தீம் எண் 3. JUDGMENT
  கேள்விகள்:

2. எளிய தீர்ப்புகளின் வகைகள். தீர்ப்பு வழங்கல் விதிமுறைகள்

4. தீர்ப்புகளின் திருத்தம்

5. தர்க்கரீதியான கேள்விக்குரிய சிந்தனை வடிவம்
மறுபடியும் கேள்விகள்

1. 
     தீர்ப்பு என்ன?
2. 
     முன்மொழிவு மற்றும் தண்டனை எவ்வாறு தொடர்புடையது?
3. 
     சட்ட நெறிகள் தீர்ப்புகள்தா?
4. 
     எந்த தீர்ப்புகள் எளிமையானவை, கடினமானவை? உதாரணங்கள் கொடுங்கள்.
5. 
     எளிய தீர்ப்புகள் உங்களுக்குத் தெரியுமா?
6. 
     எப்படி இருக்கிறது சிக்கலான தீர்ப்புகள்  என்ன சிக்கலான தீர்ப்புகள் உங்களுக்குத் தெரியும்?
7. 
     சிக்கலான தீர்ப்புகளின் சத்தியத்தையும் பொய்யையும் எப்படி தீர்மானிக்க முடியும்?
8. 
     தீர்ப்புகளின் நடைமுறை என்ன? என்ன வகையான முறைகள் உங்களுக்குத் தெரியுமா?
9. 
     என்ன வகையான கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள் உங்களுக்குத் தெரியுமா?
10. 
      என்ன வகையான பதில்கள் உங்களுக்குத் தெரியும்?

முக்கிய வார்த்தைகள்

தீர்ப்பு - பொருள்களை, அவற்றின் பண்புகள் மற்றும் உறவுகளைப் பற்றி ஏதாவது ஒரு கருத்தை வலியுறுத்திக் கூறலாம் அல்லது மறுக்கலாம்.

எளிய தீர்ப்புகள் விதிமுறைகளை கொண்டிருக்கும் - பொருள் (எஸ்), பயனிலை (ஆர்)மற்றும் தசைநார்கள் "சாராம்சமும்"(இல்லை - இல்லை).

இணைப்பாளர் தீர்ப்பு தொழிற்சங்கத்தின் உதவியுடன் எளிய தீர்ப்புகளிலிருந்து உருவானது "மற்றும்".

தனி தீர்ப்பு தொழிற்சங்கங்களின் உதவியுடன் எளிய தீர்ப்புகளிலிருந்து உருவானது "அல்லது", "... அல்லது ...".

தீர்ப்பை விலக்குவது - தொழிற்சங்கம் "அல்லது" இணைப்பதன்-பிரிக்கப்பட்ட பொருள் கொண்ட ஒரு கருத்தாகும்.

கண்டிப்பாக விலகல் தீர்ப்பு - தொழிற்சங்கம் "அல்லது" விதிவிலக்காக பிரிந்த பொருள் கொண்ட ஒரு கருத்தாகும்.

"நிபந்தனை ... என்றால் ... ..." என்ற உதவியுடன் எளிமையான தீர்ப்புகளிலிருந்து ஒரு நிபந்தனை முன்மொழிவு உருவாகிறது.

சமமான தீர்ப்பு தொழிற்சங்கம் உதவியுடன் உருவாகிறது "என்றால், மற்றும் என்றால் ...".

உண்மையான தீர்ப்பு - என்ன உறுதிப்படுத்துவது அல்லது நிராகரிக்கப்படுவது என்பது உண்மைக்கு ஒத்திருக்கிறது.

தவறான தீர்ப்பு - யதார்த்தத்தில் ஒத்துப்போகவில்லை ஒன்று உறுதிப்படுத்தி அல்லது மறுக்கப்படுகிறது.

நடைமுறை - அது வெளிப்படையான அல்லது பொருள் மற்றும் தீர்ப்பு பயனிலை இடையிலான உறவு இயல்பு பற்றி கூடுதல் தகவல் தீர்ப்பு வெளிப்படையில்லாமல்: ஒழுங்குமுறை, மதிப்பீடு, நேரம் மற்றும் பிற பண்புகள் மீதான தீர்மானங்களில் தர்க்கரீதியான அல்லது உண்மை நிலை.

எபிச்டிமிக் நடைமுறை - இந்த அறிக்கை (அல்லது மறுப்பு) மற்றும் தீர்ப்பு செல்லுபடியின் அளவு ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலான தீர்ப்பில் வெளிப்படும் கூடுதல் அறிவு இது.

Deontic நடைமுறை - இது அறிவுரை, விருப்பம், நடத்தை விதிகள், கடமை, ஒழுங்கு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தீர்ப்பில் வெளிப்படுத்தப்படும் ஒரு தீர்ப்பு, ஒரு நபர் உறுதியான நடவடிக்கைகளை எடுக்கத் தூண்டியது.

ஆத்திகன் நடைமுறை - இது ஒரு தீர்ப்பின் தர்க்கரீதியான அல்லது உண்மைச் சரிபார்ப்பு பற்றிய தீர்ப்பில் வெளிப்படுத்தப்படும் தகவல்.

உங்கள் கேள்வி - இது ஒரு சிந்தனை வடிவமாகும், இது ஒரு தகவலின் வடிவத்தில் புதிய தகவலை பெறுவதற்காக பொருளைப் பற்றிய தகவலின் பற்றாக்குறையைக் குறிக்கிறது.

பதில் - ஒரு புதிய தீர்ப்பு, தெளிவுபடுத்துதல் அல்லது கூடுதலாக, கேள்விக்கு ஏற்ப, அசல் அறிவை பொறுத்து.

^ 1. பொது பண்புகள்  தீர்ப்புகள்

உலகத்தை அறிந்துகொள்வது, பொருள்கள் மற்றும் அவற்றின் அடையாளங்களுக்கிடையிலான இணைப்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது, பொருட்களுக்கிடையிலான உறவை நிறுவுகிறது. பொருட்களுக்கிடையிலான ஒற்றுமை மற்றும் வேறுபாட்டை கண்டுபிடித்து அவர்களுக்கு எந்த அறிகுறியும் தீர்ப்பது அல்லது நியாயப்படுத்துவதாகும். நமது நியாயத்தின் அடிப்படை என்பது சில பண்புகள், பொருள்களின் பண்புகள். ஆழ்ந்த உறவுகளும் உறவுகளும் தீர்ப்புகளின் வடிவத்தில் சிந்திக்கும்போது பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன.

தீர்ப்பு - பொருள்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள் அல்லது பொருள்களுக்கிடையிலான உறவுகளைப் பற்றிய தொடர்பு பற்றிய விஷயங்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய ஏதாவது ஒன்றை வலியுறுத்தவோ அல்லது மறுக்கவோ இது ஒரு சிந்தனை வடிவமாகும். உதாரணமாக: "மாஸ்கோ ரஷ்யாவின் மாநிலத்தின் தலைநகரமாக உள்ளது", "பீட்டர்ஸ் பௌஸ் ரஷ்ய அரசின் தலைநகரில் இல்லை", "பீட்டர்ஸ் பெர்க் மாஸ்கோவில் வடக்கே உள்ளது", "எந்த காரணமற்ற நிகழ்வும் இல்லை."

தர்க்கரீதியான கண்ணோட்டத்திலிருந்து, கருத்துரைகளைப் பயன்படுத்தி தீர்ப்புகள் உருவாகின்றன. அது கருத்துக்கள் இல்லாமல் இருக்க முடியாது, ஆனால் கருத்து தீர்ப்பு இல்லாமல் இருக்க முடியாது, ஒவ்வொரு கருத்தும் தீர்ப்பின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட சிந்தனை உள்ளது. ஆனால் கருத்து அத்தியாவசியமான அறிகுறிகளில் மட்டுமே ஒரு பொருளை பிரதிபலிக்கிறது, தீர்ப்பானது பொருட்கள் மற்றும் பொருட்களுக்கு இடையே உள்ள எந்தவொரு அறிகுறிகளையும் பிரதிபலிக்கிறது. சிந்தனையின் செயல்பாட்டில் பொருள்களை வேறுபடுத்துவது என்பது கருத்துகளின் முக்கிய பங்கு. தீர்ப்புகளில், இருப்பினும், பொருள்கள், சட்டங்கள் ஆகியவைகளுக்கு இடையேயான இணைப்புகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, மேலும் அனுபவ தரவு விவரிக்கப்படுகிறது. மனித சமுதாயத்தின் அனுபவத்தை பிரதிபலிக்கும் தீர்ப்புகளின் அடிப்படையில், புதிய கருத்துக்கள் அபிவிருத்தி செய்யப்படுகின்றன. எனவே, ஒரு முறையான மற்றும் தர்க்கரீதியான பார்வையிலிருந்து, தீர்ப்புகள் கருத்துகளை விட அதிக ஒழுங்கின் ஒரு பாத்திரத்தை அறிமுகப்படுத்துகின்றன.

எந்த கருத்தும் இருக்கலாம் உண்மைஅல்லது தவறான. உண்மையான தீர்ப்பு -அத்தகைய கருத்துக்கள், கருத்துக்களின் பொருளின் உண்மையான பண்புகள் மற்றும் உறவுகளை சரியாக பிரதிபலிக்கின்றன. உதாரணமாக: "மாஸ்கோ - ரஷ்யாவின் தலைநகர்", "வழக்கறிஞர் குற்றம் பங்களிப்பு நிலைமைகள் கண்டுபிடித்து", "சில குற்றங்கள் வேண்டுமென்றே அல்ல." தவறான தீர்ப்பு -இத்தகைய கருத்துக்கள், கருத்துக்களின் பண்புகளின் புறநிலை பண்புகள் மற்றும் உறவுகளின் தொடர்பைத் திசைதிருப்புகின்றன. உதாரணமாக: "செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ரஷ்யாவின் தலைநகரம்", "ஒரு வழக்கறிஞர் ஒரு நீதிபதி இருக்க முடியும்".

தீர்ப்பு வெளிப்பாடு மொழியியல் வடிவம் திட்டம்.தீர்ப்பு கருதப்படுகிறது; தண்டனை வார்த்தைகள் இந்த சிந்தனை ஒரு வெளிப்பாடு ஆகும். ஒவ்வொரு கருத்தும் ஒரு வாக்கியத்தில் வெளிப்படுகிறது. ஆனால் ஒவ்வொரு வாக்கியமும் தீர்ப்பை வெளிப்படுத்துவதில்லை. தீர்ப்பு ஒரு தகவல், தகவல் கொண்டிருக்கும் ஒரு கதை வாக்கியத்தில் வெளிப்படுகிறது. உதாரணமாக, யோசனை "இன்று மழை பெய்கிறது" மற்றும் கேள்வி "இன்று போன்ற வானிலை என்ன?" அல்லது ஆச்சரியம் "விரும்பத்தகாத வானிலை!".

விசாரணையின்போதும், ஆச்சரியப்படத்தக்க தீர்ப்புகளிலும் எதுவும் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை அல்லது மறுக்கப்படவில்லை, அவை உண்மையல்ல, பொய்யல்ல. உதாரணமாக: "என்ன கட்டுரை இந்த குற்றம் தகுதி?", "என்ன ஒரு அப்பட்டமான பொய்!". எனினும், சில விதிவிலக்குகள் உள்ளன:

• 
    தீர்ப்பைக் கூறும் சொற்பொழிவாற்றலின் மூலம் தீர்ப்பு வெளிப்படுத்தப்பட முடியும்: "ரஷ்யருக்கு வேகமாக ஓட்டுநர் பிடிக்கவில்லையா?", அங்கு மறைமுக வடிவத்தில் ஒரு அறிக்கை உள்ளது. அல்லது: "நீங்கள் எப்படி வெட்கப்படுவதில்லை?" - "நீ வெட்கப்பட வேண்டும்" என்ற நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது;
• 
    இராணுவ உத்தரவுகளை, கட்டளைகளை, முறையீடுகள் மற்றும் கோஷங்களை வெளிப்படுத்தும் ஊக்கப்படுத்தும் திட்டங்களால் தீர்ப்புகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. உதாரணமாக, "இல்லை பின்வாங்க!", "உலகின் கவனிப்பு!" என்று அழைக்கப்படும் எக்ஸ்பிரஸ் மாதிரிவார்த்தை-தடை மற்றும் வார்த்தை ஊக்கத்தை உள்ளடக்கிய தீர்ப்புகள்.

  தீர்ப்புகள் மற்றும் அவற்றை வெளிப்படுத்தும் தண்டனை ஆகியவற்றிற்கு இடையில் முழுமையான தற்செயலானது இல்லை. அதே வாக்கியம் சில சமயங்களில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மாறுபட்ட தீர்ப்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, "அவர் எழுதுகிறார்" என்ற சொற்றொடரும் "அவர் ஒரு எழுதப்பட்ட வேலையில் பணியாற்றுகிறார்" என்றும் "அவர் பொய் சொல்கிறார்" என்றும் புரிந்து கொள்ளலாம்.

மறுபுறம், ஒரு மற்றும் ஒரே கருத்தை இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வெவ்வேறு வாக்கியங்களால் வெளிப்படுத்த முடியும். உதாரணமாக, "ஒரு மனிதன் மனிதன்" மற்றும் "ஒரு மனிதன் எப்போதும் விரைவில் அல்லது பின்னர் இறக்கிறார்" - அதே எண்ணத்தை வெளிப்படுத்தும் இரண்டு வாக்கியங்கள். வாழ்க்கைச் சொற்பொழிவில், ஒரே சிந்தனை சோதனையைத் தவிர்ப்பதற்காக வெவ்வேறு வாக்கியங்களால் வெளிப்படுகிறது. ஆனால் சில நேரங்களில் ஒரு நபர், வெவ்வேறு வழிகளில் இதே சிந்தனையை மறுபரிசீலனை செய்கிறார், அதை "நிரூபிக்கிறார்" என்று நினைக்கிறார். கேட்போர் அத்தகைய ஒரு நுட்பத்தை நிரூபிக்க எளிதாக ஏற்றுக்கொள்ளலாம். ஆகையால், தண்டனைகளிலிருந்து தீர்ப்புகளை விரைவாக வேறுபடுத்துவது மற்றும் சமமான தீர்ப்புகளிலிருந்து (அதே கருத்தை வெளிப்படுத்துவது) சமமான தீர்ப்புகள் ஆகியவற்றை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது என்பது மிகவும் முக்கியம்.

தீர்ப்பு, ஒரு சிந்தனை வடிவமாக இருப்பது, அதன் சொந்த உள் கட்டமைப்பு உள்ளது. தீர்ப்புகளின் தொகுப்பாகும் எளியமற்றும் சிக்கலான.

  எளிய தீர்ப்புகளின் தர்க்கரீதியான கட்டமைப்பை கவனியுங்கள். ஒரு எளிய கருத்தியல் தர்க்கரீதியான கட்டமைப்பு கூறுகள் பின்வருமாறு: பொருள், முன்கூட்டியே, மூட்டைமற்றும் அளவீட்டுருவைப்.

1.^ தர்க்கரீதியான பொருள் (பொருள்) - தீர்ப்பில் என்ன கூறப்படுகிறது. கடிதம் மூலம் denoted எஸ் (இலத்தீன் மொழியில் இருந்து. கீழ்ப்படிந்திருப்பதில் - அடிப்படை).

1. 
   தர்க்கரீதியான முன்னுரிமை (முன்கூட்டியே) -தீர்ப்பின் பொருள் என்ன? கடிதம் மூலம் denoted பி(இலத்தீன் மொழியில் இருந்து. predicatum - கூறினார்).
2. 
   மூட்டை (தொழிற்சங்கம்) -பொருள் மற்றும் முதிர்ச்சி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை வெளிப்படுத்தும் கருத்தின் அந்த பகுதி. இது முன்கூட்டியே அல்லது அதன் இல்லாமைக்கு பிரதிபலிக்கும் எந்தவொரு சொத்துடனும் சிந்தனைக்குரிய பொருளைக் கொண்டுள்ளது. பொதுவாக "அடையாளம்" அல்லது "சாராம்சம்" ("என்பது" மற்றும் "இல்லை", "இது" மற்றும் "இல்லை") ஆகியவற்றால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக: "குற்றம் ஒரு சமூக ஆபத்தான செயல்" மற்றும் "சில செயல்கள் குற்றங்கள் அல்ல." ஒரு எளிமையான கருத்தை உருவாக்கும் பொதுவான சூத்திரத்தால் வெளிப்படுத்த முடியும்

எஸ்  அங்கு (இல்லை) பி

4. Quantifiers -குறியீடுகள்,   - குறிக்கிறது, தீர்ப்பு முன்கூட்டியே வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ள அறிகுறியை முழு தொகுதிக்கு அல்லது பொருள் வெளிப்படுத்தும் கருத்தின் பகுதியின் பகுதியை குறிக்கிறது. இந்த அளவுக்கு அளவீடு உள்ளது, மேலும் "அனைத்து", "சில", "ஒன்றுமில்லை" ஆகியவற்றின் அளவீட்டு வார்த்தைகளால் குறிக்கப்படுகிறது, இருப்பினும், சில தீர்ப்புகளில் குவாண்டியாகியோர் இருக்கக்கூடாது.

தீர்ப்புகளின் (தர்க்கரீதியான படிவம்) கட்டமைப்பை எளிதாக்க எளிதாக்குவதற்கு, சில சமயங்களில், அதை மறுசீரமைக்க வேண்டும், பேச்சு வேகம் அசாதாரணமானதாகவும், காதுகளை வெட்டுவதற்கும் முற்றிலும் பொருந்தாது. உதாரணமாக: "அவர் எழுதுகிறார்" என்ற கருத்தை "அவர் (எஸ்) ஒரு எழுத்தாளர் இருக்கிறார் (பி). "அல்லது: "முதல் ஆண்டு மாணவர்கள் (எஸ்) தர்க்கம் (பி) "ஒரு கருத்தாக மாற்றுவதற்கு" முதல் ஆண்டு மாணவர்கள் தர்க்கத்தை படித்து வருகின்றனர். "

சிக்கலான தீர்ப்புகளில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட எளிய தீர்ப்புகள் உள்ளன, அவை தருக்க தொழிற்சங்கங்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
^ 2. எளிய தீர்ப்புகளின் வகைகள்.

தீர்ப்பு வழங்கல் விதிமுறைகள்
  பொருள்களின் தன்மையைப் பொறுத்து, பொருள்களின் தொடர்பு மற்றும் தீர்ப்புகளின் பொருள்களின் பண்புகள், தீர்ப்புகள் பின்வருமாறு பிரிக்கப்படுகின்றன:

சிந்தனை நடைமுறையில், பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படும் பண்புக்கூறு தீர்ப்புகள், இது ஒரு சொத்து அல்லது மாநிலத்தை குறிக்கிறது, இது உள்ளார்ந்த அல்லது சில பொருள் (கள்) உள்ளார்ந்ததாக இல்லை. உதாரணமாக: "சோலோன் பழம்பெரும் ஒரு பெரிய சட்டமன்றம்."

^ முக்கியத்துவம் - சொத்து ஒரு சொத்து உறுதி அல்லது மறுக்கப்படும் ஒரு கருத்து. உதாரணமாக: "ரோஸ் சிவப்பு," "குற்றவாளி தண்டிக்கப்பட வேண்டும்," மற்றும் பல.

^ உறவின் தீர்ப்பு - ஒரு தீர்ப்பு, இரண்டு அல்லது மூன்று பொருட்களின் கூறுபாடுகளுக்கு இடையில் சில உறவுகள் நடைபெறுகின்றன அல்லது நடத்தப்படக்கூடாது என்று கூறப்படுகிறது. உதாரணமாக, உதாரணமாக, தீர்ப்புகள்: "மாஸ்கோ Ryazan விட அதிகமாக உள்ளது", "ஒவ்வொரு புலனாய்வாளர் சில வழக்கறிஞரை விட சில வழக்கறிஞர் நன்றாக தெரியும்." முதல் தீர்ப்பில், அது இரண்டாவது "விட தெரிந்தும் 'என்ற அணுகு முறையை ஒவ்வொரு புலன்விசாரணை, சில வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் சில வழக்கறிஞர்கள் இடையே நடைபெறுகிறது என்று வாதிடுகிறார் விகிதம்" மேலும் "மாஸ்கோ மற்றும் ரயாசன் இடையே உள்ளது என்று கூறுகிறது.

உறவுகளைப் பற்றிய தீர்ப்புகள் இனங்கள் மூலம் பிரிக்கப்பட்டன. இவ்வாறு, இரட்டை உடன்பாடுகளின் தீர்ப்பு எண் பிரிக்கப்படுகின்றன அலகு-ஒற்றை, பொதுவான, பொது, பொது-தனியார், தனித்தனி ஜெனரல், தனித்தனி தனியார், பொது, தனிப்பட்ட, பொது தனியார் தனிப்பட்ட நபர் மற்றும், தனியார், தனியார் மற்றும் பகிர்ந்துள்ளார்.

