं पर आधारित है जो उनके लिए प्रासंगिक हैं। भावनाओं के संज्ञानात्मक सिद्धांत की वैधता की अप्रत्यक्ष पुष्टि, व्यक्ति के मौखिक निर्देशों के अनुभवों के साथ-साथ अतिरिक्त जानकारी, जिस पर एक व्यक्ति स्थिति के मूल्यांकन को बदलता है, पर प्रभाव डालता है।

अंजीर।3 । संज्ञानात्मक-शारीरिक में भावना के कारक एस Schechter की अवधारणाओं

भावनाओं के संज्ञानात्मक सिद्धांत के प्रावधानों को साबित करने के उद्देश्य से प्रयोगों में से एक में, लोगों को विभिन्न निर्देशों के साथ "दवा" के रूप में शारीरिक रूप से तटस्थ समाधान (प्लेसबो) दिया गया था। एक मामले में, उन्हें बताया गया था कि यह दवा उन्हें उदारता की स्थिति में रहने का कारण बनती है, दूसरी तरफ, वे क्रोध की स्थिति में होंगे। कुछ समय बाद विषयों की "दवा" लेने के बाद, जब निर्देशों के अनुसार, यह प्रभावी होना चाहिए, उन्होंने पूछा कि उन्हें क्या लगा। यह पता चला कि ज्यादातर मामलों में अनुभव किए गए भावनात्मक अनुभव उन्हें दिए गए निर्देशों से मेल खाते हैं।

पी वी साइमनोव द्वारा भावनाओं की सूचनात्मक अवधारणा को भी संज्ञानात्मक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। इस सिद्धांत के अनुसार, भावनात्मक स्थिति व्यक्ति की वास्तविक आवश्यकताओं की गुणवत्ता और तीव्रता और आकलन द्वारा निर्धारित की जाती है कि वह अपनी संतुष्टि की संभावना देता है। एक व्यक्ति जन्मजात और पहले अधिग्रहित व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर इस संभावना का मूल्यांकन करता है, जो इस समय प्राप्त जानकारी के साथ आवश्यक जानकारी को पूरा करने के लिए आवश्यक साधनों, समय और संसाधनों के बारे में जानकारी की अनैच्छिक रूप से तुलना करता है। उदाहरण के लिए, डर की भावना सुरक्षा के लिए जरूरी साधनों के बारे में जानकारी की कमी के साथ विकसित होती है।

वी.पी. साइमनोव का दृष्टिकोण फॉर्मूला में लागू किया गया था

ई = पी (और n - और साथ ),

ई भावना, इसकी ताकत और गुणवत्ता;

पी - वास्तविक आवश्यकता की आकार और विशिष्टता;

और एन - वर्तमान जरूरतों को पूरा करने के लिए आवश्यक जानकारी;

और साथ - मौजूदा जानकारी, यानी, इस समय एक व्यक्ति की जानकारी है।

सूत्र से उत्पन्न होने वाले परिणाम इस प्रकार हैं: यदि किसी व्यक्ति की कोई आवश्यकता नहीं है (पी = 0), तो उसे भावनाओं का अनुभव नहीं होता है (ई = 0); उस मामले में भावना उत्पन्न नहीं होती है जब किसी व्यक्ति को आवश्यकता होती है, उसे लागू करने की पूरी क्षमता होती है। यदि आवश्यकता को पूरा करने की संभावना का व्यक्तिपरक मूल्यांकन बड़ा है, तो सकारात्मक भावनाएं प्रकट होती हैं। नकारात्मक भावनाएं तब उत्पन्न होती हैं जब विषय नकारात्मक रूप से आवश्यकता को पूरा करने की संभावना का आकलन करता है। इस प्रकार, इसके बारे में सचेत या अनजान, एक व्यक्ति लगातार उसके पास की जरूरतों को पूरा करने के लिए आवश्यक चीज़ों की तुलना करता है, और तुलना के परिणामों के आधार पर, विभिन्न भावनाओं का अनुभव करता है।

