உள்ளுணர்வு போல. பகுதி 3

உள்ளுணர்வு சிந்தனை இரகசியம்.

நான் உள்ளுணர்வு சிந்தனை பற்றி அவ்வளவு எளிதில் எழுதவேண்டுமென்றாலும், எனக்கு இன்னமும் ஒரு சிக்கல் உள்ளது. பிரச்சனை என்னவென்றால், நான் ஒரு உள்ளுணர்வு பதிலைப் பெறும்போது, ​​அதன் அளவானது என்னை மிகவும் கவர்ந்தது, அது என் மனதில் உடனடியாக ஒரு தந்திரத்தைத் தேடித் தொடங்குகிறது, நிச்சயமாக, அதைக் காண்கிறது. மற்றும் யார் தேடுகிறார்கள் எப்போதும் பற்றி :-).

பகுத்தறிவு ஒரு புதிய கருத்து நோக்கி. நம்முடைய தவறுகளால் பகுத்தறிவு இயல்பை ஆராய்ந்து, அதன் வெற்றிகளால் அல்ல என்பதை கான்மேன் அறிவுறுத்துகிறார். உளவியல் ரீதியாக ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறையிலான மக்களில் அவர்கள் ஒரு தவிர்க்கமுடியாத தன்மை கொண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள், மேலும் பொருத்தமான சூழ்நிலைகள் எப்பொழுதும் இருந்தால் அவர்கள் தொடர்ந்து கொடுக்கப்படுகிறார்கள்.

சில உதாரணங்களைக் கொடுக்க, இரு இயற்கை நிகழ்வுகள் ஒருவருக்கொருவர் வேண்டுமென்றே ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புள்ளதாக தவறாக முடிவு செய்யும் போதெல்லாம், தோற்றப்பாட்டின் மாயையை இயற்கையாக எழுகிறது. இது மத சிந்தனையின் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு கண்டுபிடிப்பு. கணினி 1 தயக்கம் இல்லாமல் நம்ப தயாராக உள்ளது, எனவே நிச்சயமற்ற மற்றும் அது விரைவில் அவசர முடிவுகளை மாறிவிடும் என்று அஞ்சுகிறது, ஆனால் நல்ல கதைகள் வருகிறது திறன். இந்த உளவியல் உண்மை என்னவென்றால், முட்டாள்தனமும் கொள்கைகளும் ஏன் அறியாமை அல்லது தெளிவாக போதிய சான்றுகள் மற்றும் ஏன் சந்தேகத்திற்கிடமின்றி மிகவும் விலையுயர்ந்த மற்றும் செல்வாக்கற்ற தன்மை கொண்டவை என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

உண்மையில், உள்ளுணர்வுகள் எந்த கருத்தும் இல்லை என்பதுதான் உண்மை. அவர் ஆலோசனையை அளிக்கிறார் என்றால், ஒரு ப்ளாக்கில் அனைத்து சிக்கல்களையும் சரிசெய்து, எளிதாகவும் கூடுதல் செலவில்வும். மலையின் உதாரணத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள். எங்கு செல்ல வேண்டும் என்பதை நீங்கள் மேலே காணலாம், ஆனால் கீழே நீங்கள் இது சரியான திசையாகும் என்று சந்தேகிக்க முடியும்.

தீர்ப்பதற்கான வழிகள், அதாவது, கேள்விக்கான பதில்கள் பெரும்பாலும், அவற்றைப் பார்த்து, நான் சொல்வதைப் போல் உணர்கிறேன். உனக்கு புரிந்ததா?

இது ஒரு காரணம் அல்ல, ஆனால் பகுத்தறிவு, அதாவது நமது சிந்தனையின் பனிக்கட்டி பகுதியை அறிவுறுத்துவதற்கான திறன், வெளிப்படையான திறனை வெளிப்படுத்தும் திறன், சில சந்தர்ப்பங்களில், இயற்கை அறிவாற்றல் சார்புகள் ஆகியவற்றைக் கையாளும் திறன். இந்த கண்ணோட்டத்திலிருந்து, ஒரு "பகுத்தறிவு" நபர் இனி உலகின் மிகச் சிறந்த பார்வையுடையவராக இருக்கிறார், யார் சிறந்த கதையை யார் சொல்ல முடியும் என்பதைத் தெரிந்து கொள்ளலாம். அது மேலும் பகுத்தறிவு, ஒரு சார்பற்ற தொடர்பின் பெயரில் உணர்ச்சிகளை நிராகரிக்கிறது, ஆனால் அவரது சொந்த பாரபட்சங்களை ஆராய்ந்து, இது தவறு என்று கருதியவர்.

உள்ளுணர்வு ஒரு எளிய யோசனையிலிருந்து வருகிறது - ஒரு நபர் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும் (நீங்கள், அன்பே ரீடர், அனைத்தையும் செய்ய முடியும்). இது ஒருபுறமிருந்தால், அனைத்தையும் செய்யக்கூடிய ஒரு நபர், தயவுசெய்து, சரியான நடவடிக்கை திட்டத்தை தயவுசெய்து. ஆனால், எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியாது என்று எனக்குத் தெரியும். நான் சாத்தியக்கூறுகள் என் உச்சவரம்பு (இந்த என் வரம்புகள் உள்ளன), மற்றும் உயர் குதிக்க பொருட்டு, நான் எப்படி முயற்சி செய்ய வேண்டும். அதனால் நான் முயற்சி செய்கிறேன் :-). நீயும் விரும்புகிறாயா? நான் நினைத்தேன்.