இந்த தீர்ப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: "பெட்ரோனாவை விட இவன்னோவ்" (ஒற்றை தனிநபர்). "எங்கள் குழுவிலுள்ள ஒவ்வொரு மாணவரும் எங்கள் ஆசிரியர்களின் ஒவ்வொரு ஆசிரியருக்கும் தெரியும்" (பொது ஜெனரல்). "எங்கள் குழுவின் சில மாணவர்கள் சில உலக சாம்பியன்களை அறிவார்கள்" (தனியார்-தனியார்). "இவனோவ் ஒவ்வொரு முதல்வருடனும் அறிவார்ந்த ஆசிரிய ஆசிரியருக்கு தெரியும்" (ஒற்றை பொது). "இவனோவ் சில அறிவியல் ஆய்வுகள்" (தனி-தனியார்). "எங்கள் குழு ஆய்வு அனைத்து மாணவர்கள் ஆங்கில மொழி"(பொது ஒற்றை). "எங்கள் பாடத்திட்டத்தின் சில மாணவர்கள் பிரஞ்சு" (தனியார்-தனிநபர்). "எங்கள் குழுவின் ஒவ்வொரு மாணவரும் சில கல்வியாளர்களை அறிவார்" (பொது-தனியார்). "எங்கள் குழுவின் சில மாணவர்கள் மாஸ்கோ" டைனமோ "(தனியார் பொது) ஒவ்வொரு வீரரும் அறிவார்கள்.

இதேபோல், மூன்று இடங்களில், நான்கு இடங்களில், உறவுகள் பற்றிய தீர்ப்புகளின் எண்ணிக்கையின் பிரிவு.

( "2 எக்ஸ் 2 = 4" போன்ற) சமத்துவம் - உறவு பற்றி அடைமொழி தீர்ப்புகள் மற்றும் தீர்ப்புகள் தவிர சில நேரங்களில் எளிய தீர்ப்புகள் சிறப்பு வகையான (அதாவது "ஏலியன்ஸ் இல்லை" போன்று) இருப்பு பற்றிய தீர்வுகளை மற்றும் தீர்ப்பு அடையாளம் வெளியிடுவதில்லை.

^ இருப்பு பற்றிய தீர்ப்பு (இருத்தலியல்) சிந்தனை ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள் இருப்பு அல்லது இல்லாத குறிக்கிறது. உதாரணமாக, "ஒரு புறநிலை யதார்த்தம் உள்ளது", "நிகழ்வுகள் முழுமையான மறுபிரவேசம் இல்லை." நாம் குறிப்பாக சில முதலில் பதிவு செய்யும் சாத்தியம் இருப்பதை பற்றி தீர்ப்புகள், தீர்ப்பு அல்லது உறவு பற்றிய தீர்வுகளை பண்பு என்று விளக்கலாம் என, தீர்ப்புகள் இந்த வகையான கருதவில்லை.

2. பொருள் மற்றும் முன்கணிப்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், தீர்ப்புகள் ஒரு சிக்கலான விடயமாகவும் சிக்கலான முன்கூட்டியேவும் வந்தன.

^ ஒரு சிக்கலான விடயத்தில் தீர்ப்பு: தீர்ப்பு விஷயத்தில், பல கருத்துக்கள் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக: "இவனோவ், பெட்ராவ் மற்றும் சிடோரோவ் ஆகியோர் இந்த கிரிமினல் வழக்கில் சாட்சிகள்." பொருள்-பூரணமான வடிவத்தில், இது ஒரு திட்டத்தின் மூலம் குறிப்பிடப்படலாம்

எஸ் 1 எஸ் 2   மற்றும் எஸ் 3   அங்கு உள்ளது பி

ஒரு சிக்கலான முன்கூட்டியே தீர்ப்பு:தீர்ப்பின் அடிப்படையில், இந்த விஷயத்தில் உள்ள ஒருங்கிணைந்த தொடர்புடைய பல அம்சங்களில் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. உதாரணமாக: "குற்றம் ஒரு சமூக ஆபத்தானது மற்றும் சட்டவிரோத செயல்". இந்த கருத்திட்டத்தின் திட்டம்

எஸ்  அங்கு உள்ளது பி 1   மற்றும் பி 2   அல்லது எஸ்  அங்கு உள்ளது பி 1   மற்றும் எஸ்  அங்கு உள்ளது பி 2

ஒருவேளை முதல் இரண்டு வடிவங்களின் கலவை: ஒரு சிக்கலான விடயம்மற்றும் ஒரு சிக்கலான முன்கணிப்பு.உதாரணமாக: "சாக்ரடீஸ் மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் கிரேக்க தத்துவவாதிகள் மற்றும் தர்க்கத்தின் படைப்பாளிகள் ஆவர்." இந்த அறிக்கையில் நான்கு எளிய தீர்ப்புகள் உள்ளன.

3. பொருள் மற்றும் தரநிலைக்கு இடையேயான இணைப்பு தரத்தின் அடிப்படையில், எளிமையான தீர்ப்புகள் பிரிக்கப்படுகின்றன உடன்பாட்டுமற்றும் எதிர்மறை. உறுதியான -இது போன்ற பொருட்கள் சில பண்புகள் அல்லது பொருள்களுக்கிடையேயான உறவுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளன. உதாரணமாக: "ஒரு குற்றம் குற்றவாளி ஒரு குற்றவாளி பொறுப்பு கொண்டு".

^ எதிர்மறை தீர்ப்பு பொருள்களில் உள்ள எந்தவொரு பண்புகள் இல்லாமலோ அல்லது பொருட்களுக்கிடையேயான உறவு இல்லாமலோ இல்லை. உதாரணமாக: "சில தவறான செயல்கள் குற்றங்கள் அல்ல." இந்த வழக்கில், எதிர்மறை தீர்ப்புகளை ("மாணவர் தர்க்கம் படிக்கக் கூடாது") மற்றும் உறுதியான தீர்ப்பின் எதிர்மறையான வடிவத்தை (உதாரணமாக, "ஒரு மாணவர் ஆய்வு தர்க்கம் அல்ல") வேறுபடுத்துவது அவசியம். அத்தகைய தீர்ப்புகள் எப்போதும் ஒத்ததாக இல்லை.

1. 
     விஷயத்தின் அளவு (பொருள் காட்டப்படும் பொருட்களின் எண்ணிக்கை) தீர்ப்புகள் பிரிக்கப்படுகின்றன தனிப்பட்ட, தனியார்மற்றும் பொதுவான.

^ ஒற்றை தீர்ப்புகள் - தீர்ப்பு விஷயத்தில் ஒரு பொருளின் அறிக்கை அல்லது மறுப்பு உள்ளிட்ட தீர்ப்புகள்: "சந்திரன் பூமியின் இயற்கை செயற்கைக்கோள் ஆகும்". தருக்க கட்டமைப்பு சூத்திரத்தால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது

இதுதான் எஸ்  அங்கு (இல்லை) பி

தனியார் தீர்ப்புகள் -அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட வர்க்கத்தின் பொருள்களின் ஒரு பகுதி பற்றி மட்டுமே உறுதிப்படுத்தி அல்லது மறுக்கப்படுகிறது: "சில மாணவர்கள் விளையாட்டு வீரர்கள்."

தனியார் தீர்ப்புகள் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

1) ^ ஒரு குறிப்பிட்ட தீர்ப்பு, அதில் ஏதேனும் ஒன்று அல்லது மறுபரிசீலனை செய்யப்படுவது அல்லது தீர்ப்பின் பிற பகுதி. அத்தகைய தீர்ப்புக்கான சூத்திரம் பின்வருமாறு:

சிலர் மட்டுமே எஸ் அங்கு (இல்லை) ஆர்

ஒரு குறிப்பிட்ட தனியார் கருத்தின்படி, "சிலர்" என்ற வார்த்தை "சிலர்" என்ற அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட-தனியார் தீர்ப்பில், "சில சாட்சிகள் சாட்சியம் அளித்தனர்" (உதாரணமாக, இவனோவ் மற்றும் பெட்வாவ்) "சில சாட்சிகள் சாட்சியம் அளித்தனர்", மேலும் சில சாட்சிகள் சாட்சியமளிக்கவில்லை.

2) ^ ஒரு முரண்பாடான குறிப்பிட்ட கருத்து - இதில் ஏதாவது ஒப்புதல் அல்லது எந்த வர்க்கத்தின் பொருட்களை ஒரு குறிப்பிட்ட பங்கிற்கு மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒன்றும் மறுக்கப்படுகிறது போன்ற ஒரு தீர்ப்பு, அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் அல்லது இந்த வர்க்கத்தின் பொருள்களின் மறுக்கப்பட்டுள்ளது. அளவீட்டு "சில" தீர்ப்புக்கு நிச்சயமற்றது. காலவரையின்றி தனிப்பட்ட தீர்ப்பின் சூத்திரம் இதுதான்:

சில எஸ் (மற்றும் ஒருவேளை அனைத்து) உள்ளது (இல்லை) ஆர்

உதாரணமாக, "சில சாட்சிகள் சாட்சியம்" (சில, ஒருவேளை அனைத்து).

↑ பொது தீர்ப்புகள் -அந்த இதில் ஏதாவது ஏற்கப்பட்டால் அல்லது ஒரு வர்க்கத்தின் அனைத்து பொருட்களின் நிராகரிக்கப்படலாம்: "அனைத்து வழக்கறிஞர்கள் வழக்கறிஞர்கள் உள்ளனர்." அத்தகைய தீர்ப்புகளின் தருக்கத் திட்டங்கள் இந்த வடிவத்தில் உள்ளன:

அனைத்து எஸ்  அங்கு உள்ளது பிஅல்லது ஒன்றுமில்லை எஸ்  சாப்பிட வேண்டாம் ஆர்

ஒருங்கிணைந்த வகைப்பாடு (தரம் மற்றும் அளவு) படி எளிய தீர்ப்புகள் உலகளாவிய உடன்பாட்டு, உலகளாவிய எதிர்மறை பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் அடிக்கடி chastnootritsatelnye வர பாடுபடுகின்றனர். அவர்களின் பதவிக்கான கடிதங்கள் உள்ளிட்டவை: A, E,நான், ஓ

இந்த வகைப்பாடு தனிப்பட்ட தீர்ப்புகள் மொத்த தீர்ப்புகள் சமமாகும்.

1. 
     குறிப்பாக தனியார் இருந்து வேறுபடுத்தி சுரக்கின்றமற்றும் பிரத்தியேகதீர்ப்பு. இந்த தீர்ப்புகளில், வேகமான அளவு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

தேர்வுதீர்ப்பு - இடம்பெறும் இதில் ஒரே ஒரு தனித்துவமான பயனிலை சொந்தமானது (சொந்தமானது), மற்றும் வேறு எந்த விடயத்தையும். உதாரணமாக, ஒரு ஒற்றை தீர்ப்பு "ஒன்லி இவனோவின் காணாமல் போன சம்பவத்துடன் சாட்சி" (எஸ், மற்றும் மட்டும் எஸ், சாரம் பி).ஒதுக்கீடு தீர்ப்புகள் பொதுவாகவும், குறிப்பாகவும் உள்ளன.

பொதுவாக பேசும் -அத்தகைய தீர்ப்புகள், இதில் பொருள் மற்றும் பயனிலை தொகுதி ஒரே மாதிரிதான். உதாரணமாக, "அனைத்து குற்றங்கள், மற்றும் மட்டும் குற்றங்கள் சமூக ஆபத்தான செயல்கள் இருக்கின்றன" (அனைத்து எஸ், மற்றும் மட்டும் எஸ், சாரம் பி).பொருள் மற்றும் பயனிலை இடையே ஒரு வட்ட முறை உறவு முற்றிலும் ஒன்றுடன் ஒன்று வட்டங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது:

குறிப்பாக -அத்தகைய தீர்ப்பு, தொகுதி பயனிலை முன்மொழிவுகளை குறிப்பிட்ட இதில். உதாரணமாக: "சில குற்றவாளிகள் (எஸ்), மற்றும் குற்றவாளிகள் மட்டுமே ரெசிடிவாஸ்டுகள் (பி) ","நகரங்கள் மற்றும் ஒரே நகரங்கள் (எஸ்), தலைகள் (R) ".

பொருள் மற்றும் பயனிலை இடையே ஒரு வட்ட முறை உறவு பொருள் பயனிலை இன் அடிபணிந்து குறிப்பிடப்படுகின்றன முடியும்:

தவிர்ப்புதீர்ப்பு - இதில் அந்த துணை அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது (அல்லது அல்லாத) சில பகுதிகளில் தவிர, அனைத்து பாடங்களில் கொண்டிருந்தன. உதாரணமாக, "தேர்வுகளில் தேறி இல்லை தவிர மாணவர்கள் எல்லா குழுக்கள், அடுத்த நிச்சயமாக மாற்றப்பட்டனர்." அனைத்து எஸ், தவிர எஸ்  1; சாரம் ஆர்

தீர்ப்புகளில் விதிமுறைகளின் விநியோகம். பொது மற்றும் குறிப்பிட்ட மீது கருத்துக்களை பகிர்ந்துகொள்வதன், நாம் மட்டும் பொருள் அளவுரீதியான பண்புகள் கவனம் (அதாவது, தீர்ப்பில் குறிப்பிடப்படுகிறது பொருட்களை எண்). ஆனால் நீங்கள் மேலும் செல்ல முடியும் மற்றும் தரவின் அளவு பண்புகள் ஆராய முடியும். பொருள் மற்றும் பயனிலை தொகுதி விகிதம் விவரிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது "என்ற சொற்பதத்திலிருந்து பகிர்மானம்" கருத்து. காலம் கருதப்படுகிறது விநியோகிக்கப்படுகிறது,அதன் தொகுதி முழுமையாக மற்றொரு காலத்தின் நோக்கத்தில் அல்லது முற்றிலும் விலக்கப்பட்டிருந்தால். காலம் கருதப்படுகிறது ஒதுக்கப்படாதஅதன் அளவு மட்டுமே ஓரளவு மற்றொரு கால நோக்கத்திலுள்ள சேர்க்கப்பட்டுள்ளது என்றால் அல்லது அதிலிருந்து ஓரளவு தவிர்க்கப்பட்டது.

பின்வரும் தீர்ப்புகளில் பொருள் மற்றும் பண்பினை எவ்வாறு விநியோகிக்கிறார்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள்.

இல் பொதுவாக சரியான தீர்ப்பு"அனைத்து வழக்கறிஞர்கள் (எஸ்) "- நோக்கம் ஒதுக்கப்படுகிறது இல்லை மற்றும் பயனிலை" வழக்கறிஞர் வழக்கறிஞர் "கால பரந்த எல்லை" "வழக்கறிஞர் வழக்கறிஞர் 'என்னும் கருத்தாக்கம் எல்லைக்குள் முற்றிலும் உள்ளது" அங்கே "என்ற போன்ற, பொருள் விரவல்" வழக்கறிஞர்கள் (ஆர்) உள்ளன. நாங்கள் "விரவல் அடையாளம் கருத்து குறிக்க என்றால்" ஒதுக்கப்படாத "-" அடையாளம், பின்னர் எங்கள் தீர்ப்பு செழிப்பான சுட்டிக்காட்ட முடியும்:

அனைத்து எஸ் அங்கு உள்ளது பி – .

இல் அனைத்து எதிர்மறை தீர்ப்பு"யாரும் ஒரு பறவை உள்ளது" மற்றும் அவர்கள் முழு கொள்ளப்பட்டன போன்ற பொருள் மற்றும் பயனிலை, வழங்கப்படுகிறது: பறவைகள் என்கிற முழு வகுப்பும் இருந்து விலகி மக்களின் வர்க்க. செழிப்பான:

யாரும் எஸ் சாப்பிட வேண்டாம் பி .

இல் தனிப்பட்ட உறுதிப்படுத்தல்"சில வழக்கறிஞர்கள் விளையாட்டு வீரர்கள் 'என்று தலைப்பிட்டு மற்றும் பயனிலை தீர்ப்பு என, விநியோகிக்கப்பட்ட மட்டும் வழக்கறிஞர்களின் பகுதியாக மற்றும் விளையாட்டு வீரர்கள் குறிக்கிறது. செழிப்பான:

சில எஸ் – அங்கு உள்ளது பி – .

இல் தனியார் தீர்ப்பு"சில வழக்கறிஞர்கள் விளையாட்டு வீரர்கள் இல்லை," பொருள் ஒதுக்கீடு அல்ல, மற்றும் பயனிலை விநியோகிக்கப்படுகிறது வழக்கறிஞர்களின் பகுதியாக உள்ளது முழு வர்க்கம் விளையாட்டு வீரர்கள் இருந்து விலக்கப்படுகிறது. செழிப்பான:

சில எஸ் – சாப்பிட வேண்டாம் பி .

இந்த தீர்ப்புகளின் பகுப்பாய்விலிருந்து ஒரு எளிமையான விதி பெறலாம்: பொதுவான தீர்ப்புகளில் மட்டுமே பொருள் விநியோகிக்கப்படுகிறது; முன்கூட்டியே - மட்டும் எதிர்மறை.

தீர்ப்பில் பொருள் மற்றும் பயனிலை விநியோகம் அறிவு காரண ஆய்வு பெரும் உதவி இருக்க முடியும் மற்றும் பல தருக்க பிழைகள் அகலும்.
^ 3. சிக்கலான தீர்ப்புகள் மற்றும் அவர்களின் உண்மை நிலைமைகள்
  காம்ப்ளக்ஸ் தீர்ப்புகள் - "எளிய தீர்ப்பு ஒன்றோடொன்று தருக்க இணைப்புகளும் (அம்சங்களும்) இல்லை", "" மற்றும், "" அல்லது "" .. என்றால், பின்னர் "அடங்கியதாக .. என்றால் மட்டும் செல்லுபடியாகும் பின்னர் அந்த ".

தருக்க இணைப்புகள், அல்லது தொழிற்சங்கங்கள், தருக்க நடவடிக்கைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.

மறுப்பு - தருக்க நடவடிக்கைஇதன் விளைவாக இந்த தீர்ப்பிலிருந்து (பி)ஒரு புதிய முன்மொழிவு (அல்லாத-   ஆர்), அசல் முன்மொழிவு மறுப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இணைந்து - தொழிற்சங்கத்தைப் பயன்படுத்தி இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அறிக்கையை இணைக்கும் ஒரு தர்க்கரீதியான செயல்பாடு "மற்றும்" (பகே).

பிரிப்பைக் - தொழிற்சங்கத்தைப் பயன்படுத்தி இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அறிக்கையை இணைக்கும் ஒரு தர்க்கரீதியான செயல்பாடு "அல்லது" (பக்அல்லது கே; அடையாளபூர்வமாகவேனும் பகே). தொழிற்சங்கம் "அல்லது" இயற்கை மொழியில் இரண்டு அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது - இணைப்பு-பிரிக்கப்பட்ட மற்றும் பிரத்தியேக - பிரிப்பு.

பலவீனமான விலகல் - .. ஒரு தருக்க நடவடிக்கை பயன்படுத்தி "அல்லது" யூனியன் இணைப்பு பிரிப்பு மதிப்பு பயன்படுத்திய, அதாவது வெளிப்பாட்டு இணைக்கும், சிக்கலான தனிமங்களும் தீர்ப்பு தீர்ப்புகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது போது பரஸ்பரம் இருக்கின்றன. உதாரணமாக, தீர்ப்பில் "என். - கிரிமினல் அல்லது எம் - குற்றவாளி "அது கிரிமினல் என் அல்லது எம் இருக்கலாம் என்று வலியுறுத்தினார், அல்லது இருவரும் (அடையாளமாக: பகே).

கண்டிப்பான விலகல் - தொழிற்சங்கத்தின் உதவியுடன் உரையாடல்களை இணைக்கும் தர்க்கரீதியான செயல்பாடு "அல்லது", தனிப்பட்ட எண்ணில் பயன்படுத்தப்படும்: என். குற்றவியல் அல்லது எம் - குற்றவாளி, ஆனால் இரண்டும் ஒன்றாக இல்லை (அல்லது ப, அல்லது கே; அடையாளபூர்வமாகவேனும்: ப கே).

இது சம்பந்தமாக - தொழிற்சங்கத்தின் உதவியுடன் அறிக்கைகளை இணைக்கும் ஒரு தருக்க நடவடிக்கை "என்றால் .., பின்னர்" (அடையாளமாக ஆர்→ கே).

சமான - இரண்டு அறிக்கைகள் அனுமதிக்கும் தருக்க நடவடிக்கை ஆர்மற்றும் கே ஒரு புதிய கூற்று: ஆர்சமமானதாகும் கே (அடையாளபூர்வமாகவேனும் p ≡கே, அல்லது p ↔கே).

தர்க்கரீதியான தொழிற்சங்கங்கள் சிக்கலான தீர்ப்புகள் உருவாக்கப்படுவதைப் பொறுத்து, பின்வருவனவற்றை பின்வரும் வகைகளாக பிரிக்கலாம்: எதிர்மறை, இணைத்தல், பிரிக்கும், நிபந்தனைமற்றும் சமமானதீர்ப்பு.

இந்த சிக்கலான தீர்ப்புகள் அனைத்தும் உண்மையாகவும் தவறாகவும் இருக்கலாம். ஆனால் அவர்களின் உண்மை (பொய்மை) எளிய நியதிகளின் உண்மை (பொய்யானது) மற்றும் தர்க்கரீதியான கூட்டணிகளின் அர்த்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தர்க்கரீதியான கூட்டணிகளின் சரியான பொருள் உண்மை அட்டவணைகள் என்று அழைக்கப்படுவதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த வகையான தீர்ப்புகளை ஒவ்வொன்றையும் கவனியுங்கள்.