प्रयोगात्मक अध्ययन के नतीजे बताते हैं कि सेरेब्रल कॉर्टेक्स भावनात्मक राज्यों के विनियमन में अग्रणी भूमिका निभाता है। आईपी ​​पावलोव ने दिखाया कि यह प्रांतस्था है जो भावनाओं के प्रवाह और अभिव्यक्ति को नियंत्रित करता है, शरीर में सभी घटनाओं को नियंत्रित करता है, उपकोषीय केंद्रों पर एक अवरोधक प्रभाव पड़ता है, उन्हें नियंत्रित करता है। यदि मस्तिष्क प्रांतस्था अत्यधिक उत्तेजना (थकान, नशा, आदि के साथ) में प्रवेश करती है, तो प्रांतस्था के नीचे स्थित केंद्रों की अत्यधिक उत्तेजना होती है, जिसके परिणामस्वरूप सामान्य संयम गायब हो जाता है। व्यापक अवरोध, अवसाद, कमजोर या मांसपेशी आंदोलनों की कठोरता के फैलाव के मामले में, कार्डियोवैस्कुलर गतिविधि और श्वसन आदि का क्षय मनाया जाता है।

6. भावनाओं का विकास। भावनाओं और व्यक्तित्व।

विकास पथ के सभी उच्च मानसिक कार्यों के लिए भावनाएं आम हैं - बाह्य सामाजिक रूप से निर्धारित रूपों से आंतरिक मानसिक प्रक्रियाओं तक। सहज प्रतिक्रियाओं के आधार पर, बच्चा उसके आस-पास के लोगों की भावनात्मक स्थिति की धारणा विकसित करता है। समय के साथ, सामाजिक संपर्कों को जटिल बनाने के प्रभाव में, भावनात्मक प्रक्रियाएं बनती हैं।

बच्चों में सबसे शुरुआती भावनात्मक अभिव्यक्तियां बच्चे की जैविक आवश्यकताओं से जुड़ी हैं। इसमें भोजन, नींद इत्यादि की आवश्यकता को पूरा करने या असंतुष्ट करने में खुशी और नापसंद के अभिव्यक्तियां शामिल हैं। इसके साथ-साथ, भय और क्रोध जैसी प्राथमिक भावनाएं जल्द ही दिखाई देने लगती हैं। पहले वे बेहोश हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप अपनी बाहों में नवजात शिशु लेते हैं और इसे उठाते हैं, तो इसे तुरंत नीचे ले जाएं, आप देखेंगे कि बच्चा सिकुड़ जाएगा, हालांकि वह कभी गिर नहीं गया है। बच्चों द्वारा अनुभव किए जाने वाले नापसंद से जुड़े क्रोध का पहला अभिव्यक्ति, जब उनकी जरूरतें संतुष्ट नहीं होती हैं, वे बेहोश प्रकृति के हैं। एक दो महीने के बच्चे में, उदाहरण के लिए, पिता के चेहरे को देखकर डर का प्रकटन पहले से ही नोट किया गया था, जानबूझकर एक गड़बड़ी से विकृत हो गया था। जब उसने चिढ़ाया तो उसी बच्चे को उसके माथे पर नाराज झुर्रियां थीं।

बच्चों को भी बहुत सहानुभूति और करुणा है। मनोविज्ञान पर वैज्ञानिक और शैक्षिक साहित्य में, हम इसकी पुष्टि करने वाले कई उदाहरण पा सकते हैं। तो, जीवन के पच्चीसवें महीने में, जब बच्चे को रोने वाले व्यक्ति की एक छवि दिखाई गई तो बच्चे ने रोया, और एक तीन वर्षीय लड़के ने अपने कुत्ते को मारने वाले हर किसी पर खुद को फेंक दिया और कहा: "आप कैसे समझते हैं कि यह दर्द होता है?"

