தகவல்களை கடத்துவதற்கான வாய்மொழி மற்றும் சொல்லாத வழிமுறைகளின் தொடர்பு. தகவல்தொடர்பு அல்லாத சொற்கள்: சொற்கள் அல்லாதவை பற்றிய சுருக்கமான

சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு என்பது தகவல்தொடர்பு செயல்முறையின் ஒரு முக்கியமான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். முகபாவங்கள், சைகைகள், அசைவுகள், குரல் மற்றும் குரல், தோற்றம் - இந்த காரணிகள் அனைத்தும் முகவரி மற்றும் முகவரிக்கு இடையிலான தகவல் பரிமாற்ற செயல்முறையின் செயல்திறனை பாதிக்கின்றன.

விஞ்ஞானிகள் உடல் மொழியின் உதவியுடன், மக்கள் தொடர்பு செயல்பாட்டில் மிக முக்கியமான, மற்றும் மிக முக்கியமாக, உண்மையுள்ள தகவல்களை அனுப்புகிறார்கள் என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர். சொல்லாத தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகள் மற்றும் அவற்றின் வடிவங்கள் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கவனத்திற்கு வந்துள்ளன. அவர்களின் விரிவான ஆய்வின் விளைவாக ஒரு புதிய விஞ்ஞானம் - சொற்கள் அல்லாத உளவியல் தோன்றியது.

ஒவ்வொரு நபரிடமும், ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொரு நிலைக்கு, இரண்டு சக்திகள் எதிர்க்கின்றன: தனிமையின் தேவை மற்றும் மக்களுடன் தொடர்பு கொள்வதற்கான தாகம்.
  விளாடிமிர் நபோகோவ். ரஷ்ய இலக்கியம் பற்றிய விரிவுரைகள்.

சொல்லாத தொடர்பு பற்றிய முழு உண்மை

எங்கள் உரையாசிரியர் உண்மையைச் சொல்கிறாரா என்று பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, \u200b\u200bஒரு ஆழ்நிலை மட்டத்தில் நாம் சொற்களை மட்டுமல்ல, உடல் மொழியைப் பயன்படுத்தி பரவும் செய்திகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறோம். கிட்டத்தட்ட 50% தகவல்கள் சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளால் பரவுகின்றன என்பதை விஞ்ஞானிகளால் நிரூபிக்க முடிந்தது, மேலும் 7% மட்டுமே - வார்த்தைகளில்.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பேச்சின் சைகை-பிரதிபலிப்பு அவர்களின் முழுமையான சுயசரிதை விட மற்றவர்களைப் பற்றி அதிகம் சொல்ல முடியும்.

VikiSpravka
  சொல்லாத தொடர்பு என்பது தகவல்தொடர்புக்கான ஒரு பக்கமாகும், இது பேச்சின் உதவியின்றி தனிநபர்களிடையே தகவல் பரிமாற்றத்தில் அடங்கும் மொழி கருவிகள்எந்தவொரு சின்னமான வடிவத்திலும் குறிப்பிடப்படுகிறது. வாய்மொழி அல்லாத தகவல்தொடர்புக்கான வழிமுறைகள்: முகபாவங்கள், சைகைகள், தோரணை, ஒத்திசைவு போன்றவை பேச்சை நிறைவுசெய்து மாற்றுவதற்கான செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன, தகவல் தொடர்பு கூட்டாளர்களின் உணர்ச்சி நிலைகளை கடத்துகின்றன.

ஒரு முழு விளக்கத்திற்கு என்றால் உணர்ச்சி நிலை  உங்களுக்கு சில சொற்கள் அல்லது வாக்கியங்கள் தேவைப்பட்டால், எந்தவொரு உணர்வையும் சொல்லாத வழிமுறையுடன் வெளிப்படுத்தினால், ஒரே ஒரு இயக்கத்தை மட்டுமே செய்ய போதுமானது (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு புருவத்தை உயர்த்துங்கள், ஆச்சரியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது).

சொற்கள் அல்லாத தொடர்புகளின் முக்கிய கூறுகள்

கற்றல் கருவிகள் சொல்லாத தொடர்பு  எங்கள் அன்றாட தகவல்தொடர்பு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஒரு நடத்தை மூலோபாயத்தை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில் வரிகளுக்கு இடையில் படிக்கும் திறன் மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் சொற்கள் அல்லாத தகவல்களை பரிமாறிக்கொள்வதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகள் பல ரகசியங்களுக்கும் ரகசியங்களுக்கும் முக்கியமாக மாறும்.

ஒரு உரையாடலின் போது ஒரு நபரால் கூட முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் இயக்கங்களை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்று நம்பப்படுகிறது. இடைத்தரகரால் உள்ளுணர்வாக வழங்கப்பட்ட பலவீனமான சமிக்ஞைகள் கூட அவரது எதிரிக்கு சரியான முடிவுகளை எடுக்க உதவும்.

• நடத்தை: சூழ்நிலையைப் பொறுத்து மனித நடத்தையில் ஏற்படும் மாற்றங்களைக் கவனித்து, நீங்கள் நிறைய பயனுள்ள தகவல்களைப் பெறலாம்.
• வெளிப்பாடு – வெளிப்படையான வழிமுறைகள்: சைகைகள், முகபாவங்கள்.
• தொட்டுணரக்கூடிய தொடர்பு: தொடுதல், கைகுலுக்கல், கட்டிப்பிடிப்பது, முதுகில் தட்டுதல்.
• பார்வை: காலம், திசை, மாணவர் மறுஅளவிடுதல்.
• விண்வெளியில் இயக்கம்: நடை, உட்கார்ந்திருக்கும் போது தோரணை, நிற்க, போன்றவை.
• பல்வேறு நிகழ்வுகளுக்கு தனிப்பட்ட எதிர்வினைகள்: இயக்கங்களின் வேகம், அவற்றின் இயல்பு (கூர்மையான அல்லது மென்மையான), முழுமை போன்றவை.

இருப்பினும், நவீன விஞ்ஞானிகள் சைகை மொழியில் நிபுணர்களைக் கூட தவறாக வழிநடத்தும் சிறப்பு நுட்பங்களை உருவாக்க முடிந்தது. சில சொற்கள் அல்லாத நுட்பங்களை முழுமையாகப் படித்த பிறகு, உங்கள் நோக்கங்களின் நேர்மையின் பேச்சாளரை நம்பவைக்க சில கூறுகளைப் பயன்படுத்தலாம். ஆனால் இது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் எங்கள் ஆழ் மனநிலையால் உரையாடலின் போது சொல்லாத சொற்களஞ்சியம் செயல்படுத்தப்படுகிறது.

சில போஸ்கள் மற்றும் சைகைகளின் பொருள்

கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாளும், ஒரு நபர் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார், அவர்களுக்கு இடையே தொடர்பு ஏற்படுகிறது. உங்களுக்குத் தெரியும், தகவல் தொடர்பு வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாததாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. சொற்களற்ற தகவல்தொடர்பு முறைகளில் பேச்சு, அதாவது முகபாவங்கள், சைகைகள், ஒலிப்பு, தோரணைகள் மற்றும் பலவற்றைத் தவிர எல்லாவற்றையும் சேர்க்கலாம்.

சொல்லாத தகவல்தொடர்புக்கான மிகவும் பிரபலமான தோரணையை கீழே கவனியுங்கள்:

• ஒரு நபர் தனது கைகளை தனது முதுகுக்கு பின்னால் மறைத்தால், பெரும்பாலும் அவர் உங்களை ஏமாற்ற விரும்புகிறார்
• பரந்த திறந்த கைகள், உள்ளங்கைகள் திரும்பி, உரையாசிரியர் நட்பாகவும் தொடர்பு கொள்ளவும் இருப்பதைக் குறிக்கிறது
• உங்கள் எதிர்ப்பாளர் தனது கைகளை அவரது மார்பின் மீது தாண்டினால், அவர் அச fort கரியமாக இருக்கிறார், உரையாடலைத் தொடர விரும்பவில்லை என்று அர்த்தம்.
• ஒரு தீவிரமான விஷயத்தை கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், ஒரு நபர் தன்னிச்சையாக தனது கன்னத்தை தேய்த்துக் கொள்வார் அல்லது மூக்கைக் கிள்ளுவார்.
• உங்கள் பேச்சைக் கேட்கும்போது, \u200b\u200bஒரு நபர் தொடர்ந்து தனது கையால் வாயை மூடிக்கொண்டால், நீங்கள் போதுமான அளவு நம்பிக்கையுடன் பேசவில்லை
• உரையாசிரியர் சலித்துவிட்டால், அவர் தனது தலையை கையால் முட்டுக் கொடுக்கிறார்
• ஒரு உற்சாகமான கைகுலுக்கல், மகிழ்ச்சியான வாய்மொழி வாழ்த்துடன், ஒரு நபரின் நேர்மையான நோக்கங்களைப் பற்றி பேசுகிறது
• உரையாடலின் சாரத்தை உங்கள் பார்வைக்கு புரிந்து கொள்ள முடியாவிட்டால், அது உங்கள் காது அல்லது கழுத்தை சொறிந்துவிடும்.

பேசும்போது கை சைகைகள்

கை சைகைகள் உரையாசிரியரின் உரையாடலுக்கான பொதுவான மனநிலையைப் பற்றி போதுமான விரிவாகக் கூறலாம். சைகைகளுடன் ஒரு நபரின் பேச்சின் செறிவு உரையாடலுக்கு பிரகாசமான நிழல்களை சேர்க்கிறது. அதிகமாக செயலில் சைகை  அல்லது அவ்வப்போது மீண்டும் மீண்டும் வரும் சைகைகள் பாதுகாப்பின்மை மற்றும் உள் பதற்றம் இருப்பதைக் குறிக்கலாம். பொதுவாக, கை சைகைகளை திறந்த மற்றும் மூடியதாக பிரிக்கலாம்:

• திறந்த சைகைகள் உரையாசிரியரின் நம்பிக்கை மற்றும் நல்லெண்ணத்திற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. கூடுதலாக சற்று முன்னோக்கி வீட்டுவசதி இருக்க முடியும்.
• கிட்டத்தட்ட எல்லா நிகழ்வுகளிலும் மூடிய கை சைகைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட அச om கரியத்தையும் ஒரு நபரின் “மூடு” விருப்பத்தையும் குறிக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, முழங்கையில் அமைந்துள்ள கைகள் மற்றும் “பூட்டில் பூட்டப்பட்டவை” என்பது உரையாசிரியர் ஒரு நேரடி உரையாடலுக்குத் தயாராக இல்லை என்பதையும், தற்போது ஒரு முடிவை எடுப்பதையும் குறிக்கிறது. ஒரு நபரின் விரலில் ஒரு மோதிரம் இருந்தால், அவர் அவ்வப்போது அதைத் தொட்டு உருட்டினால், இந்த சைகை நரம்பு பதற்றத்தைக் குறிக்கிறது.

  உரையாசிரியர், மேஜையில் இருப்பதால், தனது கையை உதடுகளுக்கு கொண்டு வந்தால், பெரும்பாலும் அவர் சில தகவல்களை மறைக்க அல்லது ஏமாற்ற விரும்புகிறார். உரையாடலை முடிக்க ஆசைப்படுவதால், உரையாசிரியர் தனது காதுகளை விரல்களால் தொடும்போது சைகைக்கு நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

தொடர்பு கொள்ளும்போது கால்களின் நிலை

• கவனம் நிலை: கால்கள் ஒன்றாக இருக்கும் ஒரு திறந்த போஸ், சாக்ஸ் சிறிது தவிர. இந்த விதி நடுநிலை மனித நடத்தை குறிக்கிறது.
• கால்கள் தவிர்த்து நிலை மனிதகுலத்தின் ஆண் பாதியின் மிகவும் சிறப்பியல்பு, இது ஆதிக்கத்தின் சில சமிக்ஞை என்பதால். இருப்பினும், இந்த ஏற்பாடு நம்பிக்கையை குறிக்கிறது, ஒரு நபர் தனது காலில் உறுதியாக நிற்கிறார்.
• உரையாசிரியரின் ஒரு அடி மற்றொன்றால் முன்னோக்கி தள்ளப்பட்டால், பின்னர் இந்த சைகை உரையாடல் தொடர்பான அவரது நோக்கங்களை வெளிப்படுத்தக்கூடும். உங்களுடன் பேசும்போது நபரின் சாக் பக்கமாக இயக்கப்பட்டால், அவர் விரைவில் வெளியேற தயங்கவில்லை என்பதே இதன் பொருள். மேலும், மாறாக, சாக் உரையாசிரியரை நோக்கி திரும்பும்போது, \u200b\u200bநபர் உரையாடலில் ஆர்வமாக இருக்கிறார்.

குறுக்கு கால் மாறுபாடுகள்

அனைத்து குறுக்கு கால்களும் ஒரு மூடிய மனநிலையையும் பாதுகாப்பையும் குறிக்கின்றன. பெரும்பாலும், ஒரு நபர் கால்களின் இந்த போஸை எடுத்து, அச om கரியத்தையும் மன அழுத்தத்தையும் அனுபவிக்கிறார். ஆயுதங்களைக் கடக்கும்போது (பெரும்பாலும் மார்பு பகுதியில்), போஸ் என்ன நடக்கிறது என்பதிலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள ஒரு நபரின் விருப்பத்தையும், தகவல்களை உணர இயலாமையையும் குறிக்கிறது. பெண்களின் சிறப்பியல்பு, “ஸ்னாக்ஜிங்” என்று அழைக்கப்படும் நிலை, பயம், சிரமம் மற்றும் சுருக்கம் என்பதாகும்.

முடிவுக்கு

மனிதனின் சைகைகள் சில சமயங்களில் அவரது வார்த்தைகளை விட மிகவும் சொற்பொழிவாற்றுகின்றன. எனவே, உரையாசிரியருடன் பேசும்போது, \u200b\u200bசைகைகளுக்கு உரிய கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். "என்ன சொற்களற்ற தொடர்பு? "- சில நேரங்களில் பலர் இந்த சொற்றொடரைக் கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள், ஆனால் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் இதன் அர்த்தம் புரியவில்லை.

சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு என்பது சைகைகள், முகபாவங்கள், தோரணைகள், காட்சி தொடர்பு, குரல், தொடுதல் மற்றும் உருவ மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துதல் உள்ளிட்ட சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு வடிவமாகும்.

சொல்லாத தகவல்தொடர்பு கூறுகளின் மொழி

சொல்லாத அமைப்பின் முதன்மை மொழிகள்: காது கேளாதோர், மைம், முகபாவங்கள் போன்றவற்றிலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு அடையாள அமைப்பு.
  - சொல்லாத அமைப்பின் இரண்டாம் மொழிகள்: மோர்ஸ் குறியீடு, இசை, நிரலாக்க மொழிகள்.

சொற்கள் பயன்படுத்தப்படாதபோது சொற்கள் அல்லாத மொழி என்பது ஒரு வகை தொடர்பு: முகபாவங்கள், சைகைகள், உள்ளுணர்வு - தகவல்தொடர்பு மிக முக்கியமான பகுதி. சில நேரங்களில், சொற்களைக் காட்டிலும் இந்த கருவிகளைக் கொண்டு நீங்கள் அதிகம் சொல்லலாம். “உடல் மொழியில்” ஆஸ்திரேலிய நிபுணரான ஏ. பிஸ், 7% தகவல்கள் சொற்களைப் பயன்படுத்தி பரவுவதாகக் கூறுகிறார் ஒலி என்றால் பொருள்  (குரல், ஒலி, முதலியன உட்பட) - 38%, முகபாவங்கள், சைகைகள், தோரணைகள் (சொல்லாத தொடர்பு) - 55%. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அது முக்கியமானது என்று சொல்லப்படுவது அல்ல, ஆனால் அது எவ்வாறு கூறப்படுகிறது என்று சொல்லலாம்.

ஒரு நபருக்கும் அவரது பயிற்சி பெற்ற செல்லப்பிராணிகளுக்கும் இடையில், மனிதர்களிடையேயும் விலங்குகளிடையேயும் உணர்ச்சிகளைப் பரிமாறிக் கொள்வதில் இது ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது. தகவல்தொடர்பு செயல்முறைகளில் 60% - 95% அனுப்பப்படும் தகவல்கள் சொற்கள் அல்லாத முறையைப் பயன்படுத்தி பரவுகின்றன என்பதை அவதானிப்புகள் காட்டுகின்றன.