மறுப்பு - தீர்ப்பு தொழிற்சங்க "இல்லை" உதவியுடன் உருவாக்கப்பட்டது.உதாரணமாக, நாம் ஒரு கருத்தை கொண்டுள்ளோம்: "மனிதன் ஒரு குற்றம் செய்தான்" (பி).அவரது மறுப்பு: "ஒரு நபர் ஒரு குற்றத்தைச் செய்தார் என்பது உண்மை இல்லை" ப).   எதிர்மறையின் அர்த்தம் இது: சில நியாயங்கள் இருந்தால் (பி)- உண்மை, பின்னர் அவரது மறுப்பு ( ப) தவறானதாக இருக்கும். என்றால் ப  - தவறு, பின்னர் அவரது மறுப்பு ப - உண்மைதான். தொழிற்சங்கம் "இல்லை" என்பது சத்தியத்தின் அர்த்தத்தை எதிரொலியாக மாற்றுகிறது.

இணைத்தல் (இணைக்கும்) தீர்ப்பு - தீர்ப்பு, மற்ற தீர்ப்பு கூறுகள் உள்ளடக்கியது, தொழிற்சங்க "ஐக்கிய" மற்றும் ".உதாரணமாக: "நாங்கள் செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சென்று ரஷியன் அருங்காட்சியகம் வருகை". இரண்டு நிகழ்வுகளும் நடக்கும் என்பதில் இந்த தீர்ப்பு நம்பிக்கை தெரிவிக்கிறது. செழிப்பான: "பகே».

சட்ட உரை உட்பட இயற்கை மொழி, இல், இணைந்து வார்த்தைகள் "மற்றும்" மூலம் விளக்கலாம், "ஆனால்", "ஆனால்", "நலம்" "எனக் கூறப்படுகின்ற போதும்", "எனினும்", "எனக் கூறப்படுகின்ற போதும்", "எனினும், "மற்றவர்கள்.

^ இணைப்பின் உண்மை எளிய தீர்ப்புகளின் உண்மை (பொய்மை) பொறுப்பைப் பொறுத்தது "பமற்றும் கே» மற்றும் தருக்க ஒன்றியத்தின் அர்த்தம்-இணைதல். நாங்கள் இரண்டு எளிய கருத்துக்களை என்றால், அவர்களில் ஒவ்வொரு இரண்டு மதிப்புகள் கொண்டவையாக இருக்கலாம் ( "உண்மை" மற்றும் "தவறான"), பிறகு அனைத்து நான்கு வெவ்வேறு வழக்குகள் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்: இரு முன்மொழிவுகளை உண்மை இருக்கும் போது; முதலாவது சத்தியமும், இரண்டாந்தரம் பொய்யும் இருக்கும்; முதலாவது பொய்யானதும், இரண்டாவது உண்மையானதும், இருவரும் பொய்யும் இருக்கும்போது.

இணைந்த கருத்தாகும் என்பதால் உண்மை மதிப்பைச் ( "உண்மை") இருவரும் எளிய கருத்தாகும் உண்மையாக இருந்தால் மட்டுமே போது, ஆகிறது "மற்றும்" யூனியன் நிகழ்வுகள் ஒரே நேரத்தில் ஏற்படும் இதில் தீர்ப்புகள் இணைக்கிறது. இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது சந்தர்ப்பங்களில், இணைந்து காரணமாக அதன் உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தாலும் அது மோசடி பொய்யானதாகும்; நான்காவதாக பொய்மையோ பொய்மையோ இணைப்பைக் அதன் இரு உறுப்பினர்களையும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

எனவே, எத்தனை உறுப்பினர்கள் இருந்தாலும் ப, கே, ஆர்... எந்த ஒரு சிக்கலான இணைந்த தீர்ப்பு ஒரு தவறான இணைந்து கருதுவது தவறான குறைந்தது ஒரு உறுப்பினராக போதுமான அவர்களை கண்டுபிடிக்க ஈடுபடுத்துகிறது.

விவேகமான (பிணக்கு) தீர்ப்பு - மூலம் "அல்லது" பாகங்களை தீர்ப்பு joinable அடங்கும் என்று ஒரு கருத்தாகும் "ஒன்று."உதாரணமாக: "விற்பனை ஒப்பந்த வாய்வழியாக அல்லது எழுத்து முடித்தார் இருக்கலாம்" (இங்கே, தீர்ப்பு சிக்கலான குறிக்கும் இரண்டு அறிகுறிகள் பயனிலை இருப்பது: அது இரண்டு எளிய பிரிக்க முடியும்: "விற்பனை ஒப்பந்த வாய்வழியாக முடித்தார் இருக்கலாம்" மற்றும் " விற்பனை ஒப்பந்தம் முடிக்கப்படலாம் ").

இயற்கை மொழியில், பிரிநிலை இடைச்சொல் தீர்ப்புகள், ஒரு விதி என்று, "அல்லது" தொழிற்சங்கங்கள் "அல்லது" உடன் வெளிப்படுத்தப்படும் "அல்லது ... அல்லது", "அல்லது ... அல்லது".

பலவீனமான பிரிவினை தீர்ப்பு, அல்லது பலவீனமான தண்டனை - தொழிற்சங்கம் "அல்லது" இணைப்பதன்-பிரிக்கப்பட்ட பொருள் கொண்ட ஒரு கருத்தாகும். இது மூன்று சந்தர்ப்பங்களில் உண்மையாக இருக்கலாம்: இரு தீர்ப்புகளும் உண்மைதான்; போது p -உண்மை, ஒரு கே - பொய்; போது ஆர்  - பொய், ஒரு கே - உண்மைதான். அனைத்து உறுப்பினர்களும் தவறானவர்கள் என்றால் தவறான கருத்து தவறாகக் கருதப்படுகிறது.

கண்டிப்பாக பிரிந்த தீர்ப்பு, அல்லது வலுவான விலகல் - தொழிற்சங்கம் "அல்லது" விலக்கு-பிரிக்கக்கூடிய பொருள் கொண்ட ஒரு கருத்தாகும். உதாரணமாக: "ஒன்று என்.எம் - கொலையாளி அல்லது கொலைகாரனைப் எம்", "கில்ட் வேண்டுமென்றே அல்லது கவனக்குறைவாக இருக்க முடியும்" (அடையாள: ஆர் கே). வலுவான விவாதத்தின் உறுப்பினர்கள் இருவரும் உண்மையாகவும் தவறாகவும் இருக்க முடியாது.

ஒரு வலுவான பிரிப்பைக் கொண்டு தீர்ப்பு இரண்டு சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே உண்மையாக இருக்க முடியும்: முதல் தீர்ப்பு உண்மை போது (ஏஎன் - கொலையாளி), மற்றும் இரண்டாவது - தவறான (எம் - ஒரு கொலையாளி), அல்லது முதல் தவறான மற்றும் இரண்டாவது உண்மை போது. எளிய தீர்ப்புகள் அதில் நுழைந்தால், அது உண்மை அல்லது தவறானதாக இருந்தால் அது தவறானது.

குறிக்கோள் (நிபந்தனை) தீர்ப்பு இது ஒரு சிக்கலான தீர்ப்பு, எளிய தத்துவங்களில் இருந்து உருவாக்கப்பட்ட தர்க்கரீதியான சங்கத்தின் உதவியுடன் "பின் .., பின்னர்."உதாரணமாக: "ஒரு நபர் குற்றம் செய்தால், அவர் தண்டிக்கப்பட வேண்டும்". இந்த வழக்கில், முதல் தீர்ப்பு (வார்த்தை "என்றால்" தொடங்கி) அழைக்கப்படுகிறது அடிப்படை,மற்றும் இரண்டாவது (வார்த்தை "தொடங்கி" தொடங்கி) - விளைவு (முடிவு).அடையாளபூர்வமாகவேனும்: ஆர்→ கே.

நிபந்தனை தொடர்பு வடிவம் எடுக்க முடியும் பல்வேறு வகைகள்  புறநிலை சார்புநிலைகள்: காரண, இடைவெளி-தற்காலிக, தர்க்கரீதியான, மற்றும் பல. காரணத்திற்காக ஒரு உதாரணம்: "நீர் அழுத்தம் 100 டிகிரிக்கு சாதாரண அழுத்தத்தில் இருந்தால், அது கொதிக்கும்." தருக்க இணைப்பு ஓர் எடுத்துக்காட்டு: அல்லது "எந்த குற்றம் தண்டனையும் பெறுகிறது என்றால், மற்றும் திருட்டு உள்ளது குற்றவியல், அது தண்டனைக்குரிய குற்றம் ஆகும்." "ஒரு மனிதன் திருமணம் என்றால், அவர் ஒரு இளங்கலை உள்ளது"

இயல்பான மொழியில், யூனியன் "என்றால் .., பின்னர்" ஒப்பீடு பயன்படுத்த முடியும். உதாரணமாக: "1940 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோவின் மக்கள் தொகை 3 மில்லியனாக இருந்தது, 2000 ஆம் ஆண்டில் இது சுமார் 10 மில்லியனுக்கும் அதிகமாகும்." நிபந்தனை உறவு, "அங்கே .. எங்கே", "போது .. போது," ".. இதுவரை" மற்றும் மற்றவர்கள். நிபந்தனை தீர்ப்புகள் வடிவில் சட்ட விதிகள் மட்டுமே காரண இல்லை, உலகியல் பதிவு செய்யப்படுகின்றன மொழியிலிருக்கும் மற்றும் வருகிறது சங்கங்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது நிகழ்வுகள் இடையே இடஞ்சார்ந்த மற்றும் பிற புறநிலை இணைப்புகளை, ஆனால் சில நடவடிக்கைகளை செய்ய அனுமதி, பிணைப்பு அல்லது தடை வடிவத்தில் செயல்பாட்டு-விருப்ப சக்தி உத்தரவுகளை.

விஞ்ஞான மற்றும் சட்ட நடைமுறைகளில், ஒரு உண்மையின் தொடக்கத்திற்கு தேவையான மற்றும் போதுமான நிலைமைகளுக்கு இடையில் வேறுபடுவது மிகவும் முக்கியமானது, நிபந்தனைக்குட்பட்ட கருத்தில் பிரதிபலிக்கும் நிகழ்வு.

நிலைமைகள் உள்ளன தேவையான,அவர்கள் இல்லாமல் நிகழ்வை நிகழாவிட்டால். உதாரணமாக, ஒரு எண் 6 ஆல் வகுக்க, இது 2 ஆல் வகுக்கப்பட வேண்டும்.

நிலைமைகள் உள்ளன போதுமான,அவர்கள் நடந்தால், இந்த நிகழ்வு எப்போதுமே ஏற்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு எண் 2 ஆல் வகுக்க, இது 6 ஆல் வகுக்கப்பட வேண்டும்.

தேவையான நிலைமைகள் எப்போதுமே போதாது, போதுமானவை அவசியம். ஆனால் அந்த நிலைமைகள் உள்ளன தேவையான போதும்.உதாரணமாக, ஒரு எண் வகுபடும் 2 - தேவையான ஆனால் போதுமானதாக இல்லை6 ஆல் வகுக்கும் எண்ணின் நிபந்தனை. 6 - போதுமான,ஆனால் தேவையான2 ஆல் வகுத்து வகுக்கும் எண்ணின் நிபந்தனை. 2 மற்றும் 3 ஆல் ஒரு எண் வகுபடும் - தேவையானமற்றும் போதுமான6 ஆல் வகுபடுவதற்கான நிபந்தனை.

தீர்மானிக்க தாக்கத்தின் உண்மை (ப. → கே) வளாகம் (நிபந்தனைகள்), இது போன்ற, பொருள், அனுமானத்திற்கான மூல பொருட்கள், மற்றும் முடிவு முடிந்த தயாரிப்பு ஆகும் எந்த செயல்பாடு அதை ஒப்பிட்டு. வெளிப்படையாக, அனைவருக்கும் நல்லது (நல்லது), அதன் திடமான பொருள் மூலம் ஒலி பொருட்களை மாறும் என்று கருதுவதை ஒப்புக்கொள்கிறது. அவர் ஒரு நல்ல பொருள் என்றால் - ஷூமேக்கர் நன்றாக பூட்ஸ் பூட்டுகிறார் - தோல் - எப்போதும் நல்ல பூட்ஸ் தைக்கிறது. நிபந்தனையற்ற கருத்தினைப் பற்றிக் கூறலாம். "நல்ல" (உண்மை) வளாகத்திலிருந்து "நல்ல" (உண்மையான) முடிவுகளை எப்போதும் வழங்கினால், பொட்டலங்கள் சிறைச்சாலையில் இருந்து மாற்றம் நல்லது (சரியானது). வேறுவிதமாக கூறினால், என்றால் p -உண்மை மற்றும் கே - உண்மை, பின்விளைவு உண்மை. வளாகம் உண்மையாக இருந்தால் (பக்உண்மை), மற்றும் முடிவு (கே) பொய், பின்விளைவு பொய்யானது (நல்ல பொருள் கெட்டுப்போன ஷூமேக்கரின் செயல்களுடன் ஒத்தவையாகும்). என்றால் ஆர்தவறான, ஒரு கே உண்மை, உட்குறிப்பு உண்மை (கெட்ட பொருள் ஒரு ஷூமேக்கர் நல்ல துவக்கங்கள் sews அது மிகவும் சாத்தியம்). என்றால் ஆர்தவறான மற்றும் கே பொய்யாக, பின்விளைவு என்பது உண்மைதான், ஏனென்றால் இந்த சூழ்நிலை அனுமதிக்கப்படுவதால் (மோசமான பொருளில் இருந்து நல்ல துவக்கங்களை தைப்பது கடினம்). எனவே, அனைத்து வழக்குகளிலும், ஒரு தவிர - அடிப்படை உண்மை மற்றும் விளைவு தவறானது என்பதன் அடிப்படையில், உண்மை என்னவென்றால்.

சமான - ஒரு கூட்டணியின் உதவியுடன் எளிய தீர்ப்புகளிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தீர்ப்பு "பின்னர், எப்போது."இந்த தீர்ப்புகளில், நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் பரஸ்பர நிலைமை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக: "ஒரு நபர் ஆணைகள் மற்றும் பதக்கங்களை வழங்கியிருந்தால், இந்த வழக்கில் மட்டுமே பொருத்தமான பதக்கங்களை அணிவதற்கு உரிமை உண்டு". ஒரு உண்மையான செயல்பாட்டு அணுகுமுறையுடன், இந்த தீர்ப்புகளின் வெளிப்பாடு என்பது நேரடி மற்றும் தலைகீழ் உட்குறிப்பு (இரட்டை உட்குறிப்பு) கொண்ட ஒரு வெளிப்பாடு ஆகும். ஒரு இயற்கை மொழியில், இத்தகைய தீர்ப்புகள் தொழிற்சங்கங்களின் உதவியுடன் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. "என்றால், மற்றும் என்றால் .., பின்னர்", "நிபந்தனையின் கீழ் மட்டுமே."

தீர்மானிக்க சமமான உண்மைகருத்தை கருத்தில் கொள்ளுங்கள்: "எந்த நடவடிக்கையும் அது குற்றவாளியாக கருதப்பட வேண்டும், அது சமூக ஆபத்தானது மற்றும் சட்டவிரோதமாக இருந்தால் மட்டுமே (திட்டவட்டமாக "ப↔ கே»). வெரிட்டி ஆர் கே சத்தியம் கே உண்மையாக உணரப்படுவதற்கு போதுமானது ப. அதன் எளிய தீர்ப்புகள் ஒரே நேரத்தில் உண்மை அல்லது பொய்யாக இருக்கும்போது மட்டுமே சமநிலை உண்மை.

ஒவ்வொரு தருக்க தொகுப்பிற்கும், நீங்கள் உண்மையாக அட்டவணைகள் உருவாக்க முடியும்.

அவர்கள் ஒரு உண்மை அட்டவணையில் இணைக்கப்படலாம்.

சிக்கலான தீர்ப்புகளின் கட்டமைப்பு மற்றும் தருக்க கூட்டணியின் பொருள் அறிந்து, ஒரு சிக்கலான தீர்ப்பின் உண்மையை (பொய்மை) நிறுவ முடியும்.

சாதாரண நியாயப்படுத்தலின் நடைமுறையில், இந்த வகையான சிக்கலான தீர்ப்புகள் சுயாதீனமாகவும் கலவையாகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சிக்கலான ஒழுங்குமுறை பரிந்துரைகளை விவரிக்கும் போது, ​​சட்டரீதியான கருத்துக்களை வரையறுக்கும்போது, ​​குற்றங்கள் மற்றும் உள்நாட்டு சட்ட உறவுகளை விவரிக்கும் விதத்தில், இத்தகைய ஒருங்கிணைந்த அறிக்கைகள் பெரும்பாலும் சட்டரீதியான சூழல்களில் காணப்படுகின்றன.

^ சிக்கலான தீர்ப்பின் மறுப்பு என்பது அதன் கட்டமைப்பின் ஒரு மாற்றமாகும், இதன் விளைவாக அசல் தவறான தீர்ப்பு உண்மையானதாக மாறும் (மற்றும் இதற்கு நேர்மாறாக).

ஒரு மறுப்பு மறுப்பு என்பது உறுதிப்படுத்துதல் ஆகும்: ( ப) = ப.

இணைப்பின் மறுப்பு: ( ஆர்கே) = ப கே.

மறுப்பு பற்றிய மறுப்பு: ( ஆர்கே) = ப கே. .

உட்குறிப்பு மறுப்பு: (p → கே) = ப கே  = ப கே.

இந்த விதிகளை அறிந்தால், நீங்கள் சிக்கலான தீர்ப்புகளை மாற்றியமைக்கவும் எளிமைப்படுத்தவும் முடியும். மற்றவர்களிடமிருந்து சில விதமான தீர்ப்புகள் சமமான வெளிப்பாடு சாத்தியம் உள்ளது நடைமுறை பயன்பாடு  ஆட்டோமேஷன், சைபர்னெடிக் சாதனங்களில், அதே போல் நவீன விஞ்ஞானம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் பிற சிக்கல்களை தீர்க்கும்.
^ 4. தீர்ப்புகளின் திருத்தம்
நடைமுறை - அது வெளிப்படையான அல்லது பொருள் மற்றும் தீர்ப்பு பயனிலை இடையிலான உறவு இயல்பு பற்றி கூடுதல் தகவல் தீர்ப்பு வெளிப்படையில்லாமல்: ஒழுங்குமுறை, மதிப்பீடு, நேரம் மற்றும் பிற பண்புகள் மீதான தீர்மானங்களில் தர்க்கரீதியான அல்லது உண்மை நிலை (அட்டவணையைக் காண "புலனுணர்வு வகைகள்.").

இந்த கூடுதல் தகவல்கள் கிடைக்கும் தீர்ப்புகள் அழைக்கப்படுகின்றன மாதிரி.உதாரணமாக: "இந்த குற்றம் என்னால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது" என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, "பழிவாங்கலின் காரணமாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது", "ஒவ்வொரு குடிமகனும் குடியுரிமைக்கு உரிமை உண்டு", போன்றவை.

மிக முக்கியமான மற்றும் பரவலானது போன்ற நடைமுறை வகைகள் அறிவியலியல், தொன்மவியல், aleticமற்றும் axiological.

எபிச்டிமிக் நடைமுறை 1 - இது அதன் செல்லுபடியைப் பற்றிய தீர்ப்பில் வெளிப்படுத்தப்படும் தகவல். அது "அறியப்பட்ட", "தெரியாத", "நிரூபிக்கக்கூடியது", "நம்பகமானது", "சாத்தியமானது" போன்றவற்றுடன் வெளிப்படுகிறது.

தீர்ப்புகள் மற்றவர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் சான்றுகள் மீது நம்பிக்கை மற்றும் அறிவு சார்ந்தவை. உதாரணமாக: "நான் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை நம்புகிறேன்" மற்றும் "சாட்சிகளின் சாட்சியம் படி, பெட்ராவ் ஆயுதங்கள் கடத்தலில் பங்கேற்கவில்லை."

அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்ட தீர்ப்புகள் மற்ற தீர்ப்புகளால் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன, அதன் விளைவாக விளைவாக முடிவானது பின்வருமாறு.

செல்லுபடியாகும் அளவுக்கு, அறிவு நம்பகமானதாகவும் சிக்கலானதாகவும் இருக்க முடியும். ^ நம்பகமான தீர்ப்புகள் - இவை போதிய உண்மை அல்லது தவறான தீர்ப்புகளை ஆதாரமாகக் கொண்டுள்ளன. அத்தகைய தீர்ப்புகளின் திருத்தமானது இரண்டு ஆபரேட்டர்கள் உதவியுடன் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: நிரூபணம் (சரிபார்க்கப்பட்டது, சரிபார்க்கப்பட்டது) - வி  நிராகரிக்கப்பட்டது (பொய்யான) - எஃப்.

உதாரணமாக: "K. ஒரு குற்றம் அமைப்பாளராக இருப்பதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது", திட்டவட்டமாக: வி (எஸ் அங்கு உள்ளது பி)அல்லது வி  ப."Petukhov ஒரு குற்றம் செய்யவில்லை என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது." செழிப்பான: வி(எஸ் சாப்பிட வேண்டாம் பி)அல்லது வி ப.