இறுதியில் சாக்ரடீஸ் தன்னை கையெழுத்திட்டார் என்று ஒரு கடினமான நடவடிக்கை: "கல்லறையற்ற வாழ்க்கை வாழ தகுதி இல்லை." ப்ரூனர் கற்றல் கருத்து. ஆனால், புருனெர் தன்னைப் போதிக்கும் போதெல்லாம் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் போதாது என்கிறார், அதற்கு மாறாக, கல்வி நடவடிக்கைகளின் தேவைகளை இந்த கோட்பாட்டிலிருந்து வழிநடத்தும் செய்முறையை இந்த நடவடிக்கைக்கு வழிவகுக்கும் அவசியம் என்று கூறுகிறது. அதனால்தான், வேறுபட்ட செயல்பாடுகளை கொண்டு, கற்றல் மற்றும் கற்பிப்பதற்கான கோட்பாடுகள் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்வதற்கு முன்பாக, முன்னாள் பின்னணிக்கு அடிப்படையாக விளங்குகிறது.

ப்ரூனரின் கூற்றுப்படி, கற்றல் கோட்பாடு சிறந்த கற்றலை அடைய நாம் கற்றலை எவ்வாறு அணுக வேண்டும் என்பதைக் குறித்து அக்கறை கொண்டுள்ளது. இந்த சமையல் குறிப்புகள் நான்கு கேள்விகளுக்கு பதில் அளிக்கப்படுகின்றன. மிகவும் என்ன இருக்கிறது பயனுள்ள வழி   கற்றல் முன்கணிப்பு அடைய?

கட்டுரை தலைப்புகள்: உம். சிந்தனை வளர்ச்சி. உள்ளுணர்வு சிந்தனை. தருக்க சிந்தனை

ஒரு ஜெர்மன் அறிஞர் ராமன் மகரிஷிக்கு வந்து,

உங்களிடமிருந்து ஏதாவது கற்றுக்கொள்ள தூரத்திலிருந்து நான் வந்தேன்.

ரமணா சிரித்தார்:

நீங்கள் தவறான இடத்திற்கு வந்தீர்கள். சில விஞ்ஞானிகளுக்கு, ஒரு நிபுணர் வேண்டும், ஒரு நிபுணர்; அங்கு நீங்கள் கற்றுக்கொள்ளலாம். நீங்கள் என்னிடம் வருகிறீர்கள் என்றால், மனதில் தாங்கிக் கொள்ளுங்கள், இங்கு கற்றுக் கொள்ள எதுவும் இல்லை, நாம் மட்டும் கற்றுக் கொள்கிறோம். நான் வெறுமனே எப்படிப் பேசுவேன், எப்படி வார்த்தைகளை அகற்றுவது என்று உங்களுக்கு கற்றுக்கொடுக்க முடியும், அதனால் ஒரு வெறுமை உங்களுக்குள் பிறந்திருக்கிறது. இந்த வெறுமை தெய்வீகமானது; இந்த வெறுமை கடவுள்.

மாணவர் பற்றிய ஒரு புரிதல் குறித்த அறிவின் உடலை கட்டமைப்பதற்கான வழிகள் யாவை? ஆய்வு செய்திகளை சமர்ப்பிக்க மிகவும் திறமையான வழி என்ன? கற்றல் செயல்பாட்டில் ஊதியம் மற்றும் தண்டனையின் தன்மை மற்றும் வேகம் என்ன? ஒவ்வொரு தலைப்பையும் அவற்றின் தனித்தன்மையுடன் ஆய்வு செய்வோம்.

ப்ரூனரின் பயிற்சி எப்போதுமே இலக்குடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. ஆனால் அனைத்து மக்களும் சமமாகவே கற்றுக் கொள்ளப்படுவதில்லை என்பது உண்மை. ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் கற்றுக்கொள்வதற்கான முன்கணிப்பு மூன்று காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. மாணவர் மனோபாவத்துடன் செயல்பட ஆசிரியர் மூன்று காரணிகளை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். ஆனால், நேரடியாக, அவர் உந்துதல் காரணி பொறுப்பு. இதன் மூலம், ஒரு மாணவர் அவர் அல்லது அவள் உரையாடுகின்ற கலாச்சார சூழலில் ஏதாவது ஒன்றைக் கற்றுக் கொள்ள முன்வரவில்லை என்றால், அல்லது அவரது தனிப்பட்ட குணவியலால், அவர் அதே போதனையான சூழ்நிலையில் முறையான முன்கணிப்பை ஏற்படுத்தும் ஒரு ஆசிரியராக இருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறோம்.

அழகான, ஆமாம்? வெறுமை: கடவுள்: மிஸ்டிக்: லைக்? முழுமையான உண்மைக்கு இன்னொரு கதை :-).

ஜென் ஒரு இளம் மாணவராக இருந்த யமோகா டெசு, ஒரு ஆசிரியரை ஒருவரிடம் சந்தித்தார்.

ஒருமுறை அவர் டோகூனுக்கு வந்தார்.

அவருடைய அறிவைக் காட்ட விரும்புவதாக அவர் கூறினார்:

மனம், புத்தர், இன்பமான இருப்பு - அவை அனைத்தும் உண்மையில் இல்லை. நிகழ்வுகள் உண்மை இயல்பு வெறுமை. எந்த அவதாரமும் இல்லை, ஒரு மாயை, எந்த ஞானமும், சாதாரணமாக இல்லை. எதையும் கொடுக்க முடியாது, ஒன்றும் எடுக்க முடியாது.

படிப்பதற்கான முன்கூட்டியே அல்லது ஒன்று மற்றும் அதனுடன் ஒரே மாதிரியான முன்மாதிரியான ஆய்வு, கற்றல் முழு செயல்முறை முழுவதும் இருக்க வேண்டும். இதற்கு நீங்கள் தேவை. மாற்று ஆய்வின் முன்கணிப்பு திசை.

முன்னுரிமை செயல்படுத்த. முன்கூட்டியே மாணவர்களிடையே ஆர்வத்தை தூண்டுதல் மூலம் செயல்படுத்தப்படுகிறது, இது அடையமுடியாத வகையில், அடையக்கூடியது. உதாரணமாக, ஒரு ஆசிரியர் ஆசிரியர்களின் ஆர்வத்தைத் தெரிந்து கொள்ளலாம், வாய்ப்புகளைச் சட்டத்தில் எப்படி வென்றாலும் லாட்டரி எண்களை முன்கூட்டியே அறிவிக்க முடியுமா என கேட்கலாம்.

கட்டுரை தலைப்புகள்: உம். சிந்தனை வளர்ச்சி. உள்ளுணர்வு சிந்தனை. தருக்க சிந்தனை

அமைதியாக புகைபிடித்த டோகொங்கோன், எதுவும் கூறவில்லை.

திடீரென அவர் தலையில் யமோகாவை கடுமையாக தாக்கினார். இளைஞன் மிகவும் கோபமாக இருந்தான்.

எதுவும் இல்லை என்றால், "Dokuon கேட்டார்," இந்த கோபம் எங்கிருந்து வருகிறது?

நல்ல நீதிக்கதைகள். என்னை பொறுத்தவரை, நான் அதை பின்வரும் பொருள் கண்டறிந்தது - நீங்கள் உங்கள் தலையில் யோசிக்க வேண்டும், மற்றும் மற்ற மக்கள், கூட அழகான வார்த்தைகள் நினைவில் இல்லை.

முன்னுரிமையைக் குறிக்கவும். மாற்றுத் திட்டங்களை ஆராய்வதற்கு ஒரு முன்நோக்கைத் திசைதிருப்ப, மாணவர்களுக்கான பணி இலக்கு என்ன என்பதைக் குறிக்க வேண்டும். மேலே உள்ள எடுத்துக்காட்டுகளில், லாட்டரி பரிசுகள் முன்கூட்டியே யூகிக்க முடியுமென்பதையும், இது நிகழ்தகவு சட்டத்தின் பயன்பாட்டின் அடிப்படையில்தான் இருப்பதாக ஆசிரியர் கண்டுபிடிப்பார் என்று ஆசிரியர் கூறுவார்.

முட்டாள்தனத்தை பராமரிக்கவும். ஒரு முன்கூட்டியே தக்க வைத்துக் கொள்ள, மாணவர் தவறான விளைவுகளை தவிர்க்க வேண்டும். எனவே, மாற்று வழிகளை ஆராய மாணவர்களுக்கு வழிகாட்ட வேண்டும். மாணவர்களின் சிந்தனைக்கு இவ்வாறான விதத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம்: அபாயகரமான தவறான மாற்றுகளின் வாய்ப்புகள் குறைக்கப்படும் போது, ​​ஒரு பிழை ஏற்பட்டால், மாணவர் நினைவுகூறக்கூடிய ஒரு மதிப்பு இருக்கக்கூடாது.

உதாரணமாக, வெறுமனே எண்ணங்கள் ஒரு முழுமையான குறைபாடு கருதப்படுகிறது. நான் நினைத்தேன் மற்றும் சமீபத்தில் வரை சொன்னேன், ஆனால் நான் என்ன சொன்னேன் என்று அது உண்மையில் என்ன பொருந்தியது, மற்றும் அதை பொருந்தும், ஆனால் மிகவும் அல்ல - நான் இல்லை ஆச்சரியப்பட்டது என்று நடந்தது - முழு உண்மை இல்லை, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்: -).

மாலைப் பற்றி, பாலியல் பற்றி மற்றொரு, தொலைபேசி பற்றி மூன்றாவது, மற்றும் பிரச்சனை பற்றி நான்காவது - அனைத்து வேறு விஷயங்களை பற்றி மேலும், மிஸ் என்ன தெளிவாக இல்லை என்று பல எண்ணங்கள் உள்ளன போது அது மோசமாக உள்ளது. ஆனால் முழுமையான வெறுமை எதுவுமே சிறப்பாக இல்லை - ஒரு சிந்தனை இல்லை, யாராலும் சிந்திக்கவும் உணரமுடியாதவனாகவும் இருக்க முடியாது - அத்தகைய சூழ்நிலையில் எவ்வாறு வாழ்வது? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எதையாவது விரும்புவதற்கு யாரும் இல்லை, ஆனால் ஆசை இல்லாமல் வாழ்க்கை மரணம்!

ப்ருனரின் இந்த சூத்திரங்கள் குறிப்பாக கற்றல்-கற்றல் உடனடி சூழல்களில் பயனுள்ளதாக உள்ளன, ஆனால் இது, "பரவலான கருத்தில் நீண்ட கால நலனை ஸ்தாபிப்பதில்" இருந்து நாளுக்கு நாள் தன்னைத் தோற்றுவிக்கும் ஆய்வுக்கு முன்கூட்டியே தீர்மானிக்க வேண்டும் என்று இது குறிப்பிடுகிறது. அவர் நீண்ட கால இலக்குகளுக்கு மிகுந்த முக்கியத்துவத்தையும், எந்தவொரு ஒழுங்குமுறையின் இலக்கையும் மாணவர் தனது சொந்த கட்டமைப்பை புரிந்துகொள்கிறார், இது நிச்சயமாக ஒரு இடைநீக்கம் செய்யப்பட்ட செயலாகும்.

ப்ரூனர் இந்த இரண்டு அமைப்புகளுக்கு இடையில் வேறுபடுகிறார், இதில் ஆசிரிய அமைப்பு நிர்ணயிக்கப்பட்ட நிர்மாணத்தை நிர்ணயிப்பதற்கான பொறுப்பு ஆகும். ஆனால் அதை முடிக்க, நீங்கள் ஒழுங்குமுறை கட்டமைப்பை தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். அது அதே கட்டமைப்பை தீர்மானிக்கும் பல்வேறு துறைகளில் இருந்து நிபுணர்கள். இந்த வல்லுநர்களுடன் கலந்துரையாடலில் பாடத்திட்டத்தை வடிவமைப்பவர், பயிற்சிக்கான குறியீட்டு முறையை தீர்மானிப்பார்.

சிந்தனை விளைவாக, நான் சிந்தனை மற்றும் எண்ணங்கள் இடையே ஒரு சமரசம் தேவை என்று உணர்ந்தேன், இது பயனுள்ள சிந்தனை கொடுக்கும். இந்த காட்சியாக இது மாறியது - முதலாவது நாம் வெறுமனே நம்மை வெறுமையாக்குவது, சிந்திக்காமல், பின்னர், நமது சிந்தனைக்கு உள்ளாக உள்ளுணர்வு தனது எண்ணத்தை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​ஒரு யோசனை ஆரம்பிக்க வேண்டும், ஆனால் வழக்கமாக அல்ல, ஆனால் தரம் வாய்ந்ததாக இருக்க வேண்டும். இது என்ன அர்த்தம்?

ஒழுங்குமுறையின் கட்டமைப்பு சில நிகழ்வுகள் தொடர்பான குறியீடுகளின் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, கணிதம் அதன் சொந்த குறியீட்டு முறையைக் கொண்டிருக்கிறது, அதாவது கட்டளையைப் பொருட்படுத்தாமல் "ஒழுங்கு" என்பதைப் புரிந்து கொள்ளும் கட்டமைப்பு இது. அதாவது, ஒழுங்குமுறையின் கட்டமைப்பு பல வழிகளில் இணைக்கப்பட்ட சில நேரங்களில் உட்குறிப்புகளின் தொகுப்பாகும்.

ஆசிரியர் கட்டமைப்பதற்கான பணி. பின்னர் ஆசிரியரின் பணி ஒழுக்கத்தின் கட்டமைப்பை மாற்றியமைப்பதாகும் - இது குறிப்பிட்ட ஒழுக்கத்தை படிப்பதற்காக மாணவர்கள் எளிதாக்கும் பொருட்டு, இது ஒரு தத்துவ அமைப்பு ஆகும். இந்த மாற்றம் சில நிபந்தனைகளின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்: ப்ரூனருக்கு அவர்கள் அடைந்த செயல்திறன் அளவை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் மாணவர்களின் குணாதிசயங்களுக்கு இது பொருந்தும்.

கட்டுரை தலைப்புகள்: உம். சிந்தனை வளர்ச்சி. உள்ளுணர்வு சிந்தனை. தருக்க சிந்தனை

உயர் தரமான, திறமையான சிந்தனை என்பது அனைத்து சிந்தனைகளோடும் ஒரு சிந்தனையுடன் உள்ளது - இப்போது பொருத்தமானது, உதாரணமாக, சில முக்கிய பிரச்சனைகளின் தீர்வு.

உனக்கு புரிந்ததா? நாம் மட்டும் நினைத்தால், அதாவது, நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தை பிரதிபலிக்கிறோம், தவறான வழியில் செல்லக்கூடாது - இது தரமான சிந்தனை.

உதாரணமாக: நீங்கள் கற்பிக்க விரும்பும் உள்ளடக்கம் அமெரிக்கா கண்டுபிடிப்புகள் தொடர்பானதாக இருந்தால். அதன் செயலூக்க அமைப்பு ஒரு செயலூக்கமான விளக்கமாக, கண்டுபிடித்துள்ள உண்மைகளின் மாணவர்களின் நாடகமாக்கப்படலாம். ஒரு கையெழுத்து விளக்கமாக: திறப்பு பற்றி ஒரு படம். ஒரு குறியீட்டு பிரதிநிதித்துவமாக: அமெரிக்கா கண்டுபிடித்ததைப் பற்றி எழுதப்பட்ட உரை.

இதுதான் "பொருளாதாரம் மற்றும் தகவல் சக்தி" என்று அவர் அழைக்கும் கொள்கை. தகவல் பொருளாதாரம் இந்த கொள்கை "குறியீடு அமைப்புகள்" நெருக்கமாக தொடர்புடைய. ப்ரூனருக்கு, அதன் குறியீட்டு முறையை விட ஒழுங்குபடுத்துவதைப் பற்றி மேலும் மையப்படுத்தப்பட்ட, திறமையான, மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் பொருளாதார எதுவும் இல்லை, அதாவது, அதன் கட்டமைப்பு.

குழப்பமடையக்கூடாது. உதாரணமாக ஒரு கடினமான வாழ்க்கை நிலைமை தீர்மானம் - ஒரு சிந்தனை மட்டுமே ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் கவனம் செலுத்த மற்றும் ஈடுபட திறன் உள்ளது. ஒரு gyrus கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று எண்ணங்கள் இல்லாத உத்தரவாதம் :-).

அதை தீர்க்க எடுக்கும் வரை உங்கள் வாழ்க்கை பணி (பிரச்சனை) பற்றி சிந்திக்க வேண்டும். இது புரிந்துகொள்வதும் எளிமையானதும், ஆனால் உண்மையில் 3 நிமிடங்களுக்கும் மேலாக ஏதேனும் ஒன்றைப் பற்றி யோசிப்பது கடினம். எப்படியாவது, தற்செயலாக, எண்ணங்கள் ஒருவரையொருவர் மாற்றிக்கொண்டே இருக்கும், இறுதியில், சிறிது நேரத்திற்கு பின், நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நாம் செய்யவில்லை என்று கண்டுபிடிக்க ஆச்சரியப்படுகிறோம். உதாரணமாக, சிந்தனைக்கு பதிலாக, அது கேள்வியைத் துன்புறுத்துகிறது.

ப்ருனருக்கு, அதன் ஒழுங்குமுறை பற்றி கற்பிக்கப்பட வேண்டியது அவசியம் என்பது தெளிவாகும். ஆனால் எந்த வயதினருக்கும் பொருட்படுத்தாமல் எந்த ஒரு மாணவனுக்கும் இதைக் கற்பிக்க முடியுமா? அது கூறுகிறது: "இது ஒரு நேர்மையான முறையைப் பயன்படுத்தி செய்தால், எந்த விஷயத்தையும் கற்றுக்கொள்ளலாம் அல்லது எந்த வயதினரும் இருக்கலாம்." இந்த கடைசி வெளிப்பாடு மாணவனை அடைந்த ஒரு விளக்கக்காட்சியின் வடிவத்தில் அது பரிமாறப்பட வேண்டும் என்ற உண்மையை குறிக்கிறது.

அறிவார்ந்த வளர்ச்சியின் செயல்பாடு. ப்ரூனர் நம்பத்தகுந்த விளக்கக்காட்சியை நம்புகிறார் கற்றல் பொருட்கள்அறிவார்ந்த வளர்ச்சியாக அதே திசையை ஒத்திருக்கிறது. முன்னேற்றம் அறிவார்ந்த வளர்ச்சி   நபர் அடையும் உலக பிரதிநிதித்துவத்தின் தொடர்ச்சியான வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. எனவே, கற்பித்தல் மிகவும் ஆரம்ப படிவத்தில் இருந்து மாணவர் பெற்றிருக்கும் நிலைக்கு ஆரம்பிக்க வேண்டும். அதாவது, குறியீட்டு ரீதியான பிரதிநிதித்துவத்தின் நிலையை அடைந்தால், ஆசிரியர் அவரை குறியீட்டு பிரதிநிதித்துவ வடிவத்துடன் தொடங்குவதற்கு கற்பிக்க வேண்டும்.

உனக்கு பிடிக்குமா? ஊக்கமளிக்க வேண்டாம். இது ஒரு பயிற்சி சிக்கல். நாம் இன்னும் பேசிக்கொண்டிருக்கிறோம், பின்னர் பயிற்சிகளை செய்யத் தொடங்குகிறோம், அதாவது, ஒரு சிந்தனையை சிந்திக்க பயிற்சி அளிக்க வேண்டும் :-).

இங்கே பயிற்சிக்கு ஒரு பயிற்சி இருக்கிறது, உங்கள் கேள்விகளுக்கான பதில்களை எங்கே காணலாம். பயிற்சி மற்றும் நினைவில், நாம் உள்ளுணர்வு உருவாக்க முடியாது. அதைக் கேட்கும்படி நாம் மூடிய செதில்களை சுத்தம் செய்கிறோம்.

மாணவரால் பெறப்பட்ட செயல்திறன் அளவை நேரடியாக ஒருவர் காண்பிக்கலாம். ஆனால் குறியீட்டு அளவில் முழுமையாக செயல்படுவதற்கு போதுமான ஆதாரங்கள் இல்லை என்பதற்கான ஆபத்து உள்ளது, மற்றும் கற்பித்தல் ஒரு எளிய விளக்கக்காட்சியில் மீண்டும் தொடங்கப்பட வேண்டும், இது செயல்முறைக்கு தடையாக உள்ளது.

பொருட்கள் வழங்கப்பட்ட வரிசையைத் தீர்மானிக்க கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய மற்றொரு நிபந்தனை, இந்த செயல்முறை புருனெர் செய்யும் பயிற்சி வகைகளை விவரிக்கும் ஒரு உள்ளுணர்வு புரிதலை அல்லது பாய்ச்சலுக்கு பங்களிக்க வேண்டும் என்பதாகும். எல்லா நேரங்களிலும் அது கண்டுபிடிப்பு மூலம் படிப்புக்கு பங்களிக்க வேண்டும்.

கட்டுரை தலைப்புகள்: உம். சிந்தனை வளர்ச்சி. உள்ளுணர்வு சிந்தனை. தருக்க சிந்தனை

என்ன முக்கியம் - மனது அல்லது உள்ளுணர்வு.

நீங்கள் ஏற்கனவே கவனிக்கிறீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன் வழக்கமான பிழை   எங்கள் சிந்தனை, இது எல்லாவற்றையும் மிகவும் பிடிக்கும். இங்கே முக்கிய விஷயம் இல்லை. மனம் மற்றும் உள்ளுணர்வு சமமான முக்கியம் மற்றும் அவசியம்.

சிந்தனை மனதில் ஒரு கோளம் என்று புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது சாத்தியமான மற்றும் தெரிந்த தெரிவுகளின் தர்க்கம் மற்றும் கணக்கெடுப்பு, அத்துடன் அவற்றை ஒன்றிணைத்தல் ஆகியவையாகும். இது தருக்க சிந்தனை. அத்தகைய சிந்தனை விதிகளை உலகில் வாழ நமக்கு உதவுகிறது, எல்லாம் தெளிவாகவும், நன்கு அறியப்பட்டதாகவும் இருக்கும்.

இந்த வகை பயிற்சிக்கு உதவிகரமாக இருக்கும் நடைமுறைகள் கைவிட முடியாதது, வெற்றிகரமான கையகப்படுத்தல் அடைய படிகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு இல்லாததால், தீர்க்கமான காரணிகள் ஏற்கெனவே அடையாளம் காணப்பட்டாலும், அதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என்று ஆசிரியர் ஒப்புக் கொள்கிறார். உள்ளுணர்வு ஜம்ப் பங்களிப்பு காரணிகள்.

இந்த விஷயத்தை தெரிந்திருந்த நபர்கள், பெரும்பாலும் ஒரு பொருளைத் தீர்ப்பதற்கு அல்லது சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கு "அதிரடி". சுய நம்பிக்கை. ப்ரூனரின் கூற்றுப்படி, தைரியமாகவும் நம்பிக்கையுடனும் இருப்பவர்கள் பெரும்பாலும் அடிக்கடி, மயக்கத்தில் சிந்திக்கிறார்கள். இது நியாயமானது, ஏனெனில் உள்ளுணர்வுமிக்க சிந்தனையாளர் தவறுதலாக இருக்கிறார், மேலும் அவர் தன்னம்பிக்கை இல்லாவிட்டால், அத்தகைய ஆபத்துகளை அவர் மறுக்க முடியாது.

80 சதவீத விதிகள் எங்கள் வாழ்க்கையில் உள்ளன. மீதமுள்ள 20 சதவிகிதம் புதியவை மற்றும் அறிமுகமில்லாதவையாகும், இங்கு மனதில் எழுகிறது, ஆனால் முட்டாள் அல்ல, அவர் இந்த உலகில் செயல்படவில்லை.

ஒவ்வொன்றிற்கும் அதன் சொந்த செயல்பாடு உண்டு. ஒரு காளான் மதுவைக் கொடுக்க இரும்புக்குத் தேவையானது முட்டாள்தனம். இரும்பு செயல்பாடு - இரும்பு, அதனால் அவர் பக்கவாதம். ஒரு மது பாட்டில் சலவை முடியாது, ஆனால் அது மகிழ்ச்சியுடன் நீங்கள் மணம் செர்ரி ஒரு கண்ணாடி கொடுக்க வேண்டும்.

இத்தகைய அபாயங்கள் இருந்தபோதிலும், உள்ளுணர்வு சிந்தனை மதிப்புமிக்கது, ஊக்கப்படுத்தப்பட வேண்டும். பகுத்தறிவு சிந்தனை மூலம் வெளிப்படுத்த முடியாத புதிய பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தக்கூடிய இந்த வகையான சிந்தனை இது. சுய நம்பிக்கையை அதிகரிக்க, நமது தவறுகளை கோடிட்டுக் காட்டாமல், அவர்களின் சாதனைகள் மற்றும் வெற்றிகளை உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.

கருதுகோள்களுடன் குறைந்த செலவு வேலை அறிதல். ஒரு தவறை குறைவாகவோ அல்லது இல்லாமலோ இருப்பதாக ஒரு நபர் அறிந்தால், ஒரு தவறு ஏற்படும் என்ற அச்சம் குறைந்துவிடுகிறது அல்லது மறைந்து விடுகிறது, பின்னர் பதில்கள் அல்லது ஆரம்ப முடிவுகளை உருவாக்குவது நியாயமாக சிந்திக்க அவருக்கு எளிதாக இருக்கும். கல்வியாளர் மாணவர்களிடமிருந்து அபாய பதில்களை ஊக்குவிக்க வேண்டும்.

மனதின் செயல்பாடானது வாழ்க்கையை அமைப்பதாகும், எனவே புரிந்துகொள்வதும் கணிக்கக்கூடியதும் ஆகும். நம் நல்வாழ்வை மதிப்பிடுவது முக்கியம். முன்னறிவிப்பு என்பது பெரும்பாலும் சலிப்பு இல்லை, அவர்கள் சொல்வது போல. நம்பகத்தன்மை மற்றும் பாதுகாப்பு என்பது முன்னறிவிப்பு. உதாரணமாக, எந்தவொரு ஒப்பந்தமும் பங்குதாரரின் முன்னறிவிப்பு அடிப்படையாகும். அவர் கணிக்கமுடியாதவராக இருந்தால், அவர் ஒப்பந்தத்தை மாற்றிக் கொள்ள முடியும், எவரும் அத்தகைய ஒருவரை சமாளிக்க முடியாது - அது ஆபத்தானது. சரியா?

கட்டுரை தலைப்புகள்: உம். சிந்தனை வளர்ச்சி. உள்ளுணர்வு சிந்தனை. தருக்க சிந்தனை

ஒரு கணிக்க முடியாத உலகில், புதிதாக ஏதேனும் ஒன்றை கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. மாறாக, ஸ்ட்ரீம் சேரவும், பொது இயக்கத்தில் தலையிடாமலும் இருக்க வேண்டுமென்றே வாழ வேண்டும். இது ஒரு நாகரீகத்தின் வாழ்க்கைக்கு ஒரு முக்கியமான நிபந்தனையாகும், மேலும் இது உங்களைப் பொறுத்தவரையில் தொலைதூர கருத்தை கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய அவசியம் இல்லை. நாம் சமுதாயத்தின் ஒரு பகுதி மற்றும் நாம் அதன் சட்டங்களால் வாழ்கிறோம்.

ஆனால் படைப்பாற்றல் உலகில், மனம் பொருத்தமானது அல்ல. அத்தகைய ஒரு வாழ்க்கை நோக்கம் நோக்கம் உள்ளது. அதன் செயல்பாடு பல்வேறு பணிகளுக்கு முழுமையாக புதிய தீர்வுகளை உருவாக்க வேண்டும். படைப்பாற்றல் உலகில் கணிக்க முடியாதது, இது உள்ளுணர்வின் சாம்ராஜ்யம், மற்றும் மனதில் ஒரு கட்சி உள்ளது. எனினும், இந்த கட்டுரையை எழுத எனக்கு ஒரு உள்ளுணர்வு யோசனை இருந்தது, அது எனக்கு வார்த்தைகளை யோசனை மொழிபெயர்க்க உதவியது என்று மனதில் இருந்தது. நான் உள்ளுணர்வு பேசுகையில், நீங்கள் zhdlovy0-shchshschyvydalo Fva போன்றவற்றைப் படிக்க வேண்டும்.

இந்த எளிய மற்றும் தர்க்கரீதியான விவாதங்கள் மனதில் மற்றும் உள்ளுணர்வு சமமான மற்றும் சமமாக முக்கியம் என்பதை காட்டுகின்றன. இது எங்கள் இரண்டு கால்கள் போல. உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் உன்னால் நீக்கிவிட முடியாது?

நம் வாழ்நாளில் பெரும்பகுதி மனதைப் பயன்படுத்துகிறோம், ஏனென்றால் விதிகளின் உலகில் நாம் வாழ்கிறோம். சில நேரங்களில் பொருத்தமான விதிகள் இல்லாதபோது, ​​வாழ்க்கை மற்றும் உள்ளுணர்வுக்கு ஒரு ஆக்கப்பூர்வமான அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்துகிறோம்.

இது நல்லது! பேராசையுடன் இருக்காதீர்கள், உங்களுக்குத் தேவையானதை விட விரும்பாதே :-). உள்ளுணர்வு கூட நிறைய இருக்கலாம், அதை நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா?

கட்டுரை தொடர்கிறது

கட்டுரை தலைப்புகள்: உம். சிந்தனை வளர்ச்சி. உள்ளுணர்வு சிந்தனை. தருக்க சிந்தனை

எத்தனை முறை நீங்கள் ஒரு முன்மாதிரி வைத்திருக்கிறீர்கள்? அவரை நம்புகிறீர்களா? அல்லது தர்க்கத்தின் மீது மட்டும் தங்கியிருக்குமா? நீங்கள் உள்ளுணர்வு என்ன என்று தெரியுமா தர்க்கரீதியான சிந்தனை, எப்படி அவர்கள் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், ஏன் அவர்கள் எல்லோரும் இருக்கிறார்கள்? நீங்கள் தருக்க மற்றும் உள்ளுணர்வு சிந்தனை உருவாக்க உதவ முடியுமா? அதைப் பற்றிப் பேசி, அது என்னவென்று பார்ப்போம்.

நினைத்து

சிந்தனை பல்வேறு வடிவங்களின் மூளையில் ஒரு சமிக்ஞையாகும். இது ஒரு படம், ஒலி, ஒரு வார்த்தை ... எந்த சிந்தனை கடந்த அனுபவத்தை அடிப்படையாக கொண்டது, தனிப்பட்ட உணர்வுகளுடன், அறிவு, உலகம் பற்றிய கருத்துக்கள். சில நேரங்களில் யாரோ ஒருவர் புரிந்துகொள்ள முடியாத வகையில் கூட விசித்திரமான முடிவுகள், உண்மையில் அவர்கள் அடிப்படையாக இருப்பதை நீங்கள் அறிந்தால், மிகவும் தர்க்கரீதியான மற்றும் விளக்கக்கூடியவை. பூமி பிளாட் என்று மக்கள் நினைத்தபோது, ​​இந்த பல கோட்பாடுகளின் பின்னணியில், எல்லாமே தர்க்கரீதியானவை, ஆனால் அவை தவறாக மாறியது.

நியாயத்தை அடிப்படையாகக் கருதுவது

தர்க்கம் என்பது அறிவியல் சரியான சிந்தனை. இது ஆய்வில் கட்டப்பட்டது, ஏதோவொரு ஆய்வு. அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் அவை ஒரு சங்கிலியை உருவாக்குவதன் மூலம் தீர்வுக்கு வருகின்றன: அது என்ன வழிவகுக்கிறது. உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட தர்க்கரீதியான சிந்தனைகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் மக்கள் சரியான கற்பனைகளில் நன்கு புரிந்துகொள்வர், அங்கு கற்பனை தேவையில்லை. கோட்பாடு மற்றும் விதிகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலான எந்தவொரு சிக்கலையும் எளிதில் தீர்க்க முடியும்.

உணர்வு

உள்ளுணர்வு சில அனுபவங்கள் மற்றும் அனுபவங்கள் இருந்தாலும்கூட உணர்வுகள், உணர்ச்சிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. பெரும்பாலும் இது, இது வரவிருக்கும் நாள், வழக்கு, முடிவு அல்லது சில வகையான உற்சாகம், உள் மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றைப் பற்றி வெறுமனே கவலைக்குரியது, இது தான் சரியானது என்று உறுதியாக உங்களுக்குத் தெரியும். உள்ளுணர்வு சிந்தனை தர்க்கத்தை ஒதுக்கி விடாது. ஒரு முன்னுரையை அடிப்படையாக கொண்டு ஒரு முடிவை ஆராய வேண்டும் மற்றும் அது மிகவும் கீழே போக சிறந்த வழி ஏன் புரிந்து கொள்ள முடியும். ஆனால் அடிக்கடி இதற்கு நேரம் இல்லை, நீங்கள் உங்கள் "உள்ளுணர்வு" நம்ப வேண்டும், இது பெரும்பாலும் உதவுகிறது.

வெளிப்படையான வேறுபாடுகள்

ஒரு உதாரணம் கொடுக்கலாம்: ஒருவர் ஒரு குகையில் ஒரு குகையில் இருந்தார், அவருக்கு முன்னால் இரண்டு சுரங்கங்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று வெளியேற வழிவகுக்கிறது. தருக்க சிந்தனைத் திருப்புவதன் மூலம், நீங்கள் சரியான பாதையை காற்று முன்னால், சுவரின் மேற்பரப்பு நிலை, தண்ணீர், சத்தம் ஆகியவற்றால் தேர்வு செய்யலாம். உள்ளுணர்வைத் தொடர்ந்து, எங்கு செல்ல வேண்டும் என்பதை ஒரு நபர் உணருகிறார். தேர்ந்தெடுக்க இரண்டு விருப்பங்களில் எது?

இரு சிந்தனைகளும் சரியான பதில் கொடுக்க உதவுகின்றன. தர்க்கம் நல்லது, ஏனென்றால், நீங்கள் சரிபார்க்கப்பட்ட விதத்தில் ஒரு பதிலைச் சந்திக்கும்போது நம்பிக்கையின் உணர்வைத் தருகிறது, ஆனால் தர்க்கரீதியான சங்கிலி அடிப்படையிலான அனுபவம் (அறிவு) சரியானது என்று எந்த உத்தரவாதமும் இருக்கிறதா? தர்க்கம் சரியாகிவிடும், இறுதி முடிவு ஒரு இறந்த முடிவுக்கு வழிவகுக்கும். அதே உள்ளுணர்வுக்கு செல்கிறது. அறிகுறிகள், அறிகுறிகள், உணர்வுகள் ஆகியவற்றை ஒரு நபர் தவறாக அடையாளம் காணலாம், மற்றும் அவரது முடிவு தவறானதாக இருக்கும்.

இந்த இரண்டு எண்ணங்கள் ஒரேமாதிரியாக இருக்கின்றன - அவை பயிற்சி பெறலாம்.

லாஜிக் - நிரூபிக்கப்பட்ட அறிவின் குவிப்பு, சரியான சங்கிலிகளை வரைதல். உள்ளுணர்வு, அனைத்து அறிகுறிகளையும் கண்டறிந்து அதை நம்புவதைக் கற்பது. இருவரும் சரியான முடிவை எடுப்பதில் உங்கள் வலுவான ஆயுதம் இருக்க முடியும்.

எம்.எஸ். மைய வல்லுநர்கள் Norbekov கவனமாக சிந்தனை ஒரு அம்சம் ஆய்வு. உங்கள் "உள்ளுணர்வு" வளர்ச்சியில் ஆர்வமாக இருந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக சிறந்தது. நீங்கள் ஒரு உள்ளுணர்வு பயிற்சி பாடநெறியை பதிவு செய்ய முடிவு செய்தால், உங்கள் உணர்வுகளை நம்புவதற்கும், வாழ்க்கையில் வெற்றியை அடைவதற்கு உதவும் சரியான முடிவுகளை எடுப்பதற்கும் நீங்கள் கற்றுக்கொள்ளலாம்.