இது பின்வருவனவற்றைக் கொண்டுள்ளது: சொற்களின் தொனி, தும்பை, சுருதி, வேகம், ஒத்திசைவு மற்றும் சொற்களஞ்சியம், பாடல், உங்கள் தோற்றம், உங்கள் உடைகள், உங்கள் போஸ், உங்கள் முகத்தின் வெளிப்பாடு, உங்கள் புன்னகை அல்லது பற்றாக்குறை, உங்கள் தோற்றம், உங்கள் இயக்கங்கள், நடனங்கள், உங்கள் நடை, ஆழம் மற்றும் உங்கள் சுவாசத்தின் வேகம், உரையாடலின் போது உங்கள் சைகைகள், தலையசைத்து, தலையை அசைத்தல், உங்கள் கைகள் மற்றும் கால்களின் திசை, கைதட்டல், உரையாடலின் போது தொடுதல், கைகளையும் அரவணைப்புகளையும் அசைத்தல், நடத்தை.

அத்துடன் செயல்கள்: உரையாடலின் போது நம்பிக்கை, ஆக்கிரமிப்பு இல்லாமை அல்லது அதன் இருப்பு. முகபாவனை - உங்கள் உரையாசிரியரின் நடத்தையின் சாயல். உரையாசிரியரின் தனிப்பட்ட இடத்தைப் பாதுகாத்தல்

ஒருபுறம், தகவல்தொடர்பு, உரையாடல்கள், பேச்சுவார்த்தைகளின் போது, \u200b\u200bஉங்கள் சொந்த இயக்கங்களை, உங்கள் சொந்த நடத்தை மற்றும் முகபாவனைகளை நீங்கள் கட்டுப்படுத்த முடியும், மறுபுறம், உங்கள் உரையாடல் கூட்டாளர்களின் தகவல்தொடர்புக்கான சொற்கள் அல்லாத வழிமுறைகளின் தகவல்களைப் படிக்க முடியும், எனவே, நேர்மறை மற்றும் ஆர்வமுள்ள அனைவராலும் வாய்மொழி அல்லாத தகவல்தொடர்பு மொழியைப் படிக்க வேண்டும். பயனுள்ள பேச்சுவார்த்தைகள், உரையாடல்கள்.

இருப்பினும், சைகைகள், போஸ்கள் மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் "தகவல்களைப் படித்தல்" எப்போதும் தெளிவற்றதல்ல, ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையிலும் இந்த செயல்முறைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை தேவைப்படுகிறது. எனவே, சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு நுட்பங்களின் அகராதிகள் மற்றும் அவற்றின் "வாசிப்பு" தொகுக்க முயற்சிகள் எதுவும் நல்லதைக் கொண்டுவருவதில்லை.

தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில், உரையாடலின் பொதுவான வளிமண்டலம், அதன் உள்ளடக்கம், பொது மனநிலை மற்றும் வளிமண்டலம் ஆகியவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். அறிமுகமான முதல் விநாடிகளில் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் கூறுகளும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை. அறிமுகமான நேரத்தில், ஒரு வார்த்தை கூட பேசப்படவில்லை, மேலும் உங்கள் நடை, உங்கள் போன்ற சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு கூறுகளின் “தகவல்களைப் படிப்பதன்” மூலம் உரையாசிரியரின் முதல் மதிப்பீடு ஏற்கனவே பெறப்பட்டது. பொது பார்வை, முகபாவனைகள், பின்னர் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு மதிப்பீடு இந்த மாற்றத்தை மாற்ற மிகவும் சிக்கலாக இருக்கும். அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர்கள் எல். ஜூனின் மற்றும் என்.சுனின் ஆகியோர் கூட்டத்தின் முதல் நான்கு நிமிடங்கள் முக்கியமானவை என்று நம்புகிறார்கள், இதன் போது உரையாசிரியரின் பொதுவான உருவப்படம் உருவாகிறது, மேலும் இந்த குறுகிய காலத்தில்தான் நீங்கள் உங்கள் உரையாசிரியரிடம் நேர்மறையான எண்ணத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும், இதற்கு அடிப்படையானது சொற்கள் அல்லாததாக இருக்கும் .

தகவல்தொடர்பு அல்லாத சொற்கள்

முதல் - வரவிருக்கும் உரையாடலில் ஆர்வம் காட்ட வேண்டியது அவசியம், ஒத்துழைக்க உங்கள் விருப்பம், புதிய யோசனைகள் மற்றும் பரிந்துரைகளுக்கு உங்கள் திறந்த தன்மை. தொடர்பு கொள்ளும்போது, \u200b\u200bஒருவர் தோரணை, பார்வை, சைகைகள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் - ஏனெனில் இவை சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் மிக வெளிப்படையான முறைகள். உங்கள் நடத்தை இயல்பானதாக இருக்க வேண்டும், பதட்டமாக இருக்கக்கூடாது, உங்கள் உரையாசிரியரை திணறடிக்கக்கூடாது மற்றும் ஒரு அழுக்கு தந்திரத்திற்காக காத்திருக்கக்கூடாது.

உரையாசிரியருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, \u200b\u200bதகவல்தொடர்பு மற்றும் ஆக்கிரமிப்புக்கான உங்கள் நெருக்கத்தைக் காட்டும் ஒரு போஸை நீங்கள் எடுக்கக்கூடாது: இவை புருவம் புருவம், முழங்கைகள் மேசையில் பரவலாகப் பரவுகின்றன, கைமுட்டிகள் அல்லது விரல்களால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, கால்கள் மற்றும் கைகளைத் தாண்டின. வண்ணமயமான கண்ணாடிகளுடன் கண்ணாடிகளை அணிய வேண்டாம், குறிப்பாக முதல் கூட்டத்தில், அவசர தேவை இல்லை என்றால் - பிரகாசமான சூரியன், வலுவான காற்று, ஏனெனில், தகவல்தொடர்பு கூட்டாளரின் கண்களைப் பார்க்காமல், உங்கள் உரையாசிரியர் அச fort கரியத்தை உணரக்கூடும், ஏனெனில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அளவு தகவல் அவருக்கு மூடப்பட்டது, மற்றும் நபர் விருப்பமின்றி திணறத் தொடங்குகிறார். இவற்றின் விளைவாக, நேரடி தகவல்தொடர்பு வளிமண்டலம் தொந்தரவு செய்யப்படலாம்.
  தகவல்தொடர்புக்கான முக்கிய சொல்லாத வழிமுறைகள் சைகைகள். சின்ன சைகைகள், இல்லஸ்ட்ரேட்டர் சைகைகள், கட்டுப்பாட்டு சைகைகள், அடாப்டர் சைகைகள்.

சைகைகள்-சின்னங்கள் - ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரம் அல்லது வட்டாரத்தின் கட்டமைப்பால் மிகவும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவை, மேலும் அவை சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புக்கான எளிய முறைகள்.

இல்லஸ்ட்ரேட்டர் சைகைகள் - சொல்லப்பட்டதை விளக்க பயன்படுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, கையால் சுட்டிக்காட்டுவது), சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் எளிய தந்திரங்களும் ஆகும்.

சைகைகள்-கட்டுப்பாட்டாளர்கள் - உரையாடலின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றனர். இந்த ஒழுங்குமுறை சைகைகளில் ஒன்று ஹேண்ட்ஷேக் ஆகும். இது ஒரு பாரம்பரிய மற்றும் பழங்கால வாழ்த்து வடிவமாகும். இந்த சைகைகள் மிகவும் சிக்கலான சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு நுட்பங்கள்.

சைகைகள்-அடாப்டர்கள் - எங்கள் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளுடன். அவை குழந்தைகளின் எதிர்வினைகளை ஒத்திருக்கின்றன, மன அழுத்தம், உற்சாகம், அனுபவத்தின் முதல் அறிகுறிகளாக தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன - துணிகளை நரம்பு வரிசைப்படுத்துதல், கால், பேனா போன்றவற்றைத் தட்டுதல்.

சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு பற்றிய அனைத்து பொருட்களும் உங்கள் சுதந்திரம் என்ற போர்ட்டலில் இருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன

எங்கள் போர்ட்டலில் சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு குறித்து பல கட்டுரைகள் உள்ளன:

சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு "முகபாவனைகள்" முதல் கட்டுரைகளில் ஒன்று
  - சொற்களற்ற தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகள் பற்றிய ஒரு நல்ல கட்டுரை "சைகைகள் மற்றும் நிலைகள்"
  - "உடல் மொழி" என்ற புதுப்பித்த கட்டுரை.

ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு நபர் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்: பள்ளியில், வேலையில், வீட்டில். ஒரு அரிய நபர் நிலையான தனிமைப்படுத்தலில் இருந்து திருப்தியைப் பெறுகிறார், ஏனென்றால் தகவல்தொடர்பு புதியதைக் கற்றுக்கொள்ளவும், உங்கள் நண்பர்களின் ஆற்றலை ரீசார்ஜ் செய்யவும், சக ஊழியருடனான தகராறில் உங்கள் சொந்த கருத்தை பாதுகாக்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. அது இல்லாமல், வாழ்க்கை சலிப்பானது மற்றும் ஆர்வமற்றது. வாய்மொழி மற்றும் சொற்களற்ற தொடர்பு மனித சமூகமயமாக்கலின் இரண்டு ஒருங்கிணைந்த கூறுகள்.

வாய்மொழி தொடர்பு

வாய்மொழி தொடர்பு என்பது பேச்சு. அதைக் கொண்டு, ஒரு நபர் தனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த முடியும், இது தகவல்தொடர்புக்கான பொதுவான வழி. மதிப்பை மிகைப்படுத்தவும் பேசும் மொழி  கடினம்: தகவல் பரவுவது மட்டுமல்லாமல், குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஒரு நபரை உருவாக்க தூண்டுகிறது. உங்களுக்குத் தெரியும், உண்மை ஒரு சர்ச்சையில் பிறக்கிறது - இது வாய்மொழி தொடர்பு தீர்க்கும் பணிகளில் ஒன்றாகும்.

இந்த வகை தகவல் தொடர்பு அல்லது உந்துதலின் செயல்பாட்டைச் செயல்படுத்த முடியும். ஒரு நபர் ஒரு பொருளை சுட்டிக்காட்டினால், இது ஒரு குறிக்கும் (குறிக்கும்) செயல்பாடு.

தனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு நபர், உச்சரிப்பின் செயல்பாட்டை (முன்கணிப்பு) பயன்படுத்துகிறார். வாய்மொழி தொடர்பு செய்யும் மற்றொரு முக்கியமான பணி, ஒரு நபரை செயல், முடிவு, ஆசை ஆகியவற்றிற்கு தூண்டுவதாகும். இந்த செயல்பாடு உந்துதலின் செயல்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

விசித்திரம் என்னவென்றால், அது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது உணர்ச்சி வண்ணம்  பேச்சு. வெவ்வேறு சொற்களுடன் உச்சரிக்கப்படும் அதே சொற்கள் உரையாசிரியரில் வேறுபட்ட எதிர்வினையை ஏற்படுத்தக்கூடும்: சம்மதம் அல்லது ஆக்கிரமிப்பு, சிந்திக்க ஆசை. அதே வழியில், ஒரே எண்ணத்தை வெவ்வேறு சொற்களைப் பயன்படுத்தி தெரிவிக்க முடியும், இதன் மூலம் எதிராளியின் மீது வேறுபட்ட விளைவை ஏற்படுத்துகிறது.

சொல்லாத தொடர்பு

இந்த வகை தகவல்தொடர்பு வாய்மொழியை நிறைவு செய்வது மட்டுமல்லாமல், பெரும்பாலும் உரையாசிரியருக்கு முக்கியமானது. சொல்லாத தொடர்பு “உடல் மொழி”. உங்களுடன் பேசும் நபரின் உணர்வுகளைப் பற்றி பெரும்பாலும் அவர் உண்மையுள்ள தகவல்களைத் தருகிறார். இந்த வகை தொடர்பு பல வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்படலாம்.

கினிகிகா - சைகைகள் (கைகளைப் பயன்படுத்தி தகவல் பரவுகிறது), முகபாவங்கள் (முகபாவங்கள்), பாண்டோமிமிக்ஸ் (போஸ்) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. அதற்கு நன்றி, ஒருவர் சொற்கள் இல்லாமல் கூட விளக்க முடியும், எந்தவொரு வார்த்தை அல்லது செயலுக்கும் ஒரு நபரின் எதிர்வினை முற்றிலும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கதாகிவிடும்.

சைகைகளின் தீவிரம் எதிராளியின் உணர்ச்சி நிலையைப் பற்றி பேசலாம் - ஏராளமான திடீர் இயக்கங்கள் அதிகப்படியான உற்சாகத்தையும் சில தகவல்களை இடைத்தரகருக்கு தெரிவிக்க ஒரு பெரிய விருப்பத்தையும் குறிக்கின்றன. இருப்பினும், இங்கே தேசிய குணநலன்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம் - சில நாடுகளின் பிரதிநிதிகள், எடுத்துக்காட்டாக, ஃபின்ஸ், தீவிரமாக சைகை செய்யவில்லை.

முகபாவனை உரையாசிரியரின் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. அசைவற்ற முகத்துடன் 10-15% வரை தகவல் கடத்தப்படுவதில்லை என்பது நிறுவப்பட்டுள்ளது. எனவே, சில நேரங்களில் ஒரு தொலைபேசி உரையாடலில் உரையாசிரியரின் மனநிலையைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், அல்லது அவர் வேறு அறையில் இருந்தால். தகவலின் முக்கிய “டிரான்ஸ்மிட்டர்கள்” உதடுகள் மற்றும் புருவங்கள்.

கூடுதலாக, காட்சி கண்ணுக்குத் தொடர்பு ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளது. அதன் காலம் எதிராளியின் தொடர்பு ஆசை பற்றியும், உங்களைப் பற்றிய அணுகுமுறையைப் பற்றியும் சொல்லலாம். உரையாடலில் ஆர்வமுள்ளவர்கள் மற்றும் நேர்மறையான எண்ணம் கொண்டவர்கள், ஒருவருக்கொருவர் கண்களைப் பாருங்கள், அதே நேரத்தில் நீங்கள் விரும்பத்தகாத உணர்ச்சிகளை அனுபவித்தால், நீங்கள் விலகிப் பார்க்க விரும்புகிறீர்கள். கூடுதலாக, ஒரு நபர் ஏமாற்றும் போது, \u200b\u200bஅவர் விலகிப் பார்க்க முயற்சிக்கிறார். ஒரு நீண்ட தோற்றம் ஒரு ஆக்கிரமிப்பு அணுகுமுறையையும் குறிக்கலாம்.

பாண்டோமைமில் நடை அடங்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதில் கூட நீங்கள் ஒரு நபரை வகைப்படுத்தலாம், அவரது மனநிலையை தீர்மானிக்கலாம். ஒரு மோசமான மனநிலையில் இருக்கும் ஒரு நபர் அடிக்கடி கூச்சலிடுகிறார், மேலே பார்க்காமல், அவரது காலடியில் பார்க்கிறார். கோப நிலையில் உள்ளவர்கள் விரைவாகவும் திடீரெனவும் நகர்கிறார்கள், அவர்களுக்கு கடினமான நடை, தன்னம்பிக்கை உள்ளவர்கள் பொதுவாக பரந்த முன்னேற்றத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.

உரையாடலின் போது எடுக்கப்பட்ட போஸ் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான இடைத்தரகரின் எதிர்வினையையும் பரிந்துரைக்கலாம்.

நன்கு அறியப்பட்ட தருணங்களில் மூடிய போஸ்கள் அடங்கும், அவை மார்பில் உள்ள ஆயுதங்களின் சிலுவையில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. அத்தகைய போஸை எடுத்த ஒருவர் தகவல்தொடர்புக்கு மூடப்பட்டிருக்கிறார், அவர் உங்கள் பார்வையை பகிர்ந்து கொள்ள மாட்டார்.

விண்ணப்பிக்க இதுபோன்ற நுணுக்கங்களை அறிந்து கொள்வது முக்கியம், எடுத்துக்காட்டாக, பேச்சுவார்த்தைகளில். உரையாசிரியர் தலையசைத்தாலும், வாய்மொழியாக உங்களுடன் உடன்பட்டாலும், அவர் உங்கள் திட்டத்தை ஆதரிப்பார் என்று அர்த்தமல்ல.