  "Petukhov ஒரு குற்றத்தை நிரூபிக்க (நிரூபிக்கப்படவில்லை)." செழிப்பான: எஃப்(எஸ் அங்கு உள்ளது பி).

சிக்கலான தீர்ப்புகள் -இவை நம்பகமானவை அல்ல, ஏனெனில் அவை செல்லுபடியாகாதவை. சிக்கலான தீர்ப்புகள் "வெளிப்படையாக", "ஒருவேளை", "பிரதிநிதித்துவம்", "சாத்தியமானவை" போன்றவற்றால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த நடைமுறை ஆபரேட்டர் ஆர்உதாரணமாக: "என்னால் ஒரு பொது மன்னிப்பின் கீழ் விடுதலை செய்யப்படும்." செழிப்பான: பி(எஸ் அங்கு உள்ளது பி)அல்லது பக்.

சிக்கலான தீர்ப்புகளின் நிகழ்தகவு அளவு வேறுபட்டது: பூஜ்ஜியத்திலிருந்து, குறைந்த நிகழ்தகவுடனான, சமச்சீரற்ற தன்மை ... நம்பகத்தன்மைக்கு.

Deontic நடைமுறை 2 - இந்த ஆலோசனை, ஆசை, நடத்தை விதிகள், ostavstvovaniya, குறிப்பிட்ட நடவடிக்கைகள் ஒரு நபர் ஊக்குவிக்கும் ஒரு பொருட்டு வடிவில் தீர்ப்பு வெளிப்படுத்தப்படும் ஒரு தீர்ப்பு ஆகும். இந்த நடைமுறையானது மக்களின் நடவடிக்கைகளுக்கு, சமுதாயத்தில் தங்களின் நடத்தையின் தார்மீக மற்றும் சட்ட விதிமுறைகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். ஆபரேட்டர்கள் மூலம் குறிக்கப்பட்டது: ஓ -பைண்ட், எஃப்- தடை, பி -அங்கீகாரம்.

சட்டத்தின் விதிமுறைகளில், சட்ட, சட்ட மற்றும் சட்ட பிரதிநிதிகளும் உள்ளனர்.

Pravoobyazyvayuschieவிதிமுறைகளை "கண்டிப்பாக", "வேண்டும்", "வேண்டும்", "அங்கீகாரம்" போன்ற சொற்களால் வரையறுக்கப்படுகின்றன. ஓஈ (ஈ- நடவடிக்கை). உதாரணமாக, வலது பிணைப்பு (od): "ரஷ்ய குடிமக்கள் ரஷ்ய அரசின் சட்டங்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்," "அமைப்பு தனது ஊழியரின் தவறு காரணமாக ஏற்படும் இழப்பிற்கு ஈடு செய்ய வேண்டும்."

சட்ட தடைகள்"தடைசெய்யப்பட்ட", "உரிமையற்றது", "முடியாது," "அனுமதிக்கப்படாது", மற்றும் மற்றவர்கள் ஆகியோருடன் விதிமுறைகளை உருவாக்கலாம். எஃப்(ஈ): "அது ஒரு சிவப்பு விளக்கு மணிக்கு தெரு கடக்க விலக்கப்பட்டுள்ளது" "வன்முறை, அச்சுறுத்தல் அல்லது சட்டவிரோத வழிமுறையாக மூலம் குற்றம் சாட்சியம் கோர விலக்கப்பட்டுள்ளது", "அது பிரச்சார யுத்தத்தை முன்னெடுக்க விலக்கப்பட்டுள்ளது."

Pravopredostavlyayuschieநெறிமுறைகள் வார்த்தைகளின் உதவியுடன் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன: "சரியானது", "முடியும்", "ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்" போன்றவை. பி(ஈ). உதாரணமாக, "குடியிருப்பாளரின் வீடானது எந்த நேரத்திலும் ஒப்பந்தத்தை முறிப்பதற்கான உரிமையைக் கொண்டுள்ளது", "தேவைப்பட்டால், புலன் திருடப்பட்ட பொருட்களைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக புலன்விசாரணை நடத்தலாம்".

அட்டிக் நடைமுறை 3 - தீர்ப்பின் தர்க்கரீதியான அல்லது உண்மையான நிர்ணயிப்பு பற்றிய தீர்ப்புத் தகவலில் இது வெளிப்படுகிறது.

உண்மையான நடைமுறை (உண்மையில் சாத்தியமான, உண்மையில், சாத்தியமான உண்மையில், உண்மையில் சாத்தியமற்றது, உண்மையில் சாத்தியம்) தீர்ப்புகள் புறநிலை அல்லது உடல் தீர்மானத்தை தொடர்பானது: அவர்களின் உண்மை அல்லது பொய்மை உண்மையில் விவகாரம் நிலை தீர்மானிக்கப்படும் போது.

மோடல் கருத்துகள்: அவசியம், வாய்ப்பு, வாய்ப்பு, சாத்தியமற்றது.

உண்மையில் தீர்மானகரமான தீர்ப்புகளைக் குறிக்க, பின்வரும் மாதிரி ஆபரேட்டர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: □ - அவசியம்; □ - சீரற்ற தன்மை; Δ என்பது சாத்தியம்; Δ என்பது ஒரு சாத்தியமற்றது. உதாரணமாக, "விஷயம் என்பது நித்தியமானது" (அடையாளமாக: □ (எஸ் அங்கு உள்ளது பி)அல்லது □ ப). "பூமி மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளில் ஒரு நட்சத்திரமாக மாறும்" (அடையாளமாக: Δ (Δ) எஸ்  அங்கு உள்ளது பி)அல்லது Δ ஆர்). "கப்பல் வேகமாய் ஓடியது" (□ (□ எஸ்  அங்கு உள்ளது பி)அல்லது □ ப).

Aletic தீர்ப்புகள் உண்மை மற்றும் தவறான இருக்க முடியும். எனவே, "ஈபிள் கோபுரம் பாரிசில் உள்ளது" என்ற கருத்து உண்மையில் ஒரு உண்மையான தீர்ப்பு ஆகும்; "பாரிஸ் ரஷ்யாவின் தலைநகரம்" என்ற உண்மையை உண்மையில் ஒரு பொய் அல்லது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

^ சீரற்ற தீர்ப்புகள் - இவை விஞ்ஞான சட்டங்களைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டிருக்காத தீர்ப்புகள், மற்றும் அவர்களின் உண்மை மற்றும் பொய்மை ஆகியவை குறிப்பிட்ட அனுபவ நிலைமைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

தர்க்கரீதியான நடைமுறை நியாயத்தீர்ப்பின் தர்க்கரீதியான தத்துவார்த்தத்துடன் தொடர்புடையது, உண்மை அல்லது பொய்மை நிர்ணயிக்கப்பட்டால், அது நியாயத்தின் கட்டமைப்பு அல்லது வடிவத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஆபரேட்டரால் குறிக்கப்பட்டது எல்: « எல்-ஐ »தர்க்கரீதியாக உண்மையான தீர்ப்புகள்; " எல்-l "தர்க்கரீதியாக தவறான தீர்ப்புகள். தர்க்கரீதியாக உண்மையான தீர்ப்புகள் தர்க்கத்தின் சட்டங்கள். தர்க்கரீதியாக தவறான தீர்ப்புகள் உள் முரண்பாடான தீர்ப்புகள் ஆகும்.

அச்சு நடைமுறை பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்பீடுகளுக்கு அணுகுமுறை வெளிப்படுத்துகிறது. உடற்கூறியல் முறைமைகள் முழுமையான மற்றும் ஒப்பீட்டு மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தலாம் மற்றும் "நல்ல", "கெட்ட", "அலட்சியமாக" போன்ற சொற்கள் அடங்கும்; "பெட்டர்", "சமானம்", "மோசமாக" மற்றும் பல. என் உதாரணமாக, "மேன் மாநில சொத்து கவலை இல்லை சொந்தமானது", "சரி, நான் தர்க்கம் ஓர் உரையை தாமதமாக இல்லை" மற்றும் "ஒரு மாணவர் ஒரு விரிவுரை தாமதமாக போது இது மோசம்."

சமகால தர்க்கத்தின் தனிப் பிரிவாக தனிப்பட்ட புலனுணர்வு முறையான பகுப்பாய்வு: விதிகளை தர்க்கம், தர்க்கம் மதிப்பீடு, நேரம் தர்க்கம், மற்றும் பல ..

^ 4. தர்க்கரீதியான கேள்வி-சிந்தனை வடிவம்
  தேவையான இணைப்பை அறிவாற்றல் செயல்முறை மனித வட்டி பொருள்கள் அல்லது விந்தைகள் பற்றி கேள்விகள் கேட்டு மற்றும் சில புதிய தகவலைக் காட்டும் பதில்களைப் பெற கொண்டுள்ளது அறிவை, ஒரு கேள்வி-பதில் வடிவமாகும். அறிவு வளர்ச்சியின் வினா-விடை வடிவமானது, மனித வாழ்க்கையின் எல்லா துறைகளிலும், குறிப்பாக, சட்ட துறையில், குறிப்பாக சட்ட நடவடிக்கைகளில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. விசாரணை மற்றும் விசாரணைக்கு வட்டி கேள்விகளுக்கான பதில்களை கண்டுபிடித்து, விசாரணை, புலனாய்வு சோதனைகள், மோதல்களுக்கு, மற்றும் பிற புலனாய்வு நடவடிக்கைகள் முக்கிய உள்ளடக்கம் உள்ளனர்.

உங்கள் கேள்வி - இது ஒரு சிந்தனை வடிவமாகும், இதில் பொருளைப் பற்றிய தவறான தகவலுக்கான கோரிக்கை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இயற்கை மொழியில், கேள்வி அடிக்கடி கேள்விக்குரிய வாக்கியத்தின் வடிவத்தில் தோன்றுகிறது. ஒவ்வொரு விவகாரத்திலும் தண்டனை ஒரு விஷயமே இல்லை என்றாலும். எனவே, கேள்விகளுக்கு சொல்லாட்சிக் கடிதங்கள் இல்லை. கேள்விகளுக்கு சில அறிகுறிகள் இருப்பதால், அவர்கள் பதில் அளிப்பதற்கு எவ்விதமான விடையையும் கொண்டிருக்கவில்லை, சாராம்சத்தில், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டபடி, தீர்ப்புகள் உள்ளன. உதாரணமாக, சொல்லாட்சி கேள்விக்குரிய வாக்கியத்தில் அவர் ஒரு மாணவர் அல்லது ஒரு கெட்ட மாணவர், மற்றும் ஒரு கேள்வி அல்ல என்று ஒரு அறிக்கை கொண்டுள்ளது "அவர் ஒரு மாணவர் எது?". சில கேள்விக்குரிய தண்டனை ஒரு கோரிக்கை (எடுத்துக்காட்டாக, "நீங்கள் சில தேநீர் விரும்புகிறீர்களா?"), ஒரு கூர்மையான உந்துவிசை வெளிப்படுத்தும் ஒரு விஷயம், தடை அச்சுறுத்தும் பல ( "ஒருவேளை வழி முதியோர் நபர் கொடுக்க?") ( "சத்தம் என்ன வகையான கூடத்தில்?"), மற்றும். என்.

"கேள்வி" என்ற வார்த்தை "சிக்கல்" மற்றும் "சிக்கல் நிலைமை" என்ற வார்த்தைக்கு தொடர்புடையதாகும். இந்த சிக்கல் அறிவின் செயல்முறையில் எழும் கேள்விகளைக் கேள்விக்குட்படுத்துகிறது அல்லது சிக்கலானதாக இருக்கிறது, இதற்காக தற்போது போதுமான அறிவு இல்லை (தகவல்) இல்லை. ஒரு சிக்கலான நிலைமை ஒரு சூழ்நிலை (கோட்பாட்டு அல்லது நடைமுறை) ஆகும், அதில் எந்தவொரு பொருத்தமான முடிவும் இல்லை, இதனால் நீங்கள் நிறுத்தி யோசிக்கிறீர்கள்.

ஒவ்வொரு கேள்விக்கும் மூன்று உறுப்புகள் உள்ளன:

1) கேள்வியின் அடிப்படை அல்லது பின்னணி (பொருள் பற்றிய ஆரம்ப அறிவு, கூடுதல் தகவல் கேள்விக்குரியது பற்றி);

2) தேவையான அறிவு - கேள்விக்கு பதில் பெற வேண்டும் என்று அறிவு;

3) அறியாமை (தவறான விளக்கம்) இருந்து அறிவின் (புரிந்து கொள்ளல்) மாற்றத்திற்கான தேவைகள்.

உதாரணமாக, "19 மணிநேரத்திற்கு பிறகு என்னை அழைத்தவர் யார்?" என்ற கேள்வியை கேட்கும் முதலாளி, தனக்கு தெரியாத நபரை அழைத்த நபரின் பெயரை நிறுவுவதற்கு பணியைச் செய்கிறார். ஆனால் அதே நேரத்தில், 19 மணி நேரத்திற்குப் பிறகு முதலாளியைக் கொண்ட ஒரு நபர் இருக்கிறாரா என்பது இந்த விவகாரம் அறிந்திருக்கிறது. ஒவ்வொரு நபரும் சந்தேக நபரை குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அழைப்பதாக கருத முடியாது என்பதையும் மறைமுகமாக உறுதிப்படுத்தியுள்ளது.

கேள்வி ஒரு அறிக்கையோ அல்லது எதிர்மறையோ கொண்டிருக்கவில்லை என்பதால், இது ஒரு உண்மை அல்லது பொய்யானது எனப் பேசப்படவில்லை. முன்நிபந்தனைகள் உண்மையாகவோ தவறான தீர்ப்புகளாகவோ இருக்கலாம். உதாரணமாக, கேள்வி: "எக்ஸ் அவரது தவறான நடத்தைக்கு நீதி கொண்டு வந்தது?". இந்த விஷயத்தில் முன்நிபந்தனைகள் பின்வருமாறு: a) இந்த நபர் இருக்கிறார்; b) அவர்கள் சில தவறான நடத்தை (இந்த நபரால் செய்த குற்றங்கள்) உள்ளன; சி) இந்த தவறான நடத்தைக்கு ஒரு பொறுப்பு உள்ளது.

கேள்வி புதிய பதிலை கண்டுபிடிப்பது அவசியம். பதில் -கேள்விக்கு இணங்க அசல் அறிவு தெளிவுபடுத்துகிறது அல்லது பூர்த்தி செய்யும் ஒரு புதிய தீர்ப்பு. ஒரு பதிலுக்கான தேடலானது கோட்பாட்டு அல்லது அனுபவ அறிவின் குறிப்பிட்ட பகுதியைக் குறிக்கிறது, இது அழைக்கப்படுகிறது பதில்களை கண்டுபிடிப்பதற்கு ஒரு பகுதி.

கேள்விகள் வேறுபட்டிருக்கலாம். உரை வெளிப்பாட்டின் அளவு அடிப்படையில், கேள்விகள் வெளிப்படையான அல்லது மறைக்க முடியும். ↑ வெளிப்படையான கேள்விஅதன் முன்நிபந்தனைகள் மற்றும் அறியப்படாததை நிறுவுவதற்கான தேவையுடன் முற்றிலும் மொழியில் வெளிப்படுகிறது. மறைக்கப்பட்ட கேள்விஅதன் முன் நிபந்தனைகளால் மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் கேள்விக்குரிய முன்நிபந்தனைகளைப் புரிந்துகொள்வதன் பின்னர் அறியப்படாததை நிறுவுவதற்கான தேவையை மீட்டெடுக்க வேண்டும். உதாரணமாக, "மேலும் மேலும் சாதாரண குடிமக்கள் வரி வருவாயில் நிரப்புகிறார்கள்" என்ற பாடலைப் படித்த பிறகு, இங்கே வெளிப்படையாக உருவாக்கப்பட்ட கேள்விகளை நாங்கள் காணவில்லை. எனினும், நீங்கள் வாசித்ததைப் பற்றி யோசித்துப் பார்க்கையில், "இது வரி வருமானம் என்ன?", "அது ஏன் நிரப்பப்பட வேண்டும்?", "சரியாக எப்படி நிரப்ப வேண்டும்?", மற்றும் பலவற்றை கேட்கலாம்.

அதன் கட்டமைப்பில், கேள்விகள் எளிய மற்றும் சிக்கலான பிரிக்கப்படுகின்றன. ↑ எளிய கேள்விமற்ற சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது இல்லை. உதாரணமாக, "குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களில் இருந்து யாரை அடையாளம் காட்டினார்?" அல்லது "நல்ல வானிலை இருந்தால், நாம் ஒரு பயணிப்போம்?". இந்த கேள்விகளை இரண்டு தனித்த எளிய கேள்விகளை பிரிக்க முடியாது.

↑ கடினமான கேள்விதர்க்கரீதியான தொழிற்சங்கங்களின் உதவியுடன் எளிமையானவர்களிடமிருந்து உருவாகிறது "மற்றும்", "அல்லது", "என்றால்" மற்றும் பிறர்., மூட்டை வகைகளைப் பொறுத்து, சிக்கலான கேள்விகளாக இருக்கலாம்: இணைப்பு(இணைந்த); பிரிப்பு(பிரிநிலை இடைச்சொல்); கலப்பு(இணைப்பு-பிரிக்கும்), மற்றும் பல.

உதாரணமாக: "இந்தக் குற்றத்தின் நோக்கம் மற்றும் காரணம் என்ன?" (இணைக்கும் கேள்வி); "இந்த வழக்கில் ஒரு கொலை அல்லது அது ஒரு தற்கொலை என்று உண்மை?" (ஒரு தனித்த கேள்வி); "திருடப்பட்ட பொருட்களை எங்கு அல்லது சாட்சிகள் X அல்லது Y. எங்கே?" மற்றும் "இந்த சட்டம் ஒரு குற்றம் மற்றும் எந்த வகையான குற்றவியல் சட்டத்திற்கு வழங்கப்படுகிறது?" (கலப்பு கேள்விகள்).

கேள்விகளின் உருவாக்கம் சரியானது சரியாக (சரியாக வழங்கப்பட்டது) மற்றும் தவறான (தவறாக வழங்கப்பட்ட) பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. சரியானஒரு கேள்வி கருதப்படுகிறது, இது முன்கூட்டியே உண்மை மற்றும் முரண்பாடான அறிவு. தவறானஒரு தவறான மற்றும் முரண்பாடான தீர்ப்பு அல்லது தீர்ப்பின் ஆதாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதன் பொருள் வரையறுக்கப்படவில்லை. ஒரு உதாரணம் பின்வரும் கேள்வி: "ஏன் மக்கள் பறக்க விரும்பவில்லை?". மக்கள் பறக்க விரும்பவில்லை அல்லது பறக்க விரும்பவில்லை என்பதைப் பற்றி பேசுவதற்கு முன், "பறக்க" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்னவென்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: விமானங்கள் மற்றும் ஹெலிகாப்டர்கள் மூலம் பறக்க அல்லது பறவைகள் போன்ற பறக்க.

கேள்வி சரியானதாக்க, அதன் அனைத்து முன்நிபந்தனைகளையும் சரிபார்க்க வேண்டும். எல்லா முன் நிபந்தனைகளும் உண்மையாக இருந்தால், அந்த கேள்வி சரியானது. குறைந்தபட்சம் ஒரு கோட்பாடு தவறானது என்றால், கேள்வி தவறானது. அன்றாட வாழ்வில், தவறான கேள்விகளை அடிக்கடி கேட்கிறீர்கள். ஒரு "ஆத்திரமூட்டும்" அல்லது "கவரும்" (பொருட்டு வரையறுத்துள்ளது "கேட்ச்" ஒரு மனிதனுக்கு), அவரது அறிக்கை போலிவாதத்தின் வரவேற்பு உள்ளது தவறான கேள்வி வேண்டுமென்றே பதில் குழப்ப பயன்படுத்தியிருந்தால், இந்த கேள்விக்கு என்ற தகுதியை. இத்தகைய ஆத்திரமூட்டும் கேள்விக்கான ஒரு உதாரணம் பண்டைய கிரேக்க சோஃபிஸ்ட் கேள்வியாகும்: "உங்கள் அப்பாவை நீங்கள் தொடர்ந்து அடித்துக்கொள்கிறீர்களா?" அவருக்கு எந்தவிதமான பதில் - "ஆம்" மற்றும் "இல்லை" - நீங்கள் உங்கள் அப்பாவை அடையாளம் காண்பதற்கு வழிநடத்துகிறது.

கேள்விகளை தெளிவுபடுத்துதல் மற்றும் நிரப்புதல் கேள்வி தெளிவுபடுத்துகிறது (<<лм»-вопрос) - это вопрос, направленный на выявление истинности выраженного в нем суждения. Например: «Верно ли, что Петров успешно защитил курсовую работу?» или «Верно ли, что если он сдаст все экзамены на "отлично", то получит повышенную стипендию?»