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बच्चे में सकारात्मक भावनाएं धीरे-धीरे खेल और अन्वेषणकारी व्यवहार के माध्यम से विकसित होती हैं। उदाहरण के लिए, के। बुहलर के अध्ययन से पता चला है कि बच्चे के खेल में खुशी के अनुभव का क्षण बदलता है जैसे बच्चे बढ़ता है और विकसित होता है। प्रारंभ में, वांछित परिणाम प्राप्त करने के समय बच्चे को खुशी होती है। इस मामले में, खुशी की भावना उत्साहजनक भूमिका से संबंधित है। दूसरा चरण कार्यात्मक है। यह न केवल परिणाम है जो बच्चे को खुशी खेलता है, बल्कि गतिविधि की प्रक्रिया भी देता है। खुशी अब प्रक्रिया के अंत के साथ जुड़ा हुआ नहीं है, लेकिन इसकी सामग्री के साथ। तीसरे चरण में, बड़े बच्चों में, खुशी की प्रत्याशा प्रकट होती है। इस मामले में भावना खेल गतिविधि की शुरुआत में होती है, और न तो कार्रवाई का नतीजा और न ही प्रदर्शन बच्चे के अनुभव के लिए केंद्रीय है।

भावनाओं के प्रकटीकरण की एक अन्य विशेषता विशेषता शुरुआती उम्र  उनके प्रभावशाली चरित्र है। इस उम्र में बच्चों में भावनात्मक राज्य अचानक उठते हैं, तेजी से बहते हैं, लेकिन जैसे ही जल्दी और गायब हो जाते हैं। भावनात्मक व्यवहार पर अधिक महत्वपूर्ण नियंत्रण केवल पुराने में बच्चों में होता है पूर्वस्कूली उम्रजब उनके पास अन्य लोगों के साथ तेजी से जटिल संबंधों के प्रभाव में भावनात्मक जीवन के अधिक जटिल रूप होते हैं।

नकारात्मक भावनाओं का विकास काफी हद तक बच्चों के भावनात्मक क्षेत्र की अस्थिरता के कारण है और निराशा से निकटता से जुड़ा हुआ है . निराशा   - एक सचेत लक्ष्य प्राप्त करते समय हस्तक्षेप के लिए यह भावनात्मक प्रतिक्रिया है। निराशा को अलग-अलग तरीकों से हल किया जा सकता है, इस पर निर्भर करता है कि क्या बाधा खत्म हो गई है, चाहे एक दौर बनाया गया हो, या एक विकल्प लक्ष्य पाया गया है। एक निराशाजनक स्थिति को हल करने के सामान्य तरीके उत्पन्न होने वाली भावनाओं को निर्धारित करते हैं। अक्सर बचपन में दोहराया जाता है, कुछ फिक्स सुस्ती, उदासीनता, पहल की कमी, दूसरों में आक्रामकता, ईर्ष्या और कड़वाहट में इसे खत्म करने की निराशा और रूढ़िवादी रूपों की स्थिति। इसलिए, इस तरह के प्रभाव से बचने के लिए, प्रत्यक्ष दबाव से अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए अक्सर बच्चे को उठाते समय अवांछनीय होता है। आवश्यकताओं की तत्काल पूर्ति पर जोर देकर, वयस्क बच्चे को उनके सामने लक्ष्य निर्धारित करने का अवसर प्रदान नहीं करते हैं और निराशाजनक स्थितियों को बनाते हैं जो कुछ में जिद्दीपन और आक्रामकता के एकीकरण और दूसरों में पहल की कमी के योगदान में योगदान देते हैं। इस मामले में अधिक उपयुक्त बच्चों की आयु विशेषताओं का उपयोग है, जो ध्यान की अस्थिरता है। बच्चे की समस्या की स्थिति से विचलित होने के लिए पर्याप्त है, और वह खुद को सौंपा गया कार्य पूरा करने में सक्षम होगा।

बच्चों में नकारात्मक भावनाओं के उद्भव की समस्या के अध्ययन से पता चला है कि बच्चे की सजा, विशेष रूप से दंड माप, आक्रामकता के रूप में ऐसी भावनात्मक स्थिति के गठन में एक बड़ी भूमिका निभाता है। यह पता चला कि जिन बच्चों को घर पर गंभीर रूप से दंडित किया गया था, उन्होंने बच्चों के मुकाबले कठपुतलियों के साथ खेल के दौरान अधिक आक्रामकता दिखाई, जिन्हें बहुत सख्ती से दंडित नहीं किया गया था। हालांकि, सजा की पूरी अनुपस्थिति बचपन के चरित्र के विकास को प्रतिकूल रूप से प्रभावित करती है। जिन बच्चों को कठपुतलियों के प्रति आक्रामक कार्यों के लिए दंडित किया गया था, वे कम आक्रामक थे और उन लोगों की तुलना में खेल से बाहर थे जिन्हें बिल्कुल दंडित नहीं किया गया था।

साथ ही सकारात्मक और नकारात्मक भावनाओं के गठन के साथ, बच्चे धीरे-धीरे नैतिक भावनाएं बनाते हैं। नैतिक चेतना की शुरुआत पहले बच्चे को अनुमोदन, प्रशंसा और संवेदना के प्रभाव में दिखाई देती है, जब कोई बच्चा वयस्कों से सुनता है कि एक चीज संभव है, जरूरी है और होना चाहिए, और दूसरा असंभव, असंभव, अच्छा नहीं है। हालांकि, बच्चों के बारे में पहला विचार "अच्छा" और "बुरा" क्या है, बच्चे और अन्य लोगों के व्यक्तिगत हितों से सबसे करीबी से संबंधित हैं। एक अधिनियम की सार्वजनिक उपयोगिता का सिद्धांत, इसके नैतिक अर्थ की जागरूकता, कुछ हद तक बच्चे के व्यवहार को निर्धारित करती है। इसलिए, यदि आप चार-पांच वर्षीय बच्चों से पूछते हैं: "आप कामरेडों के साथ क्यों नहीं लड़ना चाहिए?" या "आप बिना पूछे अन्य लोगों की चीजें क्यों लेना चाहिए?", तो बच्चों के जवाब अक्सर व्यक्तिगत रूप से या दूसरों के लिए बहने वाले अप्रिय परिणामों को ध्यान में रखते हैं। लोग। उदाहरण के लिए: "आप लड़ नहीं सकते हैं, और फिर आप आंखों में सही हो जाते हैं" या "आप किसी और को नहीं ले सकते हैं, अन्यथा आपको पुलिस का नेतृत्व किया जाएगा"। पूर्वस्कूली अवधि के अंत तक, एक अलग आदेश के उत्तर प्रकट होते हैं: "आप अपने दोस्तों से लड़ नहीं सकते क्योंकि आप उन्हें अपमानित करने के लिए शर्मिंदा हैं," यानी, बच्चे व्यवहार के नैतिक सिद्धांतों के बारे में जागरूक हो रहे हैं।

स्कूल की शुरुआत से, बच्चों के व्यवहार पर काफी उच्च स्तर का नियंत्रण होता है। इसके साथ घनिष्ठ संबंध नैतिक भावनाओं का विकास है, उदाहरण के लिए, इस उम्र के बच्चों को पहले से ही शर्म की भावना का सामना करना पड़ रहा है जब वयस्क उन्हें गलत काम करने के लिए दोषी ठहराते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बच्चों की बहुत ही जटिल भावना, सौंदर्यशास्त्र की शुरुआत बहुत जल्दी हुई है। अपने पहले अभिव्यक्तियों में से एक को आनंद सुना जाना चाहिए कि संगीत सुनने पर बच्चों का अनुभव होता है। पहले वर्ष के अंत में, बच्चों को कुछ चीजें भी पसंद हो सकती हैं। विशेष रूप से यह अक्सर खिलौनों और बच्चे के निजी सामान के संबंध में प्रकट होता है। बेशक, सुंदर की समझ बच्चों में एक असाधारण चरित्र है। बच्चों को रंगों की चमक से सबसे ज्यादा प्रभावित किया जाता है। उदाहरण के लिए, चार में से पुराना समूह  एक घोड़े की किंडरगार्टन छवियां: ए) स्ट्रोक के साथ एक योजनाबद्ध स्केच के रूप में, बी) एक काले रंग के सिल्हूट के रूप में, सी) एक यथार्थवादी ड्राइंग के रूप में, और अंत में डी) हरे रंग के hooves और एक माने के साथ उज्ज्वल लाल रंग के घोड़े के रूप में - बच्चों को सबसे ज्यादा पसंद आया छवि।

सौंदर्य भावनाओं के विकास का स्रोत चित्रकारी, गायन, संगीत, कला दीर्घाओं, सिनेमाघरों, संगीत कार्यक्रमों, सिनेमा का दौरा कर रहा है। हालांकि, कुछ मामलों में प्रीस्कूलर और प्राथमिक विद्यालय के छात्र अभी भी कला के कार्यों का सही आकलन करने में सक्षम नहीं हैं। उदाहरण के लिए, चित्रकला में वे अक्सर मुख्य रूप से चित्रकला की सामग्री और कलात्मक निष्पादन के लिए कम ध्यान देते हैं। संगीत में, वे एक सुन्दरता की सद्भावना की तुलना में तेज़ गति और ताल के साथ जोर से आवाज पसंद करते हैं। कला की सुंदरता की एक वास्तविक समझ केवल हाईस्कूल में बच्चों के लिए होती है।

बच्चों के स्कूल में संक्रमण के साथ, ज्ञान और जीवन के अनुभव की अपनी सीमा के विस्तार के साथ, गुणात्मक पक्ष से बच्चे की भावनाएं महत्वपूर्ण रूप से बदलती हैं। किसी के व्यवहार को नियंत्रित करने और खुद को रोकने की क्षमता भावनाओं का एक अधिक स्थिर और अधिक आराम से प्रवाह की ओर ले जाती है। जूनियर बच्चे स्कूल की उम्र  अब अपने क्रोध को प्रीस्कूलर बच्चे के रूप में सीधे नहीं दिखाता है। स्कूली बच्चों की भावनाएं उस प्रभावशाली चरित्र से अधिक नहीं हैं, जो कि छोटे बच्चों का संकेत है।

इसके साथ-साथ, भावनाओं के नए स्रोत प्रकट होते हैं: व्यक्तिगत वैज्ञानिक विषयों से परिचित, स्कूल सर्किलों में कक्षाएं, छात्र संगठनों में भागीदारी, किताबों के स्वतंत्र पढ़ने। यह सब तथाकथित बौद्धिक भावनाओं के गठन में योगदान देता है। बच्चे, किस्मत, परिस्थितियों के साथ, संज्ञानात्मक गतिविधि के लिए अधिक से अधिक आकर्षित होते हैं, जो सकारात्मक भावनाओं और नई चीजों को सीखने से संतुष्टि की भावना के साथ होता है।

यह इस तथ्य का काफी संकेतक है कि स्कूल की उम्र में बच्चों में जीवन आदर्श बदलते हैं। इसलिए, यदि पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे मुख्य रूप से पारिवारिक सर्कल में होते हैं, तो आम तौर पर उनके एक रिश्तेदार को आदर्श के रूप में चुनते हैं, फिर बच्चे के संक्रमण के साथ, उनके बौद्धिक दृष्टिकोण के विस्तार के साथ, अन्य लोगों, उदाहरण के लिए, साहित्यिक नायकों या विशिष्ट ऐतिहासिक आंकड़े।

किसी व्यक्ति की भावनाओं और भावनाओं को उठाना शुरुआती बचपन में शुरू होता है। सकारात्मक भावनाओं और भावनाओं के गठन के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्थिति वयस्कों की देखभाल है। जिस बच्चे को प्यार और स्नेह की कमी है वह ठंडा और उत्तरदायी नहीं होता है। भावनात्मक संवेदनशीलता के उदय के लिए दूसरे के लिए भी महत्वपूर्ण ज़िम्मेदारी है, छोटे भाइयों और बहनों का ख्याल रखना, और यदि नहीं, तो पालतू जानवरों के बारे में। यह जरूरी है कि बच्चा खुद किसी की देखभाल करता है, किसी के लिए ज़िम्मेदार था।

एक बच्चे में भावनाओं और भावनाओं के गठन के लिए एक और शर्त यह है कि बच्चों की भावनाएं केवल व्यक्तिपरक अनुभवों की सीमा तक ही सीमित नहीं हैं, बल्कि ठोस क्रियाओं, कार्यों और गतिविधियों में उनकी प्राप्ति प्राप्त होती हैं। अन्यथा, आप आसानी से भावनात्मक लोगों को ला सकते हैं जो केवल मौखिक रूप से बाहर निकलने में सक्षम हैं, लेकिन उनकी भावनाओं को जीवन में अविश्वसनीय रूप से अनुवाद करने में सक्षम नहीं हैं।

भावनाएं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कितने अलग दिख सकते हैं, व्यक्ति से अविभाज्य हैं। "क्या व्यक्ति खुश होता है, उसे क्या रूचि देता है, उसे निराशा में डाल देता है, चिंताएं जो उसे मजाकिया बनाती हैं, उनमें से अधिकांश अपने सार, चरित्र और व्यक्तित्व को दर्शाती हैं"

किसी व्यक्ति की भावनाएं मुख्य रूप से उनकी आवश्यकताओं से संबंधित होती हैं। वे जरूरतों की संतुष्टि के राज्य, प्रक्रिया और परिणाम को प्रतिबिंबित करते हैं। अपवाद के बिना भावनाओं के लगभग सभी शोधकर्ताओं ने इस विचार को बार-बार जोर दिया था। उनकी भावनाओं के मुताबिक, उनका मानना ​​था कि कोई निश्चित रूप से न्याय कर सकता है कि फिलहाल वह किसी व्यक्ति के बारे में चिंतित है, यानी। उसके लिए क्या जरूरतें और रुचियां प्रासंगिक हैं।

व्यक्तियों के रूप में लोग एक-दूसरे से भावनात्मक रूप से अलग-अलग होते हैं: भावनात्मक उत्तेजना, अवधि और उनके भावनात्मक अनुभवों की स्थिरता, सकारात्मक या नकारात्मक भावनाओं का प्रभुत्व। लेकिन सबसे अधिक, विकसित व्यक्तियों का भावनात्मक क्षेत्र भावनाओं की ताकत और गहराई, साथ ही साथ उनकी सामग्री और विषय संबंधी संबंध में भिन्न होता है। विशेष रूप से, इस परिस्थिति का प्रयोग मनोवैज्ञानिकों द्वारा व्यक्तित्व का अध्ययन करने के लिए किए गए परीक्षणों के निर्माण में किया जाता है। भावनाओं की प्रकृति से एक व्यक्ति घटनाओं का कारण बनता है और लोग अपने व्यक्तिगत गुणों का न्याय करते हैं।

प्रयोगात्मक रूप से, यह पाया गया कि उभरती हुई भावनाएं न केवल वनस्पति प्रतिक्रियाओं से प्रभावित होती हैं, बल्कि सुझाव के अनुसार - किसी दिए गए उत्तेजना की भावनाओं पर संभावित प्रभावों की पक्षपातपूर्ण, व्यक्तिपरक व्याख्या। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोणों के माध्यम से, संज्ञानात्मक कारक लोगों की भावनात्मक अवस्थाओं को व्यापक श्रेणी में छेड़छाड़ करना संभव था। यह मनोचिकित्सा प्रभावों की विविध प्रणालियों का आधार है जो हाल के वर्षों में हमारे देश में प्रचलित हैं (दुर्भाग्यवश, उनमें से अधिकतर वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित नहीं हैं और चिकित्सकीय परीक्षण नहीं किए जाते हैं)।

भावनाओं और प्रेरणा (भावनात्मक अनुभव और वास्तविक मानव जरूरतों की व्यवस्था) के रिश्ते का सवाल उतना आसान नहीं है जितना कि यह पहली नज़र में दिख सकता है। एक तरफ, भावनात्मक अनुभवों के सबसे सरल प्रकारों में किसी व्यक्ति के लिए एक स्पष्ट प्रेरक शक्ति होने की संभावना नहीं है। वे या तो व्यवहार को सीधे प्रभावित नहीं करते हैं, इसे केंद्रित नहीं करते हैं, या इसे पूरी तरह से असंगठित करते हैं (प्रभावित करता है और तनाव)। दूसरी तरफ, भावनाओं, मूड, जुनून, व्यवहार को प्रेरित करने, भावनाओं को सक्रिय करने, बल्कि निर्देशन और समर्थन के रूप में ऐसी भावनाएं। भावना, इच्छा, आकर्षण, या जुनून में व्यक्त भावना निस्संदेह गतिविधि के लिए एक आवेग शामिल है।

भावनाओं के व्यक्तित्व पहलू से संबंधित दूसरा आवश्यक बिंदु यह है कि प्रणाली स्वयं और विशिष्ट भावनाओं की गतिशीलता व्यक्ति को एक व्यक्ति के रूप में दर्शाती है। इस विशेषता के लिए विशेष महत्व किसी व्यक्ति के लिए सामान्य भावनाओं का विवरण है। भावनाओं में एक व्यक्ति के दृष्टिकोण और प्रेरणा को एक साथ शामिल और अभिव्यक्त किया जाता है, जिनमें से दोनों आमतौर पर एक गहरी मानव भावना में सूख जाते हैं। उच्च भावनाएं, इसके अलावा, एक नैतिक सिद्धांत लेते हैं।

इन भावनाओं में से एक विवेक है। यह किसी व्यक्ति की नैतिक स्थिरता, अन्य लोगों के लिए नैतिक दायित्वों की स्वीकृति और उनके प्रति सख्त पालन से संबंधित है। एक ईमानदार व्यक्ति हमेशा अपने व्यवहार में लगातार और स्थिर रहता है, हमेशा अपने लक्ष्यों और आध्यात्मिक लक्ष्यों और मूल्यों के साथ निर्णयों से संबंधित है, न केवल अपने व्यवहार में बल्कि अन्य लोगों के कार्यों में भी विचलन के मामलों का गहराई से सामना कर रहा है। यदि वे अपमानजनक व्यवहार करते हैं तो ऐसे व्यक्ति आमतौर पर अन्य लोगों से शर्मिंदा होते हैं। हां, हमारे देश की स्थिति, कि नैतिकता में विचलन के कई वर्षों के कारण वास्तविक मानव संबंधों की आध्यात्मिकता की कमी, प्रमुख विचारधारा में विसंगतियों से जुड़ी हुई और उन लोगों के वास्तविक व्यवहार से जो रोज़मर्रा की जिंदगी का आदर्श बन गया है।

मानव भावनाएं सभी प्रकार की मानव गतिविधियों और विशेष रूप से कलात्मक रचनात्मकता में प्रकट होती हैं। चयनित विषयों और भूखंडों के विकास के तरीके में, लेखन के तरीके में, कलाकार के स्वयं के भावनात्मक क्षेत्र भूखंडों की पसंद में परिलक्षित होते हैं। यह सब एक साथ लिया गया कलाकार की व्यक्तिगत मौलिकता का गठन करता है।

भावनाओं को एक व्यक्ति के कई मनोवैज्ञानिक जटिल अवस्थाओं में शामिल किया जाता है, जो उनके जैविक भाग के रूप में बोलते हैं। सोच, दृष्टिकोण और भावनाओं सहित ऐसे जटिल राज्य, हास्य, विडंबना, व्यंग्य और कटाक्ष हैं, जिन्हें रचनात्मकता के प्रकार के रूप में भी व्याख्या किया जा सकता है, यदि वे कलात्मक रूप लेते हैं। हास्य - यह किसी चीज या किसी के प्रति इस तरह के दृष्टिकोण का भावनात्मक अभिव्यक्ति है, जो अपने आप में मजाकिया और अच्छे का संयोजन है। यह आपको पसंद है, सहानुभूति दिखाने, ध्यान आकर्षित करने, एक अच्छा मूड बनाने का एक हंसी है। व्यंग्य - यह हंसी और अनादर का संयोजन है, अक्सर उपेक्षित। इस तरह के एक दृष्टिकोण, हालांकि, अभी तक निर्दयी या बुराई नहीं कहा जा सकता है। व्यंग एक दृढ़ विश्वास है जिसमें विशेष रूप से वस्तु का दृढ़ विश्वास होता है। व्यंग्य में, वह एक नियम के रूप में, एक भयानक रूप में प्रकट होता है। निर्दयी, बुराई सबसे प्रकट है व्यंग्य, जो एक वस्तु का मजाकिया प्रत्यक्ष मजाकिया है।

उपरोक्त जटिल राज्यों और भावनाओं के अलावा, किसी का भी उल्लेख करना चाहिए त्रासदी . यह एक भावनात्मक स्थिति है जो अच्छे और बुरे की शक्तियों और अच्छे से बुराई की जीत से उत्पन्न होती है, एक विशेष मानव भावना जो उसे एक व्यक्ति के रूप में दर्शाती है - यह प्यार है । एफ फ्रैंकल ने इस भावना की भावना को अपने उच्च, आध्यात्मिक समझ में अच्छी तरह से बात की। सच्चा प्यार, उनकी राय में, एक आध्यात्मिक व्यक्ति के रूप में किसी अन्य व्यक्ति के साथ संबंध में प्रवेश है। प्यार अपनी मौलिकता और मौलिकता के साथ किसी प्रियजन के व्यक्तित्व के साथ सीधे संबंध में प्रवेश है।

एक व्यक्ति जो वास्तव में प्यार करता है, कम से कम सभी किसी प्रियजन की मानसिक या शारीरिक विशेषताओं के बारे में सोचते हैं। वह मुख्य रूप से सोचता है कि यह व्यक्ति उसके व्यक्तिगत विशिष्टता में उसके लिए क्या है। प्रेमी के लिए यह व्यक्ति किसी के द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है, हालांकि यह "डुप्लिकेट" सही हो सकता है।

सच्चा प्यार एक व्यक्ति का आध्यात्मिक संबंध है जो दूसरे के समान होता है। यह शारीरिक कामुकता और मनोवैज्ञानिक कामुकता के लिए नीचे नहीं आता है। जो वास्तव में प्यार करता है, उसके लिए मनोविज्ञान कनेक्शन केवल आध्यात्मिक सिद्धांत की अभिव्यक्ति का एक रूप है, मनुष्य में अंतर्निहित मानव गरिमा के साथ प्यार की अभिव्यक्ति का एक रूप है।

भावनाओं और भावनाओं को एक व्यक्ति के पूरे जीवन में विकसित करते हैं? इस प्रश्न पर दो अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। एक तर्क देता है कि भावनाएं विकसित नहीं हो सकती हैं, क्योंकि वे जीव की कार्यप्रणाली और इसकी विशेषताओं से संबंधित हैं जो सहज हैं। एक और दृष्टिकोण दृष्टिकोण विपरीत राय व्यक्त करता है - कि एक व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र, जो उसके लिए निहित कई अन्य मनोवैज्ञानिक घटनाओं की तरह विकसित होता है।

वास्तव में, ये पद एक-दूसरे के साथ पूरी तरह से संगत हैं और उनके बीच कोई अघुलनशील विरोधाभास नहीं है। इसे सत्यापित करने के लिए, भावनात्मक घटनाओं के विभिन्न वर्गों के साथ प्रस्तुत प्रस्तुत बिंदुओं में से प्रत्येक को जोड़ना पर्याप्त है। जैविक राज्यों के व्यक्तिपरक अभिव्यक्तियों के रूप में कार्य करने वाली प्राथमिक भावनाएं, वास्तव में बहुत कुछ नहीं बदलती हैं। यह मौका नहीं है कि भावनात्मकता किसी व्यक्ति की सहज और बेहद स्थिर व्यक्तिगत विशेषताओं में से एक है।

लेकिन पहले से ही प्रभावित होने और सभी और भावनाओं के संबंध में, इस तरह का दावा झूठा है। उनके साथ जुड़े सभी गुण इंगित करते हैं कि ये भावनाएं विकसित होती हैं।

मुख्य अवधारणाएं और कीवर्ड: भावनाओं, भावनाओं, आनंद केंद्र, पीड़ा का केंद्र, भावनाओं के कार्यों, रुचि, आश्चर्य, खुशी, पीड़ा, उपेक्षा, शत्रुता, भय, चिंता, प्रभाव, तनाव, मनोदशा, जुनून, उच्च भावनाओं, नैतिक भावनाओं, बौद्धिक भावनाओं, सौंदर्य भावनाओं, भावनाओं का बौद्धिक सिद्धांत, भावनाओं का विकासवादी सिद्धांत, भावनाओं का मनोविज्ञान सिद्धांत, भावनाओं का सक्रियण सिद्धांत, भावनाओं के संज्ञानात्मक-शारीरिक सिद्धांत, भावनाओं की सूचनात्मक अवधारणा।