கூடுதலாக, ஒரு மூடிய நிலையில் உள்ள ஒருவரால் 1/3 தகவல்கள் வரை உணரப்படவில்லை என்பது கண்டறியப்பட்டது. நிலைமையைச் சரிசெய்ய எளிதான வழி, ஒரு நபருக்கு ஏதாவது ஒன்றை வழங்குவதாகும்.

ஒரு நபரின் உடல் உரையாசிரியரிடம் திரும்பி, அவரது கைகளும் கால்களும் கடக்கவில்லை என்றால், அவர் தகவல்தொடர்புக்குத் திறந்தவர், தயவுசெய்து டியூன் செய்கிறார். உளவியலாளர்கள் தொடர்பை நிலைநாட்ட பிரதிபலிக்க பரிந்துரைக்கின்றனர், அதாவது, இடைத்தரகரின் போஸ், சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளை மீண்டும் செய்கிறார்கள். இதனால், நீங்கள் ஒரு அலைக்கு இசைக்கிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் தொடர்புகொள்வது எளிதாகிறது.

டசிகா என்பது தொடுதலின் பங்கை அடிப்படையாகக் கொண்ட சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் மற்றொரு வடிவம். அவற்றின் தவறான பயன்பாடு (சமூக நிலை, வயது, பாலினம் ஆகியவற்றின் வேறுபாட்டிற்கு ஏற்ப அல்ல) மோதல் சூழ்நிலைகளின் தோற்றத்தைத் தூண்டும்.

மிகவும் பொதுவான வரிவிதிப்புகளில் ஒன்று கைகுலுக்கல். எதிரிகளுக்கு இடையிலான தூரத்தை பராமரிக்க அல்லது குறைக்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது. ஒரு உறுதியான ஹேண்ட்ஷேக் ஒரு நபரை ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு என்று வகைப்படுத்தலாம். ஒரு நபர் தனது விரல்களின் நுனிகளை மட்டுமே அசைத்தால், அவர் தன்னைப் பற்றி உறுதியாக தெரியவில்லை.

தகவல்தொடர்பு மண்டலத்தின் ஆரம் ப்ராக்ஸெமிக்ஸ் தீர்மானிக்கிறது. ஒரு நெருக்கமான இடத்தில் (45 முதல் 15 செ.மீ வரை) ஒரு நபர் நெருங்கிய நபர்களை மட்டுமே ஒப்புக்கொள்கிறார். அதற்குள் ஒரு வெளிநாட்டவர் ஊடுருவுவது ஆபத்து என்று கருதலாம். தனிப்பட்ட பகுதி (45-120 செ.மீ) நண்பர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களுடன் தொடர்பு கொள்வதை உள்ளடக்கியது. சமூக மற்றும் பொதுப் பகுதிகள் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்கும் பொதுப் பேச்சு நடத்துவதற்கும் ஏற்ற தூரத்தைக் குறிக்கின்றன.

சொல்லாத மற்றும் வாய்மொழி தொடர்புகளின் கலவையால் வழங்கப்பட்ட தகவல்களுக்கு நன்றி, நீங்கள் ஒரு நபரைப் பற்றி நிறைய கற்றுக்கொள்ளலாம். ஒரு தகுதி வாய்ந்த நிபுணர் வயது, வசிக்கும் பகுதி மற்றும் உரையாசிரியரின் மனோபாவத்தை பெயரிடலாம். ஒரு சாதாரண நபருக்கு, இந்த தகவலும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் - இந்த நுணுக்கங்களைப் பற்றிய அறிவு வணிக மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளை நிறுவ உதவும்.

எலெனா, கோரோலேவ்

உளவியலாளர் கருத்து:

இந்த கட்டுரையின் ஆசிரியருக்கு நன்றி, வாய்மொழி மற்றும் வாய்மொழி தொடர்பு உலகில் ஒரு சிறிய பயணம், வழக்கமான மனித தொடர்புகளில் எத்தனை நுணுக்கங்கள் உள்ளன என்பதை நீங்கள் நிச்சயமாக வியப்படைகிறீர்கள்.

ஆனால் இந்த தகவல் ஒரு சாதாரண நபருக்கு எவ்வாறு பயனுள்ளதாக இருக்கும் நிஜ வாழ்க்கை? வாங்கிய அறிவை நம்முடைய நன்மைக்காக எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பது சரியாகக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

மற்றவர்களை எவ்வாறு நன்கு புரிந்துகொள்வது, அவர்களின் நடத்தை, பேச்சு, முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் குறித்து கவனம் செலுத்துவதை நீங்கள் கற்றுக் கொள்ள விரும்பினால், நீங்கள் குறைந்தபட்சம் அடிப்படைக் கொள்கையாவது கடைபிடிக்க வேண்டும்: "முழுதும் அதன் பகுதிகளின் கூட்டுத்தொகைக்கு சமமானதல்ல". இதன் பொருள் என்னவென்றால், நடத்தையின் ஒவ்வொரு கூறுகளும் சில தகவல்களைத் தானே கொண்டு செல்கின்றன, இருப்பினும், மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடாமல் மற்றும் ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு நபரின் ஆளுமையுடன், அது முற்றிலும் பயனற்றதாக இருக்கும். இது எப்படி சாத்தியமாகும்?

முதலாவதாக, தங்களுக்குள் ஒரு கட்டத்தில் வாய்மொழி மற்றும் சொல்லாத வெளிப்பாடுகள் பெரிதும் மாறுபடும், அதற்கு நேர்மாறாகவும் இருக்கலாம் - உதாரணமாக, ஒரு நபர் ஒருவித மகிழ்ச்சியான நிகழ்வைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்கிறார் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் மனச்சோர்வு அல்லது அலட்சியமாகத் தெரிகிறது. அதே நேரத்தில் அதன் வெளிப்பாட்டின் ஒரு பகுதிக்கு மட்டுமே நீங்கள் கவனம் செலுத்தினால், உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்த்தால், நீங்கள் கவனிக்கும் முரண்பாட்டை நீங்கள் நிறுத்தி, அதைப் பற்றி உங்கள் உரையாசிரியரிடம் சொல்லலாம். உதாரணமாக, அவர் உண்மையில் வருத்தப்பட்டிருப்பதை இங்கே நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அதை மறைக்க விரும்பினீர்கள்.

இரண்டாவதாக, ஒவ்வொரு நபருக்கும் உள்ளார்ந்த தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் உள்ளன - பழக்கமான தோரணை, சைகை, இயக்கம், தோற்றம் போன்றவை, எந்த சூழ்நிலையிலும் சேமிக்கப்படலாம். உதாரணமாக, ஒருவர் வழக்கமாக தனது கைகளை மார்பின் குறுக்கே தாண்டி நிற்கிறார், யாரோ ஒருவர் நாற்காலியில் உட்கார்ந்திருக்கும்போது கால்களை குறுக்கு காலில் வீசுகிறார். இவை அனைத்தையும் நிச்சயமாக "மூடிய போஸ்" என்று அழைக்கலாம் மற்றும் ஒரு நபருடன் இந்த நேரத்தில் உங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விருப்பமில்லை என்று கூறலாம், ஆனால் இது ஒரு பழக்கமாக இருக்கக்கூடும் என்ற உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் தவறு செய்வது எளிது.

மூன்றாவதாக, தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் மற்றொரு மாறுபாடும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும், இந்த குறிப்பிட்ட நபருக்கு உள்ளார்ந்த உணர்ச்சிகளின் குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடுகள்.

யாரோ ஒருவர் “கூச்சலிடுகிறார்”, மகிழ்ச்சியுடன் குதிக்கிறார், ஆனால் ஒருவர் தனது மகிழ்ச்சியை வன்முறையாக வெளிப்புறமாகக் காட்டப் பழக்கமில்லை; யாரோ எந்த காரணத்திற்காகவும் அழுகிறார்கள், கடுமையான வருத்தத்தின் சூழ்நிலையில் மட்டுமே யாரோ ஒரு கண்ணீரை விடுகிறார்கள். இது பாலின பண்புகளை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது - ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் முற்றிலும் மாறுபட்ட வழிகளில் தங்களை வெளிப்படுத்திக் கொள்ள முடியும்.

உண்மையில், "புத்தக" வரையறைகளை நம்புவதை விட, இந்த நபரின் குடும்பத்திலும் அவரது உடனடி நண்பர்களின் வட்டத்திலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவற்றைப் பற்றி மேலும் அறிந்து கொண்டால், இதுபோன்ற வெளிப்பாடுகள் மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக இருக்கும்.

கூடுதலாக, கட்டுரையின் ஆசிரியர் சரியாக கவனித்தபடி, நீங்கள் தொடர்பு கொள்ளும் நபரின் கலாச்சார மற்றும் தேசிய குணாதிசயங்களுக்கும் கவனம் செலுத்துவது மதிப்பு, ஏனென்றால் வெவ்வேறு மரபுகள் சில சைகைகளின் அர்த்தங்கள் மற்றும் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் தீவிரம் குறித்து அவற்றின் சொந்த விதிகளைக் கொண்டுள்ளன. எனவே, வேறுபாடுகளுக்கு மிகவும் தீவிரமான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று பல்கேரியர்கள்: அவர்கள் தலையை “இல்லை” என்று அர்த்தப்படுத்துகிறார்கள், அதை பக்கத்திலிருந்து பக்கமாக அசைக்கிறார்கள் - “ஆம்”. பல ஐரோப்பியர்களுக்கு, ஒரு புன்னகை கட்டாய வாழ்த்தின் பாத்திரத்தை மட்டுமே வகிக்கிறது, ஆனால் அவர்களின் உள் உணர்ச்சி நிலைக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை. பொதுவாக, உங்கள் தலையை அடித்து நொறுக்க ஏதாவது இருக்கிறது!

வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத வெளிப்பாடுகளின் அர்த்தங்களைப் பற்றிய விரிவான ஆய்வு பொதுவாக நிபுணர்களுக்கு மட்டுமே அவசியம் - இருப்பினும், அவர்களுக்கு இது மிகவும் பயனுள்ளதாகவும் இனிமையாகவும் இருக்காது, எனவே அத்தகைய அறிவின் வரம்புகளைப் புரிந்துகொள்வது பயனுள்ளது. உதாரணமாக, "லை டு மீ" என்ற தொலைக்காட்சித் தொடரின் நன்கு அறியப்பட்ட ஹீரோ டாக்டர் லைட்மேன், சில நேரங்களில் நுட்பமான முகபாவங்கள், கண் அசைவுகள் மற்றும் சைகைகள் ஆகியவற்றின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் உண்மை மற்றும் பொய்களை தீர்மானிப்பதில் அற்புதமான திறன்களைக் கொண்டிருந்தார்.

ஆனால் அதே நேரத்தில், புத்திசாலித்தனமான திறன்கள் மக்களுடனான அவரது உறவை மட்டுமே அழித்தன - ஒருவருடன் தொடர்புகொள்வது மிகவும் கடினம், அவர் பொய் சொல்கிறார் என்பதை தொடர்ந்து அறிந்துகொள்வது.

மூலம், அவரது சகாவான டாக்டர் ஃபோஸ்டரை நினைவுகூருவது இங்கே மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், அவர் தனது தீர்ப்புகளில் பொதுவாக மனித நடத்தை குறித்த துல்லியமான தரவைப் பின்பற்றவில்லை, ஆனால் ஒட்டுமொத்த சூழ்நிலையையும் ஒத்துக்கொண்டார், இது டாக்டர் லைட்மேனின் பணியை முழுமையாக பூர்த்திசெய்து மேம்படுத்தியது.

சுருக்கமாக, அத்தகைய அறிவு எவ்வாறு கைக்குள் வரக்கூடும் என்பதற்கு மற்றொரு நல்ல மற்றும் உற்பத்தி பதிப்பு உள்ளது என்பதை நான் சேர்க்க விரும்புகிறேன் - இது உள்நோக்கம். முதலில் உங்கள் சொற்கள் அல்லாத வெளிப்பாடுகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்த முயற்சிக்கவும் - நீங்கள் பெரும்பாலும் எந்த சைகைகளை பயன்படுத்துகிறீர்கள், எப்படி உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறீர்கள் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள். உங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்களின் எதிர்வினையை இந்த வழியில் நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள், மிக முக்கியமாக - உங்களை அடையாளம் கண்டுகொள்வதன் மூலம், உங்கள் நடத்தையை சரிசெய்து அதை சிறப்பாக மாற்ற முடியும்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், எளிமையான விதிகளை பின்பற்றுங்கள் - இயற்கையாக இருங்கள், முதலில் உங்களிடம் கவனம் செலுத்துங்கள், ஒவ்வொரு நபரின் தனித்துவத்தையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், மேலும் கடுமையான பகுப்பாய்வு உங்கள் நேரடி தகவல்தொடர்புகளை அழிக்க விடாதீர்கள்.

உளவியலாளரின் பதில் உங்களுக்கு பிடிக்குமா? அல்லது

ஆதாரங்கள் - வி. க்வின் "அப்ளைடு சைக்காலஜி". வலைத்தளம் liveinternet.ru

உடல் மொழி - முகபாவங்கள், தோரணைகள் மற்றும் சைகைகள் - தகவல்தொடர்புக்கான உலகளாவிய மொழி. வெற்றிகரமான அரசியல்வாதிகள், வழக்கறிஞர்கள், வணிகர்கள், நடிகர்கள், புலனாய்வாளர்கள், போக்கர் வீரர்கள் ஆகியோரால் சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு பயன்படுத்தப்படுகிறது. நீங்கள் மற்றவர்களைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பினால், ஒரு நல்ல அபிப்ராயத்தை உருவாக்கவும் - உடல் மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

தோற்றம் மற்றும் உடல் மொழி

ஒரு நபர் தனது மற்றவர்கள் மீது ஏற்படுத்தும் ஒவ்வொரு அசைவையும், உணர்வையும் கட்டுப்படுத்தவோ, அலறலை அடக்கவோ அல்லது அவரைப் பிடித்துக் கொண்ட நடுக்கத்தை மறைக்கவோ முடியாது, அவருடைய விருப்பத்திற்கு வெளியே அது வண்ணப்பூச்சுகளால் நிரப்பப்பட்டிருக்கும் அல்லது வாத்து புடைப்புகளால் மூடப்பட்டிருக்கும் ...

ஆனால் சில இயக்கங்களை நாம் கட்டுப்படுத்தவும் அவற்றை வேண்டுமென்றே பயன்படுத்தவும் முடிகிறது. நாம் புருவங்களை உயர்த்தலாம், கண்களைக் குறைக்கலாம், கைகளை கடக்கலாம் அல்லது சுருக்கலாம். இத்தகைய சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளுக்கு ஒற்றை, நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட விளக்கம் இல்லை, அவற்றின் பொருள் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களிலும் சமூக ஏணியின் வெவ்வேறு படிகளிலும் வித்தியாசமாக இருக்கலாம் ...

உளவியலாளர்கள் அதைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர் உடல் மொழியில் அனுப்பப்படும் செய்தி வாய்மொழியை விட உரையாசிரியரை பாதிக்கிறது.  உதாரணமாக, ஒரு நபர் கண்ணீருடன் நண்பர்களை வற்புறுத்தினால்: “நான் நன்றாக இருக்கிறேன்!”, பின்னர் அவர்கள் வார்த்தைகளை விட அவரது கண்ணீரை நம்புவார்கள். ஆடை என்பது தகவலறிந்ததாக இருக்கலாம்; இது ஒரு நபரின் மனநிலை, உணர்வுகள் மற்றும் நோக்கங்களைப் பற்றி மற்றவர்களுக்குத் தெரிவிக்கிறது. ஒரு பெண் ஆழமான நெக்லைன் கொண்ட குறுகிய இறுக்கமான உடையில் ஒரு தேதியில் வந்தால், ஒருவேளை அதை உணராமல், அவள் ஆணுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட சமிக்ஞையை அனுப்புகிறாள். உத்தியோகபூர்வ வரவேற்பறையில் கூடியிருந்த மக்களுக்கு நீங்கள் ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறையைக் காட்ட விரும்பினால், நெறிமுறைப்படி அல்லாமல் உடையணிந்து அங்கு வரலாம்.

ஒரு நபரிடம் உங்கள் ஆடை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுடன் மட்டுமல்லாமல், அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது நீங்கள் எந்த தூரத்தை கவனிக்கிறீர்கள் என்பதையும் வெளிப்படுத்துகிறீர்கள். ஹால் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கான நான்கு மண்டலங்களை வேறுபடுத்துகிறது.