சிக்கலை நிரப்புகிறது ("என்ன" ஒரு கேள்வி) ஆய்வில் நிகழ்வுகள் புதிய பண்புகள் தெளிவுபடுத்தும் ஒரு கேள்வி ஆகும். இலக்கண அம்சங்கள் எந்த முழு கேள்விகள் - தண்டனை கேள்விக்குரிய வார்த்தைகளில் முன்னிலையில் "யார்?", "என்ன", "வென்?", "எப்படி" மற்றும், மற்ற ஆய்வின் கீழ் பொருள் உள்ளது என்பது பற்றி இன்னும் தகவல் பெற முனைகின்றன மூலம். உதாரணமாக: "எப்போது இந்த விபத்து ஏற்பட்டது?", "லோம்ஹூஸா" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? "," இந்த குற்றம் என்ன சட்டம் அளிக்கிறது? ", முதலியன.

"என்ன" கேள்வியின் பதில்களுக்கான தேடலின் நோக்கம் ஒரு கேள்வியின் வார்த்தை (யார், என்ன, எப்போது, ​​என்ன, முதலியவை) தீர்மானிக்கப்பட்ட கூற்றுகளின் தொகுப்பாகும். பதில், பண்புகள், இடங்கள், நேரம், காரணங்கள், முதலியவற்றைப் பற்றிய புதிய தகவல்களுடன் தெளிவான அடிப்படை அறிவைச் சேர்க்கிறது.

பதில்கள் வேறுபட்டிருக்கலாம். அவர்கள் உண்மையாகவும் தவறாகவும் இருக்க முடியும். பதில் என கருதப்படுகிறது உண்மை,அதில் வெளிப்படுத்திய தீர்ப்பு சரியானதா, அல்லது போதுமானதாக இருந்தால், உண்மையில் பிரதிபலிக்கிறது. பதில் என கருதப்படுகிறது தவறான,அதில் வெளிப்படுத்திய தீர்ப்பு தவறானது, அல்லது போதுமானதாக இல்லை என்றால், உண்மையில் விவகாரங்களின் நிலையை பிரதிபலிக்கிறது.

தேடல் பகுதியில், பதில்கள் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் பிரிக்கப்படுகின்றன. நேரடிகூடுதல் தகவல் மற்றும் பகுத்தறிதல் இல்லாமல் பதில்களுக்கான தேடலில் இருந்து நேரடியாக எடுக்கப்பட்ட பதில். உதாரணமாக, "என்ன" -question ஒரு நேரடி பதில் "? என்ன ஆண்டு கிரேட் நாட்டுப்பற்று போர் மீது இருந்தது" நியாயத்தீர்ப்பு உண்டாகிறது; "கிரேட் நாட்டுப்பற்று போர் 1945 இல் முடிவுக்கு வந்தது" ஒரு "கேள்வி" என்பது "ஒரு பூச்சி பறக்கிறதா?" என்பது ஒரு நேரடி விடையிறுப்பாகும்: "ஆமாம், பறப்பு ஒரு பூச்சி."

மறைமுகமாகபதில் தேடல் பகுதி விட ஒரு பரந்த பகுதியில் இருந்து எடுத்து ஒரு பதில், என்று. மறைமுக பதிலில் இருந்து, வெளியீட்டின் மூலம் உங்களுக்குத் தேவையான தகவலை மட்டுமே பெற முடியும். எனவே, "என்ன ஆண்டு பெரும் தேசபக்தி யுத்தம் முடிவடைந்தது?" என்ற கேள்வியைக் கேட்டார். பின்வரும் பதில் மறைமுகமானதாக இருக்கும்: "2000 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்பே பெரிய தேசபக்தி போர் 55 ஆண்டுகளுக்கு முடிந்தது." கேள்விக்கு "லொமெஷா ஒரு பூச்சி?" என்பது மறைமுக பதில்: "லோமேஹூசா என்பது ஒரு புழுக்கட்டை ஆகும்.

ஒரு மறைமுக பதில் அடிக்கடி கூடுதல் தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது, எனவே இதனைப் பற்றிய விரிவான ஆய்வுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

தகவல் அளவின் படி, முழுமையான (விரிவுபடுத்தப்பட்ட) மற்றும் சுருக்கமான பதில்கள் வேறுபடுகின்றன. ^ முழு பதில்கேள்விக்குரிய அனைத்து கூறுகளும் திரும்பத் திரும்பக் கூறப்படுவதோடு, கேள்விக்குட்பட்ட கேள்வியின்றி (ஒரு சிதறாமல்) அனைத்தையும் அகற்றும் பதில். குறுகிய பதில்- இந்த ஒரு அசல் உறுதி அல்லது எதிர்மறை பதில்கள்: "ஆம்" அல்லது "இல்லை."

எடுத்துக்காட்டாக, ஆமாம் பதில் முடியுமா "ஆயுத ரஷியன் மக்களின் சிவப்பு கொடி சின்னமாக சாதனைகளையும் உள்ளதா?": விரிவான - "ஆமாம், மீண்டும் 1378 இல், இளவரசர் டிமிட்ரி Donskoy சிவப்பு கொடியின் கீழ் mongolotatarami எதிராக போராடிய; ரஷ்ய மக்களை ஜெர்மன் படையெடுப்பாளர்கள் சிவப்பு பேனர் கீழ் போராடினர், "மற்றும் ஒரு சுருக்கமான" ஆமாம். "

சுருக்கமான பதில்கள், ஒரு விதியாக, எளிமையான கேள்விகளைக் கொடுக்கின்றன; சிக்கலான கேள்விகளுக்கு விரிவான பதில்களைப் பயன்படுத்துவது அறிவுறுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த விஷயத்தில் மோனோசைசியல் பதில்கள் பெரும்பாலும் தெளிவற்றவை.

கடினமான கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் போது, ​​பதிலின் முழுமையின் பதிலும் பெரும்பாலும் எழுகிறது.

உதாரணமாக, ஒரு சிக்கலான "என்றால்" -question "? இவனோவின், பெட்ராவாக மற்றும் Sidorov குற்றம் கூட்டாளிகளைக் என்று அது உண்மையா" பின்வரும் பதில் முடிக்க மாட்டேன்: "- குற்றங்கள் கூட்டாளிகளும், மற்றும் பெட்ராவாக - இவனோவின் மற்றும் Sidorov பாடகர்" மற்றும் முழுமையற்ற பதில் அளிப்பார்: "இல்லை , அது சரியாக இல்லை, பெட்ராவ் நிறைவேற்றுபவர். "

கடினமான "என்ன" -question "? கிரேட் நாட்டுப்பற்று போர் தொடங்கிய போது யார்" பின்வரும் பதில் முடிக்க வேண்டும்: "22 ஜூன் 1941, நாஜி ஜெர்மனி, சோவியத் யூனியனைத் தாக்கியபோது என்று கிரேட் நாட்டுப்பற்று போர் தொடக்கமாக இருந்தது", பதில் முழுமை பெறாது " ஜெர்மனி 1941 ".

கேள்வியுடன் கேள்வியையும் அதன் இணைப்புகளையும் விசாரிப்பதற்கான விதிகளை அறிந்திருப்பது, பின்வருமாறு வடிவமைக்க எங்களுக்கு உதவுகிறது பதில் வடிவமைக்கும் விதிகள்:

1. பதில் தெளிவான, தெளிவற்ற மற்றும் சுருக்கமாக இருக்க வேண்டும். இது பெரும்பாலும் பதிலளிப்பவர் கேள்வியை புரிந்துகொள்கிறார், அதற்குப் பதிலளிப்பாரா என்பதைப் பொறுத்தது. துல்லியமான மற்றும் நிச்சயமான வகையில் நாம் ஒரு தர்க்கரீதியான அர்த்தம், அதாவது, ஒரு கருத்து-கட்டமைப்பு, கேள்விக்குரிய தன்மை. கருத்துக்கள் மற்றும் கேள்வி வார்த்தைகள், அதே போல் சிக்கலான கேள்விகளை வாரியாக பயன்பாடு சரியான பயன்பாடு தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. கருத்துகள் மற்றும் கேள்வி வார்த்தைகள் தெளிவற்ற பயன்பாட்டில் பதில்கள் துல்லியம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

மறைமுகமான கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் மறைக்கப்படும் தகவல்களில் அடங்கும், அல்லது "ஆத்திரமூட்டும்" கேள்விகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இத்தகைய கேள்விகளுக்கு பூர்வ கிரேக்க சோபிஸ்டுகள் முயன்றனர். - அவற்றில் ஒன்று ஒரு வாதம் கேள்விக்கு பதிலளிக்க வழங்கப்படும் போது "கொம்பு": என்று பொருட்படுத்தாமல் பதில் பாத்திரம் இது சம்பந்தமாக மறைக்கப்பட்ட அறிக்கை உண்மையில் வழிவகுக்கிறது "நீங்கள் ஒரு கொம்பு பேதளித்துவிட்டதா?" - மறைமுகமாக, இரு வழக்குகளில் பொறுப்பு உள்ளது - "ஆம்" அல்லது "இல்லை" அவர் கொம்புகளுக்கு முன்பாக இருப்பதாக ஒப்புக்கொள்கிறார்.

கடினமான கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும்போது சிறப்பு சிக்கல்கள் எழுகின்றன. இந்த விவாதத்தின் நிச்சயமற்ற தன்மை, சந்தேகத்திற்குரிய கேள்வியில் ஒரு சுருக்கமான அறிக்கையின் விஷயத்தில் எழுகிறது. உதாரணமாக, கேள்விக்கு பதில் பதில் இருந்தால் "அடிமை தீங்கு அல்லது குற்றவாளி?" "ஆம்" என்பது, அவர்கள் என்ன அர்த்தம் என்பது தெரியவில்லை:

1. 
     "அடிமை ஆபத்தானது மற்றும் குற்றவாளி";
2. 
     "அடிமை தீங்கு விளைவிக்கும், ஆனால் குற்றம் அல்ல";
3. 
     "அடிமை ஆபத்தானது, ஆனால் குற்றவாளி அல்ல."

  சுருக்கமான பதில்களின் நிச்சயமற்ற தன்மை ஒரு விரிவான உறுதியான பதில் மூலம் நீக்கப்பட்டது.

1. 
     வினா விடையின் நிச்சயமற்ற தன்மையைக் குறைப்பதே விடை. பல விவாதங்களும் கலந்துரையாடல்களும் இந்த ஆட்சியின் விலகல் காரணமாக பலனற்றவை. இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், "அவர்கள் ஒரு சாலையில் தண்ணீரை ஊற்றுகின்றனர்" என்று கூறுகின்றனர்.
2. 
     கேள்வி சரியானதாக இல்லை என்றால், பதில் இந்த தவறான ஒரு அடையாளம் கொண்டிருக்க வேண்டும். சில சந்தர்ப்பங்களில் அது போன்ற ஒரு கட்டத்தில் கேள்வி தெளிவாக இல்லை மற்றும் தெளிவு தேவை என்று சொல்ல போதுமானதாக உள்ளது. மற்றவர்கள் - கேள்வி விடை தகுதி இல்லை என்று, பதில் தெளிவாக உள்ளது என்பதால். மூன்றாவதாக, நம்பகமான தகவல் இல்லாததால், தீர்வுக்கான சரியான முறைகளால் பிரச்சினை தீர்ந்துவிடாததால், இது ஒரு பதிலைக் கோருவதற்கு முன்கூட்டியே உள்ளது. நான்காவது, கேள்வியின் இடப்பெயர்ச்சியின் பொய்யை சுட்டிக்காட்டி, மற்றும் பல.

  கேள்விக்கும் பதிலுக்கும் இடையேயான தர்க்கரீதியான உறவு, விடையின் தரமானது பெரும்பாலும் கேள்விக்குரிய தரத்தின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. விசாரணையில், விசாரணையின் போது, ​​ஆட்சி என்பது, கேள்வி என்னவென்றால் - இது போன்ற பதில்.இது ஒரு தெளிவற்ற மற்றும் தெளிவற்ற கேள்விக்கு ஒரு தெளிவான பதிலை பெற கடினமாக உள்ளது என்பதாகும். நீங்கள் ஒரு சரியான மற்றும் உறுதியான பதில் பெற விரும்பினால், பின்னர் ஒரு சரியான மற்றும் திட்டவட்டமான கேள்வியை உருவாக்க.

கேள்விகளை எழுப்புவதற்கும், பதில்களைக் கட்டமைப்பதற்கும் தருக்க வழிமுறை பற்றிய அறிவு, ஒரு உரையாடல், சர்ச்சை, விவாதம், ஒரு விவாதத்தின் வெற்றிகரமான நடத்தைக்கு ஒரு பகுத்தறிவு அடிப்படையாக விளங்குகிறது.

டிக்கெட் எண் 7

முன்மொழிவு மற்றும் அதன் கட்டமைப்பின் சாராம்சம்.

தீர்ப்பு என்பது ஒரு பொருளின் சிந்தனை, இதன் மூலம் பொருட்களின் இடையே உள்ள உறவுகள் மற்றும் உறவுகளின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை வெளிப்படுகிறது.

தீர்ப்பு ஒரு தனித்துவமான அடையாளம் ஏதாவது பற்றி ஏதாவது வலியுறுத்தல் அல்லது மறுப்பு. தீர்ப்பு உண்மையாகவோ தவறாகவோ இருக்கலாம். ஒரு தீர்ப்பின் உண்மை யதார்த்தத்தின் உண்மைத்தன்மையினால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அது நம் மனப்பான்மையை பொறுத்து இல்லை, இயற்கையில் புறநிலை உள்ளது. எளிமையான தினசரி சூழ்நிலைகள் பற்றிய தீர்ப்புகளின் உண்மை வெளிப்படையானது, சிறப்பு ஆராய்ச்சி தேவையில்லை. ஆயினும், விஞ்ஞானத்தில், எந்தவொரு தீர்ப்பையும் உறுதிப்படுத்தவோ அல்லது மறுக்கவோ கடின உழைப்பு தேவை. இது சட்ட நடைமுறைக்கு பொருந்தும்.

ஒவ்வொரு கருத்தும் ஒரு வாக்கியத்தில் வெளிப்படுகிறது, ஆனால் ஒவ்வொரு வாக்கியமும் ஒரு கருத்தாகும் அல்ல. ஒரு கருத்தாய்வு உண்மை அல்லது பொய்யானது என்று எந்த தகவலையும் தெரிவிக்கும் ஒரு கருத்தாக இருக்கலாம்; அது ஒரு கதை வாக்கியம் மட்டுமே.

கருத்தில், பின்வரும் கூறுகள் வேறுபடுகின்றன: பொருள், முன்கூட்டியே, மூட்டை மற்றும் அளவீட்டு.

தீர்ப்பின் பொருள் (எஸ்)   தீர்ப்பு பொருள் கருத்து, நாம் தீர்ப்பு என்று; அது உண்மையான அறிவைக் கொண்டுள்ளது.

கருத்தை முன்வைத்தல் (பி)   பொருள் அம்சம் என்ற கருத்தை, தீர்ப்பின் பொருள் பற்றி என்ன கூறப்படுகிறது. இந்த முரண்பாட்டின் பொருள் ஒரு புதிய அறிவை கொண்டுள்ளது. பொருள் மற்றும் முன்கூட்டியே அழைக்கப்படுகின்றன தீர்ப்பு விதிமுறைகள்.

கொத்து  பொருள் மற்றும் முன்கூட்டியே இடையேயான உறவை வெளிப்படுத்துகிறது. கொத்து ஒரு முழுமையான தீர்ப்பின் விதிகளை ஒன்றிணைக்கிறது, பண்புக்கூறு பொருளைக் குறிக்கிறதா இல்லையா என்பதை தீர்மானித்தல். ஒரு மூட்டை ஒரு வார்த்தையில் வெளிப்படுத்த முடியும் (சாராம்சம், உள்ளது) அல்லது வார்த்தைகளின் ஒரு குழு அல்லது ஒரு கோடு.

குவாண்டிஃபையர் அல்லது குவாண்டீடியர் சொல்  ("அனைவருக்கும்", "ஒன்றுமில்லை", "சில"), அதன் எண்ணிக்கையின் பகுதியின் தீர்ப்பை விவரிக்கிறது, பொருள் அல்லது அதன் பகுதியை வெளிப்படுத்தும் கருத்தின் முழு அளவிற்கான தீர்ப்புக்கான அணுகுமுறையை சுட்டிக்காட்டுகிறது.

பொருள் அடையாளம் மற்றும் தண்டனை முன்கூட்டியே பல வழிகள் உள்ளன. முதலில், தீர்ப்பின் பொருளை முன்னிலைப்படுத்த முடியும், இது தண்டனைக்குரிய விஷயமாகும். உதாரணமாக, "வழக்கறிஞர் பெட்ராவ் பேசும் இடம் ஒரு நீதிமன்றமாகும்". இந்த வாக்கியத்தில், பொருள் ஒரு பொருள், இது அறிமுக வாக்கியத்தின் மூலம் வலியுறுத்தப்படுகிறது. இரண்டாவதாக, தண்டனைக்குரிய வார்த்தைகளின் விதிமுறைக்கு கீழ்ப்படிய வேண்டும், தீர்ப்பில் அறியப்படும் அனைத்தும் தீர்ப்பு ஆரம்பத்தில் உள்ள விஷயத்தை நோக்கி நகர்கிறது, மற்றும் முன்னுரிமை, புதுமைக்கான கேரியர் என இறுதியில் முடிக்கப்படுகிறது. மூன்றாவது, நீங்கள் ஒரு தருக்க அழுத்தத்தை பயன்படுத்தலாம். வாய்மொழி உரையில், குரலை வலுவூட்டுவதன் மூலமும், கடிதத்தின் மூலமும் இது வெளிப்படுகிறது. இறுதியாக, குறிப்பாக கடினமான வழக்குகளில் மீட்புக்கு வரும் சூழ்நிலையை கருத்தில் கொள்வது மிகவும் முக்கியம்.

தீர்ப்புகளின் வகைகள்.

எளிய- இரண்டு கருத்துக்கள் தொடர்பாக அல்லது ஒரு கருத்தால் வெளிப்படுத்தப்படும் ஒரு தீர்ப்பு, இரண்டாவதாக நிரூபிக்கப்பட்டால் (உதாரணமாக, "இது ஒரு மனிதன்", "ரோஜா ஒரு இனிமையான மணம்"),

பொருள் தொகுதி அல்லது அளவு மூலம்;

ஒற்றை   - ஒரு பொருளின் அறிக்கை அல்லது மறுப்புக் கொண்டிருக்கும் தீர்ப்புகள் (உதாரணமாக, "இந்த கட்டிடம் ஒரு கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னம்").

பொது தகவல்   - இதில் ஏதாவது ஒப்புதல் அல்லது யாரும், எந்த, வார்த்தைகள் பயன்படுத்தி, ஒரு வர்க்கத்தின் அனைத்து பொருட்களை மறுக்கப்படுகிறது தீர்ப்பு ஒவ்வொரு (உதாரணமாக:. "அனைத்து சாட்சிகள், சாட்சியம்" "யாரும் கூட்டத்திற்கு வந்து")

தனியார்   - இதில் ஏதாவது ஒப்புதல் அல்லது வார்த்தைகள், சில, பல, சில, பெரும்பான்மை, சிறுபான்மை, பகுதி (எடுத்துக்காட்டாக, "சில குற்றங்கள் பொருளாதார உள்ளன") கூடிய பொருட்களின் வர்க்கத்தின் பகுதியில் மறுக்கப்படுகிறது தீர்ப்பு.

தசைநார் தரத்தின் மூலம்

உடன்பாட்டு   - ஒரு பொருளைச் சேர்ந்த ஒரு பொருளை வெளிப்படுத்தும் தீர்ப்புகள்;

எதிர்மறை   - எந்த சொத்து ஒரு பொருள் இல்லாத வெளிப்படுத்தும் தீர்ப்புகள்;

பண்புத் தீர்ப்புகள்   - பொருள் அம்சம் பற்றி தீர்ப்புகள். பொருள் மற்றும் அதன் அடையாளம் ஆகியவற்றிற்கு இடையிலான உறவை அவர்கள் பிரதிபலிக்கிறார்கள், இந்த இணைப்பு உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது அல்லது மறுக்கப்படுகிறது. பண்புத் தீர்ப்புகளும் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன; தெளிவான, நிபந்தனையற்ற. பண்புத் தீர்ப்பின் தர்க்கரீதியான திட்டம் S - P, எங்கே S - தீர்ப்பின் பொருள், P - வேகமான, "-" - கொத்து. உதாரணமாக, "வழக்கறிஞர் குற்றம் சாட்டினார்."

பொருட்களுக்கிடையிலான உறவு பற்றிய தீர்ப்புகள்   (உறவுகளுடன் தீர்ப்புகள் என்று அழைக்கப்படுவது). இந்த சமத்துவம், சமத்துவமின்மை, வெளி சார்ந்த, உலகியல், தோற்றுவிக்கும் முதலியன உதாரணமாக ஒரு உறவு இருக்க முடியும். "ஒரு B சமமாக இருக்கும்", "கிழக்கு கசான், மாஸ்கோ," "தந்தை செர்ஜி விந்தணு", முதலியன (தொடர்புடைய தீர்ப்பு).

இருப்பு தீர்ப்புகள்தீர்ப்பின் பொருளின் இருப்பு அல்லது இருப்பை வெளிப்படுத்துதல். உதாரணமாக, "புள்ளிவிவர சட்டங்கள் உள்ளன". இந்த தீர்ப்புகளின் முன்கணிப்புகள் ஒரு பொருளின் இருப்பு அல்லது இல்லாத தன்மை பற்றிய கருத்துக்கள் ஆகும்.

தீர்ப்புகள் எளிய மற்றும் சிக்கலாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

எளியஒரு கருத்து இரண்டு அம்சங்களின் தொடர்பை வெளிப்படுத்தும் வெளிப்பாடாக அல்லது ஒரு கருத்தால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இரண்டாவது அர்த்தம் மட்டுமே கருதுகிறது. உதாரணமாக, "எக்ஸ் உயர் கல்வி", "நைட்", "தூரிகை". பல எளிய முன்மொழிவுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு கருத்தமைவு அழைக்கப்படுகிறது சிக்கலான.

பின்வரும் அடிப்படைகளில் எளிய தீர்ப்புகள் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

1. பொருள் தொகுப்பின் மூலம் (எண் மூலம் ):

ஒற்றை- நியாயத்தீர்ப்பின் ஒரு பொருளின் உறுதிப்பாடு அல்லது மறுப்பு அடங்கும் தீர்ப்புகள். அவற்றின் சூத்திரம்:

இது (அல்ல) பி

எனவே "Kuzbass தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகம் தகுதி பொறியாளர்கள் தயார்" - ஒரு ஒற்றை தீர்ப்பு, பொருள் தொகுதி இருந்து - "Kuzbass தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகம்" - ஒரு குறிப்பிட்ட உயர் கல்வி நிறுவனம் அடங்கும்.

தனியார்- ஒரு குறிப்பிட்ட வர்க்கத்தின் பொருள்களின் ஒரு பகுதியைப் பற்றி ஏதோ உறுதியளித்த அல்லது மறுக்கிற தீர்ப்புகள். இந்த பகுதி நிச்சயமற்ற மற்றும் காலவரையற்றதாக இருக்க முடியும். இந்த சூழ்நிலையை பொறுத்து, தனியார் தீர்ப்புகள் திட்டவட்டமான மற்றும் வரையறுக்கப்படாத தீர்ப்புகளாக பிரிக்கப்படுகின்றன.

ஒரு குறிப்பிட்ட குறிப்பிட்ட கருத்தொருவருக்கு இது பற்றிய அறிவு மற்றும் தீர்ப்பின் பிற பகுதியை உள்ளடக்கியது. அத்தகைய தர்க்கரீதியான திட்டம் உள்ளது:

சில செஸ்ட் மட்டுமே (இல்லை) பி

உதாரணமாக, "சில சட்ட கருத்துக்கள் மட்டுமே தத்துவ கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை."

ஒரு இடைக்கால முன்மொழிவின் தர்க்கரீதியான திட்டம் இதுதான்:

சிலர் (இல்லை) பி

அளவீட்டு "சில" அவரை நிச்சயமற்ற கொடுக்கிறது. உதாரணமாக: "சில பிரெஞ்சு தத்துவவாதிகள் உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தத்துவவாதிகள்."

பொது தகவல்- கொடுக்கப்பட்ட வர்க்கத்தின் ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் பற்றி எதையோ வலியுறுத்திய அல்லது மறுக்கிற தீர்ப்புகள். அத்தகைய தீர்ப்புகளின் தருக்கத் திட்டங்கள் இந்த வடிவத்தில் உள்ளன:

அனைத்து ஆறு பி அல்லது ஒன்றும் பி

உதாரணமாக, "ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் அதன் சொந்த கீதம் உள்ளது" என்பது ஒரு பொதுவான கருத்தாகும், ஏனெனில் பொருளடக்கம் நோக்கம் முழுமையான பொருளின் பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

2. தசைநார் தரத்தின் தரம் (தரத்தில்) தீர்ப்பு உறுதி அல்லது எதிர்மறை இருக்க முடியும்.

உடன்பாட்டுஇந்த விவாதம் ஒரு குறிப்பிட்ட பண்புடைய பொருளுக்கு சொந்தமானதாக வெளிப்படுகிறது. உதாரணமாக, "ஒரு குற்றம் குற்றவாளி ஒரு குற்றவாளி பொறுப்பு".

எதிர்மறைதீர்ப்பு ஒரு பொருள் ஒரு பொருளை இல்லாத வெளிப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, "சில சட்டவிரோத செயல்கள் குற்றங்கள் அல்ல".

இந்த வழக்கில், எதிர்மறை தீர்ப்புகளை (எ.கா., "அடங்கும் போரை சட்டபூர்வமான அடிப்படையாகக் கொண்டது") மற்றும் உறுதியான தீர்ப்பு வெளிப்பாட்டின் எதிர்மறையான வடிவத்தை (உதாரணமாக, "படையெடுப்பு போர் சட்டவிரோதமானது") வேறுபடுத்துவது அவசியம். அத்தகைய தீர்ப்புகள் எப்போதும் ஒத்ததாக இல்லை.

3. முன்கூட்டியே உள்ள உள்ளடக்கம் தீர்ப்பு சொத்து (பண்பு), உறவின் தீர்ப்பு (தொடர்புடைய) மற்றும் இருப்பு (இருத்தலியல்) ஆகியவற்றின் தீர்ப்புக்கு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

சொத்து முன்மொழிதல்(பண்பு தீர்ப்பு) ஒரு குறிப்பிட்ட சொத்து, மாநில சிந்தனை பொருள் சேர்ந்த அல்லது இல்லை பிரதிபலிக்கிறது. உதாரணமாக, "ஃபெல்ட்சர் என்பது ஒரு சிறப்பு மருத்துவக் கல்வி கொண்ட நபராகும்."

அணுகுமுறை தீர்ப்பு(ஒழுங்குமுறை தீர்ப்பு) இடத்தில் சிந்தனை பொருட்களை இடையே பல்வேறு தொடர்புகள் வெளிப்படுத்துகிறது, நேரம், காரண சார்பு. உதாரணமாக, "மாநில நலன் சட்டங்கள் சார்ந்தது" (அரிஸ்டாட்டில்).

இருத்தல் தீர்ப்புகள்(இருத்தலியல் தீர்ப்பு) இந்த அல்லது அந்த சிந்தனை பொருள் இருப்பது அல்லது இல்லாத உண்மை குறிக்கிறது. இத்தகைய தீர்ப்புகளில், எடுத்துக்காட்டாக, "நிகழ்வுகள் முற்றிலும் மறுபிரவேசம் இல்லை."

கிளாசிக்கல் தர்க்கத்தில், கூட உள்ளன தெளிவான தீர்ப்புஎந்த அறிக்கையையும் எந்தவிதமான நிபந்தனைகளும் இல்லாமல் அறிக்கை அல்லது நிராகரிப்பு வெளிப்படுத்தப்படும் இதில். பொதுவாக வகைப்பாடு அனைத்து பண்புத் தீர்ப்புகளும் அடங்கும்.

தரம் மற்றும் அளவு ஆகியவற்றில் தீர்ப்புகளின் ஒரு பொதுவான பண்பு பின்வரும் நான்கு வகை தீர்ப்புகளின் தேர்வு ஆகும்:

1. பொருளின் அளவிலும், மூட்டைகளின் தரத்திற்காக உறுதியளிக்கும் பொதுவானது - பொதுவாக உறுதியானது.

2. பொருளின் நோக்கம் மற்றும் தசைநார் தரத்தில் எதிர்மறையானவை பொதுவானவை பொதுவாக எதிர்மறையாக இருக்கின்றன.

3. பொருளின் அளவிலும் மற்றும் மூட்டைகளின் தரத்திற்கான உறுதியானது - தனியார் உறுதிப்படுத்தல்.

4. பொருள் அளவிலும், தரமான தசைநார்களில் எதிர்மறையானதும் தனியார் - தனிப்பட்ட எதிர்மறையாகும்.

பொது உறுதிப்படுத்தல். அதன் தருக்க கட்டமைப்பு: "அனைத்தும் பி"

"அனைத்து வழக்கறிஞர்கள் நீதிபதிகள்"

பொதுவாக எதிர்மறை. அதன் தருக்க கட்டமைப்பு: "ஸ்னேவின் பிட் எதுவுமில்லை"

"எந்தவொரு நிண்டெர்ந்த்தாலுமே தனிமங்களின் காலமுறை அமைப்புக்குத் தெரியவில்லை"

அவரது தருக்க கட்டமைப்பு குறிப்பாக உறுதியானது: "சிலர் பி"

"சில எழுத்தாளர்கள் முன்-வரிசை வீரர்கள்"

அவரது தர்க்கவியல் அமைப்பு பகுதி எதிர்மறையானது: "சிலர் பி இல்லை"

"சில ஐரோப்பிய நாடுகள் நேட்டோ உறுப்பினர்கள் அல்ல"

இந்த வகை தீர்ப்புகள் பொதுவாக கடிதங்களால் குறிக்கப்படுகின்றன:

பொது உறுதிப்படுத்தல் - A. தனியார் உறுதிப்படுத்தல் - I. (லத்தீன்அஃப்ரிஎம்ஓவிலிருந்து- நான் அங்கீகரிக்கிறேன்).

பொதுவான எதிர்மறையான - மின் தனியார் நெகடிவ்வாதிகள் - ஓ (லத்தீன் NEGO-deny).

தீர்ப்புகள் மற்றும் செயல்களில் A, I, E, O நியாயங்களை ஒழுங்காக இயக்குவதற்கு, "தீர்ப்புகளின் விதிமுறைகளின் விநியோகம்" என்று அழைக்கப்படும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது முக்கியம்.

தீர்ப்பு என்பது காலப்பகுதியில் உள்ளடக்கப்பட்ட அனைத்துப் பாடங்களுக்கும் பொருந்தும் என்றால், தீர்ப்புகள் எனப்படும் தீர்ப்பு வழங்கப்படுகிறது.

அதன் தொகுதி பகுதியில்தான் அது தீர்ப்பில் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால், அந்தக் காலப்பகுதியைக் குறிக்காது. எனவே, வழக்கமாக செல்லுபடியாகும் அறிக்கையில், பொருள், ஒரு விதியாக, விநியோகிக்கப்படுகிறது. ஆகையால், தனிப்பட்ட தீர்ப்புகளுக்கு இது பொருந்தும் போது, ​​பொருள் முழுமையடையாமல் எடுக்கப்பட்ட ஒரே ஒரு சொல், பின்னர் நியாயத்தீர்ப்பிலும் பின்வருவன பகுப்பிலும் உள்ள ஒரு ஒற்றை தீர்ப்பு A அல்லது E.

தர்க்கரீதியான வடிவத்தில் எந்த இரண்டு தீர்ப்புகளும் ஒப்பிடத்தக்கவை மற்றும் ஒப்பிடமுடியாது. அதே சொற்கள் மற்றும் தரம் அல்லது அளவு ஆகியவற்றில் வேறுபடும் தீர்ப்புகள் ஒப்பீடாக உள்ளன.

பொருள்களையோ அல்லது வேற்றுமைகளையோ வித்தியாசமாகக் கொண்டிருக்கும் தீர்ப்புகள், "மூத்த வயதில்" மற்றும் "கியேவில் மாமா" என்று கூறுகின்றன.

ஒப்பிடக்கூடிய தீர்ப்புகள் இணக்கமான மற்றும் இணக்கமற்றவை என்பதை வேறுபடுத்துகின்றன. தீர்ப்புகளின் பொருந்தக்கூடியது மூன்று வகையான உறவுகளை உள்ளடக்கியது:

சமநிலை (முழு பொருந்தக்கூடியது)

துணைக்குறைவு (பகுதி பொருந்தக்கூடியது)

தருக்க சமர்ப்பிப்பு (தொடர்ந்து)

இணக்கமின்மை இரண்டு வகைகள் உள்ளன:

மாறாக (எதிர்)

முரண்பாடு (முரண்பாடு)

வழக்கமாக தீர்ப்புகளுக்கு இடையிலான உறவின் வகைகள் தருக்க சதுரம் எனப்படும் ஒரு திட்டத்தின் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன

எல்லா மக்களும் ஒருமுரண்பட்டு   மின்மக்கள் யாரும் இல்லை

நியாயமானவை n செல்லுபடியாகும்

மற்றும் கான்ட்ரா சர்வாதிகாரம் மற்றும்

மக்கள் யாரோ ஒருவர் யாரோ ஒருவர்

வெறும் நான்subkontrarnost ஓவெறும்

கீழ்ப்படிதல் (A - I, E - O) என்பது கீழ்படிதல் தீர்ப்பு (A அல்லது E) சத்தியத்தின் கீழ் (I அல்லது O, முறையான) தீர்ப்புகளின் உண்மையை குறிக்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது.

கான்ஸ்ட்ராஸ்ட் விகிதம் (A - E) இந்த தீர்ப்புகள் ஒரே நேரத்தில் உண்மையாக இருக்க முடியாது, ஆனால் ஒரே நேரத்தில் தவறானதாக இருக்கலாம்.

ஒரு குறிப்பிட்ட வகை தீர்ப்புகளுக்கு இடையில் ஒரு உறவு நிறுவப்பட்டிருப்பதாக துணைக்குழுவினர் விகிதம் (I-O) வலியுறுத்துகிறது, அதில் அவர்கள் இருவரும் ஒரே நேரத்தில் உண்மையாக இருக்க முடியும், ஆனால் ஒரே நேரத்தில் தவறாக இருக்க முடியாது.

Kontradiktornosti விகிதம் (ஒரு -O, மின் - நான்) தரம் மற்றும் அளவு வேறுபடும் தீர்ப்புகள் ஏற்படுகிறது, அந்த வகைப்படுத்தி உள்ளது தீர்ப்புகளில் ஒன்று உண்மையாக இருந்தால், பின்னர் மற்ற தேவைப்படுகிறது தவறானது, மற்றும் மாறாக ஒரு பொய் பின்னர் இரண்டாவது என்றால் - மெய்.

எளிய நியாயங்களைப் பற்றி பேசுகையில், அவை பெரும்பாலும் பழங்காலத் தீர்ப்புகள், மனப்பான்மை மற்றும் நியாயத் தீர்ப்புகள் ஆகியவைகளாக பிரிக்கப்படுகின்றன. பண்புக்கூறு அம்சத்தின் அம்சத்தைப் பற்றிய தீர்ப்பு, பண்புக்கூறு உறுதிசெய்யப்பட்டது அல்லது மறுக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, "அரிஸ்டாட்டில்" கவிதைகளின் "ஆசிரியர் ஆவார்," அரசியலில் அல்லாத பங்கேற்பு அதன் விளைவுகளிலிருந்து பாதுகாக்கவில்லை ", போன்றவை.

ஒரு அணுகுமுறையுடன் தீர்ப்பு என்பது ஒரு பொருளைக் குறிக்கும் பொருள்களுக்கிடையேயான உறவுகள் பிரதிபலிக்கும்; உறவு மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும் போது. உதாரணமாக, "இவான் - பீட்டர் தந்தை," "சியாட்டிலின் தெற்கில் பிலடெல்பியா," "ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட மூன்று."

இல்லையெனில், eK என்றழைக்கப்படும் தீர்ப்புகளில் sistential தீர்ப்புகள், புறநிலை இருப்பு அல்லது சில பொருளின் இருப்பு இல்லாதது உண்மையில் பிரதிபலிக்கிறது.

பொருள்கள் மற்றும் அவற்றின் குணாதிசயங்கள் ஆகியவற்றிற்கும் இடையேயான தொடர்புகளின் அறிக்கைகள் அல்லது மறுப்புகளை பிரதிபலிக்கும் வகையில், தீர்ப்பில் பல்வேறு கூடுதல் தகவல்கள் சேர்க்கப்படலாம். ஒரு விதியாக, அத்தகைய தகவல்கள் தீர்ப்புகளின் மாதிரி பண்புகளாக பதிவு செய்யப்படுகின்றன. நடைமுறைவெளிப்படையான அல்லது மறைமுக வடிவத்தில், தீர்ப்பின் நியாயத்தன்மையின் தன்மை அல்லது பொருள் மற்றும் முற்போக்குக்கு இடையில் சார்ந்திருப்பதன் வகை பற்றிய கூடுதல் தகவல்கள், பொருள்கள் மற்றும் அவற்றின் குணாதிசயங்களுக்கு இடையில் உள்ள புறநிலை உறவுகளை பிரதிபலிக்கின்றன.

உனக்கு தெரியும், அனைத்து தீர்ப்புகளும் பிரிக்கலாம் எளிய  மற்றும் சிக்கலான.  மேலே கொடுக்கப்பட்ட அனைத்து தீர்ப்புகளும் எளிமையானவை. எளிய தீர்ப்புகள்  முரணாக தீர்மானிக்க முடியும் சிக்கலான.  பிந்தையது பல எளிமையான தீர்ப்புகளை உள்ளடக்கியது, எனவே அவர்கள் மொழியிலும் நீண்ட மற்றும் பல-கூறு கட்டமைப்புகளாலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள். நாம் ஒரு tautology ஒப்புக்கொள்வது என்றால், சிக்கலான தீர்ப்புகள் அனைத்து விட, எளிய தான் விட "மிகவும் கடினமான". பெரும்பாலும் இத்தகைய தீர்ப்புகள் சுற்றியுள்ள உண்மை, பொருள்கள், அவற்றின் பண்பு மற்றும் இடைத்தொடர்பு ஆகியவற்றின் நிகழ்வுகளை துல்லியமாகவும் சரியாகவும் பிரதிபலிக்கின்றன. சிக்கலான தீர்ப்புகளின் விசித்திரம் என்பது, பலவிதமான பல்வகைப்பட்ட பொருள்களைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டிருக்கும், இது இன்னும் முழுமையானதாகிறது. இருப்பினும், எளிய தீர்ப்புகள் "மோசமானது" என்று அர்த்தமல்ல. அவர்களின் எளிமை மற்றும் தெளிவின்மை காரணமாக, அவை இன்னும் அடிக்கடி காணப்படுகின்றன. எளிமையான தீர்ப்புகளில் இருந்து ஒருமுறை பல பல்வகைப்பட்ட பொருள்களைப் பிரதிபலிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, தவறு செய்வதற்கு குறைந்த வாய்ப்பு உள்ளது. அத்தகைய தீர்ப்பின் கட்டுமானம் "எளிமையானது" என்று சொல்லலாம், ஏனெனில் அது ஒரே ஒரு பொருள் (பொருட்களின் வர்க்கம்) பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு வாக்கியத்தை கொண்டுள்ளது.

எளிய தீர்ப்புகள் உறுதியான மற்றும் உறுதியான.  இந்த வழக்கில், எளிய உறுதியான தீர்ப்புகள், இதையொன்றாக இருக்கலாம் அடைமொழி  (பொருள் பண்புகள் பிரதிபலிக்கும்) மற்றும் இருத்தலியல் (உண்மையில் ஒரு பொருள் உண்மையில் உள்ளதா என்று யோசனை தொடர்புடைய). மூன்றாவது வகை எளிமையான உறுதியான தீர்ப்புகள் பொருட்களுக்கிடையிலான உறவு பற்றிய தீர்ப்பு.

பாரம்பரிய தர்க்கத்தின் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து தீர்ப்புகளை கருத்தில் கொண்டு, அவை அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்பட்டவையாக இருப்பதைக் குறிக்க முடியும்.

இதன் பொருள் அவர்கள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பொருளை ஏற்றுக்கொள்ளவோ ​​அல்லது மறுக்கவோ, இதனால் மூன்றாவது விருப்பம் அனுமதிக்கப்படாது. இந்த வழியில், கணிசமான தீர்ப்புகள் உறுதியளிக்கும் மற்றும் எதிர்மறையாக இருக்கலாம்.  உதாரணமாக, தீர்ப்புகள் "நிலவு பூமியின் செயற்கைக்கோள் ஆகும்" மற்றும் "கிரேட் பிரிட்டன் ஒரு தீவு அரசு"  உறுதிப்படுத்துகின்றன. தீர்ப்பு உள்ளது "எந்த மூலதனமும் ஒரு கிராமம் இல்லை"  அல்லது "சில ஒயின்கள் பிரஞ்சு இல்லை"  எதிர்மறையானவை. வகைப்படுத்தப்பட்ட தீர்ப்புகளின் இந்த பிரிவு, மூட்டைகளின் தரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. நாம் நினைவுபடுத்தும் போது, ​​இந்த மூட்டை "என்பது" மற்றும் "இல்லை" அல்லது "என்பது" மற்றும் "இல்லை" ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட முடியும். எனவே, இந்த குறிப்பிட்ட வழக்கில் மூட்டை எந்த வகையைப் பயன்படுத்துகிறது என்பதைப் பொறுத்து, குறிப்பிட்ட பண்புகளின் தீர்ப்புகளின் பொருள்களின் இருப்பு அல்லது இல்லாததைப் பற்றி பேச முடியும். முன்னிலையில் "ஒரு" என்று ஒரு கொத்து கூறுகிறது, இல்லாத ஒரு மூட்டை வெளிப்படுத்தப்படுகிறது "இல்லை." மேலே கூறப்பட்டதில் இருந்து, அது வகைப்படுத்தப்பட்ட தீர்ப்புகள் உறுதியான மற்றும் எதிர்மறையானவை என்று காணலாம். இருப்பினும், இந்த இரண்டு வகையான தீர்ப்புக்களுக்கிடையிலான உறவு பற்றிய முழுமையான கருத்தை பெற, ஒவ்வொருவரும் இன்னும் நெருக்கமாக அறிந்து கொள்ள வேண்டும். உறுதியளிக்கத்தக்க வகைமான தீர்ப்பு  ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தில் உள்ள தனித்துவமான பண்புகளை தீர்மானிக்க சொத்து உள்ளது. இது ஒரு பொருளை பிரதிபலிக்கும் போது இது போன்ற ஒரு தீர்ப்பு மிகவும் வசதியானது, ஏனெனில் அதன் பண்புகள் இன்னும் முழுமையாக வேறுபடுகின்றன. அதாவது, ஒரு உறுதியான தீர்ப்பின் அடிப்படையில் ஒரு பொருளின் கருத்தை உருவாக்கும் நபர் வெறுமனே பிற ஒற்றுமை (மற்றும் அதற்கேற்ப, பரம்பரையல்) பொருள்களின் வெகுஜனத்திலிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்ட முடியும்.