நெருக்கமான பகுதி

(அரை மீட்டர் முதல் நேரடி உடல் தொடர்பு வரை).

அத்தகைய தூரத்தில், காதலர்கள், குழந்தைகளுடன் பெற்றோர்கள் மற்றும் மிக நெருங்கிய நண்பர்கள் பொதுவாக தொடர்பு கொள்கிறார்கள். ஒரு அந்நியன் உங்களிடம் நெருங்கி வர முயன்றால் நீங்கள் நிச்சயமாக அசிங்கமாக இருப்பீர்கள். நெருங்கிய நபர்களைத் தவிர, மருத்துவர்கள், செவிலியர்கள், தையல்காரர்கள் மற்றும் பிற நிபுணர்கள் இந்த மண்டலத்திற்குள் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், அதன் தொழிலுக்கு வாடிக்கையாளருடன் நேரடி உடல் தொடர்பு தேவைப்படுகிறது. ஒருவருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது நீங்கள் இந்த மண்டலத்திற்குள் நுழைய முயற்சிக்கும்போது, \u200b\u200bஒரு நபருக்கு நீங்கள் அவரை உங்கள் நண்பராகக் கருத விரும்புகிறீர்கள் என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறீர்கள். மகிழ்ச்சியான திருமணமான தம்பதிகள் இந்த தூரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் வசதியாக தொடர்புகொள்கிறார்கள் என்பதை உளவியல் சோதனைகள் வெளிப்படுத்தின. நேர்மாறாக, ஒருவருக்கொருவர் பழகாத வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தவிர்க்கிறார்கள்.

தனிப்பட்ட தொடர்பு பகுதி

(0.5 மீ முதல் 1.5 மீ வரை)

இந்த மண்டலத்தின் எல்லைகள் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களுக்கு வேறுபட்டவை. ஒரு விதியாக, ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்தவர்கள் இவ்வளவு தொலைவில் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். இந்த தூரம் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடவும், கைகுலுக்கவும், மற்றொருவரை தோளில் தட்டவும் அனுமதிக்கிறது. ஃபாஸ்டின் கூற்றுப்படி, பெரும்பாலான மக்கள் இந்த மண்டலத்தை தங்கள் தனிப்பட்ட இடமாகக் கருதுகின்றனர், மேலும் அந்நியர்களை அதில் அனுமதிக்க விரும்புவதில்லை. நீங்கள் அரை வெற்று ஓட்டலில் அமர்ந்திருப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஒரு புதிய பார்வையாளர் நுழைகிறார், அருகிலேயே இலவச அட்டவணைகள் இருந்தாலும், அவர் உங்களிடம் அமர்ந்திருக்கிறார். பெரும்பாலும், நீங்கள் அசிங்கமாக உணருவீர்கள். நெரிசலான லிஃப்ட், பஸ் அல்லது சுரங்கப்பாதை ரயிலில் போன்ற நெரிசலான இடங்களில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் காட்சித் தொடர்பைத் தவிர்ப்பது, ஜன்னலைப் பார்க்க முயற்சிப்பது அல்லது சுவரில் கண்களை ஓய்வெடுப்பதை நீங்கள் கவனித்தீர்களா? இந்த நடத்தை தனிப்பட்ட இடத்தின் எல்லைகளைக் கவனிப்பதற்கான விருப்பத்தால் ஏற்படுகிறது என்பது தெளிவாகிறது.

முறையான தொடர்பு பகுதி

(1.5 மீ முதல் 3 மீ வரை)

அத்தகைய தூரத்தில், வணிகம் மற்றும் சாதாரண மற்றும் முக்கியமற்ற உரையாடல்கள் வழக்கமாக நடத்தப்படுகின்றன. "உங்கள் தூரத்தை வைத்திருங்கள்" என்ற வெளிப்பாட்டை நீங்கள் அறிந்திருக்கலாம், அதனுடன் அவர்கள் முதலாளி மற்றும் அடிபணிந்தவரின் உறவை விவரிக்கிறார்கள். உண்மையில், உரையாசிரியர்கள் தனிப்பட்ட மற்றும் நெருக்கமான விஷயங்களைப் பற்றி பேசினால், ஒருவருக்கொருவர் மூன்று மீட்டர் தொலைவில் நின்றால் அது விசித்திரமாக இருக்கும். முறையான நேர்காணல்கள் அல்லது வணிக பேச்சுவார்த்தைகளின் சூழ்நிலையில் அத்தகைய தூரம் மிகவும் பொருத்தமானது.

பொது பகுதி

(3 மீட்டருக்கு மேல்)

நீங்கள் ஒரு பெரிய மண்டபத்தில் உட்கார்ந்து ஒரு பேச்சாளரைக் கேட்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் பொது தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலையில் இருக்கிறீர்கள் என்று சொல்லலாம். பேச்சாளரிடமிருந்து உங்களைப் பிரிக்கும் இடம் பொது தகவல்தொடர்பு மண்டலமாகும். அத்தகைய சூழ்நிலையில், நெருக்கமான சைகைகள் மற்றும் கருத்துகள் பொருத்தமற்றவை; நீங்கள் விரிவுரையாளரின் கையை அசைக்கவோ, அவரை தோளில் தட்டவோ அல்லது அவர் தனது நாட்களை எவ்வாறு கழித்தார் என்று கேட்கவோ முடியாது. கூட வணிக தொடர்பு  அந்த தூரத்தில் சாத்தியமற்றது.

லிம்பிக் எதிர்வினைகள். மூன்று வகையான சொற்கள் அல்லாத எதிர்வினைகள்

லிம்பிக் மூளை ஒரு இனமாக நம் உயிர்வாழ்வதற்கு காரணமாகும். அதனால்தான் ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் அவர் நம் செயல்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் போதுமான எண்ணிக்கையிலான சொற்கள் அல்லாத சின்னங்களை நிரூபிக்கும்படி நம்மைத் தூண்டுகிறார். இந்த உன்னதமான வழியில், அவர் ஒரு காலத்தில் கற்கால வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து பழமையானவர்களைப் பாதுகாத்தார், ஆனால் இன்று அவர் தொழிலாளர்களை முதலாளிகளிடமிருந்து கல் இதயத்துடன் பாதுகாக்கிறார்.

மன அழுத்தம் அல்லது ஆபத்துக்கு மிகவும் பயனுள்ள மூளை பதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மூன்று வடிவங்களில்: முடக்கம், ஓடு மற்றும் சண்டை . லிம்பிக் மூளை இந்த வழியில் அவற்றைப் பாதுகாத்த பிற உயிரினங்களைப் போலவே, இந்த லிம்பிக் எதிர்வினைகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்ட மக்களும் உயிர்வாழ முடிந்தது, ஏனெனில் இந்த நடத்தை கூறுகள் முதலில் அவற்றின் நரம்பு மண்டலத்தின் திட்டத்தில் அமைக்கப்பட்டன. .. மன அழுத்தத்தையோ ஆபத்தையோ வெற்றிகரமாகச் சமாளிக்க இந்த அற்புதமான வழியை எங்களால் பராமரிக்கவும் மேம்படுத்தவும் முடிந்தது, மேலும் இந்த எதிர்வினைகள் மக்களின் எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகளை நம் உடல்களைக் கொடுப்பதால், நாம் சிறிது நேரம் செலவிட வேண்டும் ஒவ்வொரு எதிர்வினை பற்றிய விரிவான ஆய்வு.

மறைதல் எதிர்வினை

முதல் மனிதர்கள் தப்பிப்பிழைக்க, விலங்கு மூதாதையர்களிடமிருந்து நாம் பெற்ற லிம்பிக் மூளை, ஒரு நடத்தை மூலோபாயத்தை உருவாக்கியது, இது அதிகாரத்தில் வேட்டையாடுபவர்களின் மேன்மையை ஈடுசெய்தது. இந்த லிம்பிக் சிஸ்டம் மூலோபாயத்தின் முதல் தற்காப்பு தந்திரம் ஒரு வேட்டையாடும் அல்லது பிற ஆபத்து முன்னிலையில் ஒரு மங்கலான எதிர்வினையைப் பயன்படுத்துவதாகும். இந்த இயக்கம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, மேலும் ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் உயிர்வாழ எங்களுக்கு உதவ, லிம்பிக் மூளை சாத்தியமான அனைத்து நடத்தைகளிலும் மிகவும் பயனுள்ளதைத் தேர்வுசெய்து உடனடியாக இடத்தில் உறைய வைக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. பெரும்பாலான மாமிசவாதிகள் நகரும் இலக்குகளைத் தேடி விரைகிறார்கள், "பிடிக்கவும், பிடுங்கவும், கடிக்கவும்" உள்ளுணர்வு தூண்டுதலுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள். வேட்டையாடுபவர்களை எதிர்கொள்ளும்போது, \u200b\u200bசில விலங்குகள் உறைந்து போவதில்லை, ஆனால் இறந்துவிட்டதாக பாசாங்கு செய்கின்றன, இது மறைந்துபோகும் எதிர்வினையின் தீவிர வடிவமாகும்.

எடுத்துக்காட்டாக, கொலம்பியா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் விர்ஜின் பாலிடெக்னிக் நிறுவனம் ஆகியவற்றில் மரணதண்டனை தொடர்பான அறிக்கைகள், கொலையாளிகளிடமிருந்து தப்பிக்க மாணவர்கள் மறைந்துபோகும் எதிர்வினையைப் பயன்படுத்துவதாகக் குறிப்பிடுகின்றன. குற்றவாளிகளிடமிருந்து சில மீட்டர் தொலைவில் இருந்தபோதும், பல மாணவர்கள் உயிருடன் இருக்க முடிந்தது. அவர்கள் தொலைதூர மூதாதையர்களின் நடத்தையை உள்ளுணர்வாக நகலெடுத்தனர், மேலும் இந்த நுட்பம் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது. முழுமையான அசைவற்ற தன்மை பெரும்பாலும் உங்களை மற்றவர்களுக்கு கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாததாக ஆக்குகிறது, மேலும் ஒவ்வொரு சிறப்புப் படை வீரருக்கும் இதைப் பற்றி தெரியும்.

நவீன சமுதாயத்தில், மங்கலின் எதிர்வினை அன்றாட வாழ்க்கையில் அவ்வளவு தெளிவாக இல்லை. குற்றம் நடந்த இடத்தில் பிடிபட்ட அல்லது பொய்யில் சிக்கியவர்களில் இதைக் காணலாம். மக்கள் உதவியற்றவர்களாக உணரும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நம் முன்னோர்களைப் போலவே செயல்படுகிறார்கள் - அவை உறைந்து போகின்றன ... சரியாக அதே எதிர்வினை ஒரு போரில் சாரணர்களால் காட்டப்படுகிறது. முன்னால் உள்ள ஒருவர் உறைந்தவுடன், மற்றவர்கள் அனைவரும் உறைகிறார்கள் - இந்த சமிக்ஞை வார்த்தைகள் இல்லாமல் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், ஆபத்தான சூழ்நிலையில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை நம் மூளை தீர்மானிக்க வேண்டும்.

சில நேரங்களில் லிம்பிக் மூளை மற்றொரு வகையான தற்காப்பு மங்கலான எதிர்வினைகளைப் பயன்படுத்துகிறது, மேலும் சிறியதாகவும், தெளிவற்றதாகவும் தோற்றமளிக்க நம்மை சுருங்கச் செய்கிறது. இத்தகைய லிம்பிக் மங்கலான எதிர்வினைகள் எரிந்த குழந்தைகளால் நிரூபிக்கப்படுகின்றன. ஒரு விதத்தில், இந்த உதவியற்ற குழந்தைகளும் இந்த நிலையில் தங்களுக்குக் கிடைக்கும் ஒரே உயிர்வாழும் கருவியைப் பயன்படுத்தி திறந்த வெளியில் மறைக்க முயற்சிக்கின்றனர்.

வெளியேறுதல் எதிர்வினை

மங்கலான எதிர்வினை ஆபத்தைத் தவிர்க்க உதவாது அல்லது சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற சிறந்த வழி அல்ல (எடுத்துக்காட்டாக, ஆபத்து மிக நெருக்கமாக இருந்தால்), பின்னர் லிம்பிக் மூளை நடத்தையின் இரண்டாவது மாறுபாட்டை தேர்வு செய்கிறது - விமான எதிர்வினை. உயிர்வாழும் பொறிமுறையாக தப்பி ஓடுவது உடல் ரீதியாக சாத்தியமானால் மட்டுமே பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று சொல்லாமல் போகிறது, எனவே இரட்சிப்பின் இந்த விவேகமான தந்திரங்களை பயன்படுத்த நம் மூளை ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நம் உடலைத் தழுவிக்கொண்டது. உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் பங்கேற்க வேண்டிய அனைத்து வகையான சமூக தொடர்புகளையும் நீங்கள் நினைவுபடுத்த முயற்சித்தால், மற்றவர்களின் தேவையற்ற கவனத்திலிருந்து தப்பிக்க முயன்றபோது பல நிகழ்வுகளை நீங்கள் நினைவு கூர்வீர்கள். ஒரு குழந்தை, இரவு உணவு மேஜையில் உட்கார்ந்து, சுவையற்ற உணவில் இருந்து விலகி, கால்களை வெளியேறும்படி வழிநடத்துவதைப் போல, ஒரு வயது வந்தவர் தனக்குப் பிடிக்காத ஒருவரைத் திருப்பிக் கொள்ளலாம் அல்லது அவருக்கு விரும்பத்தகாத தலைப்பைப் பற்றிய விவாதத்தைத் தவிர்க்கலாம்.

அதே நோக்கத்திற்காக, மக்கள் பயன்படுத்துகிறார்கள் நடத்தைகளைத் தடுக்கும் : கண்களைத் திருகுங்கள், கண்களைத் தேய்க்கவும், அல்லது முகங்களை தங்கள் கைகளால் மறைக்கவும்.

அருகில் அமர்ந்திருக்கும் ஒருவருக்கு தூரத்தை அதிகரிக்க, நீங்கள் உடற்பகுதியை பின்னால் சாய்த்து, முழங்காலில் எந்த பொருளையும் (கைப்பை) வைக்கலாம் அல்லது உங்கள் கால்களை அருகிலுள்ள வெளியேறலாம். இந்த நடத்தை கூறுகள் அனைத்தும் லிம்பிக் மூளையால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் யாராவது தங்களை விரும்பத்தகாத ஆளுமை, மக்கள் குழு அல்லது எந்தவொரு சாத்தியமான அச்சுறுத்தலிலிருந்தும் தங்களை விலக்கிக் கொள்ள விரும்புகிறார்கள் என்று பொருள். மீண்டும், இந்த நடத்தையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான நமது திறன், மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளாக மக்கள் நமக்குப் பிடிக்காத அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் எல்லாவற்றிலிருந்தும் முடிந்தவரை தொலைவில் இருக்க முயன்றதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது.

இந்த செயல்கள் நடத்தை கூறுகளைத் தடுப்பதோடு இருக்கலாம். உதாரணமாக, ஒரு தொழிலதிபர் கண்களை மூடிக்கொள்ளலாம் அல்லது தேய்க்கலாம், கைகளால் முகத்தை மறைக்கலாம். அவர் மேசையிலிருந்து விலகி, எதிரியிடமிருந்து விலகிச் செல்லலாம் அல்லது அருகிலுள்ள வெளியேறும் திசையில் தனது கால்களைத் திருப்பலாம். நடத்தையின் இத்தகைய கூறுகள் ஏமாற்றத்தின் அறிகுறிகள் அல்ல, மாறாக ஒரு நபர் அச .கரியத்தை உணருவதைக் குறிக்கிறது. விமான எதிர்வினையின் உலகமாக பழங்காலத்தின் இந்த வடிவங்கள் அனைத்தும் சொற்கள் அல்லாத நடத்தையின் தொலைதூர சமிக்ஞைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் பேச்சுவார்த்தை மேசையில் என்ன நடக்கிறது என்பதில் தொழிலதிபர் மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்று பொருள்.

சண்டை எதிர்வினை

சண்டை பதில் என்பது ஒரு ஆக்கிரமிப்பு தந்திரமாகும், இது லிம்பிக் மூளை அதன் உயிர்வாழும் மூலோபாயத்தின் கடைசி முயற்சியாக பயன்படுத்துகிறது. ஆபத்தில் இருக்கும் ஒரு நபர், உறைபனி கவனிக்கப்படாமல் இருக்க உதவுவதோடு, நழுவவோ அல்லது பாதுகாப்பான தூரத்திற்கு பின்வாங்கவோ முடியாது என்றால், அவர் தனது உயிருக்கு மட்டுமே போராட முடியும். பந்துவீச்சு பல்கலைக்கழகத்தின் விலங்கு நடத்தை நிபுணர் பேராசிரியர் ஜாக் பங்க்செப்பின் கூற்றுப்படி, ஒரு இனமாக நமது பரிணாம வளர்ச்சியின் போது, \u200b\u200bமற்ற பாலூட்டிகளைப் போலவே, நாமும் கோபத்தை ஆத்திரமாக மாற்றக் கற்றுக் கொண்டோம், தாக்குதலை வெற்றிகரமாகத் தடுக்க உதவுகிறோம். இருப்பினும், நவீன உலகில், ஆத்திரத்தின் உடல் வெளிப்பாடுகள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை அல்லது சட்டவிரோதமானவை, எனவே லிம்பிக் மூளை போராட்டத்தின் பழமையான எதிர்வினையின் அடிப்படையில் பிற, அதிநவீன, நுட்பங்களை உருவாக்கியுள்ளது.

ஆக்கிரமிப்பின் நவீன வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று ஒரு சர்ச்சை. உண்மையில், ஒரு சூடான வாதம் ஒரே போராட்டம், உடல் ரீதியான வழிகளைப் பயன்படுத்தாமல் மட்டுமே. இன்றைய சிவில் வழக்கு என்பது பகிரங்கமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட போராட்டம் அல்லது ஆக்கிரமிப்பு என்பதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, இதில் இரு தரப்பினரும் இரண்டு எதிரெதிர் கருத்துக்களை தீவிரமாக மறுக்கின்றனர். எவ்வாறாயினும், நமது வரலாற்றின் மற்ற காலங்களை விட இன்று மக்கள் உடல் ரீதியான வழிகளைப் பயன்படுத்தி உறவுகளைக் கண்டுபிடிப்பது உண்மைதான், லிம்பிக் மூளை போராட்டத்தை அதன் பாதுகாப்பு ஆயுதக் களஞ்சியத்திலிருந்து விலக்கியது என்று அர்த்தமல்ல.

சிலர் மற்றவர்களை விட வன்முறைக்கு ஆளாகிறார்கள் என்ற போதிலும், எங்கள் லிம்பிக் எதிர்வினை வீச்சுகள், உதைகள் மற்றும் கடிகளைத் தவிர பல வழிகளைக் காட்டுகிறது. உடல் ரீதியான தொடர்பை நாடாமல் நீங்கள் மிகவும் ஆக்ரோஷமாக இருக்க முடியும். இதைச் செய்ய, அச்சுறுத்தும் போஸைப் பயன்படுத்துவது, பார்ப்பது, உங்கள் மார்பை ஒட்டிக்கொள்வது அல்லது மற்றொரு நபரின் தனிப்பட்ட இடத்தை ஆக்கிரமிப்பது போதுமானது. எங்கள் தனிப்பட்ட இடத்திற்கான அச்சுறுத்தல் ஒரு தனிப்பட்ட மட்டத்திற்கு ஒரு லிம்பிக் எதிர்வினையைத் தூண்டுகிறது. ஒரு நபர் உடல் ரீதியான தாக்குதலுக்கு போராட்டத்தின் எதிர்வினைகளைப் பயன்படுத்தும்போது, \u200b\u200bஅவரது நடத்தை அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரியும்.

ஆனால் போராட்டத்தின் எதிர்வினையுடன் தொடர்புடைய நடத்தை மிகவும் நுட்பமான வடிவங்கள் . மறைதல் மற்றும் தப்பி ஓடுதல் ஆகியவற்றின் லிம்பிக் எதிர்வினைகளின் மாற்றியமைக்கப்பட்ட வெளிப்பாடுகளை நாம் கவனிப்பது போலவே, நவீன தனியுரிம விதிகள் அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலைகளில் போராடுவதற்கான நமது பழமையான போக்கை உணராமல் இருக்க வேண்டும். போராட்டத்தின் எதிர்வினை அச்சுறுத்தலிலிருந்து இரட்சிப்பின் கடைசி நம்பிக்கையாக செயல்படுவதால், உறைபனி மற்றும் விமானத்தின் தந்திரோபாயங்கள் செயல்படாத பின்னரே பயன்படுத்தப்படுகிறது, முடிந்த போதெல்லாம் நீங்கள் அதைத் தவிர்க்க வேண்டும். ஒரு நல்ல சண்டையின் விளைவாக ஏற்படும் உணர்ச்சித் தூண்டுதலின் நிலையில், புத்திசாலித்தனமாக நியாயப்படுத்தும் திறனை நாம் கிட்டத்தட்ட இழக்கிறோம் . கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து மூளை வளங்களையும் பயன்படுத்த வேண்டிய லிம்பிக் மூளை, நமது அறிவாற்றல் திறன்களை வெறுமனே முடக்குகிறது என்று டேனியல் கோ-உல்மான் இதை விளக்குகிறார். சொற்கள் அல்லாத நடத்தையின் கூறுகளை கவனமாக ஆய்வு செய்வதும் அவசியம், ஏனென்றால் சில சமயங்களில் ஒரு நபர் உங்களுக்கு எதிராக உடல் சக்தியைப் பயன்படுத்துவதற்கான நோக்கத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கலாம், இதன் மூலம் சாத்தியமான மோதலைத் தவிர்க்க உங்களுக்கு நேரம் கிடைக்கும். சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு ஒரு நபரைப் பற்றி அதிகம் சொல்ல முடியும், அந்த நபரின் வார்த்தைகளிலிருந்து நாம் புரிந்து கொள்ள முடியும். இரண்டு தகவல் ஆதாரங்களுக்கிடையில் (வாய்மொழி மற்றும் சொல்லாத) ஒரு முரண்பாடு எழுந்தால்: ஒரு நபர் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறார், அவருடைய முகம் முற்றிலும் வித்தியாசமாக எழுதப்பட்டுள்ளது, பின்னர், சொல்லாத தகவல் அதிக நம்பிக்கைக்குத் தகுதியானது. ஆஸ்திரேலிய நிபுணர் ப. சொற்களின் உதவியுடன் 7% தகவல்கள் கடத்தப்படுகின்றன, ஒலி பொருள் - 38%, முகபாவங்கள், சைகைகள், தோரணைகள் - 55%.  வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சொல்லப்படுவது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லை, ஆனால் அது எவ்வாறு செய்யப்படுகிறது.

சொல்லாத கூறுகள்

சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு இயக்கங்கள், ஒலிகள், போஸ், முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் ஆகியவற்றின் மொழியில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் ஒரு நபருக்கு இயல்பாக இருக்கும் சைகைகள் இன்னொருவருக்குப் பரிச்சயமானதாக இருக்காது, இது அந்த நபரின் உளவியல் பண்புகள், அவரது கலாச்சார, சமூக மற்றும் தேசிய அடையாளம் காரணமாகும்.

தகவல்தொடர்பு போது என்ன சொற்கள் அல்லாத கூறுகள் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்?

- முகபாவங்கள்;

- சைகைகள்:

• தாள சைகைகள்;
• உணர்ச்சி சைகைகள்;
• சுட்டிக்காட்டும் சைகைகள்;
• சிறந்த சைகைகள்
• குறியீட்டு சைகைகள்.

- இயக்கம்:

• இயக்கத்தின் வெளிப்படையான-வெளிப்படையான, ஒரு நபரின் முகபாவங்கள், சைகைகள் மற்றும் நடை;
• தொட்டுணரக்கூடிய இயக்கங்கள் வெளிப்படையாக  - கைகுலுக்கல், முதுகில் தட்டுதல், தொட்டு முத்தமிடுதல்;
• காட்சி தொடர்பு தோற்றம்  - பார்வையின் திசை, அதன் காலம் மற்றும் காட்சி தொடர்பின் அதிர்வெண்;
• இடஞ்சார்ந்த இயக்கங்கள்  - நோக்குநிலை, தூரம்.

நிதிக்கு உடலசைவியல்  (மனித உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்புற வெளிப்பாடுகள்) முகபாவனை, முகபாவங்கள், சைகைகள், தோரணைகள், காட்சி தொடர்பு (கண் இயக்கம், பார்வைகள்) ஆகியவை அடங்கும். இந்த சொற்கள் அல்லாத கூறுகளும் ஒரு பெரிய தகவல் சுமைகளைக் கொண்டுள்ளன. கினீசிக்ஸ் நாடும்போது மிகவும் வெளிப்படையான வழக்குகள் வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசும் மக்கள்.  இந்த விஷயத்தில், ஜெஸ்டிகுலேஷன் என்பது தகவல்தொடர்புக்கான ஒரே வழிமுறையாக மாறும் மற்றும் முற்றிலும் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டை செய்கிறது.

பிராக்ஸீமிக்ஸ்   பின்வரும் பண்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறது: தொடர்பாளர்களிடையே உள்ள தூரம் வெவ்வேறு வகையான தொடர்பு, அவற்றின் திசையன் திசைகள். பெரும்பாலும் ப்ராக்ஸெமிக்ஸ் துறையில் தொட்டுணரக்கூடிய தொடர்பு (தொடுதல், முகவரியை தோளில் தட்டுவது போன்றவை) அடங்கும், இது இடைவெளியின் தொலைதூர நடத்தையின் அம்சத்தின் கட்டமைப்பில் கருதப்படுகிறது. ப்ராக்ஸெமிக் முகவர்கள் பல்வேறு வகையான தொடர்பு செயல்பாடுகளையும் செய்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, தொட்டுணரக்கூடிய தகவல்தொடர்பு காது கேளாத-காது கேளாத-ஊமையாக (முற்றிலும் தகவல்தொடர்பு செயல்பாடு) ஒரே தகவல்தொடர்பு கருவியாக மாறும். ப்ராக்ஸெமிக் கருவிகள் தகவல்தொடர்புகளில் ஒரு ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன. எனவே, போது தொடர்பாளர்களிடையே உள்ள தூரம் வாய்மொழி தொடர்பு  அவர்களின் உறவின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது (முறையான / முறைசாரா, நெருக்கமான / பொது). கூடுதலாக, இயக்க மற்றும் ப்ராக்ஸெமிக் முகவர்கள் பேச்சு தகவல்தொடர்புகளின் தனிப்பட்ட கட்டங்களின் மெட்டா கம்யூனிகேட்டிவ் குறிப்பான்களின் பாத்திரத்தை வகிக்க முடியும் (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தலைக்கவசத்தை அகற்றுதல், கைகுலுக்கல், வாழ்த்து அல்லது பிரியாவிடை முத்தம் போன்றவை)

கொள்கையளவில், சொற்களற்ற கோளம் அடங்கும் வலுவான மற்றும் பங்கு   தொடர்பு கூறுகள். விளம்பர கூறுகள்   பேச்சுடன் வரும் தகவல்தொடர்பாளர்களின் செயல்கள். எடுத்துக்காட்டாக, ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற பேச்சாளரின் வேண்டுகோளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக (சொல்லுங்கள், ஒளியை இயக்கவும், செய்தித்தாளை ஒப்படைக்கவும் போன்றவை), முகவரியால் தேவையான செயலைச் செய்ய முடியும். எனவே, சொற்கள் அல்லாத செயல்கள் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் வாய்மொழி செயல்களுடன் மாற்றப்படலாம். ஆயினும்கூட, இத்தகைய சொற்கள் அல்லாத செயல்களின் தன்மை முற்றிலும் நடத்தை (நடைமுறை) ஆகும்.

இயற்கையில் சொல்லாதவை கூறுகள் மற்றும் பிற செமியோடிக் அமைப்புகள்   (எடுத்துக்காட்டாக, படங்கள், கலாச்சார நிகழ்வுகள், ஆசாரம் சூத்திரங்கள் போன்றவை), அத்துடன் புறநிலை அல்லது சூழ்நிலை உலகம். தகவல்தொடர்பு பங்கேற்பாளர்களைச் சுற்றியுள்ள பொருள்கள் மற்றும் அவை ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள் என இது புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

பரிமாற்றத்திற்கான யோசனைகளை குறியீட்டு செய்வதற்கான வாய்மொழி சின்னங்கள் (சொற்கள்) எங்கள் முக்கிய வழிமுறையாக இருந்தாலும், செய்திகளை ஒளிபரப்ப சொற்கள் அல்லாத சின்னங்களையும் பயன்படுத்துகிறோம். பெரும்பாலும் சொற்கள் அல்லாத பரிமாற்றம் வாய்மொழி பரிமாற்றத்துடன் ஒரே நேரத்தில் நிகழ்கிறது மற்றும் சொற்களின் பொருளை மேம்படுத்தலாம் அல்லது மாற்றலாம். பகிர்வு பார்வைகள், புன்னகைகள் மற்றும் மறுப்பு வெளிப்பாடுகள் போன்ற முகபாவனைகள், உயர்த்தப்பட்ட புருவங்கள், ஒரு கலகலப்பான அல்லது இடைநிறுத்தப்பட்ட தோற்றம், ஒப்புதல் அல்லது மறுப்பு வெளிப்பாடு கொண்ட தோற்றம், இவை அனைத்தும் வாய்மொழி தொடர்புக்கு எடுத்துக்காட்டுகள்.

சொல்லாத தகவல்தொடர்புகளில் கலாச்சார வேறுபாடுகள்

சொற்பொருள் தடைகளைப் போலவே, சொற்கள் அல்லாத தகவல்களைப் பரிமாறிக் கொள்வதில் கலாச்சார வேறுபாடுகள் புரிந்துகொள்ள குறிப்பிடத்தக்க தடைகளை உருவாக்கலாம். வெவ்வேறு மக்களிடையே ஒரே சைகை அல்லது வெளிப்படையான இயக்கம் என்பது வெவ்வேறு விஷயங்களைக் குறிக்கிறது. எனவே, வெளிநாட்டினருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, \u200b\u200bவிதியைக் கடைப்பிடிப்பது சிறந்தது: சைகைகளின் சரியான பொருள் தெரியவில்லை என்றால், அவற்றை முழுவதுமாக விலக்குவது நல்லது.

உதாரணமாக, ஜப்பானிய நபரிடமிருந்து வணிக அட்டையை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, நீங்கள் உடனடியாக அதைப் படித்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் அதை உங்கள் சட்டைப் பையில் வைத்தால், ஜப்பானியருக்கு அவர் ஒரு பொருத்தமற்ற நபராகக் கருதப்படுவார் என்று தெரிவிப்பீர்கள்.

சொல்லாத தகவல்தொடர்புகளில் கலாச்சார வேறுபாடுகளுக்கு மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு ரஷ்யர்களின் மற்றும் ஜெர்மானியர்களின் முகங்களில் ஒரு புன்னகை பெரும்பாலும் அமரவில்லை, அதே நேரத்தில் இடைத்தரகர்களின் முகங்களின் "கல் வெளிப்பாட்டிற்கு" குழப்பமான முறையில் பதிலளிக்கும் அமெரிக்கர்களின் போக்கு.

ஹாலந்தில் உங்கள் ஆள்காட்டி விரலை கோயிலுக்குத் திருப்பி, ஒருவித முட்டாள்தனத்தைக் குறிக்கிறீர்கள் என்றால், அவர்கள் எங்களை புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். அங்கு, இந்த சைகை யாரோ மிகவும் நகைச்சுவையான சொற்றொடரைக் கூறியது என்று பொருள்.

தன்னைப் பற்றி பேசும்போது, \u200b\u200bஒரு ஐரோப்பியர் தனது மார்பில் ஒரு கையும், ஒரு ஜப்பானியரும் - அவரது மூக்கில் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

உதாரணமாக, அமெரிக்காவில்: கட்டைவிரல் மற்றும் கைவிரலால் உருவாக்கப்பட்ட “பூஜ்ஜியம்” இவ்வாறு கூறுகிறது: “எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது”, “எல்லாம் சரி.” ஜப்பானில், அதே சைகை பிரான்சில் “பணம்” என்று பொருள்படும் - பூஜ்ஜியம். போர்ச்சுகல் மற்றும் வேறு சில நாடுகளில், இது பொதுவாக அநாகரீகமாக கருதப்படுகிறது.

ஒரு இத்தாலியன் அல்லது ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர், ஏதேனும் யோசனை முட்டாள்தனம் என்று நினைத்தால், “ஆம், உங்களுக்கு பைத்தியம்!” என்று கூச்சலிடுவது போல், வெளிப்படையாக தனது நெற்றியை தனது உள்ளங்கையால் முட்டிக்கொள்கிறார். அதே சைகையுடன் பிரிட்டிஷ் அல்லது ஸ்பானியரும் அவர் தன்னைப் பற்றி எவ்வளவு மகிழ்ச்சியடைகிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது.

டச்சுக்காரர், நெற்றியில் தன்னைத் தட்டிக் கொண்டு, தனது ஆள்காட்டி விரலை மேலே நீட்டினால், அவர் நம் மனதைப் பாராட்டினார் என்று அர்த்தம். பக்கவாட்டு விரல் கூரை "சற்று சென்றது" என்பதைக் குறிக்கிறது.

ஒருவரின் யோசனையைப் போற்றுவதற்கான அடையாளமாக ஜேர்மன் தனது புருவங்களை உயர்த்துகிறார். ஆங்கிலேயருக்கு அதே சைகை உள்ளது, அதாவது தீவிர சந்தேகம்.

தகவல்தொடர்புகளில் ஐரோப்பியர்கள் இடது அல்லது வலது கையில் ஒரு சிறப்பு பாத்திரத்தை இணைக்கவில்லை. ஆனால் நீங்கள் மத்திய கிழக்கில் கவனமாக இருக்க வேண்டும்: உங்கள் இடது கையால் ஒருவருக்கு உணவு, பணம் அல்லது பரிசு கொடுக்க முடியாது, இது உரையாசிரியருக்கு அவமானமாக இருக்கலாம், ஏனெனில் இஸ்லாத்தை அறிவிப்பவர்கள் அசுத்தமாக கருதப்படுகிறார்கள்.

வணிக கூட்டங்களின் போது, \u200b\u200bநீங்கள் பெயரால் தொடர்பு கொள்ளலாம்:

ஆஸ்திரேலியாவில், சம்பிரதாயங்கள் இல்லாதது இந்த நாட்டில் விதி என்பதால்;

சீனாவில், சீனர்களுக்கு ஒரு பெயர் இருப்பதால், இது ஒரு குடும்பப்பெயரும் கூட.

சீனாவில் கூட்டத்தின் விருந்தினர்களுக்கு ஒருபோதும் விலையுயர்ந்த பரிசுகளை வழங்க வேண்டாம், ஏனென்றால் அவர்களால் மறுபரிசீலனை செய்ய முடியாவிட்டால், அவர்கள் அவமானப்படுவார்கள்.

வணிக அட்டை மதிக்கப்படுகிறது:

ஜப்பானில், ஒரு ஊழியருக்கான வணிக அட்டை கிடைப்பது அவரது முதலாளியைப் பொறுத்தது;

தைவானில் - இங்கே அவர் ஒரு நபரின் அந்தஸ்தையும் அந்தஸ்தையும் வகைப்படுத்துகிறார்.

ஜப்பானில் வணிகத்தை நடத்தும்போது, \u200b\u200bபின்வரும் விதிகளை கடைபிடிக்க வேண்டும்:

யாரையும் தொடாதே;

சாப்ஸ்டிக்ஸை அரிசியில் விடாதீர்கள்;

நீங்கள் அழைக்கப்பட்ட இடங்களை விட அதிக விலை கொண்ட உணவகங்களுக்கு மக்களை அழைக்க வேண்டாம்.

அமெரிக்காவைத் தவிர, எல்லா இடங்களிலும் போதுமான காலை உணவுகள் பொருத்தமற்றவை, ஏனெனில் இந்த காலை உணவுகளை கண்டுபிடித்தது அமெரிக்கர்கள்தான்.

பல நாடுகளில், வண்ணத்திற்கு பொருள் கொடுக்கப்படுகிறது. கொரியர்கள் ஒரு நபரின் பெயரை சிவப்பு நிறத்தில் எழுதுகிறார்கள் என்றால் அவரது மரணம் என்று பொருள்

பிறவி, மரபணு, வாங்கிய மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட சமிக்ஞைகள்

ஏராளமான ஆராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்ட போதிலும், சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகள் உள்ளார்ந்தவையா அல்லது பெறப்பட்டதா, அவை மரபணு ரீதியாக பரப்பப்படுகின்றனவா அல்லது வேறு வழியில் பெறப்பட்டதா என்பது பற்றி சூடான விவாதம் நடைபெறுகிறது. பார்வையற்றோர், காது கேளாதோர், மற்றும் காது கேளாதோர் மற்றும் ஊமை மக்கள் ஆகியோரின் அவதானிப்புகள் மூலம் சான்றுகள் பெறப்பட்டன. பல்வேறு நாடுகளின் சைகை நடத்தைகளும் கவனிக்கப்பட்டன, மேலும் நமது நெருங்கிய மானுடவியல் உறவினர்களான குரங்குகள் மற்றும் மக்காக்களின் நடத்தை ஆகியவை ஆய்வு செய்யப்பட்டன.

ஜேர்மன் விஞ்ஞானி ஐபல் - அய்பெஸ்ஃபெல்ட் பிறப்பிலிருந்து காது கேளாதவர் அல்லது குருடராக சிரிக்கும் திறன் எந்தவொரு பயிற்சியும் நகலெடுப்பும் இல்லாமல் வெளிப்படுகிறது என்பதை நிறுவியது, இது பிறவி சைகைகளின் கருதுகோளை உறுதிப்படுத்துகிறது.

உலகம் முழுவதும், அடிப்படை தொடர்பு சைகைகள் வேறுபட்டவை அல்ல. மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் சிரிப்பார்கள், சோகமாக இருக்கும்போது - அவர்கள் கோபப்படுகிறார்கள், கோபமாக இருக்கும்போது - அவர்களுக்கு கோபமான தோற்றம் இருக்கும்.

உலகில் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் தலையாட்டுவது ஆம் அல்லது உறுதிப்படுத்தல் என்று பொருள். இது ஒரு உள்ளார்ந்த சைகையாகத் தோன்றுகிறது, ஏனெனில் இது காது கேளாதோர் மற்றும் பார்வையற்றவர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மறுப்பு அல்லது கருத்து வேறுபாட்டைக் குறிக்க ஒரு தலை குலுக்கல் உலகளாவியது, மேலும் இது குழந்தை பருவத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சைகைகளில் ஒன்றாக இருக்கலாம்.

சில சைகைகளின் தோற்றம் நமது பழமையான வகுப்புவாத கடந்த காலத்தின் உதாரணத்தைக் காணலாம். பற்களைப் புன்னகைப்பது எதிரியைத் தாக்கும் செயலிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது, மேலும் நவீன மனிதன் கொடூரமாக அரைக்கும்போது அல்லது அவனது விரோதத்தை வேறு வழியில் காட்டும்போது இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறான். புன்னகை முதலில் அச்சுறுத்தலின் அடையாளமாக இருந்தது, ஆனால் இன்று, நட்பு சைகைகளுடன் இணைந்து, இதன் பொருள் இன்பம் அல்லது நல்லெண்ணம்.

"ஷ்ரக்" சைகை ஒரு உலகளாவிய சைகைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, அதாவது ஒரு நபருக்கு அது என்னவென்று தெரியாது அல்லது புரியவில்லை. இது மூன்று கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு சிக்கலான சைகை: நீட்டப்பட்ட உள்ளங்கைகள், உயர்த்தப்பட்ட தோள்கள், உயர்த்தப்பட்ட புருவங்கள்.

எந்த மொழியையும் போலவே, உடல் மொழியும் சொற்கள், வாக்கியங்கள் மற்றும் நிறுத்தற்குறிகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு சைகையும் ஒரு சொல் போன்றது, மேலும் ஒரு வார்த்தைக்கு பலவிதமான அர்த்தங்கள் இருக்கலாம். இந்த வார்த்தையை மற்ற சொற்களுடன் ஒரு வாக்கியத்தில் செருகும்போதுதான் இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியும். சைகைகள் "வாக்கியங்கள்" வடிவத்தில் வந்து ஒரு நபரின் உண்மையான நிலை, மனநிலை மற்றும் அணுகுமுறையைப் பற்றி துல்லியமாகப் பேசுகின்றன. கவனிக்கக்கூடிய ஒருவர் இந்த சொற்கள் அல்லாத வாக்கியங்களைப் படித்து அவற்றை பேச்சாளரின் வாய்மொழி வாக்கியங்களுடன் ஒப்பிடலாம்.

படிக்க - 23363 முறை

சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு பற்றிய எங்கள் கருத்துக்கள் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பல சொற்றொடர் திருப்பங்களில் பிரதிபலிக்கின்றன. மகிழ்ச்சியான நபர்களைப் பற்றி, அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் "அதிகமாக" அல்லது மகிழ்ச்சியில் இருந்து "பிரகாசிக்கிறார்கள்" என்று நாங்கள் கூறுகிறோம். பயத்தில் உள்ளவர்களைப் பற்றி, அவர்கள் “உறைந்தார்கள்” அல்லது “பீதியடைந்தவர்கள்” என்று கூறுகிறோம். கோபம் அல்லது கோபம் கோபத்திலிருந்து “வெடிப்பது” அல்லது ஆத்திரத்திலிருந்து “நடுங்குவது” போன்ற சொற்களில் விவரிக்கப்படுகிறது. நரம்பு மக்கள் “உதடுகளைக் கடிக்கிறார்கள்,” அதாவது, சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு மூலம் உணர்வுகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. நிபுணர்களின் கருத்துக்கள் சரியான புள்ளிவிவரங்களின் மதிப்பீட்டில் வேறுபடுகின்றன என்றாலும், ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவை சொற்களற்றவை என்று நம்பிக்கையுடன் கூறலாம். எனவே உரையாசிரியரைக் கேட்பது என்பது சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு மொழியைப் புரிந்துகொள்வதையும் குறிக்கிறது.

சொல்லாத தகவல்தொடர்பு மொழி

சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு, பொதுவாக “சைகை மொழி” என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் சொற்கள் மற்றும் பிற பேச்சு எழுத்துக்களை நம்பாத சுய வெளிப்பாட்டின் வடிவங்கள் அடங்கும்.

சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் மொழியைப் புரிந்துகொள்வது பல காரணங்களுக்காக முக்கியமானது. முதலாவதாக, வார்த்தைகள் உண்மை அறிவை மட்டுமே தெரிவிக்க முடியும், ஆனால் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த, வார்த்தைகள் மட்டும் பெரும்பாலும் போதாது. சில நேரங்களில், “இதை எப்படி வார்த்தைகளில் வைக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியாது” என்று கூறுகிறோம், அதாவது எங்கள் உணர்வுகள் மிகவும் ஆழமானவை அல்லது சிக்கலானவை, அவற்றை வெளிப்படுத்த சரியான சொற்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஆயினும்கூட, வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்த முடியாத உணர்வுகள் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு மொழியில் பரவுகின்றன. இரண்டாவதாக, இந்த மொழியைப் பற்றிய அறிவு நம்மை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது என்பது நமக்கு எவ்வளவு தெரியும் என்பதைக் காட்டுகிறது. பேச்சாளர் கோபத்தை சமாளிப்பது கடினம் என்றால், அவர் குரல் எழுப்புகிறார், விலகிச் செல்கிறார், சில சமயங்களில் மிகவும் எதிர்மறையாக நடந்துகொள்கிறார். மக்கள் நம்மைப் பற்றி உண்மையில் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பதை சொல்லாத மொழி சொல்லும். விரலால் சுட்டிக் காட்டும் உரையாசிரியர், உள்நோக்கத்துடன் தொடர்ந்து குறுக்கிடுகிறார், புன்னகைக்கிற நபரை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார், இயல்பாக நடந்துகொள்கிறார் மற்றும் (மிக முக்கியமாக!) நம்மைக் கேட்கிறார். இறுதியாக, சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு குறிப்பாக மதிப்புமிக்கது, இது ஒரு விதியாக, தன்னிச்சையானது மற்றும் அறியாமலே தோன்றுகிறது. ஆகையால், மக்கள் தங்கள் சொற்களை எடைபோட்டு, சில சமயங்களில் முகபாவனைகளை கட்டுப்படுத்துகிறார்கள் என்ற போதிலும், பெரும்பாலும் முகபாவங்கள், சைகைகள், ஒலிப்பு மற்றும் குரலின் வண்ணம் ஆகியவற்றின் மூலம் மறைக்கப்பட்ட உணர்வுகளை “கசிவு” செய்வது பெரும்பாலும் சாத்தியமாகும். தகவல்தொடர்புக்கான இந்த சொற்கள் அல்லாத கூறுகள் ஏதேனும் சொற்களில் சொல்லப்பட்டவற்றின் சரியான தன்மையை சரிபார்க்க எங்களுக்கு உதவக்கூடும், அல்லது சில சமயங்களில் அது நிகழும்போது, \u200b\u200bசொல்லப்பட்டவற்றில் சந்தேகம் எழுப்புகிறது.

சொல்லாத மொழி எல்லா மக்களும் சமமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. உதாரணமாக, மார்பில் கடக்கும் ஆயுதங்கள் தற்காப்பு எதிர்வினைக்கு ஒத்திருக்கும். ஆனால் இது எப்போதும் அப்படி இல்லை. ஒரே குறுக்கு ஆயுதங்கள் போன்ற குறிப்பிட்ட சொற்கள் அல்லாத வெளிப்பாடுகள் வித்தியாசமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன: இதன் பொருள் இயற்கையாகவே எழும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையைப் பொறுத்தது.

எழுத்தாளர் ஜூலியஸ் ஃபாஸ்ட் புகைபிடிக்கும் சிறுமிகளின் குழுவில் சிக்கிய பதினைந்து வயது புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பெண்ணைப் பற்றி பேசுகிறார். பெரும்பாலான புகைப்பிடிப்பவர்கள் ஒழுக்கமற்றவர்கள், ஆனால் லிபியாவில் பள்ளி இடையூறுகள் எதுவும் இல்லை. ஆயினும்கூட, முதல்வர், லிபியாவுடன் பேசியதால், அவரை தண்டிக்க முடிவு செய்தார். இயக்குனர் அவளது சந்தேகத்திற்கிடமான நடத்தை பற்றி குறிப்பிட்டார், அவள் அவரை கண்ணில் பார்க்கவில்லை என்ற உண்மையை வெளிப்படுத்தினார்: குற்ற உணர்ச்சியின் வெளிப்பாட்டிற்காக அவர் இதை எடுத்துக் கொண்டார். இந்த சம்பவம் ஒரு தாயின் எதிர்ப்பைத் தூண்டியது. அதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு பள்ளி ஸ்பானிஷ் ஆசிரியர் முதல்வருக்கு விளக்கினார், புவேர்ட்டோ ரிக்கோவில், ஒரு கண்ணியமான பெண் ஒருபோதும் ஒரு வயதுவந்தவரின் கண்களுக்கு நேராகப் பார்ப்பதில்லை, இது மரியாதை மற்றும் கீழ்ப்படிதலின் அடையாளம். இந்த வழக்கு “சொற்கள்” என்பதைக் காட்டுகிறது சொல்லாத மொழி வெவ்வேறு மக்களுக்கு வெவ்வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன. வழக்கமாக தகவல்தொடர்புகளில், ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன், அதே போல் ஒரு குறிப்பிட்ட உரையாசிரியரின் சமூக நிலை மற்றும் கலாச்சார மட்டத்துடன் தொடர்புபடுத்தும்போது, \u200b\u200bசொற்கள் அல்லாத மொழியைப் பற்றிய துல்லியமான புரிதலை நாங்கள் நாடுகிறோம்.

அதே சமயம், சிலர் சொல்லாத மொழியை மற்றவர்களை விட நன்றாக புரிந்துகொள்கிறார்கள். பல ஆய்வுகளின் முடிவுகள் பெண்கள் தங்கள் உணர்வுகளை பரப்புவதிலும், சொல்லாத மொழியில் வெளிப்படுத்தப்படும் மற்றவர்களின் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்வதிலும் மிகவும் துல்லியமானவை என்பதைக் காட்டுகின்றன. மக்களுடன் பணிபுரியும் ஆண்களின் திறன்களும், எடுத்துக்காட்டாக, உளவியலாளர்கள், ஆசிரியர்கள், நடிகர்கள் ஆகியோரும் மிகவும் மதிப்பிடப்படுகிறார்கள். சொல்லாத மொழியைப் பற்றிய புரிதல் முக்கியமாக பயிற்சியின் மூலம் பெறப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு விதியாக, சொல்லாத தகவல்தொடர்புகளில் உணர்திறன் வயது மற்றும் அனுபவத்துடன் அதிகரிக்கிறது.

முகபாவனை (முகபாவனை)

முகபாவனை என்பது உணர்வுகளின் முக்கிய குறிகாட்டியாகும். அடையாளம் காண எளிதானது நேர்மறை உணர்ச்சிகள்  - மகிழ்ச்சி, அன்பு மற்றும் ஆச்சரியம். பொதுவாக உணர கடினமாக உள்ளது எதிர்மறை உணர்ச்சிகள்  - சோகம், கோபம் மற்றும் வெறுப்பு. உணர்ச்சிகள் பொதுவாக பின்வருமாறு முகபாவனைகளுடன் தொடர்புடையவை:

ஆச்சரியம் - உயர்த்தப்பட்ட புருவங்கள், பரந்த திறந்த கண்கள், உதடுகளின் குறிப்புகள் கீழே, திறந்த வாய்;
. பயம் - உயர்த்தப்பட்ட மற்றும் தட்டையான புருவங்கள், பரந்த திறந்த கண்கள், உதடுகளின் மூலைகள் தாழ்த்தப்பட்டு சற்று பின்வாங்கப்படுகின்றன, உதடுகள் பக்கங்களுக்கு நீட்டப்படுகின்றன, வாய் திறக்கப்படலாம்;
. கோபம் - புருவங்கள் கீழே, நெற்றியில் சுருக்கங்கள், கண்கள் குறுகி, உதடுகள் மூடப்பட்டு, பற்கள் பிடுங்கப்படுகின்றன;
. வெறுப்பு - புருவங்கள் கீழே உள்ளன, மூக்கு சுருக்கப்பட்டிருக்கும், கீழ் உதடு நீண்டுள்ளது அல்லது உயர்த்தப்பட்டு மேல் உதட்டால் மூடப்படும்;
. சோகம் - புருவங்கள் குறைகின்றன, கண்கள் அணைக்கப்படுகின்றன; பெரும்பாலும் உதடுகளின் மூலைகள் சற்று குறைக்கப்படுகின்றன;
. மகிழ்ச்சி - கண்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன, உதடுகளின் மூலைகள் உயர்த்தப்பட்டு பொதுவாக பின்னால் வைக்கப்படுகின்றன.

ஒரு நபரின் முகம் சமச்சீரற்றது என்று கலைஞர்கள் மற்றும் புகைப்படக் கலைஞர்கள் நீண்ட காலமாக அறிந்திருக்கிறார்கள், இதன் விளைவாக நம் முகங்களின் இடது மற்றும் வலது பக்கங்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் உணர்ச்சிகளைப் பிரதிபலிக்கும். முகத்தின் இடது மற்றும் வலது பக்கங்கள் மூளையின் பல்வேறு அரைக்கோளங்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதே சமீபத்திய ஆய்வுகள் இதற்குக் காரணம். இடது அரைக்கோளம் பேச்சு மற்றும் அறிவுசார் செயல்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்துகிறது, வலது உணர்ச்சிகள், கற்பனை மற்றும் உணர்ச்சி செயல்பாடுகளைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. கட்டுப்பாட்டு இணைப்புகள் வெட்டுகின்றன, இதனால் ஆதிக்கம் செலுத்தும் இடது அரைக்கோளத்தின் வேலை முகத்தின் வலது பக்கத்தில் பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் இது ஒரு வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கிறது. மூளையின் வலது அரைக்கோளத்தின் வேலை முகத்தின் இடது பக்கத்தில் பிரதிபலிப்பதால், முகத்தின் இந்த பக்கத்தில் உணர்வுகளை மறைப்பது மிகவும் கடினம். நேர்மறை உணர்ச்சிகள் முகத்தின் இருபுறமும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சமமாக பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன, எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் இடது பக்கத்தில் இன்னும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இருப்பினும், மூளையின் இரண்டு அரைக்கோளங்களும் ஒன்றாக செயல்படுகின்றன, எனவே, விவரிக்கப்பட்ட வேறுபாடுகள் வெளிப்பாட்டின் நுணுக்கங்களுடன் தொடர்புடையவை. மனித உதடுகள் குறிப்பாக வெளிப்படையானவை. இறுக்கமாக அழுத்தும் உதடுகள் ஆழ்ந்த சிந்தனை, வளைந்த உதடுகள் - சந்தேகம் அல்லது கிண்டல் ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கின்றன என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். ஒரு புன்னகை, ஒரு விதியாக, நட்பை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒப்புதலின் தேவை. அதே நேரத்தில், முகபாவங்கள் மற்றும் நடத்தைகளின் ஒரு அங்கமாக ஒரு புன்னகை பிராந்திய மற்றும் கலாச்சார வேறுபாடுகளைப் பொறுத்தது: எடுத்துக்காட்டாக, வடக்குப் பகுதிகளில் வசிப்பவர்களைக் காட்டிலும் தென்னக மக்கள் அடிக்கடி புன்னகைக்க முனைகிறார்கள். ஒரு புன்னகை வெவ்வேறு நோக்கங்களை பிரதிபலிக்கும் என்பதால், உரையாசிரியரின் புன்னகையை விளக்குவதில் ஒருவர் கவனமாக இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், அதிகப்படியான புன்னகை, பெரும்பாலும், மேலதிகாரிகளுக்கு ஒப்புதல் அல்லது பயபக்தியின் தேவையை வெளிப்படுத்துகிறது. உயர்த்தப்பட்ட புருவங்களுடன் ஒரு புன்னகை, ஒரு விதியாக, கீழ்ப்படிவதற்கான விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் புருவங்களைக் குறைத்த புன்னகை மேன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.

முகம் வெளிப்படையாக உணர்ச்சிகளை பிரதிபலிக்கிறது, எனவே பேச்சாளர் வழக்கமாக தனது முகத்தில் வெளிப்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்த அல்லது மறைக்க முயற்சிக்கிறார். உதாரணமாக, யாராவது தற்செயலாக உங்களைச் சந்திக்கும்போது அல்லது தவறு செய்யும் போது, \u200b\u200bஅவர் வழக்கமாக அதை அனுபவிப்பார் விரும்பத்தகாத உணர்வு, உங்களைப் போலவே, மற்றும் ஒரு கண்ணியமான மன்னிப்பை வெளிப்படுத்துவது போல் உள்ளுணர்வாக புன்னகைக்கிறார். இந்த விஷயத்தில், புன்னகை ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் “தயாராக” இருக்கக்கூடும், எனவே பதட்டமாகவும், பதட்டம் மற்றும் மன்னிப்பு ஆகியவற்றின் கலவையை அளிக்கும்.

கண் தொடர்பு

கண் தொடர்பு பிரத்தியேகமானது ஒரு முக்கியமான உறுப்பு தகவல்தொடர்பு. பேச்சாளரைப் பார்ப்பது என்பது ஆர்வம் மட்டுமல்ல, நமக்குச் சொல்லப்பட்டவற்றில் கவனம் செலுத்தவும் உதவுகிறது. உரையாடலின் போது, \u200b\u200bபேச்சாளரும் கேட்பவரும் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்கிறார்கள் அல்லது விலகிச் செல்கிறார்கள், ஒரு நிலையான தோற்றம் மற்ற நபரின் கவனத்தைத் தடுக்கிறது என்று உணர்கிறார்கள். பேச்சாளர் மற்றும் கேட்பவர் இருவரும் 10 விநாடிகளுக்கு மேல் ஒருவருக்கொருவர் கண்களைப் பார்க்கிறார்கள். இது, பெரும்பாலும், உரையாடலின் தொடக்கத்திற்கு முன்போ அல்லது உரையாசிரியர்களில் ஒருவரின் சில சொற்களுக்குப் பின்னரோ நிகழ்கிறது. அவ்வப்போது, \u200b\u200bஉரையாசிரியர்களின் கண்கள் சந்திக்கின்றன, ஆனால் இது ஒவ்வொரு உரையாசிரியரும் ஒருவருக்கொருவர் தோற்றத்தை தாமதப்படுத்துவதை விட மிகக் குறைந்த நேரம் நீடிக்கும்.

ஒரு இனிமையான தலைப்பைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது பேச்சாளருடன் காட்சித் தொடர்பைப் பேணுவது எங்களுக்கு மிகவும் எளிதானது, ஆனால் விரும்பத்தகாத அல்லது குழப்பமான சிக்கல்களைப் பற்றி விவாதிப்பதன் மூலம் அதைத் தவிர்க்கிறோம். பிந்தைய வழக்கில், நேரடி காட்சி தொடர்பை நிராகரிப்பது என்பது மரியாதைக்குரிய வெளிப்பாடு மற்றும் உரையாசிரியரின் உணர்ச்சி நிலையைப் புரிந்துகொள்வது. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் தொடர்ச்சியான அல்லது பார்வை கோபத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவங்களில் குறுக்கீடாக கருதப்படுகிறது. மேலும், ஒரு தொடர்ச்சியான அல்லது பார்வை பொதுவாக விரோதத்தின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது.

உறவுகளின் சில அம்சங்கள் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்கும் விதத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக, நாம் யாரைப் பாராட்டுகிறோம் அல்லது யாருடன் நெருங்கிய உறவு வைத்திருக்கிறோம் என்பதைப் பார்க்கிறோம். ஆண்களை விட பெண்களுக்கும் காட்சித் தொடர்பு அதிகம். வழக்கமாக மக்கள் போட்டி சூழ்நிலைகளில் காட்சி தொடர்பைத் தவிர்க்கிறார்கள், இதனால் இந்த தொடர்பு விரோதத்தின் வெளிப்பாடாக புரிந்து கொள்ளப்படாது. கூடுதலாக, பேச்சாளர் தூரத்தில் இருக்கும்போது நாம் அவரை அதிகமாகப் பார்க்க முனைகிறோம்: பேச்சாளருடன் நாம் நெருக்கமாக இருப்பதால், காட்சித் தொடர்பைத் தவிர்க்கிறோம். வழக்கமாக, காட்சி தொடர்பு பேச்சாளர் உங்களுடன் பேசுகிறார் என்பதை உணரவும் சாதகமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தவும் உதவுகிறது. ஆனால் ஒரு நெருக்கமான பார்வை பொதுவாக நமக்கு சாதகமற்ற தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது.
கண் தொடர்பு உரையாடலை சீராக்க உதவுகிறது. பேச்சாளர் பின்னர் கேட்பவரின் கண்களைப் பார்த்து, பக்கத்திலிருந்து விலகிப் பார்த்தால், அவர் பேசுவதை முடிக்கவில்லை என்று அர்த்தம். தனது உரையின் முடிவில், பேச்சாளர், ஒரு விதியாக, நேரடியாக உரையாசிரியரின் கண்களைப் பார்க்கிறார்: “நான் எல்லாவற்றையும் சொன்னேன், இப்போது அது உங்கள் முறை.”

கேட்கத் தெரிந்தவர், வரிகளுக்கு இடையில் படிப்பவரைப் போல, பேச்சாளரின் சொற்களைக் காட்டிலும் அதிகம் புரிந்துகொள்கிறார். அவர் குரலின் வலிமையையும் தொனியையும், பேச்சின் வேகத்தையும் கேட்டு மதிப்பிடுகிறார். முழுமையற்ற வாக்கியங்கள் போன்ற சொற்றொடர்களின் கட்டுமானத்தில் விலகல்களை அவர் குறிப்பிடுகிறார், அடிக்கடி இடைநிறுத்தப்படுகிறார். இந்த குரல் வெளிப்பாடுகள் சொல் தேர்வு மற்றும் முகபாவனைகள் செய்தியைப் புரிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

உரையாசிரியரின் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கு குரலின் தொனி குறிப்பாக மதிப்புமிக்க திறவுகோலாகும். ஒரு பிரபல மனநல மருத்துவர் அடிக்கடி தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்கிறார்: “நான் சொற்களைக் கேட்பதை நிறுத்தி, தொனியை மட்டும் கேட்கும்போது குரல் என்ன சொல்கிறது?” வார்த்தைகளின் பொருளைப் பொருட்படுத்தாமல் உணர்வுகள் வெளிப்பாட்டைக் காண்கின்றன. எழுத்துக்களைப் படிக்கும்போது கூட உணர்வுகளை தெளிவாக வெளிப்படுத்த முடியும். கோபமும் சோகமும் பொதுவாக எளிதில் அடையாளம் காணப்படுகின்றன, பதட்டம் மற்றும் பொறாமை ஆகியவை அந்த உணர்வுகளை அடையாளம் காண்பது மிகவும் கடினம்.
குரலின் வலிமையும் சுருதியும் பேச்சாளரின் செய்தியை மறைகுறியாக்க பயனுள்ள சமிக்ஞைகளாகும். உற்சாகம், மகிழ்ச்சி மற்றும் அவநம்பிக்கை போன்ற சில உணர்வுகள் பொதுவாக பரவுகின்றன உயர்ந்த குரலில். கோபமும் பயமும் உயர்ந்த குரலில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் பரந்த அளவிலான தொனியில், வலிமை மற்றும் சுருதி. சோகம், வருத்தம் மற்றும் சோர்வு போன்ற உணர்வுகள் பொதுவாக மென்மையான மற்றும் குழப்பமான குரலில் ஒவ்வொரு சொற்றொடரின் முடிவிலும் உள்ளுணர்வு குறைகிறது.
பேச்சு வேகம் பேச்சாளரின் உணர்வுகளையும் பிரதிபலிக்கிறது. மக்கள் உற்சாகமாக இருக்கும்போது அல்லது எதையாவது கவலைப்படும்போது, \u200b\u200bதங்கள் தனிப்பட்ட சிரமங்களைப் பற்றி பேசும்போது விரைவாகப் பேசுகிறார்கள். எங்களை சமாதானப்படுத்த அல்லது சம்மதிக்க விரும்பும் எவரும் பொதுவாக விரைவாக பேசுவார்கள். மெதுவான பேச்சு பெரும்பாலும் மனச்சோர்வடைந்த நிலை, துக்கம், ஆணவம் அல்லது சோர்வு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

சொற்களைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது, நிச்சயமற்ற முறையில் அல்லது தவறாகத் தேர்ந்தெடுப்பது, சொற்றொடர்களை ஒரே பார்வையில் உடைப்பது போன்ற பேச்சில் சிறிய தவறுகளைச் செய்வதன் மூலம், மக்கள் அறியாமல் தங்கள் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் நோக்கங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். பேச்சாளர் தன்னம்பிக்கை கொள்ளாதபோது அல்லது நம்மை ஆச்சரியப்படுத்தப் போகும்போது சொற்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் நிச்சயமற்ற தன்மை தோன்றும். பொதுவாக, பேச்சு குறைபாடுகள் உற்சாகமான நிலையில் அல்லது உரையாசிரியர் நம்மை ஏமாற்ற முயற்சிக்கும்போது அதிகமாக வெளிப்படுகிறது.
குறுக்கீடுகள், பெருமூச்சு, நரம்பு இருமல், குறட்டை போன்றவற்றின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வதும் முக்கியம். இந்தத் தொடர் முடிவற்றது. ஒலிகள் சொற்களை விட அதிகமாக இருக்கும். சைகை மொழிக்கும் இது பொருந்தும்.

போஸ்கள் மற்றும் சைகைகள்

ஒரு நபரின் அணுகுமுறை மற்றும் உணர்வுகளை இயக்கம், அதாவது, அவர் எப்படி நிற்கிறார் அல்லது அமர்ந்திருக்கிறார், அவரது சைகைகள் மற்றும் இயக்கங்களால் தீர்மானிக்க முடியும்.
உரையாடலின் போது பேச்சாளர் நம் பக்கம் சாய்ந்தால், நாங்கள் இதை ஒரு மரியாதைக்குரியதாக உணர்கிறோம், ஏனெனில் இதுபோன்ற ஒரு போஸ் கவனத்தை பேசுகிறது. எங்களுடன் உரையாடலில், பின்னால் சாய்ந்து அல்லது ஒரு கவச நாற்காலியில் விழுந்தவர்களுடன் நாங்கள் குறைவாக வசதியாக இருக்கிறோம். நிதானமான போஸ் எடுப்பவர்களுடன் பேசுவது பொதுவாக எளிதானது. (உயர்ந்த பதவியில் இருப்பவர்கள் இந்த போஸை எடுத்துக் கொள்ளலாம், ஏனென்றால் அவர்கள் தகவல்தொடர்பு நேரத்தில் தங்களுக்குள் அதிக நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறார்கள், பொதுவாக உட்கார மாட்டார்கள், ஆனால் உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள், சில நேரங்களில் நேரடியாக அல்ல, ஆனால் பின்னால் சாய்ந்து அல்லது ஒரு பக்கம் சாய்வார்கள்.)

உட்கார்ந்து அல்லது நிற்கும் இடைத்தரகர்கள் வசதியாக இருக்கும் சாய்வு சூழ்நிலையின் தன்மை அல்லது அவர்களின் நிலை மற்றும் கலாச்சார மட்டத்தில் உள்ள வேறுபாடுகளைப் பொறுத்தது. ஒருவருக்கொருவர் நன்கு அறிந்தவர்கள் அல்லது ஒன்றாக வேலை செய்பவர்கள் பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் அருகில் நிற்கிறார்கள் அல்லது உட்கார்ந்திருக்கிறார்கள். அவர்கள் பார்வையாளர்களைச் சந்திக்கும்போது அல்லது பேச்சுவார்த்தை நடத்தும்போது, \u200b\u200bஒருவருக்கொருவர் எதிர்கொள்ள மிகவும் வசதியாக இருப்பார்கள். பெண்கள் பெரும்பாலும் பேச விரும்புகிறார்கள், உரையாசிரியரை நோக்கி சாய்வார்கள் அல்லது அவருக்கு அருகில் நிற்கிறார்கள், குறிப்பாக ஒருவருக்கொருவர் நன்கு தெரிந்தால். உரையாடலில் உள்ள ஆண்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்கொள்ளும் நிலையை விரும்புகிறார்கள், போட்டி சூழ்நிலைகளைத் தவிர. அமெரிக்கர்களும் பிரிட்டிஷாரும் உரையாசிரியரின் பக்கத்தில் அமைந்துள்ளனர், அதே நேரத்தில் ஸ்வீடர்கள் இந்த சூழ்நிலையைத் தவிர்க்க முனைகிறார்கள். அரேபியர்கள் தலையை முன்னோக்கி வணங்குகிறார்கள்.
உங்கள் உரையாசிரியர் எந்த நிலையில் மிகவும் வசதியாக இருக்கிறார் என்று உங்களுக்குத் தெரியாதபோது, \u200b\u200bஅவர் எப்படி நிற்கிறார், அமர்ந்திருக்கிறார், நாற்காலியை நகர்த்துகிறார் அல்லது அவர்கள் அவரைப் பார்க்கவில்லை என்று நினைக்கும் போது அவர் எப்படி நகர்கிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள்.

பல கை சைகைகள் அல்லது கால் அசைவுகளின் பொருள் ஓரளவிற்கு வெளிப்படையானது. எடுத்துக்காட்டாக, குறுக்கு ஆயுதங்கள் (அல்லது கால்கள்) பொதுவாக ஒரு சந்தேகம், பாதுகாப்பு மனப்பான்மையைக் குறிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் ஞானஸ்நானம் பெறாத கைகால்கள் மிகவும் திறந்த மனப்பான்மையை, நம்பிக்கையின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகின்றன. அவர்கள் வழக்கமாக சிந்தனையில், தங்கள் கன்னத்தில் தங்கள் உள்ளங்கைகளுடன் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். உங்கள் கைகளால் அகிம்போவுடன் நிற்கவும். ஒத்துழையாமைக்கான அடையாளம் அல்லது, மாறாக, வேலையைத் தொடங்க விருப்பம். தலையின் பின்னால் கைகள் காயம் மேன்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன. உரையாடலின் போது, \u200b\u200bஉரையாசிரியர்களின் தலைகள் நிலையான இயக்கத்தில் உள்ளன. உங்கள் தலையை ஆட்டுவது எப்போதுமே உடன்பாட்டைக் குறிக்கவில்லை என்றாலும், பேச்சைத் தொடர உரையாசிரியருக்கு அனுமதி அளிப்பது போல, உரையாடலுக்கு இது திறம்பட உதவுகிறது. தலையின் முனைகள் பேச்சாளரை ஒப்புதல் மற்றும் குழு உரையாடலில் செயல்படுகின்றன, எனவே பேச்சாளர்கள் வழக்கமாக தங்கள் பேச்சை தொடர்ந்து தலையசைப்பவர்களுக்கு திருப்புவார்கள். இருப்பினும், ஒரு விரைவான சாய்வு அல்லது தலையை பக்கமாக திருப்புவது, சைகைகள் பெரும்பாலும் கேட்பவர் பேச விரும்புவதை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

வழக்கமாக பேச்சாளர்கள் மற்றும் கேட்போர் இருவரும் உயிரோட்டமான முகபாவனை மற்றும் வெளிப்படையான மோட்டார் திறன்களைக் கொண்டவர்களுடன் பேசுவது எளிது.
செயலில் சைகை செய்வது பெரும்பாலும் நேர்மறையான உணர்ச்சிகளை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் ஆர்வம் மற்றும் நட்பின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், அதிகப்படியான சைகை கவலை அல்லது பாதுகாப்பின்மையின் வெளிப்பாடாக இருக்கலாம்.

ஒருவருக்கொருவர் இடம்

தகவல்தொடர்புக்கான மற்றொரு முக்கியமான காரணி ஒருவருக்கொருவர் இடம் - ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில் உரையாசிரியர்கள் எவ்வளவு நெருக்கமாக அல்லது தொலைவில் இருக்கிறார்கள். சில நேரங்களில் நாம் விரும்பாத ஒருவரிடமிருந்து “விலகி இருப்பது” அல்லது நாம் பயப்படுபவர் அல்லது நாங்கள் ஆர்வமுள்ளவர்களுடன் “நெருக்கமாக இருப்பது” போன்ற இடஞ்சார்ந்த வகைகளுடனான எங்கள் உறவை வெளிப்படுத்துகிறோம். வழக்கமாக, உரையாசிரியர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அதிக அக்கறை காட்டுகிறார்கள், அவர்கள் நெருக்கமாக உட்கார்ந்து அல்லது ஒருவருக்கொருவர் நிற்கிறார்கள். இருப்பினும், இடைத்தரகர்களிடையே (குறைந்தபட்சம் அமெரிக்காவில்) அனுமதிக்கக்கூடிய தூரத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வரம்பு உள்ளது, இது தொடர்பு வகையைப் பொறுத்தது மற்றும் பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறது:

நெருக்கமான தூரம் (0.5 மீ வரை) நெருக்கமான உறவுகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது. இது விளையாட்டுகளில் காணப்படுகிறது - விளையாட்டு வீரர்களின் உடல்களுக்கு இடையே தொடர்பு இருக்கும் அந்த வடிவங்களில்;
. ஒருவருக்கொருவர் தூரம் (0.5-1.2 மீ) - ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளாமல் அல்லது இல்லாமல் நண்பர்களிடையே உரையாடலுக்கு;
. சமூக தூரம் (1.2-3.7 மீ) - முறைசாரா சமூக மற்றும் வணிக உறவுகளுக்கு, மற்றும் மேல் வரம்பு முறையான உறவுகளுடன் மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கிறது;
. பொது தூரம் (3.7 மீ அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை) - இந்த தூரத்தில் சில சொற்களைப் பரிமாறிக்கொள்வது அல்லது தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்ப்பது முரட்டுத்தனமாக கருதப்படுவதில்லை.

வழக்கமாக மக்கள் வசதியாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் மேற்கண்ட வகையான தொடர்புகளுடன் தொடர்புடைய தூரத்தில் நிற்கும்போது அல்லது உட்கார்ந்தால் சாதகமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துவார்கள். அதிகப்படியான நெருக்கமான, அத்துடன் அதிகப்படியான தொலைதூர நிலை, தகவல்தொடர்புகளை எதிர்மறையாக பாதிக்கிறது.
கூடுதலாக, நெருக்கமான நபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இருக்கிறார்கள், பரஸ்பர மரியாதைக்குரிய அடையாளமாக இருப்பதைப் போல அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் குறைவாகப் பார்க்கிறார்கள். மாறாக, தூரத்தில் இருப்பதால், அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் அதிகமாகப் பார்த்து, உரையாடலில் கவனத்தைத் தக்கவைக்க சைகைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

இந்த விதிகள் வயது, பாலினம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அளவைப் பொறுத்து பெரிதும் மாறுபடும். எடுத்துக்காட்டாக, குழந்தைகள் மற்றும் வயதானவர்கள் தங்களது உரையாசிரியருடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள், அதே சமயம் இளம் பருவத்தினர், இளைஞர்கள் மற்றும் நடுத்தர வயது மக்கள் மிகவும் தொலைதூர நிலையை விரும்புகிறார்கள். பொதுவாக, பெண்கள் ஆண்களை விட (பாலினத்தைப் பொருட்படுத்தாமல்) உரையாசிரியருடன் நிற்கிறார்கள் அல்லது உட்கார்ந்து கொள்கிறார்கள். தனிப்பட்ட பண்புகள் இடைத்தரகர்களுக்கிடையேயான தூரத்தையும் தீர்மானிக்கின்றன: சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு சீரான நபர் உரையாசிரியரை நெருக்கமாக அணுகுகிறார், அதே நேரத்தில் அமைதியற்ற, பதட்டமான மக்கள் உரையாசிரியரிடமிருந்து விலகி இருக்கிறார்கள். சமூக நிலை மக்களுக்கிடையேயான தூரத்தையும் பாதிக்கிறது. எங்களது நிலைப்பாடு அல்லது அதிகாரம் எங்களை விட உயர்ந்தவர்களிடமிருந்து நாங்கள் பொதுவாக ஒரு பெரிய தூரத்தை வைத்திருக்கிறோம், அதே சமயம் சமமான நபர்கள் ஒப்பீட்டளவில் நெருக்கமான தொலைவில் தொடர்பு கொள்கிறார்கள்.

பாரம்பரியமும் ஒரு முக்கிய காரணியாகும். லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் குடியிருப்பாளர்கள் வடக்கு ஐரோப்பாவில் வசிப்பவர்களைக் காட்டிலும் தங்கள் உரையாசிரியருடன் நெருக்கமாக வருகிறார்கள்.
கட்சிகளுக்கு இடையிலான தூரம் அட்டவணையால் பாதிக்கப்படலாம். அட்டவணை பொதுவாக ஒரு உயர் நிலை மற்றும் சக்தியுடன் தொடர்புடையது, எனவே கேட்பவர் மேசையின் பக்கத்தில் அமர்ந்திருக்கும்போது, \u200b\u200bஉறவு பங்கு அடிப்படையிலான தகவல்தொடர்பு வடிவத்தை எடுக்கும். இந்த காரணத்திற்காக, சில நிர்வாகிகளும் மேலாளர்களும் தனிப்பட்ட உரையாடல்களை நடத்த விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் மேசையில் உட்கார்ந்துகொள்வதில்லை, ஆனால் உரையாசிரியருக்கு அடுத்ததாக - நாற்காலிகளில், ஒருவருக்கொருவர் ஒரு கோணத்தில் நிற்கிறார்கள்.

சொல்லாத தகவல்தொடர்புக்கான பதில்

சுவாரஸ்யமாக, பேச்சாளரின் சொற்கள் அல்லாத நடத்தைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, நாங்கள் தன்னிச்சையாக (அறியாமல்) அவரது தோரணையையும் முகபாவனையையும் நகலெடுக்கிறோம். ஆகவே, நாங்கள் உரையாசிரியரிடம் ஒருவிதமாகச் சொல்கிறோம்: “நான் உங்கள் பேச்சைக் கேட்கிறேன். போ. ”

சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு உரையாசிரியருக்கு எவ்வாறு பதிலளிப்பது? "பொதுவாக, தகவல்தொடர்பு முழு சூழலையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் நீங்கள் ஒரு சொல்லாத" செய்திக்கு "பதிலளிக்க வேண்டும். இதன் பொருள் முகபாவனைகள், குரலின் குரல் மற்றும் பேச்சாளரின் தோரணை ஆகியவை அவரது வார்த்தைகளுடன் பொருந்தினால், எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை. இந்த விஷயத்தில், சொல்லாத தகவல்தொடர்பு என்ன சொல்லப்பட்டது என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. சொற்கள் அல்லாத “செய்திகள்” பேச்சாளரின் வார்த்தைகளுக்கு முரணானவை, நாங்கள் முதல்வருக்கு முன்னுரிமை அளிக்க முனைகிறோம், ஏனென்றால் பிரபலமான கூற்றுப்படி, அவை வார்த்தைகளால் அல்ல, செயல்களால் கண்டிக்கப்படும். ”

சொற்களுக்கும் சொற்கள் அல்லாத “செய்திகளுக்கும்” இடையிலான முரண்பாடு சிறியதாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bயாரோ ஒருவர் நிச்சயமற்ற முறையில் எங்காவது எங்காவது நம்மை அழைக்கும் போது, \u200b\u200bஇந்த முரண்பாடான வெளிப்பாடுகளுக்கு நாம் வார்த்தைகளால் பதிலளிக்கலாம் அல்லது பதிலளிக்கக்கூடாது. தகவல்தொடர்பு பங்கேற்பாளர்கள், அவர்களின் உறவின் தன்மை மற்றும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. ஆனால் சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளை நாங்கள் அரிதாகவே புறக்கணிக்கிறோம். உதாரணமாக, ஒரு கோரிக்கையை நிறைவேற்ற தாமதப்படுத்த அவை பெரும்பாலும் நம்மை கட்டாயப்படுத்துகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சொல்லாத மொழியைப் பற்றிய நமது புரிதல் தாமதமாகிவிடும். ஆகையால், பேச்சாளரிடமிருந்து "முரண்பட்ட சமிக்ஞைகளை" நாங்கள் பெறும்போது, \u200b\u200bபதிலை தோராயமாக இந்த வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தலாம்: "நான் இதைப் பற்றி யோசிப்பேன்" அல்லது "நாங்கள் உங்களுடன் இந்த கேள்விக்குத் திரும்புவோம்", உறுதியான முடிவை எடுப்பதற்கு முன் தகவல்தொடர்புக்கான அனைத்து அம்சங்களையும் மதிப்பீடு செய்ய எங்களுக்கு நேரம் ஒதுக்குகிறது.

பேச்சாளரின் சொற்களுக்கும் சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாடு தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படும்போது, \u200b\u200b“முரண்பட்ட சமிக்ஞைகளுக்கு” \u200b\u200bஒரு வாய்மொழி பதில் மிகவும் பொருத்தமானது. சர்ச்சைக்குரிய சைகைகள் மற்றும் உரையாசிரியரின் வார்த்தைகளுக்கு தந்திரமாக பதிலளிக்க வேண்டும். உதாரணமாக, பேச்சாளர் உங்களுக்காக ஏதாவது செய்ய ஒப்புக்கொண்டாலும், சந்தேகத்தின் அறிகுறிகளைக் காட்டினால், எடுத்துக்காட்டாக, அடிக்கடி இடைநிறுத்தங்கள், கேள்விகளைக் கேட்பது அல்லது அவரது முகம் ஆச்சரியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒருவேளை இந்த கருத்து: “இதைப் பற்றி நீங்கள் சந்தேகம் கொள்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அதற்கான காரணத்தை நீங்கள் விளக்க முடியுமா? ”இந்த கருத்து, உரையாசிரியர் சொல்லும் மற்றும் செய்யும் எல்லாவற்றையும் நீங்கள் கவனிக்கிறீர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது, இதனால் அவருக்கு கவலை அல்லது தற்காப்பு எதிர்வினை ஏற்படாது. தன்னை இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படுத்த நீங்கள் அவருக்கு வாய்ப்பளிக்கவும்.
எனவே, கேட்பதன் செயல்திறன் பேச்சாளரின் சொற்களைப் பற்றிய துல்லியமான புரிதலைப் பொறுத்தது மட்டுமல்லாமல், சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகளைப் புரிந்துகொள்வதில் குறைந்த அளவிலும் சார்ந்துள்ளது. தகவல்தொடர்பு உறுதிப்படுத்தக்கூடிய மற்றும் சில நேரங்களில் நிரூபிக்கக்கூடிய சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகளையும் உள்ளடக்கியது வாய்மொழி தொடர்பு. இந்த சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகளைப் புரிந்துகொள்வது - பேச்சாளரின் சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள் - கேட்பவருக்கு உரையாசிரியரின் சொற்களை சரியாக விளக்குவதற்கு உதவும், இது தகவல்தொடர்பு செயல்திறனை அதிகரிக்கும்.