எதிர்மறை வகைமான தீர்ப்பு உறுதியளித்தலின் பண்புகள் இல்லை. பொருள் பண்புகள் பிரதிபலிக்கும் வகையில், இந்த இரண்டு வகையான எதிர் உள்ளன. எனவே, எதிர்மறை தீர்ப்பு ஒரு சொத்து ஒரு சொத்து இருப்பதை குறிக்கவில்லை, ஆனால் எங்களுக்கு இந்த பொருள் இல்லை சொத்து என்ன ஒரு யோசனை கொடுக்கிறது. இதனால், பெரும்பாலும் மங்கலான படம் பெறப்படுகிறது. பொருளின் சொத்து என்னவென்று மட்டும் தெரிந்துகொள்வது, அதன் இயல்பை தீர்ப்பது மிகவும் கடினம். அதாவது, மற்றவர்களிடமிருந்து ஒரு பொருளை வேறுபடுத்துவது மிகவும் எளிமையானது, அது என்ன பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதை தெரிந்துகொள்வது, மாறாக இதற்கு நேர்மாறாக இருக்கிறது. நிச்சயமாக, எதிர்மறை தீர்ப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளை பிரதிபலிக்கும் நோக்கங்களுக்கு சேவை செய்யலாம், ஆனால் பெரும்பாலும் அது தெளிவுபடுத்துவதற்கு உதவுகிறது.

மேலே விவரிக்கப்பட்ட இனங்கள் மீது பிளவு தசைநார் தரத்தை பொறுத்து மேற்கொள்ளப்பட்டது. பிரிவுக்கான மற்றொரு காரணம் அளவு.  இதன் அர்த்தம் என்னவென்றால், ஒரு குறிப்பிட்ட வர்க்கத்தின் எத்தனை பொருள்கள் இந்த கருத்தில் நுழைகின்றன என்பதைப் பொறுத்து வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதில் பிரதிபலிக்கிறது. இந்தக் கருத்து, வர்க்கத்தின் அனைத்துப் பாகங்களையும், இந்த பாடங்களின் சில பகுதிகளையும் அல்லது அவர்களில் ஒருவரையொருவர் குறிக்கும் ஒரு அறிகுறியைக் கொண்டிருக்கலாம். இந்த காரணத்தை பொறுத்து, எளிய வகைப்பாடு கருத்துக்கள் பிரிக்கலாம் பொது, தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட.

வெளிப்படையாக, அத்தகைய தீர்ப்புகள் ஒரு அளவுமான வெளிப்பாடு (அவற்றில் உள்ள பொருட்களின் அடையாளம்) அடங்கியுள்ளன. எனவே, வசதிக்காக, அத்தகைய தீர்ப்புகளின் ஒரு வகைப்பாடு (ஒருங்கிணைந்த வகைப்பாடு) பெறப்பட்டது. இந்த வகை நான்கு புள்ளிகள் கொண்டது. முதல்  இது பொதுவான உறுதியளிக்கும் தீர்ப்புகளால் குறிக்கப்படுகிறது. பெயர் குறிப்பிடுவது போல, இத்தகைய தீர்ப்புகள் உறுதியளிக்கும் மற்றும் பொதுவானவை. அதன்படி, அத்தகைய தீர்ப்பின் கட்டமைப்பு "ஆல் எஸ் எஸ் பி" ஆகும். உதாரணமாக, "அனைத்து மக்களும் பாலூட்டிகள்."

இரண்டாவது வகை  தீர்ப்புகள் தனியார் உறுதிமொழி என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இது "சில S என்பது P" அமைப்பாகும். உதாரணமாக, "சில விளையாட்டு வீரர்கள் ஸ்னோபோர்பேர்களாக இருக்கிறார்கள்".

எளிய வகைப்பட்ட முன்மொழிவுகளின் கடைசி மற்றும் நான்காவது வகை தனிப்பட்ட முறையில் எதிர்மறையான வகையாகும். இது "சில S இல்லை பி" சூத்திரத்தின் வடிவில் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு உதாரணமாக இருக்கலாம் "சில ஏரிகள் நன்னீர் இல்லை".

இந்த வகையான தீர்ப்புகள் ஒரு நேரடி பிரதிபலிப்பைக் கொண்டிருக்கின்றன. பொதுவாக கடினமான மற்றும் கடினமான உறுதிப்படுத்தும் விஷயத்தில், இவை முறையே ஏ மற்றும் நான் கடிதங்களாக இருக்கின்றன. பொதுவான எதிர்மறை தீர்ப்புகள் இ, மற்றும் எதிர்மறையான எதிர்மறையான தீர்ப்புகள் எனக் குறிக்கப்படுகின்றன. இந்த எழுத்துக்கள் சொற்பொருள் சொற்கள் ("உறுதி") மற்றும் நிக்கோ ("மறுக்க") ஆகியவற்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்டன.

தீர்ப்புகளின் கட்டமைப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, ஒரு முக்கியமான கேள்வியை, கருத்துக்களின் பரம்பரையாக ஒதுக்கி விட முடியாது. அறியப்பட்டபடி, எந்த கருத்தும் குறைந்தது உள்ளது பொருள் மற்றும் முன்கூட்டியே, S மற்றும் P என்ற எழுத்துக்களால் குறிக்கப்பட்ட திட்டத்தின் மீது குறிக்கப்பட்டுள்ளது. பொருளடக்கம் மற்றும் முன்கணிப்பு கருத்துக்கள் மற்றும் அனைத்து கருத்துகளையும் போல அவை தொகுதி மற்றும் உள்ளடக்கம் ஆகியவையாகும். உள்ளடக்கம் கருத்துருவைக் குறிப்பிடும் குணாதிசயங்கள் என்றால், அந்த அளவுக்கு உட்பட்ட கருத்துகள் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன. இது S மற்றும் P இன் கருத்தாக்கங்களின்படி, அவற்றின் விநியோகம் அல்லது துண்டிக்கப்படுதல் பற்றி கருத்து தெரிவிக்கப்படுகிறது. எனவே, ஒரு கருத்தின் அளவு என்பது பகுதியளவு பகுதியாகவோ அல்லது பகுதியளவில் மற்றொரு கருத்தின் நோக்கத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டிருந்தாலோ, அதை மறுக்க முடியாது. Unallocated விநியோகம் மாறாக மாறாக ஒரு தொகுதி கருதப்படுகிறது ஒரு தொகுதி அதன் தொகுதி முழுமையாக மற்ற தொகுதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது அல்லது இருந்து விலக்கப்பட்ட.

இந்த கால அளவின் விநியோகம் தீர்ப்பு வகை சார்ந்ததாக இருக்கலாம். நியாயத்தீர்ப்பிற்கு முரணாக, தீர்ப்பின் பொருள் விநியோகிக்கப்படாத சமயங்களில் வழக்குகள் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு தீர்ப்பில் "சில விளையாட்டு வீரர்கள் பயாத்லெட்கள்"  பொருள் என்பது "தடகள வீரர்கள்" என்பது, "பயத்தலாளர்கள்", "quantathier" என்பது "சில" ஆகும். இந்த வழக்கில் ஒரு முன்கணிப்பு (சொல்) என்ற நோக்கம், தீர்ப்பின் பொருளின் அளவை விட குறுகியதாக உள்ளது. இந்த இரு கருத்துக்களுக்கிடையிலான உறவுகளை யூலரின் வட்டாரங்களின் உதவியுடன் வெளிப்படுத்தலாம். இந்த விஷயத்தில், முன்கூட்டியே குறிக்கும் வட்டமானது, அந்தப் பொருளின் பெரிய வட்டத்தில் முற்றிலும் பொறிக்கப்படும். , பகிரப்பட்ட கால "பயத்தலான்" முழுமையாக "விளையாட்டு வீரர்கள்" நோக்கத்திலுள்ள சேர்த்திருந்த - ஏனெனில் இது விளையாட்டு வீரர்கள் (பயத்தலான்), மற்றும் பயனிலை ஒரு பாகத்தில் மட்டும் கருதப்படுகிறது, இங்கே பொருள் தக்கவைத்துக் கொண்டார்.

மேலே உள்ள தீர்ப்பு அடிக்கடி.  தீர்ப்பு "சில குத்துச்சண்டை வீரர்கள் உலக சாம்பியன்கள்"  அதன் பொருள் மற்றும் வேகத்தன்மை ஆகிய இரண்டையும் விநியோகிக்கவில்லை என்ற உண்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. குத்துச்சண்டை - ஆய்லர் வட்டங்களில் தரவு தீர்ப்பு வெளிப்படுத்தும் நாங்கள் முற்றிலும் மற்றொரு நோக்கத்திலுள்ள அவற்றில் எதுவும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது ஏனெனில் குத்துச்சண்டை வீரர்கள் பகுதியை மட்டும் உலக சாம்பியன்கள், ஆனால் அனைத்து சாம்பியன்களாக உள்ளனர் இல்லை இரண்டு வெட்டுகிறது வரம்பு, கிடைக்கும்.

தீர்ப்பு "அனைத்து சதுரங்களும் செவ்வகங்களாக உள்ளன" பொதுவாக உறுதியானது.  இங்கே பொருள் "சதுரங்கள்" என்ற கருத்தாகும், முன்னுரிமை "செவ்வகங்கள்" ஆகும். அளவுகோல் "அனைத்தும்". இந்த விடயத்தில் முன்னுரிமை என்பது விடயத்தை விட பரந்தளவில் மற்றும் முழுமையாக அதன் நோக்கத்தில் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியது. எனவே, அனைத்து சதுரங்களும் செவ்வகங்களாக இருக்கின்றன, ஆனால் எல்லா செவ்வகங்களும் சதுரங்கள் அல்ல. எனவே, இந்த தீர்ப்பின் பொருள் விநியோகிக்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் பறிமுதல் செய்யப்படுவதில்லை. நீங்கள் இந்த தீர்ப்பை மாற்றினால், நீங்கள் பொருள் மற்றும் பரஸ்பர பரஸ்பர விநியோகம் ஒரு வழக்கு பெற முடியும். "சமச்சீரற்ற" என்ற வார்த்தையைச் சேர்த்து, பின்வருவனவற்றைப் பெறுங்கள்: "அனைத்து சதுரங்களும் சமநிலை செவ்வகங்களாக இருக்கின்றன." இந்த விஷயத்தில், இரண்டு கருத்துகளின் தொகுதிகள் சமமாக இருக்கின்றன, இவை ஒவ்வொன்றும் முழுமையாக இணைக்கப்படுகின்றன. எண்ணுதல் கையெழுத்து (+) எண்ணின் அடையாளம் (-) மற்றும் அல்லாத விநியோகம் - (-) ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கும் திட்டங்களில், கருத்துக்களின் பரவல் பிரதிபலிக்கிறது.

எதிர்மறையான கருத்தாக்கங்களுக்கு உறுதுணையாக இருந்து விடுவோம். பகுதி எதிர்மறை  தீர்ப்புகள் "சில S இல்லை பி" கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளன. தீர்ப்பில் "சில பணியாளர்கள் பொறியாளர்கள் அல்ல"  பொருள் "சேவகன்" என்பது, "பொறியாளர்கள்" என்பது "பொறியாளர்கள்", குவாண்டிகேர் சொல் "சிலர்". இந்த விடயம், அதன் நோக்கத்தில், இராணுவத் தளபதியின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே இருப்பதால், அனைத்து பொறியியலாளர்களையும் பிரதிபலிக்கின்றது, அவற்றுள் எதுவொன்றின் பகுதியின் பகுதியாக இல்லை. யூலர் சுற்று திட்டத்தில், இந்த தீர்ப்பு இரண்டு வட்டார வட்டாரங்களாக பிரதிபலிக்கிறது. அவர்களில் யாரும் மற்றொன்றை முழுமையாக நுழைவதில்லை. சில நேரங்களில் நீங்கள் தவறு செய்யலாம் என்று இந்த உதாரணம் காட்டுகிறது. தனியார்-எதிர்மறையான மற்றும் தனியார் உறுதியளிக்கும் தீர்ப்புகளின் சுற்றறிக்கையின் வெளிப்புற ஒற்றுமைக்கு இது காரணமாகும். இந்த விஷயத்தில், பிழை இது இருக்கக்கூடும்: பொருள் மற்றும் முன்கணிப்பு ஆகியவை பரஸ்பர சந்திப்பினால் வகைப்படுத்தப்படுவதன் அடிப்படையில், இந்த விதிகளை unallocated என தவறாக வரையறுக்கலாம். எளிமையான வகையில், இந்த தீர்ப்பில், இராணுவப் பணியாளர்களின் (எஸ்) மொத்த எண்ணிக்கையை நாங்கள் கருதுவதில்லை, ஆனால் பொறியாளர்களல்லாத (R) ஒரு பகுதி மட்டுமே. முன்கூட்டியே, எல்லா பொறியியலாளர்களையும் பற்றி நாம் சிந்திக்கிறோம், அவற்றில் எதுவுமே இந்த விஷயத்தின் நோக்கத்தில் சேர்க்கப்படவில்லை. பொருள் ஒரு பொறியியலாளரைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதால், இந்த தொழில்துறையின் முழு மக்கள் தொகையும், எனவே, அந்த விடயத்தைப் போலவே, முன்னுரிமை வழங்கப்படுகிறது.

பொதுவான எதிர்மறை  தீர்ப்புகள் இல்லை "இல்லை எஸ் ஆகிறது பி" அமைப்பு உள்ளது. தீர்ப்பு "இல்லை மனிதன் ஒரு பறவை"  பொதுவாக எதிர்மறையாக உள்ளது. இங்கே, பொருள் மற்றும் பண்பே இருவரும் முழுமையாக விநியோகிக்கப்படுகின்றன. கருத்துக்கள் "மனிதன்" மற்றும் "பறவை" ஆகியவற்றின் தொகுதிகள் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பற்றவை அல்ல என்ற உண்மையின் காரணமாக, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் விலகி இருக்கிறார்கள். ஒரு சுற்றறிக்கை திட்டத்தின் கீழ், இந்த கருத்துக்களுக்கு இடையிலான உறவு இரு வட்டாரங்களில் பக்கவாட்டில் நின்றுபோல் தோன்றுகிறது, ஆனால் ஒருவரையொருவர் பிரிக்காமல் இல்லை.

இந்த வழக்குகள் அனைத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, வளர்ந்து வரும் ஒழுங்குமுறை பற்றி ஒரு முடிவை எடுக்க முடியும். பொருள் விநியோகம் மற்றும் முன்கணிப்பு தீர்ப்பு வகை சார்ந்திருக்கிறது. பொதுத் தீர்ப்பில் இந்த விடயம் விநியோகிக்கப்படுகிறது, ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில் விநியோகிக்கப்படவில்லை. ஒப்பீட்டளவில் பயனிலை அது உடன்பாட்டு மற்றும் எதிர்மறை தீர்ப்புகள் முழுவதிலும் பரவலாக காணப்படும், ஆனால் எதிர்மறை என்றால் அது என்றால் பொருள் எண்ணிக்கையை மிகத் பரவலாக பொருள் அடிப்படையில் மட்டுமே, அல்லது உடன்பாட்டு எப்போதும் விநியோகிக்கப்படுகிறது சொல்ல முடியும்.

நியமங்களின் விநியோகம் சரிபார்க்கும் வழிமுறைகளில் ஒன்றை அது பிரதிபலிக்கிறது என்பதால், விதிமுறைகளை விநியோகம் செய்வதற்கான வாய்ப்பு மிகவும் முக்கியமானது. இந்த பொறிமுறையானது, வகைசார் மூலோபாயங்களின் கட்டமைப்பின் சரியான தன்மையை சரிபார்க்க இயலும். நேரடி முடிவுகளும் சரிபார்க்கப்படுகின்றன.

பொது, தனியார், தனிப்பட்ட தீர்ப்புகள்

பொது வகைப்படுத்தப்பட்ட தீர்ப்புகள்  அமைப்பு "அனைத்து எஸ் (இல்லை) பி" உள்ளது. அவர்கள் இருவரும் வெளியேறவும், வெளியேறவும் முடியும். முதல்  சில குணாதிசயங்களின் அடிப்படையில், ஒரு உருப்படியானது மற்றவர்களின் குழுவிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு தனித்தனியாக சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, இந்த விஷயத்தின் பங்கு, அதன் இணைப்புக்கள், மற்ற பாடங்களுடன் உள்ள உறவுகள் சற்று கூடுதலாகவே கருதப்படுகின்றன. மற்றவர்களின் வர்க்கத்திலிருந்து ஒரு பொருளின் தேர்வு என்பது "ஒரே" வார்த்தையைப் பயன்படுத்தி செய்யப்படுகிறது, இது அனைத்து தீர்ப்புகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு உதாரணம் பின்வரும் வாக்கியங்களாக இருக்கலாம்: "வீட்டின் எல்லா அறைகளிலும், குளிர்காலம் வந்துவிட்டது, மற்றும் அறையில்தான் அது சூடாக இருந்தது"  அல்லது "ஒரே நேரத்தில் இவனோவ் அமர்வுக்குச் செல்லவில்லை."

பிரத்யேக தீர்ப்புகள்  மற்றவர்களின் குழுவினரிடமிருந்து ஒரு பொருளைப் பிரிக்கவும். அவர்கள் "தவிர", "தவிர", போன்றவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக: "அனைத்து மாணவர்களும் இவானோவ் தவிர, நேரத்தை அமர்ந்தனர்"; "சந்திரன் தவிர்த்து, வானுலகம் பூமியின் தோழர்கள் அல்ல."  ரஷ்ய மொழி, கணிதம், இயற்பியல், தர்க்கம், வெளிநாட்டு மொழிகள் மற்றும் பிற விஞ்ஞானங்களின் விதிமுறைகளை பொதுமக்களிடமிருந்து விதிவிலக்குகள் தவிர்த்து, பிரத்யேக கருத்துக்கள் என்று கருதப்பட வேண்டும்.

குறிப்பிட்ட தீர்ப்புகள்  "சில எஸ் (இல்லை) பி" என்று பிரதிபலிக்க முடியும். அத்தகைய தீர்ப்புகள் எந்தளவுக்கு இருக்கும் என்பதைப் பற்றி விஞ்ஞானிகள் கருதுகிறார்கள் காலவரையற்ற மற்றும் உறுதியான.  ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூற்றுப்படி, தெளிவற்ற தீர்ப்புகள்  இந்த தீர்ப்புகளில் பிரதிபலிப்பு செய்யப்பட்ட கருத்துக்களின் பரப்பளவின் அளவு அல்லது குறைவான துல்லியமான குறிப்பைக் கொண்டிருக்காதவை அவை. இவ்வாறு, எடுத்துக்காட்டாக, கருத்தாகும் "சில கார்கள் ஸ்போர்ட்டி" அது குறித்து தெளிவற்றதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் எல்லா வாகனங்களும் விளையாட்டாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று நாங்கள் கூறவில்லை, ஆனால் கார்கள் மட்டுமே ஒரு பகுதியாக ஸ்போர்ட்டி கருதப்படலாம் என்பதற்கான எந்த அறிகுறியையும் நாங்கள் கொடுக்கவில்லை. இந்த கண்ணோட்டத்தில் நடத்த தனியார் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தீர்ப்பு ஒதுக்குவதென்பது குறிக்கும் சொல் "சில", மரியாதையுடன் பொருட்களை எண்ணிக்கையை வரையறைக்குள் போதிய கருதப்படுகிறது இந்த தீர்ப்பு காட்டப்படும் வேண்டும். இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை மாற்றிக்கொள்ளவும், சில தீர்ப்புகளை பெறவும், அவை "மட்டுமே" என்ற வார்த்தையுடன் குறிப்பிடப்பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, குறிப்பிட்ட  ஒரு தீர்ப்பு இருக்கும் "சில கார்கள் ஸ்போர்ட்டி மட்டுமே."

மேலும் காரண ஒரு வரி மூலமாக, சூத்திரம் என்று கூறப்பட வேண்டும் அனைத்து தனியார் தீர்ப்பு பொதுவான "சில எஸ் உள்ளன (இல்லை) பி", மற்றும் அவர்கள் இந்த சூத்திரம் கட்டமைப்பை ஒரு வைக்க முடியும். இது தெளிவற்ற தீர்ப்புகளின் உதாரணத்திலிருந்து காணலாம். சில தீர்ப்புகள், அவை தனித்தனியாகவும், "சில எஸ் (மட்டுமே சாராம்சம்) பி" என்ற சூத்திரத்திற்கு உட்பட்டன. சில குறிப்பிட்ட தீர்ப்புகளில், ஒரு "அளவிடல்", "ஒரு சில", "பெரும்பான்மை", "சிறுபான்மை", "பல"

ஒற்றை முறையான தீர்ப்புகள் "இந்த எஸ் (சாராம்சம் இல்லை) பி" என்ற கட்டமைப்பு உள்ளது. அதன்படி, அவர்களின் பொருள் ஒரு கருத்து, அதாவது, ஒரு நோக்கம் மட்டுமே ஒரு உறுப்பு மூலம் தீர்ந்துவிட்டது. எனவே தனிப்பட்ட தீர்ப்புகள்: "மாஸ்கோ ரஷ்யாவின் தலைநகரம்"; "ஜார்ஜ். லண்டன் ஒரு ரஷ்ய எழுத்தாளர் அல்ல "; "சூரியன் ஒரு கிரகம் அல்ல."

தீர்ப்பின் சாரம், ஒரு வழக்கறிஞரின் புலனுணர்வு சார்ந்த நடைமுறைச் செயல்களில் அதன் பங்கைப் புரிந்து கொள்ள, அதன் வகைப்பாடு மிக முக்கியமானது. தீர்ப்புகள் எளிய மற்றும் சிக்கலாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

எளிய  ஒரு கருத்து இரண்டு அம்சங்களின் தொடர்பை வெளிப்படுத்தும் வெளிப்பாடாக அல்லது ஒரு கருத்தால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இரண்டாவது அர்த்தம் மட்டுமே கருதுகிறது. உதாரணமாக, "சிடோரோவ் உயர் சட்டக் கல்வி", "நைட்", "மோரோசிட்". பல எளிய முன்மொழிவுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு கருத்தமைவு அழைக்கப்படுகிறது   சிக்கலான.   உதாரணமாக, "ஒரு சட்டத்தின் குற்றமும் தண்டனையும் இந்தச் சட்டத்தின் கமிஷனின் காலத்தில் செயல்படும் குற்றவியல் சட்டத்தால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது." இந்த தீர்ப்பு மற்றும் இரண்டு எளிய "நேரம் சட்டப்படி குற்றம் செய்யப்பட்டு நடைமுறையில் குற்றவியல் சட்டம் வரையறுக்கப்படுகிறது குற்றவியல் நடவடிக்கை" களில் உருவாக்கப்படுகிறது "நேரம் சட்டப்படி குற்றம் செய்யப்பட்டு நடைமுறையில் குற்றவியல் சட்டம் வரையறுக்கப்படுகிறது தண்டனை செயல்படுகிறது."

பின்வரும் அடிப்படைகளில் எளிய தீர்ப்புகள் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

1. பொருள் தொகுப்பின் மூலம்   (எண் மூலம்):

ஒற்றை - நியாயத்தீர்ப்பின் ஒரு பொருளின் உறுதிப்பாடு அல்லது மறுப்பு அடங்கும் தீர்ப்புகள். அவற்றின் சூத்திரம்:

இந்த எஸ் (அல்ல) பி

பொருள் தொகுதி என்பதால், ஒரு ஒற்றை தீர்ப்பு - - இவ்வாறு, 'மாஸ்கோ மனிதாபிமான பொருளியல்லாத நிறுவனம் தகுதி ஆலோசனையை இரயில்கள் "" மாஸ்கோ மனிதாபிமான பொருளியல்லாத நிறுவனம் "ஒரு குறிப்பிட்ட உயர்கல்வி நிறுவனம் இதில்.

தனியார்  - ஒரு குறிப்பிட்ட வர்க்கத்தின் பொருள்களின் ஒரு பகுதியைப் பற்றி ஏதோ உறுதியளித்த அல்லது மறுக்கிற தீர்ப்புகள். இந்த பகுதி நிச்சயமற்ற மற்றும் காலவரையற்றதாக இருக்க முடியும். இந்த சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, தனியார் கட்டுப்பாடுகள் நிச்சயமற்ற மற்றும் காலவரையின்றி பிரிக்கப்படுகின்றன.

ஒரு குறிப்பிட்ட குறிப்பிட்ட கருத்தொருவருக்கு இது பற்றிய அறிவு மற்றும் தீர்ப்பின் பிற பகுதியை உள்ளடக்கியது. அத்தகைய தர்க்கரீதியான திட்டம் உள்ளது:

சில எஸ் மட்டுமே (அல்ல) பி

உதாரணமாக, "சில சட்ட கருத்துக்கள் மட்டுமே தத்துவ கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை."

ஒரு இடைக்கால முன்மொழிவின் தர்க்கரீதியான திட்டம் இதுதான்:

சில எஸ் (இல்லை) பி

அளவீட்டு "சில" அவரை நிச்சயமற்ற கொடுக்கிறது. உதாரணமாக: "சட்டத்தின் சில சிக்கல்கள் ஒரு தத்துவ இயல்புடையவை".

பொது தகவல்  - கொடுக்கப்பட்ட வர்க்கத்தின் ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் பற்றி எதையோ வலியுறுத்திய அல்லது மறுக்கிற தீர்ப்புகள். அத்தகைய தீர்ப்புகளின் தருக்கத் திட்டங்கள் இந்த வடிவத்தில் உள்ளன:

அனைத்து S என்பது P அல்லது None S என்பது பி

உதாரணமாக, "ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் அதன் சொந்த கீதம் உள்ளது" என்பது ஒரு பொதுவான கருத்தாகும், ஏனெனில் பொருளடக்கம் நோக்கம் முழுமையான பொருளின் பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

2. தசைநார் தரத்தின் தரம்   (தரத்தின் அடிப்படையில்), இந்த கருத்தாய்வு உறுதியான அல்லது எதிர்மறையாக இருக்கலாம்.

உடன்பாட்டு  இந்த விவாதம் ஒரு குறிப்பிட்ட பண்புடைய பொருளுக்கு சொந்தமானதாக வெளிப்படுகிறது. உதாரணமாக, "ஒரு குற்றம் குற்றவாளி ஒரு குற்றவாளி பொறுப்பு".

எதிர்மறை  தீர்ப்பு ஒரு பொருள் ஒரு பொருளை இல்லாத வெளிப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, "சில சட்டவிரோத செயல்கள் குற்றங்கள் அல்ல".

இவ்வாறு அது ஒரு எதிர்மறை தீர்ப்பு (எடுத்துக்காட்டாக, "ஆக்கிரமிப்பு போருக்கு எந்த சட்ட அடிப்படையும் இல்லை") மற்றும் உடன்பாடான தீர்ப்பு வெளிப்பாடு ஒரு எதிர்மறை வடிவம் (எடுத்துக்காட்டாக, "வெற்றி சட்டவிரோத போர்கள்") வேறுபடுத்தி அவசியம். இந்த வகை தீர்ப்பு எப்போதும் ஒத்ததாக இல்லை.

3. முன்கூட்டியே உள்ள உள்ளடக்கம்   தீர்ப்பு சொத்து (பண்பு), உறவின் தீர்ப்பு (தொடர்புடைய) மற்றும் இருப்பு (இருத்தலியல்) ஆகியவற்றின் தீர்ப்புக்கு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

சொத்து முன்மொழிதல் (பண்பு தீர்ப்பு) ஒரு குறிப்பிட்ட சொத்து, மாநில சிந்தனை பொருள் சேர்ந்த அல்லது இல்லை பிரதிபலிக்கிறது. உதாரணமாக, "வழக்கறிஞர் ஒரு சிறப்பு சட்ட கல்வி கொண்ட ஒரு நபர்".

அணுகுமுறை தீர்ப்பு   (தொடர்புடைய தீர்ப்பு) இடத்தில் சிந்தனை பொருட்களை இடையே பல்வேறு இணைப்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது, நேரம், சார்பு காரணம். உதாரணமாக, "மாநில நலன் சட்டங்கள் சார்ந்தது" (அரிஸ்டாட்டில்).

இருப்பு தீர்ப்பு   (இருத்தலியல் தீர்ப்பு) இந்த அல்லது அந்த சிந்தனை பொருள் இருப்பது அல்லது இல்லாத உண்மை குறிக்கிறது. இத்தகைய தீர்ப்புகளில், "சட்டத்தில் அது ஒரு அறிகுறி இல்லாமல் எந்தவொரு குற்றமும் இல்லை" அல்லது "நிகழ்வுகள் முழுமையான மறுநிகழ்வு இல்லை" என்பதாகும்.

கிளாசிக்கல் தர்க்கத்தில், கூட உள்ளன   தெளிவான தீர்ப்பு,  இதில் எந்த நிபந்தனையுமின்றி எந்தவொரு விருப்பமும் இல்லாமல், அறிக்கை அல்லது மறுப்பு தெரிவிக்கப்படுகிறது. பொதுவாக வகைப்பாடு அனைத்து பண்புத் தீர்ப்புகளும் அடங்கும்.

இவை எளிய தீர்ப்புகளின் முக்கிய வகைகள். எந்தவொரு கருத்தும் ஒரு அளவுகோல் மற்றும் தரமான உறுதிப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, தர்க்கம் பொருந்தும்   அளவு மற்றும் தரம் மூலம் தீர்ப்புகளின் ஒருங்கிணைந்த வகைப்பாடு.இதன் விளைவாக, நான்கு வகையான தீர்ப்புகளை நாங்கள் பெறுகிறோம்: பொதுவாக உறுதியான, பொதுவாக எதிர்மறையான, தனிப்பட்ட-உறுதியான மற்றும் தனிப்பட்ட எதிர்மறையாகும். அவற்றை விரிவாக ஆராய்வோம்.

பொது ஒப்புதல் -   பொருள் மொத்த அளவு மற்றும் மூட்டை உறுதிமொழி தரம். அதன் தருக்க கட்டமைப்பு: "அனைத்துஎஸ்    பி "என்பது, மற்றும் சின்னம் லத்தீன் எழுத்து" ஏ "ஆகும். ஒரு உதாரணம் ஒரு தீர்ப்பு: "அனைத்து வழக்கறிஞர்கள் வக்கீல்கள்".

பொது எதிர்மறை தீர்ப்பு   - பொருள் மொத்த அளவு மற்றும் மூட்டை எதிர்மறை தரம். அதன் தருக்க கட்டமைப்பு: "இல்லை எஸ் எஸ் பி". எதிர்மறை தீர்ப்புகளின் சின்னம் "ஈ" என்ற எழுத்து ஆகும். உதாரணமாக, "போலி ஆவணம் சான்று இல்லை."

உறுதிப்படுத்துதல் தீர்ப்பு   - ஒரு மூட்டை தரத்தில் தொகுதி மற்றும் உறுதி மூலம் ஒரு தனியார் பொருள். அதன் தருக்க கட்டமைப்பு: "சில எஸ் என்பது பி". தனியார் உறுதிப்படுத்தல் குறியீடானது லத்தீன் எழுத்து "I" ஆகும். இத்தகைய தீர்ப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: "சில மாணவர்கள் வக்கீல்கள்" அல்லது "சில எழுத்தாளர்கள் முன்னணி வீரர்கள்".

பகுதி எதிர்மறை தீர்ப்பு -   பத்தியின் தரத்தில் பொருள் மற்றும் எதிர்மறையின் அளவின் அடிப்படையில் தனிப்பட்டது. அதன் தருக்க கட்டமைப்பு: "சில S என்பது பி அல்ல", மற்றும் குறியீடு "ஓ" என்ற எழுத்து ஆகும். தனியார் நெகேமணிகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வரும் தீர்ப்புகள் ஆகும்: "சில ஐரோப்பிய நாடுகள் நேட்டோவின் உறுப்பினர்கள் அல்ல" அல்லது "சிலர் வக்கீல்கள் அல்ல".

பொது தீர்ப்பு சமமாக இணைந்து வகைப்பாடு தனிப்பட்ட தீர்ப்புகள், எடுத்துக்காட்டாக, பொருள் முழு தொகுதி என்ற பொருளிலும் "மாஸ்கோ வழக்கறிஞர் அலுவலகத்தில் தனது விசாரணையைத் தொடங்கியது".

தீர்ப்பில் உள்ள சொற்களின் அளவிற்கான உறவு அவற்றின் விநியோகத்தின் சிக்கலுடன் தொடர்புடையது.

விநியோகிக்கப்படுகிறது  இது முழுமையடையும் போது இது கருதப்படுகிறது. காலம் கருதப்படுகிறது   ஒதுக்கப்படாத  அது தொகுதி பகுதியாக எடுத்து இருந்தால். தீர்ப்பு விநியோகம் விதிமுறைகளை ஆய்வு - அதாவது, அது பொருட்களை தங்களை நோக்கம் தொடர்பாக ஒத்துள்ளது, ஒரு முறையான தர்க்கத்தில் அறுவை சிகிச்சை மற்றும் ஒரு தீர்ப்பில் பொருள் மற்றும் பயனிலை இடையே சரியான இணைப்பு உறுதிசெய்வதற்கு. A, E, I மற்றும் O ஆகியவற்றுக்கான விதிமுறைகளின் நிபந்தனைகள் குறிப்பிட்ட உதாரணங்களில் எவ்வாறு விநியோகிக்கப்படுகின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள்.

தீர்ப்பின் பொது அறிக்கையில்   "அனைத்து வக்கீல்களும் வழக்கறிஞர்களாக இருக்கிறார்கள்", "வழக்கறிஞர்களின்" அளவு, "வழக்கறிஞர்கள்" என்ற விடயத்தின் அளவை விட அதிகமாக உள்ளது. இந்த விஷயத்தின் தொகுதி உறவுகள் மற்றும் அத்தகைய தீர்ப்புகளில் உள்ள முன்கூட்டியே இந்த சுற்றறிக்கையின் படிவத்தில் குறிப்பிடப்படுகின்றன. அது தொகுதி என்று காட்டுகிறதுஎஸ்   தொகுதி பி பகுதியாக மட்டுமே உள்ளது, அதனால் கூடுதலாகஎஸ்   P இன் தொகுதிகளில் மற்ற கருத்துகளின் நோக்கம் அடங்கும் (இந்த எடுத்துக்காட்டில், இது "வழக்கறிஞர்கள்", "புலன்விசாரணை", போன்றவை), பின்னர்எஸ்   - விநியோகிக்கப்பட்ட, மற்றும் பி - விநியோகிக்கப்படவில்லை.

பல பொதுவான கருத்துக்களில் (அனைத்து சரியான விளக்கங்களின்போது), பொருள் மற்றும் முன்கணிப்பு ஆகியவை சமமான கருத்தாக்கங்களாக இருக்கும். உதாரணமாக, "வாடகைக்கு குத்தகைக்கு வாங்கும் சொத்தை பயன்படுத்துபவருக்கு குத்தகைதாரர் வழங்கப்படும் தொகை". அத்தகைய தீர்ப்புகளில், வரம்புகளின் தொகுதிகள் முழுமையாய் எடுத்துக் கொள்ளப்படுவதால், அவை விநியோகிக்கப்படுகின்றன.

ஆகையால், பொது சரிபார்ப்புகளில் பொருள் விநியோகிக்கப்படுகிறது, மேலும் முன்னுரிமை விநியோகிக்கப்படாது அல்லது இரண்டு முறைகளும் விநியோகிக்கப்படுகின்றன.



பொது எதிர்மறை தீர்ப்பு   "போலி ஆவணம் சான்று இல்லை." "தவறான ஆவணம்" மற்றும் பயனிலை "ஆதாரம்" என தெளிவாக படத்தில் காண்பிக்கப்படாத, முழுமையான இணக்கமின்மை பொருள் தங்கள் தொகுதிகளை முற்றிலும் பரஸ்பரம், அதாவது, உலகளாவிய எதிர்மறை தீர்ப்பு தன்மையாகும், அவர்கள் எப்போதும் விநியோகிக்கப்படும்.



ஒரு தனிப்பட்ட தீர்ப்பில்    "சில மாணவர்கள் - வழக்கறிஞர்கள்" பொருள் "மாணவர்கள்" மற்றும் பயனிலை "வழக்கறிஞர்கள்" - கருத்துக்கள், அவர்களுடைய தொகுதிகளை மேல்படியும், வரைபடம், மேற்பொருத்தத்தை காட்டப்பட்டுள்ளது என்று, ஒவ்வொரு கால தொகுதி அடிப்படையில் எடுக்கப்பட்டது, எனவே - ஒதுக்கீடு இல்லை.

எனினும், சில தனியார்ப பொருள் தொகுப்பின் அளவை விட பரந்த அளவு.

உதாரணமாக, "சில மாணவர்கள் சிறந்த மாணவர்கள்." எனவே, இந்த வழக்கில் பொருள் ஒதுக்கீடு அல்ல, மற்றும் பயனிலை .. - இடமாற்ற பயனிலை "சிறந்த" இங்கு பொருள் "மாணவர்கள்" எல்லைக்குள், தவிர otlichniki horoshist மாணவர்கள் troechniki முதலியன, எனவே பொருள் அளவு மட்டுமே இதற்கு ஒரு காரணம் தொகுதி பயனிலை இணைந்தே என்பதால் உள்ளது விநியோகிக்கப்படுகிறது.



இதன் விளைவாக, குறிப்பிட்ட-உறுதியான தீர்ப்புகள், பொருள் மற்றும் முன்கணிப்பு ஆகியவை விநியோகிக்கப்படுவதில்லை அல்லது முன்மொழிவு செய்யப்படுகிறது, மற்றும் பொருள் விநியோகிக்கப்படவில்லை. பொருள் மற்றும் உறவினர்களின் தொகுதி உறவுகள்   தனியார் எதிர்மறை தீர்ப்புகள்,  பயனிலை தொகுதி பொருள் தொகுதி ஒரு பொருந்தாத பகுதியை - உதாரணமாக, தான் எடுத்த ஒரு ஒத்த திட்டம் நினைவூட்டுவதாக "சில ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு நேட்டோ உறுப்பினராக இருந்தன" பெரும்பாலும் ஒரே வித்தியாசம் அந்த சந்தர்ப்பங்களில் இது கால நோக்கம் பொருத்தம் குறித்த என்று, மற்றும் chastnootritsatelnyh உள்ளது.

இதன் விளைவாக, தனிப்பட்ட எதிர்மறையான தீர்ப்புகளில், பொருள் விநியோகிக்கப்படாது, மேலும் இரு நிகழ்வுகளிலும் முன்னுரிமை வழங்கப்படுகிறது.

ஒருங்கிணைந்த வகைப்பாட்டின் தீர்ப்புகளின் பகுப்பாய்வு அடிப்படையில், நாம் வடிவமைக்கிறோம்   விதிகளின் விநியோகம் விதிகள்:

1. பொது செல்லுபடியாக்கல்களில் பொருள் விநியோகிக்கப்படுகிறது, மேலும் அவசியமானது விநியோகிக்கப்படவில்லை. விநியோகிக்கப்பட்டது, இரு சொற்களும் அவற்றின் சமமான விஷயத்தில் இருக்கும்.

2. பொதுவான எதிர்மறையான தீர்ப்புகளில், இரு சொற்களும் எப்போதும் விநியோகிக்கப்படுகின்றன, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் விலக்குவதில்லை, பொருந்தாத கருத்துக்கள்.

3. குறிப்பாக, உறுதியான தீர்ப்புகள், இரு கருத்துக்களும், கருத்துக்களை வெட்டுவதன் மூலம் வெளிப்படுத்தியுள்ளன. ஒரு குறிப்பிட்ட உறுதியான தீர்ப்பில் உள்ள காரியத்திற்கு முன்கூட்டியே கீழ்படிந்தால், பின்னர் முன்கூட்டியே விநியோகிக்கப்படும்.

4. இல் chastnootritsatelnyh  தீர்ப்புகள் விநியோகிக்கப்படாது, மேலும் முன்னுரிமை எப்போதும் விநியோகிக்கப்படும்.

5. இல் ஒற்றை  தீர்ப்புகள் பொதுவான பொது தீர்ப்புகளில் உள்ள அதே வழியில் விநியோகிக்கப்படுகின்றன.

தீர்ப்புகளில் விதிமுறைகளை விநியோகம் செய்வதை நினைவில் கொள்ள, பின்வரும் அட்டவணையை கொடுக்கிறோம், "+" குறியீடான "+" கையொப்பத்துடன், "-" குறியீடோடு பகிர்வதை குறிக்கும்.

தீர்ப்பு வகை	ஒரு	மின்	நான்	0
எஸ்	+	+	-	-
பி	-(+)	+	-(+)	+

இவ்வாறு, பொதுத் தீர்ப்பில் எப்போதும் பொருள் விநியோகிக்கப்படுகிறது, குறிப்பிட்ட தீர்ப்பில் விநியோகிக்கப்படுவதில்லை; ஆனால் முன்கூட்டியே எதிர்மறை தீர்ப்புகளில் விநியோகிக்கப்படுகிறது, மேலும் உறுதியான தீர்ப்புகளில் விநியோகிக்கப்படுவதில்லை. விதிவிலக்கு சில பொதுவான மற்றும் கடின கோர் தீர்ப்புகள் ஆகும், இதில் பின்தோன்றல்கள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன.