பழங்கால கிரீஸ் நீண்ட காலமாக உண்மையான நட்பு ராஜ்யமாக கருதப்படுகிறது. ஆமணக்கு மற்றும் போலந்து, ஈஸ்ட் மற்றும் பிலாந்து ஆகியவற்றின் பெயர்கள், அக்வில் மற்றும் ரோந்து ஆகியோரின் பெயர்கள் பெயரளவில் ஆனது. நட்பு முக்கிய அம்சங்கள் அதன் undisturibishness கருதப்பட்டது. அத்தகைய நட்பு சின்னத்தின் சின்னமாக நடிகர்கள் மற்றும் Prestovka வரலாறு இருந்தது, dioskours பற்றி தொன்மங்கள் முன்னுரை. புராணத்தின் கூற்றுப்படி, ஜீயஸ் மகன், ஜீயஸின் மகன் தனது சகோதரர் மரணம் மற்றும் இறப்பு ஒரு நண்பர் இறப்பு போட முடியாது, போரில் இறந்தார் மரணம் மற்றும் அவரை அனுப்பிய தந்தை கேட்டார். ஜீயஸ் தனது சகோதரருக்கு அவரது அழிவின் பாதியில் பாதிக்கும்படி Prestovka அனுமதித்தார். அப்போதிருந்து, Dioskurs இறந்த நிலத்தடி இராச்சியம் ஒரு நாள் எடுத்து, மற்றும் ஒலிம்பஸ் ஒரு. இந்த அழகான கவிதை தொன்மத்தில், நட்பின் பெரும் மதிப்பின் யோசனை மிகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: நட்பு மரணம் விட வலுவானது.

பண்டைய கிரேக்க கேனான் நட்பு ஒரு பிரத்தியேகமாக ஆண் நிறுவனம் என்று நினைத்தேன். பெண்மணியின் சார்புடைய நிலை மற்றும் இதன் காரணமாக அறிவார்ந்த வளர்ச்சியுடனான நிலைமை, அது ஆழமான நட்பு சாத்தியக்கூறுகளை இழந்தது.

சிந்தனையின் வரலாற்றில் நட்பைப் பற்றி கற்பித்தல்

பிளாட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் வெளிப்படுத்திய கருத்துக்களுக்கு சிந்தனையின் வரலாற்றில், சிறிது ஏற்கனவே சேர்க்கப்பட்டன. Epecura நட்பு ஒரு அற்புதமான அறிக்கை உள்ளது: "நட்பு கடற்கரை யுனிவர்ஸ் மூலம் தவிர்த்து, எங்களுக்கு அனைத்து ஒரு மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை மகளிர் எழுப்பும் அனைத்து நமக்கு அறிவிக்கிறது." அவன் என்னவாய் இருக்கிறான்? நட்பு மகிழ்ச்சிக்கான ஒரு இன்றியமையாத நிலையில் நட்பு என்ற உண்மையை சுட்டிக்காட்டும் மற்றொரு அறிக்கையில் ஒரு துரதிருஷ்டவசமாக இருக்கலாம். ஒரு நட்பை கொண்டிருப்பது மிக முக்கியமான விஷயம். " இந்த அறிக்கை இதற்கு அருகில் உள்ளது: "உன்னதமான மனிதர் ஞானம் மற்றும் நட்புடன் இன்னும் பிஸியாக இருக்கிறார்: அவர்களில் ஒருவர் மரணத்தின் நன்மையாக இருக்கிறார், மற்றொன்று அழியாது." வெளிப்படையாக, epicuris, அரிஸ்டாட்டில், அனுமதி இருப்பு பல்வேறு இனங்கள் நட்பு, நட்பு உள்ள பல்வேறு நிலைகளில். நட்பு நன்மைகள் செழிப்பு அடிப்படையாக கொண்ட வார்த்தைகள் உள்ளன. இருப்பினும், நட்பு நன்மைகளுக்கான ஆசை மட்டுமே தொடங்குகிறது, அது தன்னைத்தானே மதிப்புமிக்கது: "ஒவ்வொரு நட்பும் தன்னைத்தானே விரும்பத்தக்கது, ஆரம்பத்தில் அது நன்மையிலிருந்து எடுக்கும்."

ஸ்டோயிசில், நட்பைப் பற்றிய அரிஸ்டோடிலியன் கருத்துக்கள் முக்கியமாக வளரும். நட்பு சுதந்திரம் மற்றும் நல்லொழுக்கத்தின் சுதந்திரத்தில் ஓய்வெடுக்கும் உறவுகளின் ஒரு வடிவமாக நட்பு கருதப்படுகிறது. டயகன் லானெர்ட்ஸ்கியின் சாட்சியின்படி, ஆரம்பகால ஸ்டூன்கள் "நட்பு<…> அவர்களின் ஒற்றுமையினாலேயே, மீட்கும் இடையே மட்டுமே உள்ளது; இந்த நட்பு நட்பு நட்பு என்பது சில வகையான வாழ்க்கையாகும், ஏனென்றால் நண்பர்களை நாம் நண்பர்களாக நடத்துகிறோம். "ஒரு நட்பு என்ன கேள்விக்கு, Zenon Stoik Ariistotelevski இல் பதிலளித்தார்:" இரண்டாவது நான் ". உண்மையான நட்பு - உணவு வாரியாக.

எபிகேட் பிளாட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் சிந்தனையை மறுபடியும் மறுபடியும் நட்பு கொண்டிருக்கிறது - நல்லொழுக்கங்களின் நிறைய: அவர்கள் நண்பர்களாக இருப்பதைப் பற்றி சொல்லுங்கள், அவர்கள் நேர்மையான மற்றும் நியாயமானவர்கள் என்று சுட்டிக்காட்ட வேண்டும் என்று அர்த்தம். எனவே, உண்மையான நட்பு மிகவும் அரிதாக உள்ளது. ஒன்றாக, நட்பு அல்லது இல்லை, அவர்கள் தங்களை அல்லது வெளியே சுதந்திர சுதந்திரம் சுதந்திரம் தங்கள் நன்மை தங்களை நம்புவதை பொறுத்தது என்பதை. நட்பு தொடர்புடைய, குடும்ப உறவுகள் அல்லது தோழர்களுடன் சேர்ந்து கொள்ளலாம், ஆனால் நட்பு "நேர்மை, மனசாட்சி, அர்ப்பணிப்பு சிறந்த எங்கே."

மற்றும் பிரமாதத்தில் தன்னை ஒரு நண்பர் மீது மனப்பான்மை ஒரு அரிஸ்டோட்டிலியன் ஒப்புமை உள்ளது. Seneki இல், இந்த ஒப்புமை நம்பிக்கை தொடர்பாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: ஒரு நண்பர் அனைத்து ஆத்மாக்கள் எடுத்து அவரை அவரை நம்ப வேண்டும்: "ஆனால் நீங்கள் வேறு யாராவது நினைத்து நீங்கள் அவரை நம்பவில்லை என்றால், உங்களை எப்படி, நீங்கள் தவறாக இருக்க வேண்டும் எனக்கு தெரியாது, ஒரு உண்மையான நட்பு என்ன இருக்கிறது. எல்லாவற்றிலும், நண்பருடன் அதை கண்டுபிடிப்பதற்கு முயற்சி செய்யுங்கள், ஆனால் உங்களை புரிந்துகொள்வதற்கு முன். நண்பர்களே, நம்பிக்கை, நீதிபதி நண்பர்களாக மாறியது.<.. > நீண்ட காலமாக, இது வேறு ஒன்றும் அல்லது அதனால்தான், ஆனால் தயாரிக்கப்படும், அனைத்து ஆத்மாவுடனும் ஒரு நண்பரைப் பிடித்துக் கொண்டு, அவருடன் தைரியமாக அவருடன் பேசவும். "

சிசரோ (பொதுவாக பாஸிடோனோன் ஸ்டோயிக் பற்றிய நெறிமுறைகளின் கண்ணோட்டங்களில் பொதுவாக வளர்ந்தது), அரிஸ்டோட்டில் மற்றும் ஸ்டோக்கியோவைப் போலல்லாமல், நட்பின் பகுப்பாய்வுகளைப் போலல்லாமல், முனிவரால் வகைப்படுத்தப்படும், ஆனால் ஒரு உண்மையான உறவு, ஆனால் ஒரு உண்மையான உறவு, ஆனால் நேர்மையான மக்கள் மத்தியில் மட்டுமே, Valiant, விசுவாசமான மற்றும் தொடர்ந்து. Epicurus க்கு மாறாக, சிசரோ நட்பின் தன்மையைப் பற்றிய புரிந்துணிப்பில் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறார்: ஒரு நண்பருக்கு, அவர்கள் மகிழ்ச்சியிலிருந்து பெறுகிறார்கள், I.e. நட்பு இடம், மற்றும் இன்பம் அல்லது நன்மை ஆசை இருந்து இல்லை. சிசரோ குறிப்பாக லேட்டைத் தூண்டுகிறது. வார்த்தை amicitia (நட்பு) வார்த்தை அமீர் (காதல்) இருந்து வருகிறது.

அதே நேரத்தில், அரிஸ்டாட்டில், சிசரோ நட்பை ஒரு சரியான மற்றும் தார்மீக மற்றும் அற்புதமான அணுகுமுறை என்று விவரிக்கிறது. "நட்பு முதல் சட்டம்" நண்பர்களைக் கேட்க வேண்டும், தார்மீக மற்றும் அழகியதைப் பற்றி மட்டுமே நண்பர்களைக் கேட்க வேண்டும், அவற்றின் கோரிக்கைகளுக்கு காத்திருக்காமல், தார்மீக மற்றும் அற்புதமானவை. சிசரோ அடிப்படையில் அரிஸ்டாட்டில் இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்:

ஒரு நண்பர், அது தன்னை என கருதப்பட வேண்டும், i.e. அழகான, பாரபட்சமற்ற மற்றும் நிபந்தனையற்ற;

உண்மையான நண்பர் ஒரு இரண்டாவது என்னை போல;

நட்பு ஒப்புதல் மற்றும் பரஸ்பர நிவாரணம் அடிப்படையாக கொண்டது.

"நட்பு விதிகள்" சிசரோ போன்றவை:

உண்மையாக இருப்பது, நம்புவதற்கு, - கீழ் நிலைகள் அல்லது வயது சமமாக இருக்க வேண்டும், தொண்டு, - கட்டுப்பாட்டு மற்றும் சண்டை இருந்து தடுக்க - இடைவெளியை பராமரிக்க இடைவெளி, முதலியன.

இவ்வாறு, பண்டைய தத்துவத்தில், நட்பின் கருத்து, மக்கள் மற்றும் அதன் இடையேயான நேர்மறையான இணைப்புகளின் வெகுஜனங்களின் வெகுஜனத்தின் வெகுஜனத்தின் பரந்த உணர்வின் அடிப்படையில் நட்பின் கருத்து, கனமான மற்றும் வேனிட்டி.

a) நட்பை தவிர வேறு எந்த கணக்கீடுகளும் கருத்துகளும் இல்லை, பி) ஒரு "நண்பர்களின் விருப்பத்தின் முழு மற்றும் இறுதி ஒன்றிணைவு", சி) எனவே "ஆசீர்வாதம், அர்ப்பணிப்பு, பாராட்டு, கோரிக்கை, நன்றியுணர்வு", போன்றவை . பிரிக்கப்பட்ட மக்களை இணைக்கும் ஒரு உறவு எந்த மதிப்பும் இல்லை, ஈ) ஒரு நபரின் ஆன்மீக நோக்கங்கள் சுத்தமான மற்றும் குறைபாடற்றவை.

மேலும் தத்துவமின்கீழ், நட்பு பற்றிய இந்த கருத்தியல் எதிர்ப்பானது பொதுவாக, பொதுவாக பாரபட்சமற்ற உறவுகளாக உள்ளது - சுயநல உறவுகள்.

இந்த எதிர்ப்பின் பக்கத்தில் எந்தப் பிரிவில் இணைந்திருக்கும் நட்பின் உணர்வின் முக்கியத்துவம் அல்லது உயரம் முக்கியமானது.

புதிய ஐரோப்பிய தார்மீக தத்துவத்தில், நட்பு பகுப்பாய்வு ஒரு யதார்த்தமான முக்கியமான அணுகுமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த (D. YUM, I. Kant, A. Schopenhauer, F. Nietzsche) ஆகிறது.

பொதுவாக, நட்பு பிரச்சினைகள் பின்னணியில் நட்பு பிரச்சினைகள், சர்வதேச உறவுகளின் அனுபவம், நட்பு விதிகளில் நியாயப்படுத்தப்பட்டு சுருக்கமாக இருந்தது, ஒரு வித்தியாசமான, பரந்த மற்றும் சுருக்கமான கருத்தியல் வெளிப்பாட்டைப் பெறுகிறது - அறநெறி கருத்தில். அதே நேரத்தில், பல இடைத்தரகர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் நெருக்கமான உறவுகளில் நட்பை இன்னும் ஆழமான புரிதல் உள்ளது. இவ்வாறு, நட்பு தார்மீக மற்றும் தத்துவார்த்த பரிசீலனையில் ஒரு சிறப்புப் பொருளாகக் கருதப்படுகிறது (பண்டைய தத்துவஞானிகளில் A. Shopenhauer இன் கவனிப்பால்).

Romantics இளமை உணர்ச்சி மற்றும் தன்னலமற்ற நட்பு சிறந்த செய்கிறது. இருபதாம் நூற்றாண்டில் நட்பு உளவியல் ஒரு சிறப்பு பகுப்பாய்வு பொருள் ஆகிறது. நட்பு காதல் என விவரிக்கப்படாதது. அனைத்து பிறகு, நீங்கள் இந்த கருத்துக்கள் குறைந்தது ஒரு விளக்க முடியும் என்றால், அது உண்மையற்றது என்று அர்த்தம்.

சிறந்த நண்பர் "இது உங்களைப் பிடிக்காத எல்லாவற்றையும் உங்களுக்கு சொல்லும் ஒரு நபர் - நீங்கள் உலகில் மிக அற்புதமான நபர் என்று எல்லோரும் கூறுகிறார்கள்.
- ஓமர் கெயாம்

உனதல்ல நண்பர்உங்களுடன் மேஜையில் சாப்பிடுங்கள்,
துரதிருஷ்டவசமாக யாரையும் வருவாய்க்கு வருவார்.
அலாரங்களை அகற்றுவதற்கு ஒரு கடினமான கையை யார் கொடுப்பார்கள்.
மற்றும் வகை கூட உங்களுக்கு உதவியது என்று உங்களுக்கு கொடுக்க முடியாது ... "

வாழ்க்கை பணி பெரும்பான்மையினரின் பக்கத்தில் இருக்கக்கூடாது, ஆனால் உள்ளே உள்ளே வாழசட்டத்தால் உங்களுக்கு நனவாகும்.
- மார்க் அர்னியம்

நீங்கள் ஒரு நபர் சேறு தூக்கி போது, \u200b\u200bஅது முன் பறக்க முடியாது என்று நினைவில், ஆனால் உங்கள் கைகளில் இருக்கும்! - ஆசிரியர் தெரியவில்லை

வாழ்க்கை மிகக் குறைவு என்று எனக்கு தெரிகிறது, அது எதிரிகளை மதிக்க அல்லது மழையில் குற்றம் சாட்டுவதை நினைவுபடுத்துவதற்கு மதிப்பு இல்லை. - சார்லோட் பிரான்டி

நமது அண்டை நாடுகளில் நாம் பார்க்கும் எந்தப் பாவங்களும் நம்மீது இல்லை, ஏனென்றால் அது நம்மிடத்தில் இல்லை என்றால், மற்றவர்களிடம் நாம் காணப்படவில்லை.
- Archimandrite Tikhon Shevkunov.

உங்களைப் பற்றி எல்லாம் உங்களுக்குத் தெரிகிறது. எனவே இல்லை, உங்களைப் பற்றி மேலும் தெரிந்தவர்கள் இருக்கிறார்கள்.

இதயத்தைத் தொட்டவர்களை நிர்வகிக்க முடிந்தவர்களுக்கு மிகப்பெரிய வெறுப்பை எழுப்புகிறது, பின்னர் ஆத்மாவிற்குள் நுழைந்து.
- எரிக் மரியா ரெமிம்

பொறாமை மக்கள் பெரும்பாலும் அவர்கள் தெரியாது என்ன கண்டனம், மற்றும் அவர்கள் எந்த அளவுக்கு அடைய மாட்டார்கள் என்று விமர்சிக்கிறார்கள்.
- ப்ரீட்ரிச் நீட்ஸ்சே

இது ஒரு நல்ல மனிதனின் எதிரிக்கு நல்லது நண்பர் ஏழை.
- ஜப்பனீஸ் பழமொழி

இப்போதெல்லாம், தங்களை நியாயப்படுத்த ஒரு முழு உரையையும் மக்கள் சிந்திக்க முடியும். ஆனால் அவர்கள் ஒரு எளிய சொற்றொடரை சொல்ல முடியாது: "நான் வருந்துகிறேன், நான் தவறு செய்தேன்."

நான் தனிமையை விரும்பவில்லை. நான் உங்கள் கூடுதல் டேட்டிங் தொடங்க வேண்டாம், அதனால் நீங்கள் மீண்டும் ஏமாற்றம் இல்லை என்று.
- ஹருகி முருகோவ்

இல்லை என்று அந்த பாசாங்கு செய்ய வேண்டாம், நீங்கள் யார் அந்த இருக்க மறுக்க வேண்டாம்.
- நிஸர்கதத்த மகாராஜ்

உங்கள் துன்பத்திற்கு காரணம் உங்களுக்கு மற்றொரு காரியத்தை ஏற்படுத்தாது.
- புத்தர் Shakyamuni.

இரக்கம் பாசாங்கு வெளிப்படையான தீமையை விட அதிகமான குழாய்கள்.
- எல். டால்ஸ்டாய்

நீங்கள் விமர்சிக்கப்பட்டால், நீங்கள் எல்லாம் சரியாகிவிடுவீர்கள். ஏனெனில் மக்கள் மூளை கொண்ட அனைவருக்கும் தாக்குதல்.
- புரூஸ் லீ

எல்லோரும் தம்முடைய சொந்த யோசனையின் மூலம் இந்த உலகத்தைப் பார்க்கிறார்கள்.
- நிஸர்கதத்த மகாராஜ்

என்னுடையது சிறந்த நண்பர் - என்னுடன் சிறந்ததை வெளிப்படுத்தியவர்.
- ஹென்றி ஃபோர்டு

"இது ஒரு பலவீனமான குற்றவாளி, அவரை பாதுகாத்து, ஆதரிக்கும் ஒரு வலுவானவர் அல்ல."

ஒரு வலுவான நபர் பலவீனமான வெற்றி மற்றும் வலுவான ஆக பலவீனமாக உதவுகிறது யார் ஒருவர் அல்ல

கடினமான தருணங்களில், ஒரு நபர் தனது உண்மையான முகத்தை காட்டுகிறார்.
- பெர்னார்ட் ஷோ

எங்கள் நம்பமுடியாத உலகில் நம்பிக்கை விட அடையக்கூடிய மற்றும் பலவீனமாக எதுவும் இல்லை.
- ஹருகி முருகோவ்

கொடுமை நல்ல மக்களின் இயல்புடைய அம்சமாகும், உங்கள் இரக்கத்தை பற்றி உங்கள் கால்களை துடைக்க ஆரம்பிக்கும் போது தோன்றுகிறது.

நீங்கள் நோக்கி நடத்தை வழிவகுத்தது உங்கள் முகவரிக்கு ஒரு தனிப்பட்ட அவமானம் அல்ல, இது மனித துன்பத்தின் ஒரு அளவாகும். எனவே அவர் அவரை எப்படி காயப்படுத்துகிறார், அவர் எவ்வளவு இரக்கமுள்ள இரக்கத்தை அவர் காட்டுகிறார்.
- tadeush golos.

பூமியில் பரிபூரணமாக எதுவும் இல்லை, நீங்களே வேதனையுடனானவர்களாகவும் மற்றவர்களுக்கு உற்சாகமாகவும் இருக்க வேண்டும்.
- Archimandrite John (Peastery)

உங்களைப் பற்றி ஏதாவது நல்ல அல்லது கெட்டதைப் பற்றி ஒருபோதும் சொல்லாதே. முதல் வழக்கில், நீங்கள் நம்ப மாட்டீர்கள், மற்றும் இரண்டாவது - கூடுதலாக.
- Confucius.

முகத்தில் இருந்து கண்ணீர் அழிக்க பதிலாக, நீங்கள் அழ வேண்டிய கட்டாய மக்கள் வாழ்க்கை அழிக்க.

ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு உலகம் முழுவதும் வேறு எந்த உலகத்தைப்போலவும் இல்லை. சந்திரனும் சூரியனையும் ஒப்பிட முடியுமா? இதைப் போலவே, ஒன்று நல்லது என்று நாம் சொல்லலாமா? எல்லோரும் அவரது சொந்த வழியில் அழகாக இருக்கிறார்கள்.

ஒரு நபர் அவர் தன்னை போன்ற அனைத்து மக்களையும் காண்கிறார். மேலும் அவர் இந்த மக்களை நேசிக்கிறார் என்றால், அவர் அவர்களிடம் ஒருவராக இருப்பார். ஒரு நபர் ஒரு வலி காயம் என, அவரது ஆத்மா படங்களை அழகான இதய விட்டு, மற்றும் அந்நியர்கள் ஆக.
- சுல்தான் சுலேர்மன்

சில நேரங்களில், நாங்கள் மன்னிக்க முடிந்தவர்களை, இனிமேல் அணைக்க விரும்பவில்லை ...

மனசாட்சியில் வாழும் நாத்திகர் சிந்தித்துப் பார்ப்பது, கடவுளிடம் நெருங்கி எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறது என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஏனென்றால் அது நன்மைகளை உருவாக்குகிறது, வெகுமதிகளை எதிர்பார்க்கவில்லை. நம்பிக்கையற்ற மாயக்காரர்களைப் போலல்லாமல்.
- ஹான்ஸ் கிரிஸ்துவர் ஆண்டர்சன்

நீ என்னைப் பார்க்கிறாய் எல்லாம் என்னுடையது அல்ல, அது உன்னுடையது. என் - நான் உன்னை பார்க்கிறேன் என்ன.
- தெரியாத எழுத்தாளர்

ஒன்றும் சாம்பல் அல்ல, அவர் வேறு ஒருவரை ஒருவர் கருதிய ஒரு நபரை இழக்க எப்படி.
- ராபர்ட் லூயிஸ் ஸ்டீவன்சன்

ஒரு கோட் பணியாற்றினார் என உண்மையை சமர்ப்பிக்க வேண்டும், மற்றும் ஒரு ஈரமான துண்டு போன்ற முகம் பறிப்பு இல்லை.
- மார்க் ட்வைன்

எந்தவொரு நபருடனும் எங்களை வெளிப்படுத்திய இரக்கம் அவருக்கு நம்மை பிணைக்கிறது.
- Rousseau Jan Jacques.

மற்றவர்களின் முன்னிலையில் அல்லது இரகசியமாக எதையும் செய்யாதீர்கள். உங்கள் சட்டத்தின் முதலாவது உங்களை மரியாதைக்குரியதாக இருக்க வேண்டும்.
- Pytagor.

ஒரு நேர்மையான நபர் ஒரு நேர்மையான நபர் ஏற்படுத்தும் மிகப்பெரிய ஆத்திரமூட்டல், அதை நேர்மையற்றதாக சந்தேகிக்க வேண்டும்.
- ஷேக்ஸ்பியர் வில்லியம்

திணிப்பு மற்ற மக்கள் தீமைகளை பார்க்க முனைகின்றன, ஆனால் தங்கள் சொந்த பற்றி மறக்க.
- சிசரோ

உங்களைப் பற்றி என்ன பேசுகிறீர்கள் என்பது உங்களிடமிருந்து முற்றிலும் வகைப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அது செய்தபின் அவற்றை வகைப்படுத்துகிறது.

"ஒரு கப் ஒரு குட் இருந்து நீங்கள் என்ன இருந்தது என்ன ஊற்ற முடியும்." - கிழக்கு கூறி. எனவே மக்கள் ... நீங்கள் சில நேரங்களில் சில நேரங்களில் சில நேரங்களில் சில நடவடிக்கைகள் காத்திருக்க, அது வெறுமனே உங்கள் எதிர்பார்ப்புகளை நியாயப்படுத்த அதே உள்ளடக்கத்தை நிரப்பப்பட்ட ...

நேர்மையாக, எனக்கு ஒரே ஒரு நல்லதைப் பார்க்கும் ஒரு தேவையில்லை, என்னுடன் பார்த்துக் கொண்ட ஒருவன் எனக்கு தேவையில்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில், இன்னும் என்னுடன் இருக்க வேண்டும்.
- மர்லின் மன்றோ

ஒரு நபர் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றி நாம் எவ்வளவு பேசலாம்?! இது அவர்களுக்கு நேரம்!
- Averali Mark Antonin.

விசித்திரமான! ஒரு நபர் வெளியில் இருந்து வெளிவரும் தீயவர்களிடமிருந்து பொய்யானவர், மற்றவர்களிடமிருந்து, அது அகற்றப்பட முடியாது என்ற உண்மையை, அவருடைய சக்தியிலிருந்தாலும், அவருடைய சொந்த தீமைகளோடு போராடுவதில்லை.
- Averali Mark Antonin.

ஒரு சரியான நபர் தன்னை எல்லாம் தேடும், முக்கியமானது - மற்றவர்கள்.
- Confucius.

உரையாடலின் தகுதியுடைய ஒரு நபரிடம் பேச வேண்டாம், ஒரு நபரை இழக்க வழி. ஒரு உரையாடலின் தகுதியற்றவராக இல்லாத ஒரு நபரிடம் பேசுவதற்கு, வார்த்தைகளை இழக்க வழிவகுக்கும். ஞானிகள் எந்த மக்களையும் வார்த்தைகளையும் இழக்கவில்லை.
- Confucius.

சரியாக உறவு உறவு பெண்கள் மற்றும் குறைந்த மக்கள் மிகவும் கடினம். நீ அவர்களை சுற்றி கொண்டு வந்தால் - நீங்களே அதை நீக்கிவிட்டால் அவர்கள் கட்டவிழ்த்துவிடுவார்கள் - நாங்கள் அலைந்து விடுவோம்.
- Confucius.

நீங்கள் தவறாக இல்லை, ஒரு நபர் நல்ல கருத்தில். அது தவறாக செய்து வருகிறது.

எந்த இணைப்புகளும் ஒரு சிறிய கால்களை ஒரு கால் செய்ய உதவும், ஆத்மா பெரியது, இதயம் நியாயமானது.
- "சிண்ட்ரெல்லா"

நான் உங்கள் சொந்த கண்களை பார்த்ததில்லை, எங்கள் சொந்த வாயில் வர வேண்டாம்.

தீமைக்கு தீமைக்கு பதிலளிக்காதே, இல்லையெனில் தீமை முடிவடையாது. பைத்தியம், அவரது எதிரியின் முத்தம், அது மிகவும் வேதனையாக இருக்கும்.
- புத்தர்

நீ என்னை பொய் சொன்னாய் என்று நான் வருத்தப்படுகிறேன், இப்போது நான் உன்னை நம்ப முடியாது என்று நான் வருத்தப்படுகிறேன்.
- ப்ரீட்ரிச் நீட்ஸ்சே

"மற்றவர்கள் எப்படி நடந்துகொண்டாலும், உங்கள் வியாபாரம் உங்கள் சொந்த இதயத்தை வைக்க வேண்டும்.

உங்கள் கண்ணீருக்கு தகுதியுடையவர் இல்லை. அவர்களுக்கு தகுதியுடையவர்கள் உங்களை அழிக்க மாட்டார்கள்.
- கேப்ரியல் கார்சியா மார்க்சஸ்

யாரோ பற்றி சோகமாக இருக்க மோசமான வழி அவருடன் இருக்க வேண்டும் மற்றும் அவர் உன்னுடைய இருக்க முடியாது என்று புரிந்து கொள்ள.
- கேப்ரியல் கார்சியா மார்க்சஸ்

இந்த உலகில், நீங்கள் ஒரு நபர் தான், ஆனால் யாராவது நீங்கள் உலகம் முழுவதும்!
- கேப்ரியல் கார்சியா மார்க்சஸ்

நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி பேசுவதற்கு இறைவன் ஞானத்தையும் பலத்தையும் கேட்டுக்கொள். அவர்கள் உங்களுக்கு முக்கியம் என உங்கள் நண்பர்களை காட்டுங்கள். இன்று இதை சொல்லவில்லை என்றால், நாளை நேற்று அதேபோல் இருக்கும். நீங்கள் இதை எப்போதும் செய்யாவிட்டால், எதுவும் இல்லை. உங்கள் கனவுகளை கற்பனை செய்து பாருங்கள். இந்த தருணம் வந்தது.
- கேப்ரியல் கார்சியா மார்க்சஸ்

ஒரு நிமிடம் சமரசம் ஒரு வாழ்நாள் விட அதிக விலை, நட்பில் வாழ்ந்து வருகிறது.
- கேப்ரியல் கார்சியா மார்க்சஸ்

"ஒரு உண்மையான நண்பர் உங்கள் கையை வைத்துக்கொள்வார், உங்கள் இதயத்தை உணருகிறார்."

"உங்களுடன் மேஜையில் உள்ள ஒரு நண்பன் இல்லை,
துரதிருஷ்டவசமாக யாரையும் வருவாய்க்கு வருவார்.
அலாரங்களை அகற்றுவதற்கு ஒரு கடினமான கையை யார் கொடுப்பார்கள்.
மற்றும் வகை கூட உங்களுக்கு உதவியது என்று உங்களுக்கு கொடுக்க முடியாது ... "

சிறந்த நண்பர் நீங்கள் உங்களுக்கு பிடிக்காத எல்லாவற்றையும் உங்களுக்கு சொல்லும் ஒரு நபர் - நீங்கள் உலகில் மிக அற்புதமான நபர் என்று எல்லோரும் சொல்கிறார்கள்.
- ஓமர் கெயாம்

மேலே உங்களை இழுக்கும் அந்த நபர்களை மட்டுமே உங்களுக்குத் தெரியும். நீங்கள் கீழே இழுக்க விரும்பும் அந்த வாழ்க்கை ஏற்கனவே நிரம்பியுள்ளது.
- ஜார்ஜ் க்ளோனி

உங்கள் குறைபாடுகளை குறிக்கும் ஒருவர் எப்போதும் உங்கள் எதிரி அல்ல; உங்கள் தகுதிகளைப் பற்றி பேசும் ஒருவர் எப்போதும் உங்கள் நண்பன் அல்ல.
- சீன பழமொழி

நீங்கள் குற்றவாளி ஒரு உணர்வு ஈர்க்க விரும்பும் நபர்களை ஜாக்கிரதையாக இருங்கள்.
- Confucius.

நீங்கள் தவறாக இருக்கும்போது உங்களுடன் ஒரு உண்மையான நண்பர். நீங்கள் சரியாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் அனைவரும் இருப்பீர்கள்.
- மார்க் ட்வைன்

அவருக்கு அசாதாரணமான மனிதர்களிடமிருந்து காத்திருக்க முடியாது. நீங்கள் தக்காளி சாறு பெற எலுமிச்சை கசக்கி இல்லை.

ஒரு நோபல் நபர் தன்னை தேவைகளை செய்கிறது, ஒரு குறைந்த நபர் மற்றவர்களுக்கு தேவைகளை செய்கிறது.
- Confucius.

அழுக்கு ஒரு வைர விழுந்தது, இன்னும் ஒரு வைரம் உள்ளது, மற்றும் பரலோகத்திற்கு உயரும் மற்றும் தூசி உள்ளது.

நீங்கள் குறைந்தபட்சம் ஒரு நபரை வெறுக்கிறீர்கள் என்றால் - அவரது படத்தில் நீங்கள் கிறிஸ்துவை வெறுக்கிறீர்கள், பரலோக ராஜ்யத்திலிருந்து தொலைவில் இருக்கிறீர்கள்.
- முன். கேப்ரியல்

மற்றவர்களை கையாளுதல் ஒவ்வொன்றும் அதன் தோற்றத்தை காட்டுகிறது.

அனைத்து போதனைகள் மற்றும் விதிகள் மேலே, சரியாக வாழ எப்படி,
கண்ணியத்தின் இரண்டு அடிப்படைகளை நான் ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பினேன்:
அது விழுந்த எதையும் சாப்பிடுவதில்லை;
அது நண்பர்களாக இருந்ததை விட தனியாக இருப்பது நல்லது.
- (Omar Highiam / லைஃப் பொருள்)

மற்றவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளை நீங்கள் ஒருபோதும் நியாயப்படுத்த முடியாது ... மற்றவர்கள் எப்பொழுதும் ஏதோவொன்றை மகிழ்ச்சியடையச் செய்வார்கள், ஏனென்றால் அவற்றின் காரணம், உங்களுக்குள் நீங்கள் உள்ளே இல்லை.
- பாப்பாட்ஜி.

மற்றவர்களின் சார்பற்ற தன்மை மிகவும் பலவீனமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் மற்றவர்கள் கொடுக்க முடியும் என்ற உண்மையை அவர்கள் எடுத்துக்கொள்வார்கள். ஆரம்பத்தில் இருந்து உன்னுடையது என்னவென்றால் மட்டுமே முடிவடையும்.
- நிஸர்கதத்த மகாராஜ்

மிக முக்கியமான அலங்காரம் ஒரு தூய மனசாட்சி ஆகும்.
- சிசரோ

நீங்கள் ஒரு தேவதூதர் என்றால் - எப்போதும் உங்கள் இறக்கைகளின் துயரத்தை விரும்பாத ஒருவன் எப்போதும் இருக்கும்.

மற்றொரு நபர் என்ன நினைக்கிறார் என்பதை நாம் ஒருபோதும் அறிந்திருக்கவில்லை: அவருடைய நடத்தையை நாம் புரிந்துகொண்டு, இந்த விஷயத்தில் நமது சொந்த எண்ணங்களில் குற்றம் சாட்டுகிறோம்.

நாம் யாருடன் தொடர்பு கொள்கிறோம் என்பதைப் போலவே நாங்கள் வருகிறோம். உங்கள் சூழலைத் தேர்ந்தெடுங்கள் - நாம் தனித்துவமாக இருக்க மாட்டோம், அது இன்னும் நம்மை பாதிக்கிறது.
- ராபர்ட் டெனிரோ

"இன்னொருவரின் கண்டனம் எப்பொழுதும் தவறு, ஏனென்றால் எவரும் என்ன நடந்தது என்று எவரும் அறிந்திருக்கிறோம், யாரை நாம் கண்டிப்பாக கண்டனம் செய்கிறார்கள் ..."
- லெவ் டால்ஸ்டாய்

பொய் சொல்லக்கூடாது.
- ஆல்பர்ட் கேமி

மக்கள் கேட்கிறார்கள், ஆனால் கேட்காதே. பார்க்க, ஆனால் பார்க்க வேண்டாம். தெரியும், ஆனால் புரிந்து கொள்ள வேண்டாம்.
- பெர்னார்ட் வேர்

நண்பர்கள் பரிபூரணமாக இருக்க வேண்டிய கடமை இல்லை, இது ஒரு கடினமான நேரத்தில் மற்றும் நமது வாழ்வின் மிக முக்கியமான தருணங்களில் அவர்கள் அருகில் இருந்தனர்.

நீங்கள் விரும்பும் விதத்தை வாழ முடியாது. மற்றவர்கள் யோசிக்க வேண்டும் மற்றும் நீங்கள் விரும்பும் வழியில் வாழ வேண்டும் போது egoism உள்ளது.
- ஆஸ்கார் குறுநாவல்கள்

மிகப்பெரிய செல்வம் மனதில் உள்ளது. மிகப்பெரிய வறுமை முட்டாள்தனம். அனைத்து அச்சங்களிலும் மிகவும் பயமுறுத்தும் - தன்னம்பிக்கை. உங்கள் வகையான சிறந்த ஒரு நல்ல பாத்திரம். முட்டாள்தனமான தலைமையிலான நட்பை ஜாக்கிரதை, அவர்கள் உங்களுக்கு பயன் பெற விரும்புகிறார்கள், தீங்கு விளைவிக்கும். மிகவும் சரியான நேரத்தில் அவர்கள் இடத்தில் இருந்து நகர்த்த முடியாது மற்றும் நீங்கள் உதவ சீக்கிரம் இல்லை, ஏனெனில் நட்பு மற்றும் ஆன்மாக்கள் ஓட்ட ஜாக்கிரதை. கிரியேட்டிவ் தீமைகளுடன் நட்பை ஓட்டுவதற்கு ஜாக்கிரதை, அவர் உங்களை ஒரு அற்புதம் மற்றும் விட்டுவிடுவார். ஒரு பொய்யன் மீது இன்னும் நட்பு இல்லை, அவர் ஒரு அதிசயம் போல இருக்கிறார்: அவர் எவ்வளவு நெருக்கமாக இருக்கிறார் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுவார், மேலும் நெருக்கமாக உங்களிடமிருந்து அகற்றுவார்.

நம்பிக்கை, இதயம் போன்ற, கண்ணாடி செய்யப்பட்ட ஒரு அரண்மனை. அது உடைந்துவிட்டது என்பதை நீங்கள் பார்த்தால், ஒவ்வொரு மில்லியன் துண்டுகள் ஒவ்வொன்றும் மனித ஆத்மாவில் அமைந்துள்ளது.
- அற்புதமான நூற்றாண்டு, சுல்தான் சுலிமன்

"சமாதானம் ஒருபோதும் சக்தியால் அடைய முடியாது. இது பரஸ்பர புரிதல் மூலம் மட்டுமே அடையப்படுகிறது. "
- ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்

"சிறிய விஷயங்களில் உண்மையைக் கொண்டு தகுதியற்றவர்களுக்கு, முக்கியமான விஷயங்களில் நம்பிக்கை இல்லை."
- ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்

உங்கள் முகவரியில் பறக்கும் வார்த்தை உங்களைப் பற்றிய உங்கள் கருத்தை மாற்றக்கூடாது.
- வின்ஸ்டன் சர்ச்சில்

எனக்கு ஏன் மற்றவர்கள் தேவை? நான் ஒரு கார் இருக்க விரும்பவில்லை, இதில் அடங்கும் மற்றும் வெளியே செல்ல. நான் இறுதி ஒரு பயணிகள் வேண்டும் இது ஒரு பயணிகள் வேண்டும்.
- அல் பஸினோ

உலகில் போதுமான நீதிபதிகள் உள்ளனர். நண்பர் உங்களை அழைத்துச் செல்ல வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
- Antoine de Saint-Exupery. Citala.

விசுவாசத்தை சேமிக்க வேண்டியது அவசியம். வார்த்தை, கடமைகளை, மற்றவர்களுக்கு விசுவாசம், நீங்களே. நிரப்பாதவர்களில் ஒருவராக இருப்பது அவசியம்.
- எரிக் மரியா ரெமிம்

எதிரி இருந்து மறைத்து என்ன, ஒரு நண்பர் சொல்ல வேண்டாம், நட்பு எப்போதும் நீடிக்கும் என்று உத்தரவாதம் இல்லை.
- அபூ-எல்-ஃபரஜ்

க்கு பிஸியாக நபர் Loafers பார்க்க அரிதானது: ஈக்கள் பறக்கிறது ஒரு கொதிக்கும் பானை பறக்கும் இல்லை.
- பெஞ்சமின் பிராங்க்ளின்

முரட்டுத்தனமானவர்களுக்கு கூட, நல்ல மற்றும் மரியாதையுடன் அனைவருக்கும் சிகிச்சை அளிக்கவும். அவர்கள் தகுதியுள்ளவர்களாக இருப்பதால் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் ஒரு தகுதிவாய்ந்த நபராக இருப்பதால்.
- Confucius.

வாழ்க்கையின் இந்த அற்புதமான இசைக்குழுவின் அனைத்து பகுதிகளிலும், அவருடைய குறிப்புகள், பிரபஞ்சத்தின் விஷயத்தில் தெய்வீகமாக அகற்றப்பட்டிருப்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு எத்தனை துன்பங்கள் ஒரு மனிதனின் கையை ஏற்படுத்தும்.
- p.kori.

என் மனப்பான்மையுடன் என் பாத்திரத்தை ஒருபோதும் குழப்பக்கூடாது. என் பாத்திரம் என்னைப் பொறுத்தது, என் மனப்பான்மை உங்கள் நடத்தையிலிருந்து வருகிறது.

உங்களை விடயத்தை விட சமுதாயம் எளிதானது.

பலவீனமான துடிக்கிறது.

நான் சரியாக என்ன தோன்றும் நேரத்தில் என்ன செய்ய முயற்சி செய்கிறேன்; மற்றொரு நேரத்தில், அதே எனக்கு தவறு தோன்றலாம். அதனால் நான் அவளை அவளை பார்க்க முடியாது ஒரு அவரது சத்தியத்தை சுமத்த முடியாது முயற்சி. நான் என் மெல்லிசை நிறைவேற்றுவேன், என்னை சுற்றி ஒவ்வொரு பாடல் பாடுகிறார்
- ஹஸ்ரத் inaiyat khan.

நபர் தனது விவகாரங்களால் நியாயந்தீர்க்கப்படுவதை நாம் அடிக்கடி மீண்டும் செய்வோம், ஆனால் சில நேரங்களில் நாம் வார்த்தை ஒரு செயலாகும் என்பதை மறந்துவிடுகிறோம். ஒரு மனித பேச்சு தன்னைத்தானே கண்ணாடியாகும். அனைத்து போலி மற்றும் தவறான, மோசமான மற்றும் மோசமான, நீங்கள் மற்றவர்களை இருந்து மறைக்க முயற்சி எப்படி விஷயம் இல்லை, அனைத்து வெறுமனே, அணிந்து அல்லது முரட்டுத்தனமாக அதே சக்தி மற்றும் வெளிப்படையான மூலம் உடைக்கிறது, எந்த நேர்மை மற்றும் பிரபுக்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை ஆழம் மற்றும் நுட்பமான மூலம்.
- லெவ் டால்ஸ்டாய்

"குறைந்தது ஒரு பழக்கம் நீங்களே, ஒரு, ஒரு, அது பெற முடியாது சாத்தியமற்றதாக தோன்றியது. உன்னுடன் தாங்க, உன் மாம்சத்துடன் ... "
- பீட்டர் மமோனோவ்

மக்கள் மாறவில்லை, அவர்கள் தங்கள் நலன்களுக்கு மட்டுமே சரியான பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் கத்தி ஒட்டிக்கொள்கின்றன.

எந்தப் போர் மனித மனதின் வகையிலும் தொடங்குகிறது. யார் தங்கள் கோபத்தை சமாளிக்க எப்படி தெரியும், அவர் தனது போரில் வெற்றி பெற்ற ஒரு முனிவர் போல, அதனால் அவரை தொடங்கி இல்லாமல் ...
- ஏ. புதிய "ஆத்தரா"

மோசமாக நபர் உலகைப் பற்றி நினைப்பார், இந்த உலகம் அவருக்கு மாறும். பெரியது தோல்விகளைப் பற்றி வருத்தமாக உள்ளது, மேலும் புதிய விஷயங்களை இன்னும் விருப்பமளிக்கிறது.

நீங்கள் ஏதாவது பார்க்கவில்லை என்றால், இது இல்லை என்று அர்த்தமல்ல.

அவர்கள் விரும்பும் விதமாக மக்கள் நினைக்கட்டும். நீங்கள் உங்கள் சொந்த வழியில் செல்கிறீர்கள்.
- பைலட் பாபஜி

அவளுடைய பஸ்கள் மற்றும் உடல் ஆரோக்கியம் பற்றி அல்ல, உடல் ஆரோக்கியம் கவனிக்கப்பட வேண்டும். எவ்வளவு சாப்பிடுவீர்களானாலும், விரைவில் அல்லது அதற்குப் பிறகு, அனைத்தையும் அகற்றிவிடாதீர்கள். உங்கள் ஆரோக்கியம் என்னவாக இருக்கும், விரைவில் அல்லது உங்கள் மாம்சம் இன்னும் இறக்கும். ஆன்மா நித்தியமானது. அவள் உண்மையிலேயே கவலைப்படுகிறாள்.
- ஏ. புதிய "ஆத்தரா"

நல்ல வார்த்தைகள் ஒரு அற்புதமான சுவடு மக்கள் ஆன்மா விட்டு விட்டு. அவர்கள் மென்மையாகவும், கன்சோவும், அவர்களைக் கேட்கிறவரின் இதயத்தை குணப்படுத்துகிறார்கள்.
- Blaise Pascal.

பழைய மற்றும் புத்திசாலி, குறைந்த அவர் உறவை கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார். நான் நிற்க வேண்டும், அனைத்து சிறந்த மற்றும் விட்டு விடவும் விரும்புகிறேன்.

கடவுள் பற்றி மறக்காதே, குறிப்பாக நீங்கள் நன்றாக இருக்கும் போது ...

மக்கள் அதை விளக்குவது எப்படி என்று தெரியாது போது மக்கள் வதந்திகள் கலைக்கிறார்கள், ஏன் அது மாறிவிடும், மற்றும் அவர்கள் இல்லை.

எனக்கு உதவ மறுத்துவிட்ட அனைவருக்கும் நன்றி. உனக்கு நன்றி, நான் நானே சமாளித்தேன்.

கடந்த காலத்தில் கேட்டர்பில்லர் நடைபெற்றிருந்தால், அவர் ஒருபோதும் ஒரு பட்டாம்பூச்சி ஆகிவிட்டார்.

மற்றவர்களிடம் மற்றவர்களிடம் காணும் ஒரு குறைபாடுகளைப் பார்த்து எப்போதும் நினைப்பார்கள், அதைப் பற்றி பேசுகிறார், "ஒருபோதும் நேசிப்பதில்லை! ஒரு நபரின் மனது, கெட்டதைப் பார்க்க கட்டமைக்கப்பட்ட, சமாதானத்தை பாராட்டுவதில்லை, அவரைச் சுற்றியுள்ள கவலைகளை உருவாக்குகிறது. எதிர்மறை வரையப்பட்ட சிந்தனை வாழ மற்றும் நபர் தன்னை, மற்றும் அவரை சுற்றியுள்ள அனைவருக்கும் தடுக்கிறது.

திடீரென்று நீங்கள் யாரோ மோசமாகிவிட்டால், இந்த நபருக்கு நிறைய நல்ல விஷயங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன என்பதாகும்.
- லெவ் டால்ஸ்டாய்.

நான் சொன்னேன், வலி \u200b\u200bவலுவானது ... நான் சகித்தேன்! மன்னிக்கவும் உங்கள் எதிரிகள் தைரியம் இல்லை ... நான் வருத்தப்படுகிறேன்! நான் என் கால்களால் மீண்டும் சுடப்பட்டேன் ... ஆனால் நான் எழுந்தேன்! நான் எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை ... ஆனால் நான் தேடிக்கொண்டிருந்தேன்! எல்லாம் நீட்டி மற்றும் கனவு இல்லை ... நான் கனவு கண்டேன்! உலகம் சரிவும் கூட ... நான் முதலில் ஆரம்பிப்பேன்!

என் நண்பர், ஒரு நபர் மற்றவர்களைப் பற்றி பேசுகிறார், உண்மையில் அவர் எப்போதும் தன்னைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறார்.
- பிரபஞ்சம்

என் நண்பர், நீங்கள் மற்றவர்களிடம் உங்களைப் பார்க்கிறீர்கள். நீ என்ன காண்கிறாய்?...
- பிரபஞ்சம்

என் நண்பர், நீங்கள் உலகம் முழுவதும் காதல் உணர்ந்தால், நீங்கள் சுற்றி அனைத்து சுற்றி நேசித்தேன். காதல்!
- பிரபஞ்சம்

என் நண்பர், நீங்கள் காதல் மற்றும் நன்றியுணர்வின் வார்த்தைகளை சொல்லும்போது என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்க முடிந்தால், நீங்கள் குறைந்தபட்சம் நிறுத்த மாட்டீர்கள் ...
- பிரபஞ்சம்

என் நண்பர், அத்தகைய மக்கள் இருக்கிறார்கள் - நீங்கள் அவர்களை பற்றி யோசித்து, தொலைவில் இல்லாமல், சூடான பெறுவது. அவர்கள் எங்கள் இதயத்தில் வாழ்கின்றனர் ..
- பிரபஞ்சம்

மனிதன் கேட்டார்: நான் யார்? ஒரு விஞ்ஞானி, ஒரு அமெரிக்க, chauffeur, ஒரு யூதர், புலம்பெயர்ந்தோர் ... எல்லா நேரங்களிலும் உங்களை கேட்க வேண்டியது அவசியம்: நான் ஷிட் இல்லை?
- I. brodsky.

மற்றவர்களைப் போலவே, மற்றவர்களைப் போலவே, தன்னைப் போலவே, அவர்களுடனேகூடச் செய்வதற்கும், அவர்களுடன் செய்ய வேண்டுமென்பதும், எங்களுடன் வரும்படி அவர்களுடன் செய்ய வேண்டும், இது மனித லித்தோகிராபி பற்றிய கற்றல் என்னவென்றால்.
- Confucius.

நீங்கள் மௌனத்தால் பதிலளித்திருந்தால், நீங்கள் பதில் சொல்லவில்லை என்று அர்த்தமில்லை.
- சாக்ரடீஸ்

யாராவது உங்களுடன் வந்தால், நியாயமற்றது என்றால், நியாயமற்றது - இது அநீதிக்கு புண்படுத்தும் அல்லது முரட்டுத்தனத்திற்கு முரட்டுத்தனமாக பதிலளிப்பதற்கான ஒரு காரணம் அல்ல. அனைவருக்கும் நல்ல மனப்பான்மை - பெரிய சமாதானத்திற்கான முக்கியம், நீங்களே உங்களை உருவாக்கும் அனைவருக்கும்!
- தெய்வீக லாவோ TZU "நல்லொழுக்கம் பற்றி"

ஏதாவது காயப்படுத்தினால் - அமைதியாக, இல்லையெனில் நீங்கள் அதை அடித்துக்கொள்வீர்கள்.
- ஃபெடோர் Emelianenko.

எப்போதும் நல்ல பதில் மட்டுமே நல்லது, எனவே நீங்கள் இந்த உலகத்தை சிறப்பாக செய்யலாம். நல்ல பதில் அல்லது பதில் இல்லை பதில். தீமைக்கு தீமைக்கு பதில் சொன்னால், தீமை இன்னும் அதிகமாகிறது.
- புத்தர்

யாராவது வெறுக்கிறீர்கள், நீங்கள் ஏதாவது ஒன்றை வெறுக்கிறீர்கள். நம்மில் இல்லை, நாங்கள் கவலைப்படவில்லை.
- ஹெர்மன் ஹெஸ்ஸே

இப்போது எல்லோருக்கும் கடினமாக உள்ளது: ஒரு பொய், மற்றவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

ஒரு நபருடன் ஒரு முகமூடியை கிழித்துவிடாதீர்கள், திடீரென்று இது ஒரு முகவாய்?
- குர்திஜீஃப்

கோபத்தின் மீது கோபத்தை யார் பதிலளிக்கவில்லை, இருவரும் காப்பாற்றுகிறார்கள் - நீங்களும் மற்றவர்களும்.
- கிழக்கு விஸ்டம்

"புறக்கணிப்பதற்கு அமைதியாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, செயலற்ற தன்மைக்கு அமைதியாக இருங்கள்."

மிதமான மற்றும் மனசாட்சியை நாவல்களில் மட்டுமே வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது. வாழ்க்கையில், அவர்கள் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள், பின்னர் ஒதுக்கி வைக்கிறார்கள்.
- E.m. குறிப்பு "மூன்று தோழர்கள்"

நீங்கள் நோக்கம் தலைமையில் மற்றும் எந்த நாய் நாய் திருப்ப ஒரு விலையுயர்ந்த நிறுத்தமாக ஆக இருந்தால், நீங்கள் இலக்கை அடைய மாட்டீர்கள்.
- F.M. Dostoevsky.

புத்தகங்கள் போன்ற மக்கள், உள்ளடக்கத்தால் பாராட்டப்படுகிறார்கள்.

நாம் கள்ள நண்பர்களை இழக்கும்போது எதையும் இழக்காதீர்கள்.
- ஜோன் ஜெட்.

பல பூஜ்ஜியங்கள் உலகம் சுழல்கிறது எந்த சுற்றுப்பாதை என்று தெரிகிறது.
- EZHI LTS.

நாம் நம்மை நடத்துவதை விட மற்றவர்களைச் சமாளிக்க ஆரம்பிக்கும்போது அதிக அளவிற்கு செல்கிறோம்.

மக்களுக்கு கீழே ... நீங்கள் விரும்பினால். ஏனென்றால், ஒரே மாதிரியான, நீங்கள் உணரும்போது அதே வழியில் அவர்கள் உங்களை நடத்த மாட்டார்கள் ...

பலவீனமான ஒரு வலுவான நபர் வேறுபடுத்தி எப்படி? ஒரு வலுவான நபர் வாழ்க்கையுடன் அதிருப்தி அடைந்தால், அவர் தன்னை கூறுகிறார், பலவீனமாக இருந்தால், பின்னர் மக்களுக்கு.
- ஹான் Xiang Tzu.

எவருக்கும் எவரும் எங்களுக்குத் தெரியாது.
- டையோஜனை

மேலும் நான் மக்களை அடையாளம் கண்டுகொள்கிறேன், என் நாய் பாராட்டுகிறேன்.
- சாக்ரடீஸ்

ஏன் மறைந்துவிடும் தார்மீக மதிப்புகளுக்கு ஒரு சிவப்பு புத்தகம் இல்லை?
- Tagui Semirjyan.

கருணை தவிர வேறு எந்த அறிகுறிகளும் எனக்கு தெரியாது ...
- லுட்விக் வான் பீத்தோவன்

கடவுளை பார்க்க முயற்சி செய்யாதீர்கள், ஆனால் இதைப் போலவே நடந்து கொள்ளவும், செயல்படவும் வாழவும், கர்த்தர் உங்களை பார்க்க சந்தோஷமாக இருக்கிறார்.

மனநல அலைகள் நீளம் உள்ள வேறுபாடுகள் கருத்தில், தங்களை மத்தியில் தொடர்புகொள்வதில் சிலர் சிரமங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.
- போரீவ் ஜார்ஜ் "அட்லாண்டிஸ் அன்னிய நாகரிகங்கள்"

நம்பிக்கைக்குரியவர் யார் என்று யூகிக்காதே. நெருங்கிய, சில நேரங்களில் அவர்கள் துரோகம் செய்கிறார்கள். மிகவும் அந்நியர்கள் - திடீரென்று உதவி.

நீங்கள் குற்றவாளிக்கு ஒருபோதும் பார்க்க வேண்டியதில்லை - நீங்கள் வாழ வேண்டும், யாரும் வலி ஏற்படுவதில்லை, மற்றவர்களை தீர்ப்பதில்லை, முற்றிலும் இலவசமாக இருக்க வேண்டும்.
- ஓமர் கெயாம்

வேறு ஒருவரின் கடந்த காலத்தை நியாயந்தீர்க்க வேண்டாம், உங்கள் எதிர்காலத்தை நீங்கள் அறியவில்லை

நீங்கள் உங்களை நம்புவதை நிறுத்தும்போது மிக மோசமான விஷயம், எல்லா மீதும் சரியானது என்று நினைத்து தொடங்கும்.
- நவோமி வாட்ஸ்.

மக்கள் எப்போதும் விமர்சிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களை உடைக்க வேண்டாம். அதன் இலக்கை அடைய பழிவாங்கும் சிறந்த வடிவம்.
- சாரா ஜெசிகா பார்க்கர்

பேசுவதற்கு பயங்கரமானது, ஆனால் மக்கள் பார்க்க விரும்பும் விஷயங்களை மட்டுமே பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் கேட்க விரும்புவதை மட்டுமே கேட்கிறார்கள்.
- அண்ணா அகமடோவா

வாழ்க்கை மிகக் குறைவு என்று எனக்கு தெரிகிறது, அது எதிரிகளை மதிக்க அல்லது மழையில் குற்றம் சாட்டுவதை நினைவுபடுத்துவதற்கு மதிப்பு இல்லை.
- சார்லோட் பிரான்டி

வயலின் போன்ற மக்கள்: கடைசி சரம் கிழிந்தவுடன், ஒரு மரம் ஆக.
- கார்மென் சில்வா

நீங்கள் தட்டையானதாக இருந்தால், அது அர்த்தம், வீசுவதற்கு தயாராகுங்கள்.
- லுட்மிலா Gurchenko.

ஆன்மீக நபர் அனைத்து திடமான வலி, அதாவது, அது என்ன நடக்கிறது என்று அவரை காயப்படுத்துகிறது, அவர் மக்கள் காயப்படுத்துகிறது.
- Svyatogorets பி.

மக்கள் பெரும்பாலும் நியாயமற்றவர்கள், முட்டாள்தனமான மற்றும் எஜெக்ட்ராண்ட்ரிக். அவர்கள் ஒரே பிரியாவிடை!
- அன்னை தெரசா

நல்ல வளர்ப்பு நீங்கள் தப்லெக் மீது சாஸ் sauct இல்லை என்று அல்ல, ஆனால் வேறு யாராவது வேறு ஏதாவது செய்தால் நீங்கள் கவனிக்க மாட்டேன் என்று உண்மையில்.
- A.p. Chekhov.

இது எப்போதுமே ஒரு இரகசியமாக இருந்தது: மக்கள் தங்களை மதிக்க முடியும், அவர்கள் தங்களை போலவே அவமானப்படுத்துகிறார்கள்.
- மகாத்மா காந்தி

செயல்கள் வார்த்தைகளை விட சிறப்பாக கேட்கப்படுகின்றன ... செயல்கள் எதிர்மறையைப் பற்றி பேசினால் உங்கள் வார்த்தைகள் எனக்கு எதுவும் இல்லை.

ஆழ்ந்த ஒளி வைத்திருங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மாறாக, எதுவாக இருந்தாலும் சரி. இது அதே பிரகாசமான ஆத்மாவைக் காண்பிக்கும் ஒளி இது.

நான் ஒருபோதும் குற்றம் சாட்டவில்லை, நான் ஒரு நபரின் கருத்தை மாற்றுகிறேன் ...

நபரின் உண்மையின் அளவு அதன் தார்மீக பரிபூரணத்தின் குறியீடாகும்.
- சிங்கம் நிக்கோலாவ்ச் டால்ஸ்டாய்

நினைவில்! இந்த நாள் திரும்பவும் பரிமாற்றத்திற்கும் உட்பட்டது அல்ல.
- வாரன் பஃபெட்

வாழ்க்கை ஒரு நாணயத்தை ஒத்திருக்கிறது. நீங்கள் அதை உங்கள் விருப்பப்படி அதை செலவிட முடியும் ... ஆனால் நீங்கள் ஒரு முறை மட்டுமே செலவிட முடியும் ...

நான் ஒரு அழகான நம்பிக்கை, வாழ்க்கை முழு சாரம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அனைவருக்கும் சந்தோஷமாக இருங்கள் ... நன்றாக ... மற்றும் உங்களை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ..

மக்கள் வெளியே இருந்து எதிரி கண்டுபிடிக்க மற்றும் அவர்களின் பிரச்சினைகள் அவரை குற்றம். ஆனால் வேதங்களில் ஒரு நபர் மட்டுமே ஆறு எதிரிகள் என்று கூறப்படுகிறது: இது ஒரு காமம், கோபம், பொறாமை, egoism, பெருமை, மாயை.

கைகள் சுத்தமாக இருக்க முடியும், ஆனால் எண்ணங்கள் கறை படிந்தன.
- Euripid.

அது விட கொடூரமானது, அது மறைந்துவிட்டது.
- marcial.

மோசமான தீமை கணித்துள்ள ஒன்று.
- பப்ளிஷிங் சார்

க்னஸ் மற்றும் இரக்கம் மற்றும் ஞானம் விழிப்புடன் இருக்கும்; மண் - சுவை மட்டுமே அழுக்கு.
- வி. ஷேக்ஸ்பியர்

நான் எந்த சந்தேகமும் இல்லை என்று உங்கள் முகவரியை மிகவும் அவதூறாக கேட்டேன்: நீங்கள் ஒரு அற்புதமான நபர்! "நினைவில், என் சந்தோஷம்!" ஒரு கொடூரமான இதயம் ஒரு மனிதன் எதையும் தேவையில்லை. "
- பழைய nikolai guryanov.

தாக்குதல் மற்றும் தாக்குதல் வார்த்தைகளை மறுவிற்பனை செய்யாதீர்கள், எந்த நண்பரையும் சொல்லவோ அல்லது அருகில் உள்ள குறைபாடுகளையோ பற்றி சொல்லவோ கூடாது, அவருடைய நடத்தையில் மோசமானதைத் தெரிந்து கொள்ளாதீர்கள். அருகில் உள்ள கண்டனத்தை கேட்பது, அதை மூழ்கடிக்க முயற்சிக்கவும்.
- "பக்தி எண்ணங்கள்"

இன்னும் கடுமையான மற்றும் திருடுவது உங்களை கண்டனம் செய்கின்றன, மேலும் நியாயமான மற்றும் மனச்சோர்வை நீங்கள் மற்றவர்களை தீர்ப்பீர்கள்.
- Confucius.

அவருக்கு ஆலோசனையைக் கொடுத்ததற்காக ஒரு நபர் ஈடுபடுகிறார்.
- கே. கஸ்தந்தா

அனுபவத்தை அனுபவிக்கும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை, உருவாக்கும் மற்றும் அறநெறி, என் கருத்தில், விலை இல்லை.
- கான்ட்.

மக்கள் எளிதாக இருப்பதாக நம்புகிறார்கள், அவர்கள் உங்களை துரோகம் செய்த பிறகு மீண்டும் நம்புவது கடினம்.

மக்கள் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை கவனிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களுக்காக நாம் செய்யாததை அவர்கள் பெரிதும் கவனிக்கிறார்கள்.

உங்கள் வாழ்க்கையை யாராவது ஒப்பிட வேண்டாம். மற்றவர்கள் உண்மையில் அனுபவிக்க வேண்டும் என்று உங்களுக்கு தெரியாது.

நான் இராணுவத்தில் பணியாற்றினேன் என்று நான் வெட்கப்படுகிறேன், கொலை செய்ய கற்றுக்கொடுக்க பங்களித்தேன். அதனால் நான் இராணுவ சேவையை நடத்தினேன் என்று ஒருபோதும் சொல்லவில்லை.
- எஸ் செர், "இராணுவ மன அழுத்தம்"

உங்களைப் பொறுத்தவரை கண்டிப்பாக இருங்கள் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு உற்சாகமாக இருங்கள், நீங்கள் எதிரிகள் இல்லை.
- சீன ஞானம்

மக்கள் திடீரென்று அவர்கள் சொன்னதைப் போலவே அவர்கள் அவசியம் இல்லை என்று திடீரென்று புரிந்துகொள்கிறார்கள்.
- ஆலன் கிட்லே

ஒரு நபர் திடீரென்று எல்லைகள் இல்லை என்று விழிப்புணர்வு வரும் போது, \u200b\u200bஅவர் எல்லாம் ஆகிறது; மலைகள், ஆறுகள், புல், மரங்கள், சூரியன், சந்திரன், யுனிவர்ஸ் - இவை அனைத்தும் அவர் தான்.

நீங்கள் நல்லதைப் பார்க்காத உண்மையிலிருந்து துக்கம்.
- N. கோகோல், நோட்புக் இருந்து, 1846.

நீங்கள் புன்னகைத்தால், நான் புன்னகைக்கிறேன். அது எல்லாவற்றையும் தேவையில்லை, நீ என் புன்னகை பார்க்கிறாய் அல்லது உன்னை பார்க்கிறாய். அனைத்து பிறகு, நாம் பார்க்க என்ன முக்கியம் இல்லை. மிக முக்கியமாக நாம் உணர்கிறோம்.
- L.N. Tolstoy.

உங்கள் நினைவகத்தை புண்படுத்தாதீர்கள், இல்லையெனில் அற்புதமான தருணங்களுக்கு இடம் இல்லை.
- Dostoevsky.

நீங்கள் ஒருபோதும் சிறுவர்களை வைத்திருக்க மாட்டீர்கள், ஒரு கதாபாத்திரம் ஒருபோதும் மோசமடையக்கூடாது, மற்றும் காயமுற்ற தொடுதல்.
- சார்லஸ் டிக்கன்ஸ்

நான் மலர் எறிந்தேன், அவர் மறைந்துவிட்டார். நான் ஒரு அந்துப்பூச்சியை பிடித்து, என் பனைத்திலே இறந்துவிட்டேன். பின்னர் நான் புரிந்து கொண்டேன் - நீங்கள் அழகு தொட்டுவிடலாம்.
- P. Oorsag-Gwestos.

உங்கள் இதயத்தில் இந்த எதிரிகளை நீங்கள் தோற்கடித்தால், நீங்கள் இனி எந்த வெளிப்புற எதிரிகளும் இல்லை. உங்கள் தீமைகளை சமாளித்தவுடன், உங்களைச் சுற்றியுள்ள நண்பர்கள் மட்டுமே இருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.
- அவதூட் ஸ்வாமி.

அனுபவம் உங்களுக்கு எதிராக ஏதாவது செய்தால், இறுதியில் உங்களுக்கு பயனளிக்கும் என்று எனக்கு கற்றுக் கொடுத்தது.
- இந்திரா காந்தி

நாம் நன்மை செய்ய வலிமை மற்றும் ஆசை கண்டுபிடிக்க வேண்டும், முகம் திரும்ப, சூடான வார்த்தைகள் பேச, அழைத்து யார் அந்த கூட எழுத. மன்னிக்க முடியும், நாம் ஒருபோதும் காயப்படுத்துவதில்லை.

ஒருவருக்கொருவா் உதவுங்கள்! ஒரு நபரிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். எல்லாம் ஜெபமாக இருக்க முடியும்.
- Schirchimandrit Zosima (Sokur)

அழகான, இலவசமாக, இயற்கையின் சுவாரஸ்யமான உலகிற்கு இடையே ஒரு பெரிய வித்தியாசம், மிகவும் அமைதியான, அமைதியான மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது, மற்றும் நமது அன்றாட சந்திப்புகளுடன் அவரது முக்கிய துக்கம் நிறைந்த கவலைகள் மற்றும் சர்ச்சைகளுடன் எங்கள் தினசரி சந்ததிகளும்.
- ரவீந்திரநாத் தாகூர்

நான் ஒப்பிட்டு இல்லாமல் நேரம் பார்க்க கற்று கொள்ள வேண்டும்; திரும்பி பார்க்காமல் முன்னோக்கி நகர்த்தவும்; அதன் அடையாளத்தில் என்ன இருக்கிறது என்பதை பாராட்டுகிறேன்; தற்போது வாழ்கின்றனர், அற்புதங்கள் சில நேரங்களில் நடக்கும் என்று நம்புகிறார்கள்; பொறிகளை, விளைவுகளை பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள்; பயம் நிறுத்து, மிக முக்கியமாக, ஒப்பிட்டு இல்லை.
- elchin safarli.

கலை, மற்றும் வாழ்க்கையில் எல்லாம் அழகாக பார்க்க முடியும் மற்றும் உணர முடியும் யாரோ சொந்தமானது.
- எவஜெனி லியோனோவ்

உங்களுக்குத் தெரிந்த அனைவருக்கும், நீங்கள் வித்தியாசமாக இருக்கிறீர்கள்.
- சக் பாலனிக்

மக்கள் பற்றி எதையும் சொல்லுவதைத் தவிர்ப்பதற்கு பயனுள்ளது, அவற்றை மதிப்பிடுவதற்கு, புகழ் அல்லது சுட்டிக்காட்டும், ஒரு நபர் இதயத்தில் ஆழமான கடல், மற்றும் நாம் அதை மேற்பரப்பு மட்டுமே பார்க்கிறோம்.
- ரஃபெயில் கரேலின்

உங்கள் இதயத்தை நீங்கள் பார்த்தால் மட்டுமே உங்கள் பார்வை தெளிவாகிவிடும். பார்க்கிறவர்கள் - fantasize. உள்ளே பார்க்கிறவர்கள் - விழித்துக்கொள்.
- கே

எல்லாவற்றையும் மக்களிடம் தீமைகளிலிருந்து என்னை சுத்தம் செய்ய முயற்சி செய்யலாம். மக்களுக்கு தீமைகளை குவிப்பதற்காக, விஷத்தை விரைவில் அல்லது பின்னர் ஒரு நபர் கொல்லும் விஷத்தை குவிக்கிறது.
- ஓஷோ

உங்களை இழக்க பயப்படாதவர்களை இழக்க பயப்பட வேண்டாம். பிரகாசமான பாலங்கள் பின்னால் எரியும், சிறிய சாலை முன்னோக்கி உள்ளது.
- ஓமர் கெயாம்

நீங்கள் மோசமாக இருந்த இடங்களுக்கு திரும்பி செல்லாதீர்கள். ஒரு நாள் மறுத்துவிட்டவர்களை ஒருபோதும் கேட்காதே. ஒருமுறை அதை நீங்கள் காயப்படுத்தியவர்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள் இல்லை.

நீங்கள் வாழ்க்கையை புரிந்து கொள்ள விரும்பினால், அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள், எழுதுவதை நம்புவதை நிறுத்துங்கள், பார்க்கவும், கவனிக்கவும்.
- அன்டன் Chekhov.

நீங்கள் இளவரசியில் அழுக்கு வெளியே வந்தீர்கள், ஆனால் விரைவாக பிரின்ஸ் ஆகிறது. மறந்துவிடாதே, அதனால் சேர முடியாது, எப்போதும் இளவரசர்கள் இல்லை - சேறு விழுந்தது.
- ஓமர் கெயாம்

நாம் ஒருவருக்கொருவர் பாராட்ட வேண்டும், அவர் திறமையானவர் என்று ஒரு நபர் சொல்ல வேண்டும். பரஸ்பர பாராட்டில் ஏன் காப்பாற்ற? அனைத்து பிறகு, வாழ்க்கை மிகவும் குறுகிய உள்ளது, நாம் இறந்த அனைவருக்கும் வேட்பாளர்கள்.
- ரெனட்டா லிட்வினோவா

வலுவான மக்கள் கூட வலுவாக, மற்றும், விசித்திரமான போதும், மகிழ்ச்சியான, மற்றும் பலவீனமான, மற்றும் பலவீனமான ஆகிறது, மற்றும் அவர்கள் அவர்களை அழிக்க.
- ரெனட்டா லிட்வினோவா

உங்கள் விசுவாசத்தை நீங்களே குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் நபர்களை தவிர்க்கவும். இந்த அம்சம் சிறிய நபர்களின் சிறப்பியல்பாகும். பெரிய நபர்மாறாக, நீங்கள் பெரியதாக மாறும் என்று உணர்கிறீர்கள்.
- மார்க் ட்வைன்

உங்களை சுற்றி வாழ்க்கை வாழ்த்து. உங்களுடன் சந்திப்பது ஒரு பரிசு என்று ஒவ்வொரு நபரும் உணரட்டும்.
-ஓஓஓஓஓ

நான் எதிரிகளின் கத்தி வேலைநிறுத்தங்களுக்கு அலட்சியமாக இருக்கிறேன், ஆனால் நான் ஒரு பேனா-முள் ஊசி மருந்தாக இருக்கிறேன்.
- விக்டர் ஹ்யூகோ

நான் இன்னும் இங்கே இருப்பேன், அருகிலுள்ள, உங்களுடன், கிரகம், உங்களுக்காக காத்திருங்கள்.
- ஃப்ரெடெரிக் பபிலெர்

ஆல்கஹால் மற்றும் புகையிலையை விட மக்கள் அதிக விஷம்.
- E.m. மார்க், "மூன்று தோழர்கள்"

மக்களுக்கு, தொடர்புகொள்வது, தங்களை புரிந்துகொள்ள விரும்புவதாகத் தெரிந்தால், தீர்ப்பதற்கான திறனைத் தவிர்த்து, தெருக்களில் இன்னும் அடிக்கடி நடனமாட வேண்டும், மேலும் அடிக்கடி நீதிமன்றங்களில் விவாகரத்து செய்யப்படும்.
- மார்க் கும்பல்

நீங்கள் நம்புகிற எவருடனும் யாரையும் நம்ப முடியாது, உங்களை காயப்படுத்துவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. அதிகப்படியான நம்பிக்கை கீழே நீங்கள் குடிக்க வேண்டும். இந்த அர்த்தத்தில், உலகம் கூட ஒரு வாம்பயர்.
- "லாஸ்ட் சோல்ஸ்", பாப்பி பிரைட்

மனதில் புரிந்து கொள்ள அவருக்கு வழங்கப்படுகிறது: ஒரு மனதில் வாழ முடியாது. மக்கள் உணர்வுகளை வாழ்கின்றனர், உணர்வுகள் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள், யார் சரியானவர்.
- E.m. மார்க், "கடன் வாழ்நாள்"

நான் பன்றிகளை எதிர்த்து போராடக்கூடாது என்று நீண்ட காலமாக புரிந்து கொண்டேன். நீங்கள் அழுக்கு பெற முடியும் மற்றும் அவர்கள் மகிழ்ச்சி தவிர.
- பெர்னார்ட் ஷோ

ஆன்மாவை எறிந்து முன், "கப்பல்" தொடரவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.
- பெர்னார்ட் ஷோ


- பாலோ கோலோகோ

அது ஒருபோதும் குற்றம் சொல்லும் ஒருவருக்கு மன்னிப்பு கேட்கவில்லை. உறவுகளை மதிக்கும் மன்னிப்புக்கான கோரிக்கைகள்.

எனவே ஒரு கூர்மையான கத்தி போஸ் இல்லை,
ஒரு பொய்யான பொய்கள் எப்படி காயப்படுத்துகின்றன,
நீங்கள் கண்டுபிடித்த பிறகு மட்டுமே
நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்?
- செபாஸ்டியன் பிராண்ட்

இந்த உலகில் யாரும் ஒரு நண்பர் அல்ல, ஒரு எதிரி அல்ல, ஆனால் ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு ஆசிரியர்.
- கிழக்கு விஸ்டம்

பூனைகள் மற்றவர்கள். பூனை ஒரு நபர் மீது அணுகுமுறை மாற்ற முடியாது, அது அவரது நலன்களில் இருந்தாலும் கூட. பூனை கடத்தப்பட முடியாது ... பூனை உன்னை நேசித்தால், உனக்கு தெரியும். நீங்கள் விரும்பவில்லை என்றால் - உங்களுக்கு தெரியும்.
- ஸ்டீபன் கிங்.

மழை எப்போதும் ஒரு வானவில் வருகிறது, கண்ணீர் பிறகு - மகிழ்ச்சி.
- அன்னை தெரசா

உங்கள் சொந்த செய்ய, மற்றும் மற்றவர்கள் நீங்கள் எப்படி பார்க்கிறீர்கள், அதை முக்கிய கருத்தில் கொள்ள வேண்டாம். நீதிமன்றம் கடவுளுக்கு மட்டுமே விசுவாசமாக இருக்கிறது. மக்கள் நன்றாக தெரியும், இன்னும் இன்னும் ...
- Saint Feofan Navit.

சரியான கணவர் ஒரு சிறந்த மனைவி என்று நம்பும் ஒரு மனிதன்.
- பெர்னார்ட் ஷோ

உங்களை பாராட்டாதவர்களுடன் உங்கள் வாழ்க்கையை வைத்திருக்காதீர்கள்.
- பாலோ கோலோகோ

எதிரிகள் பயப்பட வேண்டாம், பயப்படுவீர்கள் நண்பர்கள். நண்பர்களை முன்னறிவித்தார், எதிரிகள் அல்ல.
- ஜானி டெப்

மற்றவர்களுக்கு வழங்கும் சந்தோஷம் அது ஒவ்வொரு வெளிச்சத்தைப்போலவும் மட்டுமல்ல, அது கூட பிரகாசமானதாக இல்லை என்ற உண்மையால் கவர்ந்தது.
- ஹ்யூகோ

ஒரு நபருடன் ஒரு நபருடன் ஐந்து வினாடிகள் ஆகும், மேலும் அவரைப் பற்றிய எண்ணங்களுடன் பங்கேற்க வேண்டும், ஒருவேளை ஐந்து வருடங்கள் போதும்.
- செர்ஜி Yesenin.

நீங்கள் எப்போதாவது பார்க்கிறீர்கள் என்பது தேவையில்லை - இந்த கூட்டங்கள் உங்களுக்காக இருப்பதாக முக்கியம்.
- எரிக் மரியா ரெமிம்

நேர்மை உங்களுக்கு நிறைய நண்பர்களைக் கொண்டு வரமாட்டாது, ஆனால் தோன்றும் அந்த உண்மையான இருக்கும்.
- ஜான் லெனன்

எனக்கு தேவையில்லை, எனக்கு தொந்தரவு செய்யாதே ...
நான் தீமைக்கு வாழ்கிறேன், மழை அன்பு மற்றும் கருணை வைத்து ...
என்னை இல்லாமல் வாழ முடியாது என்று நான் நேசிக்கிறேன்.
என்னை இல்லாமல் சந்தோஷமாக இருக்கும் அந்த தலையிட வேண்டாம் ...
- ஆசிரியர் தெரியவில்லை

வாழ்க்கையில் எல்லாம் நன்றாக இருக்கும். மக்கள் உங்களிடமிருந்து விலகி இருந்தால், வாழ்க்கை வெறுமனே குப்பை இருந்து உங்களை நீக்குகிறது.
- ஏ. ஜோலி.

நான்கு பேர் கொல்லப்பட்ட ஒரு தளர்வாக அவரிடம் வந்தார்கள்; பல முறை அவரை நெருங்கி வரமுடியுமில்லை, அவர் அங்கு இருந்த வீட்டின் கூரையைத் திறந்து, அவளை பதப்படுத்தினார், படுக்கை குறைக்கப்பட்டது, அதில் அவர் தளர்வானார்.

நீங்கள் என்ன விரும்புகிறீர்களோ, ஒரு மகிழ்ச்சியை கற்பனை செய்து பாருங்கள் - குறைந்த, நட்பின் இனிப்பு அவர்கள் அனைவருக்கும் மேலாக இருக்கும் என்பதைச் சொல்லுங்கள். தேன் இனிப்புடன் கூட குறிப்பிடவும், ஆனால் தேன் உச்சரிக்கப்படுகிறது; மற்றும் நண்பர் ஒருபோதும் இல்லை, மாறாக, மாறாக - அதற்கான அன்பு இன்னும் அதிகரிக்கிறது, இதற்கிடையில் அது சந்தோஷம் இல்லை என்று கருதுகிறது. இந்த தற்காலிக வாழ்க்கையின் நண்பர். அதனால்தான் நண்பர்களைப் பிடிக்காத பலர் இன்னும் வாழ விரும்பவில்லை. ஒரு நண்பருடன், அது இணைப்பில் மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம்; ஒரு நண்பர் மற்றும் வீடு இல்லாமல் வாழ விரும்பவில்லை. ஒரு நண்பர் மற்றும் வறுமை கனமாக இல்லை, ஆனால் அவரை இல்லாமல் கல்லறை மற்றும் சுகாதார மற்றும் செல்வம் இல்லாமல். ஒரு நண்பனைக் கொண்டிருப்பது இன்னொரு ஒன்று. நான் இந்த உதாரணத்தை விளக்க முடியாது என்று வருத்தப்படுகிறேன், எல்லாவற்றையும் சொல்ல வேண்டும் என்று நான் உணர்கிறேன். இந்த வாழ்க்கையில் ஒரு நட்பு என்ன அர்த்தம். கடவுள் அதை வெளிப்படுத்த முடியாத ஒரு பெரிய விருதை கடவுள் தயார் செய்திருக்கிறார். நாம் ஒருவரையொருவர் நேசிப்பதை நமக்கு நமக்குக் கொடுக்கிறார்.

அவர் திருமணம் செய்து கொண்டாரா என்பதை அறியாமல் ஒரு நண்பரை ஆரம்பிப்போம். இவை அனைத்தும் முக்கிய விஷயத்திற்கு முன் முக்கோணங்கள்: அவர் அதே உண்மையைப் பார்க்கிறார். உண்மையான நண்பர்களிடையே ஒரு நபர் தன்னை மட்டுமே பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். யாரும் முக்கியம் அல்லது அவரது தொழில், அல்லது குடும்பம் அல்லது வருமானம் அல்லது தேசியவாதம் அல்ல. நிச்சயமாக, பெரும்பாலும் தெரியும், ஆனால் வாய்ப்பு மூலம். நண்பர்கள் - கிங்ஸ் போன்ற. எனவே சில நடுநிலை நாட்டில் சுயாதீனமான நாடுகளின் ஆட்சியாளர்கள் உள்ளனர். இயற்கையின் நட்பு நமது உடலில் ஆர்வம் இல்லை, அல்லது "விரிவாக்கப்பட்ட உடல்", உறவினர்கள், கடந்த, சேவை, இணைப்புகளை உள்ளடக்கியது. நட்பு வட்டத்திற்கு வெளியே, நாங்கள் பீட்டர் அல்லது அண்ணா மட்டுமல்ல, ஒரு கணவன் அல்லது மனைவி, சகோதரர் அல்லது சகோதரி, முதலாளி, துணை, சக பணியாளர்.

உங்கள் நண்பர்களிடையே வித்தியாசமாக இருக்கிறது. காதல் உடலை அம்பலப்படுத்துகிறது, நட்பு மிகவும் நபர்.

இது நட்பு அன்பின் அற்புதமான பொறுப்பற்ற தன்மையை ஏற்படுத்துகிறது. நான் வேறு யாரோ இருக்க வேண்டிய கட்டாயமில்லை, யாரும் என்னால் என்னால் இருக்க வேண்டும். நட்பு என்பது பயனற்றது அல்ல, ஒரு தத்துவமாக, கலை போன்றது, ஒரு உயிரினம் உலகமாக, கடவுள் உருவாக்க வேண்டிய கட்டாயமில்லை. அவள் வாழ்க்கை தேவையில்லை; வாழ்க்கையின் தேவையில்லை என்பதற்கு அவள் இல்லாமல் இருக்கிறாள்.

கே. எஸ். லெவிஸ்

இங்கே வாழும் வாழ்க்கை அதன் அழகை கொண்டுள்ளது: இது அனைத்து பூமிக்குரிய அழகுக்கும் பொருந்தும் சுய-பொருத்தம் சில வகையான உள்ளது. இனிமையான மனித நட்பு, பல மோதல்களை இணைக்கும்.

நீ ஏன் தனியாக இருக்கிறாய்? ஏன் பல நண்பர்களைப் பெறவில்லை? ஏன் அன்பின் படைப்பாளராக இல்லை? நீங்கள் ஏன் நட்பை ஏற்பாடு செய்யவில்லை, இந்த மிகப்பெரிய பாராட்டுக்கு நல்லது? இதேபோல், தீமைகளுடன் உடன்படிக்கையில், அது குறிப்பாக கடவுளான எரிச்சலூட்டுவதாக இருக்கிறது, எனவே நல்லது அவருடன் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறது. குறைபாடுள்ள பலர் இருக்காதே; வீட்டுவசதிக்கு முன்பாக உங்களைத் தயார்படுத்துங்கள், மற்ற எல்லா விஷயங்களிலும் முதலில். சமாதானவாதி கடவுளின் மகன் என்றால் (பார்க்க :), நண்பர்கள் யார் பழைய யார்? ஒரே சமயம் மட்டுமே கடவுளின் மகன் என்று அழைக்கப்படுகிறது என்றால், பின்னர் மீண்டும் மீண்டும் நண்பர்கள் யார் தகுதி யார் விருது?

ஒருவருக்கொருவர் குடும்பத்தினர் நண்பர்களாக இருந்தனர். அவர்களுடைய நண்பர்கள் மற்றவர்களின் உலகிற்கு சென்றபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் சோகமாக இருந்தார்கள், அவர்கள் ஏற்கனவே கடவுளுடன் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்திருந்தாலும், உண்மையான, உண்மையான நட்பு, உண்மையான அன்பைப் போன்ற அன்பான அன்பே, கர்த்தருடைய ஒரு தார். இதற்காக தயாரிக்கப்பட்ட இதயத்திற்கு வழங்கப்படும் டார். காதலிக்க கற்றுக்கொள்ள முயற்சித்த முயற்சிகள், நண்பர்களாக இருங்கள், தியாகம் செய்யுங்கள். ஒரு நபர் பெரும்பாலும் அவர் எடுத்து விட கொடுக்க beestful என்று வார்த்தைகள் பொருள் தெரிகிறது என்று நட்பு உள்ளது. பொதுவாக, யாராவது ஒன்று அல்லது இன்னொரு நபருடன் உண்மையான நட்பு எவ்வளவு புரிந்து கொள்ள விரும்பினால், நட்பு கொள்கை அல்லது வேறு ஏதாவது இருக்கிறதா இல்லையா, நீங்கள் ஒரு கேள்வியை உங்களிடம் கேட்க வேண்டும்: அவரை கொடுக்க நீங்கள் இன்னும் இனிமையானதாக உணர்கிறீர்கள் அல்லது எடுத்துக்கொள்வது என்ன?

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

ஒரு உமிழும் இருப்பிடத்தை உள்ளடக்கிய மற்றும் உங்கள் காதலியை நேசிப்பதை இணைத்துக்கொள்வதன் மூலம் மிக உயர்ந்த நட்பை நாங்கள் அழைக்கலாம். ஏனென்றால், அண்ணாமி வெளிப்புறமாக இல்லை, ஆனால் உள் மற்றும் தீப்பிழம்புகள், அது கூறப்படுகிறது: மென்மை () ஒருவருக்கொருவர் பிரிட்டாகமாக நட்பாக இருக்கும்.

மூலதனத்தைப் போலவே, அவர்கள் சொல்வதைப் போலவும், கடலின் கசப்பான தண்ணீரிலும் இனிப்பு இருக்கிறது, படுக்கைக்கு வழிவகுத்தவர்களுக்கு பிடிக்கும், ஆனால் அவர் தன்னை மிகவும் முன்னேறிய நண்பர்களை ஈர்த்தார். நான் இதை எனக்கு ஒரு ஆசீர்வாதம் கொடுத்தேன், ஒரு மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் வார்த்தை மேலே இருந்தது புத்திசாலித்தனமாக இருந்தது ஒரு மனிதன் uza நட்பு என்னை இணைந்து. அது யார்? மிகவும் எளிதாக அதை அடையாளம். இது வாஸி - தற்போதைய நூற்றாண்டிற்கான ஒரு பெரும் கையகப்படுத்தல். நாங்கள் அவருடன் இணைந்து படித்தோம், வாழ்ந்து, பிரதிபலித்தோம். என்ன பேசுகிறீர்களானால், எல்லால்க்கு நேர்மையற்றவராவதில்லை. நாங்கள் அனைவரும் ஒரு பொதுவானவையாக இருந்தோம், இருவரும் உடல்களால் பிரிக்கப்பட்டனர். என்ன முக்கியமாக எங்களுக்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே அது கடவுள் மற்றும் பரிபூரணத்திற்கான ஆசை. நாம் ஒருவருக்கொருவர் வழக்கறிஞரின் மிகப் பரஸ்பர சக்தியாக வாங்கியபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் ஒருவரையொருவர் மற்றும் இதய ஆழத்தை வெளிப்படுத்தினார்கள், பின்னர் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் ஆழமாக வெளிப்படுத்தினர், பின்னர் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்தனர், ஏனென்றால் அதே உணர்திறன் மற்றும் பரஸ்பர இணைப்பு இன்னும் பிரிக்க முடியாதவை.

நட்பு நட்பு இருந்து பிறந்தார், இரண்டு அல்லது மூன்று அவர்கள் சமமாக ஏதாவது புரிந்து என்று கவனிக்க வேண்டும் போது. முன்பு, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அதை புரிந்து கொண்டார்கள் என்று நினைத்தார்கள். நட்பு ஒரு கேள்வியுடன் தொடங்குகிறது: "எப்படி, உனக்கு தெரியும்? நான் தனியாக இருந்தேன் என்று நினைத்தேன் ... "

கே. எஸ். லெவிஸ்

கூடுதலாக, எந்த சுவர், எனவே நிலையற்றது, எனவே பெரிய கற்கள் தொகுப்பு மூலம் வலுவாக உள்ளது, எதிரிகள் தாக்குதல்கள் அணுக முடியவில்லை, ஒருவருக்கொருவர் அன்பு மற்றும் தங்களை இடையே ஒத்துப்போகும் தொழிற்சங்கமாக. இது Dizo தன்னை தந்திரங்களை பிரதிபலிக்கிறது, மற்றும் மிகவும் இயற்கை. ஒருவருக்கொருவர் தொழிற்சங்கத்தில் அவருக்கு எதிராக உயர்ந்து வருவதால், அத்தகைய மக்கள் அவரது தூண்டுதல்களால் வெல்லமுடியாது மற்றும் அன்பின் புத்திசாலித்தனமான கோப்பைகளை எழுப்பினர். லிரா சரங்களை போலவே, ஏராளமான, ஆனால் கட்டமைக்கப்பட்டாலும், ஒரு இனிமையான ஒலி போன்ற ஒலி, மிகவும் துல்லியமாகவும், ஒற்றுமையாகவும், ஒற்றுமையுடனான ஒரு அன்பான குரல் அன்பு வெளியிட்டது.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

கொரிந்தியர்களுக்கு இரண்டாவது செய்தியில் அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் அத்தகைய கோடுகள் உள்ளன: கிறிஸ்துவைப் பற்றி சுவிசேஷத்திற்காக ட்ரொகட்டிற்கு வருகையில், நான் கர்த்தரிடம் கதவைத் திறந்தாலும், என் ஆவிக்கு சமாதானம் இல்லை என் தலையின் என் சகோதரர்; ஆனால், அவர்களுடன் போய்விட்டால், நான் மாசிடோனியாவுக்குச் சென்றேன் (). அப்போஸ்தலன் கிறிஸ்துவைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பற்றி வாழ்ந்தார் - இது அவருடைய வாழ்க்கையின் அர்த்தம். ஆனால் அவர் பிரசங்கிக்க முடிந்த நகரங்களில் ஒன்று, வெற்றிகரமாக, அவர் தனது நண்பர் டிட்டா, விரக்தியடைந்த மற்றும் இலைகள் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை ... காதல், அது நட்பு? ஆமாம், அது காதல் மற்றும் இது நட்பு.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

விரைவில் உங்கள் நீர்த்தேக்கம் மற்றும் நகரத்தில் உங்கள் வருகையை அடிச்சுவடுகளில் கூட, நான் உன்னை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்ன, நான் அதை பற்றி பேச தேவையில்லை, நீங்கள் அதை பற்றி பேச வேண்டும் என்பதை, வார்த்தைகள் தேவை இல்லை ஒரு நபர், ஆனால் உங்களுக்கு தெரியும் அனுபவம், ஏனென்றால் அவர் இதே போன்ற தோல்விகளைத் தாங்கினார். ஒரு சிறந்த யூசிவியாவைப் பார்க்க மற்றும் ஒரு சிறந்த யூய்வியாவைப் பார்க்க மற்றும் மீண்டும் தனது இளைஞர்களுக்கு நினைவுகளைத் திருப்பிக் கொண்டு, ஒரு தங்குமிடம், ஒரு தங்குமிடம், மற்றும் அதே வழிகாட்டி, எப்போது, \u200b\u200bஓய்வு, மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு, மற்றும் ஆடம்பர, மற்றும் வறுமை - நாம் அனைவரும் அனைவருக்கும் இடையே சவாரி செய்தோம். எவ்வளவு அன்பாக, நான் நினைக்கிறீர்கள், நான் இந்த ஒரு தேதி வரை புதுப்பிக்க வேண்டும் என்று பாராட்டப்பட்டது, மற்றும், இந்த கனரக பழைய வயது கைவிடப்பட்டது, மீண்டும், வெளிப்படையாக, நான் பழைய மனிதன் ஒரு இளம் ஒரு செய்யும்?

பழைய வயதில் செல்வந்தர் அனைத்து ஒலிம்பஸ் ஜேர்மனிய உளவுத்துறை சூழப்பட்டதாக சிந்திக்க முடிந்தது. உண்மையில், அவர் தனியாகவும் மகிழ்ச்சியடைந்த சில நாட்களையும் செலவிட்டார். பரிசுத்த அர்த்தத்தில் இந்த புனித வார்த்தையை நீங்கள் புரிந்துகொண்டால், நான் நட்பில் பணக்காரர் அல்ல. மற்றும் நட்பு வழிபாட்டு அவசியம் ஏனெனில், கருணை வழிபாடு, மனிதன் சுத்தமான காதல்.

எம். ஓ. மென்ஷிகோவ்

நண்பர்களைக் கொண்ட ஒருவர், குறைந்தபட்சம் ஏழைகளாக இருந்தார், மிகுந்த செல்வந்தராகிறார்: அவர் தன்னை தானே சொல்லமாட்டார், அவர் ஒரு நண்பரிடம் சொல்லுவார்; மற்றொரு இருந்து அடைய தன்னை என்ன வழங்க முடியாது.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

சில நேரங்களில் நாம் போதுமான நம்பிக்கை இல்லை, சில நேரங்களில் நாம் ஏற போதுமான வலிமை இல்லை, சில நேரங்களில் நாம் உதவி தேவை. இங்கே ஒரு முடக்கப்பட்ட நபர் தனது நண்பர்களில் நான்கு பேர் அவரைக் குணமாகிவிட்டார், அதனால் அவர் அவரை குணப்படுத்தினார். மக்கள் கூட்டமாக இருந்தனர், அது உடைக்க இயலாது, ஆனால் அவர்கள் மிகவும் நேசித்தார்கள், அவர்களுடைய நண்பரை மதித்தனர், அவர்கள் மிகவும் உறுதியாக நம்பினர், அவர்கள் உறுதியாக நம்பினர், அவர்கள் கூரைக்கு உயர்ந்துவிட்டனர் என்று உறுதியாக நம்பினர், அவர் இந்த நோய்வாய்ப்பட்டார். கிறிஸ்துவின் கால்களுக்கு நண்பர். மற்றும் சுவிசேஷத்தில் அது கூறுகிறது: அவர்களுடைய விசுவாசத்தைப் பார்ப்பது, கிறிஸ்து நோயாளியைச் சொன்னார்;

இது நட்பை பாராட்டுவதில்லை, ஏனென்றால் அது தெரியாததால். நாம் அதை பார்க்க முடியாது, ஏனெனில் அது அனைத்து வகையான காதல் குறைந்த இயற்கை, உள்ளுணர்வு அதை பங்கேற்க முடியாது, அது மிகவும் சில அல்லது வெறுமனே உயிரியல் தேவை இல்லை. இது நரம்புகளுடன் இணைக்கப்படவில்லை, அவர்கள் அதைத் துண்டிக்கவில்லை, அவர்கள் வெளிறியவில்லையே, அவர்கள் உணர்ச்சிகளை இழக்க மாட்டார்கள். ஒரு நபருடன் ஆளுமையை அவர் இணைக்கிறார்; மக்கள் நண்பர்களாக மாறியவுடன், அவர்கள் மந்தையிலிருந்து வெளியேறினர். காதல் இல்லாமல், யாரும் நம்மில் பிறந்திருக்க மாட்டார்கள், பாசம் இல்லாமல் - வளரவில்லை, நட்பு இல்லாமல் வளரவில்லை, வளர முடியும் மற்றும் வாழ முடியும். ஒரு உயிரியல் புள்ளியிலிருந்து எங்கள் பார்வை தேவையில்லை. சமூகம் கூட விரோதமாக உள்ளது. அவள் தனது முதலாளிகளை எப்படி பிடிக்கவில்லை என்பதை கவனியுங்கள். பள்ளி இயக்குனர், படைப்பிரிவின் தளபதி, கப்பலின் கேப்டன் தன்னுடைய கீழ்ப்பகுதிகளில் இருந்து யாராவது வலுவான நட்பை இணைக்கும் போது கூடாது.

கே. எஸ். லெவிஸ்

எவ்வாறாயினும், இந்த இன்பம் என்னவென்றால், நண்பர்களின் முன்னிலையில் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கும் வார்த்தைகள் வெளிப்படுத்துகின்றன; இது அனுபவித்தவர்களை மட்டுமே புரிந்துகொள்கிறது. ஒரு நண்பர் இருந்து, நீங்கள் ஒரு தெளிவான இல்லாமல் மற்றும் சேவைகள் கேட்க, மற்றும் சேவையை எடுத்து கொள்ளலாம். அவர்கள் நமக்கு ஆர்டர் செய்யும் போது, \u200b\u200bநாம் அவர்களுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம், அவர்கள் வெட்கப்படுகையில் துக்கம். அவர்களுக்கு சொந்தமான ஒன்றும் இல்லை. பெரும்பாலும், எல்லாவற்றையும் மிகக் கொடூரமானவர்களாக இருந்தாலும், நாங்கள் அவர்களிடம் மட்டுமே உள்ளூர் வாழ்வில் பங்கெடுக்க விரும்பவில்லை.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

உண்மையான காதல் மற்றும் நட்பு தொழிற்சங்கம் உடைக்க முடியாது. எனவே, பரிசுத்தவான்களின் தியாகிகள் ஒன்றும் இல்லை: நெருப்பு அல்லது நீர், வாள், மரணமோ, உயிரோடினும் உயிரோடிருக்கிற கிறிஸ்துவிலிருந்து பிரிக்க முடியாது. எனவே, இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆத்மாவுடன் அன்பினால் பிணைக்கிறார், ஒரு கைதிகளாக இருக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் கர்த்தராகிய இயேசுவின் பெயரால் எருசலேமில் அவர் தயாராக இருந்தார்.

ஒரு நண்பர் மிகவும் ஒளியுடன் வரிசையாக இருக்கிறார். நான் ஒரு நண்பர் உண்மையான பற்றி பேசுகிறேன். இதை பிரிக்க வேண்டாம். உண்மையில், நண்பர்களை இழக்க விட சூரியன் துப்பாக்கி சூடு என்று நமக்கு நல்லது; நண்பர்கள் இல்லாமல் வாழ விட இருளில் உங்கள் வாழ்க்கையை செலவிடுவது நல்லது. அது ஏன் என்று நான் கூறுவேன். பலர், சூரியன் வரை கொடுத்து, இருளில் இருக்கிறார்கள், பணக்கார நண்பர்களாக இல்லை. நான் ஆன்மீக நண்பர்களைப் பற்றி பேசுகிறேன், நட்பை விரும்புவதில்லை. பவுல், அவர் ஜீனா ஹெலனுக்கு விரைந்து போவாரா என்பதை அவர்கள் அவரிடம் கேட்கவில்லை என்றாலும், எனவே தீப்பிழம்புகளை நேசிக்க வேண்டும்!

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

ஒரு கிரிஸ்துவர், ஒவ்வொரு நபர் - அருகில், ஆனால் அனைத்து அனைத்து இல்லை - ஒரு நண்பர். எதிரி, மற்றும் வெறுப்பு இருவரும், மற்றும் அவதூறு இன்னும் அருகில் உள்ளது, ஆனால் ஒரு அன்பான ஒரு நண்பர் எப்போதும் ஒரு நண்பர் அல்ல, நட்பு உறவு ஆழமாக தனிப்பட்ட மற்றும் பிரத்தியேக உள்ளது. ஆகவே, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவே அப்போஸ்தலர்களை தன் நண்பர்களுடனேயே பிரிப்பதற்கு முன்பாக மட்டுமே தனது நண்பர்களுடன் அழைத்தார். இதன் விளைவாக, சகோதரர்களின் பணத்தை, அவர்களுக்கு எப்படி நேசித்தாலும், ஒரு நண்பரின் தேவையை நீக்குவதில்லை, மாறாக மாறாக. மாறாக, மற்றொரு தேவை இன்னமும் இன்னும் சகோதரர்கள் கேட்சுகள் இருந்து எரியும், மற்றும் நண்பர் நடனம் சகோதரர்கள் தேவை அடங்கும்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

தற்போதைய ஒருவரின் நண்பர்களைப் பற்றி என்னிடம் சொல்லாதே, ஏனென்றால் பலர் இப்போது சேர்ந்து இழந்துவிட்டார்கள், இது நல்லது; ஆனால் அப்போஸ்தலர்கள் போது நினைவில், - நான் நாற்காலிகள் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் நான் கூட தங்களை பற்றி நம்பிக்கை, - அனைவருக்கும் கூறினார்: ஒரு இதயம் மற்றும் ஒரு ஆத்மா இருந்தது; யாரும் அவரது எஸ்டேட் இருந்து எதையும் அழைக்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒரு பொதுவான இருந்தது. ... அனைவருக்கும் ஒருவர் தேவை என்ன () அனைவருக்கும் வழங்கப்பட்டது. பிறகு என் மற்றும் உன்னுடையது இல்லை.

இங்கே ஒரு நட்பு, யாரோ தனது சொந்த மரியாதை இல்லை போது, \u200b\u200bஆனால் அண்டை சொந்தமான, மற்றும் அண்டை சொத்து தன்னை மற்றொரு வாழ்க்கை காப்பாற்ற போது தன்னை அன்னிய கருதுகிறது, மற்றும் அவர் அவரை ஒரு பரஸ்பர அதே இடம் செலுத்துகிறது . ஆனால் நீங்கள் எங்கு சொல்வீர்கள்? அது, எங்கும் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் நாம் விரும்பாததால், அவர்கள் விரும்பியிருந்தால், அது மிகவும் சாத்தியமாக இருக்கும். அது உண்மையில் சாத்தியமற்றதாக இருந்தால், கிறிஸ்து அதை கட்டளையிட மாட்டார், அன்பைப் பற்றி அதிகம் பேச மாட்டார். பெரிய காரணம் நட்பு, மற்றும் எந்த அளவிற்கு பெரியது, யாரும் புரிந்து கொள்ள முடியாது, இது எந்த வார்த்தையையும் வெளிப்படுத்தாது, அவர்களது சொந்த அனுபவத்தில் இருப்பதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

ஒரு சகோதரரின் சூழலில் வாழ, நீங்கள் ஒரு நண்பர் இருக்க வேண்டும், குறைந்தபட்சம் இதுவரை; ஒரு நண்பரைப் பெற, நீங்கள் ஒரு சகோதரரின் சூழலில் வாழ வேண்டும், குறைந்தபட்சம் அவர்களுடன் ஆவி இருக்க வேண்டும். உண்மையில், அனைவருக்கும் தங்களை தங்களைத் தாங்களே நடத்துவதற்காக, தன்னை ஒரு பார்க்க வேண்டும், தன்னை பார்க்க வேண்டும், தன்னை பார்க்க, அது ஏற்கனவே செயல்படுத்தப்பட்ட இந்த ஒரு உணர வேண்டும் - குறைந்த பட்சம் - சுய மீது வெற்றி.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

நட்பு இல்லை போது, \u200b\u200bநாம் மற்ற எங்கள் ஆசீர்வாதங்களை மற்றவையில் வைத்து, நாம் அவர்களை அனைத்து அவர்களின் முக்கியமயமாக்குகிறோம். மற்றும் நட்பு இருக்கும் போது, \u200b\u200bநாம் அவர்களை மறைக்க மற்றும் பெரிய சிறிய வெளியே கொடுக்க வேண்டும், அதனால் நாம் கடன் ஒரு நண்பர் என்று காட்ட முடியாது, ஆனால் நாம் அவரை கடன் கொடுப்பதற்கு அனுமதி என்று அவரை சாய்ந்து என்று. நான் என்ன பேசுகிறேன் என்று பலர் புரியவில்லை என்று எனக்கு தெரியும்; இதற்கு காரணம் என்னவென்றால், இப்போது வானத்தில் இப்போது நடக்கும் ஒரு விஷயம் பற்றி பேசுகிறேன்.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

அவரது சங்கீதத்தில் உள்ள தீர்க்கதரிசியின் ராஜா பழைய ஏற்பாட்டில் இருந்து ஒரு பாலத்தை உருவாக்குகிறார். எனவே, Ionafan உடன் அவரது நட்பு பழைய ஏற்பாட்டின் பயன்பாட்டு நட்பு நிலைக்கு மேலாக உயர்கிறது மற்றும் புதிய துயர நட்பை எதிர்பார்க்கிறது. ஆழ்ந்த, நம்பிக்கையற்ற துயரத்தின் நிழல் கிறிஸ்துவின் இந்த மூதாதையரிடத்தில் அமைந்துள்ளது; இந்த நிழலில் இருந்து நேர்மையான பூமிக்குரிய நட்பு நுரையீரலைக் கொண்டிருக்கின்றன, நற்செய்தியைக் கொண்டிருக்கின்றன.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

நான் இணைப்பு அல்லது காதல் பற்றி பேசும் போது, \u200b\u200bஎல்லோரும் என்னை புரிந்துகொள்கிறார்கள். முடுக்கம் இந்த உணர்வுகளை இருவரும் மற்றும் அனைத்து நடவடிக்கைகள் மீது மகிமைப்படுத்தப்பட்டது. அவர்களை நம்பாதவர்களும்கூட மரபுகளுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை - இல்லையெனில் அவர்கள் அவர்களை கண்டனம் செய்யவில்லை. ஆனால் சிலர் இப்போது நட்பு அன்பை நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள். டிரிஸ்டன் மற்றும் இசுோலனி, அந்தோனி மற்றும் கிளியோபாட்ரா, ரோமியோ மற்றும் ஜூலியட், ஆயிரக்கணக்கான இலக்கியத் தொடர்புகள்; டேவிட் மற்றும் ஜோனாபன், ஈஸ்ட் மற்றும் பிலாந்து, ரோலண்ட் மற்றும் ஆலிவியர் அல்ல. பழைய நாட்களில், நட்பு மிகவும் முழுமையான மற்றும் மகிழ்ச்சியான மனித உறவுகளாக கருதப்பட்டது. தற்போதைய உலகத்தை இழந்துவிட்டது. நிச்சயமாக, அனைவருக்கும் குடும்பம் கூடுதலாக, ஒரு மனிதன் தேவை மற்றும் நண்பர்கள் கூடுதலாக ஒப்புக்கொள்வார்கள். ஆனால் இந்த வார்த்தையின் கீழ் சிசரோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் எழுதப்பட்ட அனைவரையும் இந்த வார்த்தையின் கீழ் குறிப்பிடுவது காட்டுகிறது. எங்களுக்கு நட்பு - பொழுதுபோக்கு, கிட்டத்தட்ட தேவையற்ற ஆடம்பர. நாங்கள் எப்படி அதை எட்டினோம்?

கே. எஸ். லெவிஸ்

நாம் ஒருபோதும் மறக்கக்கூடாத அன்பின் மற்ற வடிவங்கள் உள்ளன. அவர்கள் இடையே - நட்பு ஒருவருக்கொருவர் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்கும் இரண்டு நபர்கள் இணைக்கும், தனிப்பட்ட நபர், ஒரே நபர், நீங்கள் இந்த அணுகுமுறை தொடர்பு கொள்ள முடியும். நீங்கள் கேட்கிறீர்கள்: ஏன் திருமணம் செய்யக்கூடாது? வெவ்வேறு பாலின மக்களுக்கு இடையில் மட்டுமே திருமணம் சாத்தியம், மற்றும் நட்பு ஒரு பாலின மக்களை தழுவிக்கொள்ளலாம், அவற்றைத் தொடர்ந்து இணைக்கலாம். பரிசுத்தவான்களின் வாழ்வில் நாம் காணப்படுகிறோம், பாவிகளின் வாழ்வில், மிக சாதாரண மக்களும், பேகனிசத்திலும், பழைய ஏற்பாட்டிலும் காணப்படுகிறோம். இந்த நட்பு காதல் காதல் போன்ற ஒரு துண்டு இருக்க முடியாது, கடவுள் திறந்து என்று காதல் போன்ற, ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் மற்றும் அவர்களின் முதல் கூட்டம் உருவாக்கப்பட்டது போன்ற, அவரது வலிமை மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கலாம், ஆனால் அது உள்ளது. பழைய ஏற்பாட்டைப் படித்தால், பழைய ஏற்பாட்டில் சில முகங்கள் நாம் போன்ற ஒரு புகழ் என்று நீங்கள் காண்பீர்கள் (உதாரணமாக,). அதே வரிசையில், நீங்கள் ரூத் நினைவில் கொள்ளலாம், இது நார்மினி, இறந்த கணவரின் தாய் என்று கூறுகிறார், அவர் அவளை விட்டு விடமாட்டார் என்று கூறுகிறார்: உங்கள் மக்கள் என் மக்களாக இருப்பார்கள், உங்கள் தேவன் என் தேவன் () மற்ற உதாரணங்கள் மேற்கோள் காட்டப்படலாம்.

ஆனால் இதே போன்ற கதைகள் மற்றும் பேகனிசத்தை நாம் காண்கிறோம். பண்டைய கிரேக்கத்தில், பிலோன் மற்றும் பவ்டா பற்றி ஒரு கதை இருந்தது. அவர்கள் திருமணத்தில் ஒரு நீண்ட ஆயுட்காலம் பிறகு எங்களுக்கு விவரித்தார், காதல் பிரகாசிக்கும் மக்கள் மிகவும் பாழடைந்த மக்கள், ஆனால் உணர்வு இல்லாமல் காதல், அவரது காதல் தேடும் என்று காதல் மற்றும் மற்றொரு ஒரு சமநிலை இல்லாமல் எடுத்து, மற்றொரு நபர் உள்ளது ஒரு கதிரியக்க வாழ்க்கை மற்றும் மகிழ்ச்சி.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

நண்பர்களின் மனதில் திறந்து, அவர்களின் மாய ஒற்றுமை அவர்களின் வாழ்க்கை அனைத்து அம்சங்களையும் ஊடுருவி, ஓச்சிட்ஸ் மற்றும் தினசரி. இங்கிருந்து இது எளிமையான சக பணியாளரின் பகுதியில் இருந்து வருகிறது, ஒரு நண்பர் தனது மதிப்பில் இன்னும் ஒரு நண்பர் ஒரு நண்பருக்கு செய்யப்படுகிறார், மாறாக கடைசியாக ஒரு அனுபவத்தை விட அதிகமாக உள்ளது. ஒரு நண்பரின் உதவி மர்மமான மற்றும் வகையான இதய நிழலைப் பெறுகிறது; அது நன்மை செய்யப்படுகிறது சன்னதி. அனுபவம் நட்பு தன்னை உருவாக்குகிறது, வானத்தில் தங்கியுள்ளது மற்றும் பூமியில் வேர்களை சுழற்றுகிறது, குறைந்த அனுபவம் உட்பிரிவு. அது இருக்கக்கூடும், நிச்சயமாக, அது இருக்க முடியாது, நிச்சயமாக, நிச்சயமாக, இதுவும், மற்றும் பண்டைய மற்றும் புதிய, மற்றும் கிரிஸ்துவர் மற்றும் யூதர்கள், மற்றும் புறர்கள், மற்றும் pagans - அவரது பயன்மிக்க நட்பு பாராட்டினார், கல்வி மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

கிரிஸ்துவர் நட்பு மாதிரி ஒரு வகையான ஆமணக்கு மற்றும் வாக்குப்பதிவின் புகழ்பெற்ற கட்டுக்கதை, நினைவில் உள்ளது. போரில் இறந்த அவரது நண்பர் மற்றும் சகோதரர் ஆமணனத்தின் மரணத்தை தள்ளிப்போட விரும்பாத பொலிஸ் (அல்லது Phalidhevka), அவரை மரணத்தை அனுப்ப ஜீயஸ் கேட்டார். ஆனால் ஜீயஸ் அவரை ஒரு சகோதரர் பாதி ஒரு சகோதரர் கொடுக்க அனுமதி, பின்னர், பின்னர் சகோதரர்கள் நண்பர்கள் இறந்த நிலத்தடி இராச்சியம் ஒரு நாள் கழித்த, மற்றும் சன்னி ஒலிம்பஸ் மற்ற ஒரு நாள் கழித்தார். பாகன் உலகின் துருப்புக்களுக்கு இந்த புராணத்தில் அது உணர்ந்ததில்லை, பரதீஸ் மற்றும் நரகத்தின் தெளிவற்ற முன்னுரிமை? பார்வையில், நீங்கள் மட்டும் ஆவி நிழல்கள் காணலாம், ஆனால் கிறிஸ்துவின் சூரியன் திரும்பி செல்லும் போது நிழல்கள் மறைந்துவிடும்.

பூசாரி விளாடிமிர் ஜெலின்சிஸ்கி

முக்கிய, பழங்கால மற்றும் நடுத்தர வயதினரின் மிக ஆழமான சிந்தனை பொருள் உலகின் கவனிப்பு ஆகும். இயற்கை, உணர்வு, உடல் ஆவிக்கு ஆபத்தானதாக கருதப்பட்டது, அவர்கள் பயந்தார்கள் அல்லது அவர்களை வளைந்தனர். இணைப்பு மற்றும் காதல் மிகவும் தெளிவாக விலங்குகள் போன்றது. நீங்கள் அவர்களை அனுபவிக்கும் போது, \u200b\u200bநீங்கள் மார்பில் சுவாசம் அல்லது தீக்காயங்கள். ஒளி, அமைதியாக, சுதந்திரமாக தேர்வு நட்பு நியாயமான உலக நம்மை இயல்பு இருந்து கொடுக்கிறது. நட்பு ஒரே வகையான அன்பே, கடவுளுக்கு அல்லது தேவதூதர்களுக்கு நம்மை விரும்புகிறது.

கே. எஸ். லெவிஸ்

அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கையகப்படுத்துதல், எளிமையான, காதல், சமாதானம் மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் இணைந்தால், அவர்களது சொந்த கையகப்படுத்துதல், ஆனால் மென்மையானவர்கள், குறைபாடுகள், மற்றும் துக்கம் ஆகியவை தங்கள் சொந்த சேதத்தை அடையாளம் காட்டுகின்றன, பின்னர் நாம் கிறிஸ்துவின் சட்டத்தை நிறைவேற்றுவோம். இங்கே உண்மையிலேயே தேவதூதர் வாழ்க்கை!

நண்பர்கள் தேர்வு, நட்பு மற்றும் அதன் நோய்கள் பொருள்

உலகில் உங்களுடன் வாழ்ந்து வருவது நிறைய இருக்கும், உங்கள் ஆலோசகர் ஆயிரக்கணக்கானவர்களில் ஒருவராக இருக்கிறார். நீங்கள் ஒரு நண்பரை வாங்க விரும்பினால், சோதனையைப் பெறுங்கள், உடனடியாக அவரை ஒப்படைக்க வேண்டாம்.

ஒரு நீரிழிவு நோயால் கோபமாக இருக்காதே, ஒரு மனிதனுடன் சொல்லாதே, அதை எப்படி உருவாக்குவது என்பது உங்கள் ஆன்மா மீது உங்கள் வளையத்தை வைக்கக்கூடாது என்பதை அறிய வேண்டாம்.

அவர்கள் அந்த நாளில் பிலாத்து மற்றும் ஏரோது நண்பர்களாக இருந்தார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாக இருந்தார்கள்.

கிறிஸ்து உண்மையிலேயே நண்பர்கள் ஒவ்வொரு வட்டம் சொல்ல முடியும்: "நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் தேர்வு செய்யவில்லை, ஆனால் நான் ஒருவருக்கொருவர் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தேன்." நட்பு மனதில் அல்லது சுவை ஒரு வெகுமதி அல்ல, ஆனால் கடவுளின் ஆயுதம், அவரது உதவியுடன் கர்த்தர் மற்றொரு நபரின் அழகு திறக்கிறது. இந்த நபர் நூற்றுக்கணக்கானவர்களைக் காட்டிலும் சிறந்தது அல்ல, ஆனால் அவரைப் பார்த்தோம். அதே போல் எல்லோரும், இந்த அழகு கடவுள் இருந்து, எனவே நல்ல நட்பு அவர் அதை பெருக்க வேண்டும். இறைவன், நாங்கள் எங்கள் விருந்தினர்கள் கூட்டி இல்லை, நாம் நிச்சயமாக நம்புகிறோம், நம் நட்பு பியர் விதிகள். எந்த விஷயத்திலும், அது இருக்க வேண்டும். நாம் உரிமையாளர் இல்லாமல் எதையும் தீர்க்க மாட்டோம்.

கே. எஸ். லெவிஸ்

நண்பர்கள் எங்களைப் பற்றி கடவுளுடைய கவலையின் வெளிப்பாடாக உள்ளனர். இந்த இரக்கமற்ற உலகில் நாம் தனியாக இல்லை என்று இறைவன் காட்டுகிறது, எனவே உண்மையான நட்பு உண்மையில் புதையல் உள்ளது. வாழ்க்கையில், அது பெரும்பாலும் சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள் இடையே தொடர்புடைய பத்திரங்கள் நடக்கும் போது, \u200b\u200bபெற்றோர்கள் உயிருடன் இருக்கும் போது. அங்கு இனி இல்லை போது, \u200b\u200bஅவர்களின் உறவினர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மறந்து, மேலும் நீடித்த bings அடிக்கடி நட்பு உள்ளன.

வி. துக்கனின்

சீன மொழியில், "சகோதரர்" வார்த்தை இல்லை. ஆனால் "மூத்த சகோதரர்" மற்றும் "இளைய சகோதரர்" என்ற அர்த்தத்துடன் இரண்டு வெவ்வேறு வார்த்தைகள் உள்ளன. அது நேர்மையானது. ஏனென்றால் நான் ஒரு சகோதரர் என்று சொல்லும்போது, \u200b\u200bஅது எப்போதுமே ஒரு தெளிவான கேள்வியை ஒலிக்கிறது: மூத்த அல்லது இளையவர்?

Vladyka Anthony கூறுகிறார்: "ஒரு சகோதர சகோதரியான அன்பு எனக்கு வழங்கப்படும் போது, \u200b\u200bநான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்: உங்கள் சகோதரர் என்ன - காய்ன் அல்லது ஆபெல்?" மனிதகுலத்தின் வரலாறு முழுவதும், சகோதரத்துவம் ஒரு பழக்கவழக்கப் போராட்டத்தால் சிதைந்துபோனது. சகோதரர்கள் மத்தியில் ஒரு மூத்தவர் எப்போதும் இருப்பதை சகோதரத்துவம் உணர்கிறார்.

சொல்ல முடியாது: ஒரு மூத்த நண்பர் அல்லது ஜூனியர் நண்பர் - அல்லது ஒரு நண்பர் அல்லது இல்லை.

டி. யூ. Stowsev.

நண்பர்கள் மற்றும் மகன்களைக் காட்டிலும் நண்பர்கள் மிகவும் விலை உயர்ந்தவர்கள், கிறிஸ்து பற்றி நண்பர்கள்.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

யுனிவர்சல் லவ் உடன் சேர்ந்து பரிசுத்த பிதாக்கள் பல முறை மீண்டும் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் - αγάπη (Agapi. - தோராயமாக. சிவப்பு), மற்றும் ஒதுங்கிய நட்பு - φιλία (பிலியா. - தோராயமாக. சிவப்பு). முதலாவதாக, அவரது ஆத்மாவுகள் இருந்தபோதிலும், இரண்டாவது ஒரு நண்பரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும். அனைத்து பிறகு, அவர்கள் ஒரு நண்பர், ஒரு நண்பர், அவரது குணங்கள் இணைந்து வளர, என்னை எடுத்து; இருவரும் இறக்க முடியாது பொருட்டு, நீங்கள் கவனமாக தேர்தல் வேண்டும்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

ஒரு நண்பரை விட பெறுதல் இல்லை; ஆனால் உங்களை ஒரு கெட்ட மனிதனைப் பெறவில்லை.

கடலுக்குச் செல்லப் போகிறேன், எதிர்காலத்தை பார்த்து, நானே உட்கார்ந்து கொண்டேன். நல்ல நீச்சல் ஐந்து navigasses தேவைப்படுகிறது காற்று, மற்றும் நாம் ஒரு நபர் வேண்டும் மற்றும் பாதுகாப்பாக வாழ்க்கை உப்பு அலைகள் நம்மை கடந்து யார் ஒரு நபர் வேண்டும். உண்மையில், என்னைப் பொறுத்தவரை, என்னைப் பொறுத்தவரை, முதலாவதாக, இளைஞர்களுக்கு ஜோனாக்கள் மற்றும் பின்னர் பக்தி துறையில் வலியுறுத்துகிறது அவசியம். இது போன்ற ஒரு மனதை வழங்க முடியும், அது என்னுடன் செயல்படவில்லை, அது மெதுவாக கீழே உள்ளது என்று எதிர்பார்க்கிறது.

செயிண்ட் வாஸி கிரேட்

யாருடன் நீங்கள் நீண்ட நேரம் சேர்க்கிறீர்கள், மேலும் அதிக அனுபவத்தை நீங்கள் காணலாம்; அங்கு அதிக அனுபவம், அங்கு மற்றும் சாட்சியம் சரியானது. வாழ்க்கையில் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என எனக்கு இருந்தால் உங்கள் நட்பு மற்றும் உங்களை தொடர்பு கொள்ளவும்.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

கடவுள் பல்வேறு வகையான டைவிங் மக்கள் நிரப்பினார். ஒரு நபர் வேறொருவரின் அழிவைக் காண்கிறார், துரதிருஷ்டவசமாக, அவர் வேறு ஒருவரின் நல்லொழுக்கத்தை பார்க்க முடியும் - அவளை பின்பற்றுங்கள்.

மக்களுக்கு இடையேயான உறவுகள் அவற்றின் சொந்தமானவை அல்லது பாதுகாப்பற்ற தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. காதலர்கள் தங்களைத் தற்காத்துக்கொள்வார்கள், பரஸ்பர உடன்படிக்கையை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஒரே குடும்பத்தின் உறுப்பினர்கள் குடும்பத்திற்கு வருகிறார்கள், எனவே அதனால்தான் உறவுகள் வெளிப்புற உறவுகளை விட வேறுபட்டவை. நமக்கு இணைந்தவர்களுக்கு இணங்காதவர்கள், எங்களுக்கு அந்நியர்களாக இருப்பார்கள்.

நட்பு நிகழ்வு என்னவென்றால், அது இணக்கத்தின் கொள்கைக்கு முரணாக நம்மை பிணைக்கிறது. இது உடன்படிக்கை இல்லாமல் இரண்டு பிணைக்கிறது. இது ஒரு விருந்தினர் குடும்பத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் அவர்கள் ஒரு குடும்ப உறுப்பினரின் உரிமைகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். அவர் திடீரென்று போட்டியிடுவதை மறந்துவிடும்போது தனது சகோதரர்களை சந்திக்க உதவுகிறார்.

டி. யூ. Stowsev.

காதலில், பாலியல் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு உள்ளது, நட்பு அது ஒரு தீர்க்கமான மதிப்பு இல்லை; மொத்தத்தில், இயற்கை நட்பு அதே செக்ஸ் உள்ள ஏற்படுகிறது. காதல் பொழுதுபோக்குகள் நிறைய இருக்கலாம் உண்மை காதல் ஒரே ஒரு மற்றும் நட்பு இணைப்புகள், நட்பு உறவுகள் நிறைய, ஆனால் ஒரு உண்மையான நண்பர் ஒரே ஒரு.

பாதுகாப்பற்ற செர்கி புல்காகோவ்

எந்த கிரிஸ்துவர் நம் நண்பர்? நான் ஒரு ஒப்புமை ஒரு ஒப்புமை கொடுக்கிறேன், எனினும், மிகவும் துல்லியமாக இல்லை, ஆனால் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது: ஒவ்வொரு மனிதனும் ஒரு பெண் கணவன் ஆக முடியாது, ஒவ்வொரு பெண் ஒரு மனிதன் ஒரு மனைவி ஆக முடியாது. மனித கணவர் மற்றும் மனைவி ஆகியோருக்கு இடையேயான சில உறவுகள் அவற்றின் உட்புற அருகாமையில் அமைந்திருக்கும் போது மட்டுமே மாறும், அவற்றின் உட்புற அருகாமையில், அவர்களுக்கு எப்போதும் ஒத்திருக்காது, ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துப்போகலாம். நட்பு, நிச்சயமாக, ஒரு குடும்ப வாழ்க்கை, திருமணம் அல்ல, ஆனால் ஏதாவது ஒரு பகுதியாக இது ஓரளவு உள்ளது. நட்பு தோற்றத்திற்கு, சில உள் ஒற்றுமை, நலன்களின் அருகாமையில் இருக்க வேண்டும். கணவன் மனைவி மற்றும் நட்பு இடையே காதல் மற்றும் உறவு அதன் சொந்த வரலாறு மற்றும் ஒரு கதை எப்போதும் ஒரு கதை உள்ளது. ஒரு நண்பருடன் அவரது உறவின் வரலாற்றில் ஒரு நபர் சகித்திருந்தால், அது உண்மையில் அது புரிகிறது. ஒருவருக்கொருவர் இருந்து திருப்தி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் தருணங்கள் உள்ளன, நிராகரிப்பு தருணங்கள் உள்ளன, மக்கள் திசை திருப்ப போது தருணங்கள் உள்ளன, பின்னர் consege மற்றும் இன்னும் நெருக்கமான மற்றும் மிகவும் உறவினர் ஆக. மக்கள் ஒன்றாக ஏதாவது பற்றி கவலை, சமாளிக்க. நட்பு மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது மற்றும் நீங்கள் என்ன முடிவுக்கு விளக்க வார்த்தைகள் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று ஒரு அற்புதமான நிகழ்வு.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

யாராவது என்னிடம் கேட்டால்: வாழ்க்கையில் மட்டுமே சிறந்தது? - பதில்: நண்பர்கள். யார் இன்னும் மதிக்கப்பட வேண்டும்? பதில்: நல்லது.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

ஆத்மாவை உணவளிக்கும் ஒரு நண்பர்.

நண்பர்கள் முதல் சோதனை சோதிக்க மற்றும் அனைத்து நீங்களே செய்ய வேண்டாம், அனைவருக்கும் entras இல்லை; உலகம் லூகாவியாவுடன் நிறைந்துள்ளது. ஆனாலும் கர்த்தருக்குப் பயப்படுகிற ஒரு சகோதரரைத் தவிர்ப்பதற்கு, அவருடைய சகோதரருடனான ஒரு சகோதரனைப் போலவே அவரோடும் ஒரு நண்பன். மற்றும் கடவுளுக்கு சிறந்த உரிமை, தந்தை மகன் போன்ற; மக்கள் அனைவருக்கும் வில்லானில் சென்றனர், சிலர் தவிர்த்தார்கள். நிலம் சந்ததிக்கும், துன்பமும் துயரமும் நிறைந்திருக்கிறது.

ஆத்மாவிலிருந்து அனைவருக்கும் அன்பு, ஒரு கடவுள் மீது போட வேண்டும் என்று நம்புகிறேன். அவர் எங்களை வைத்திருக்கும் வரை, நண்பர்கள் அனைவரும் நமக்கு உகந்தவர்கள், எதிரிகள் அனைவரும் நமக்கு தீமை செய்யப்படுவதில்லை. அவர் நம்மை விட்டு வெளியேறும்போது, \u200b\u200bஎல்லோருடைய நண்பர்களும் நம்மிடமிருந்து தொந்தரவு செய்கிறார்கள், எதிரிகள் அனைவரும் நம்மீது அதிகாரத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். கிறிஸ்துவின் சகோதரர்கள் உண்மையாகவே நேசிக்கிறார்கள், ஆனால் எல்லோரும் நேசிக்கப்படுவதில்லை. நண்பர்கள் உலகமாக இருக்கிறார்கள், எல்லோரும் நேசிக்கிறார்கள், எல்லோரும் நேசிக்கப்படுவதில்லை. இறுதியில் முடிவடையும் லவ் ஆஃப் லவ் யூனியன், மற்றும் நண்பர்கள் உலகில் - அவர்கள் உலகில் ஒரு நண்பர் ஒருவருக்கொருவர் சந்திப்பதில்லை வரை.

மற்றும் ரன் சிம்மாசனங்கள், மற்றும் நண்பர்கள் பெரும்பாலும் நேரத்தில் மட்டுமே. ஆனால் அவர்கள் தொடர்ந்து இருந்தால், கடவுளை கைப்பற்றுவது நல்லது, எல்லாவற்றிலும் உள்ள சாம்பியன்ஷிப்பை விடவும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நிற்கவும்.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

வாழ்க்கையில் ஒவ்வொருவரும் வாழ்க்கையில் ஒவ்வொருவருக்கும் தங்களைத் தாங்களே அழைப்பார்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் குறைந்தபட்சம் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் விரும்பத்தகாதவராக இருப்பதால் அல்ல, அவர்கள் கோபம், கண்டனம் செய்வதற்கு காரணம் அல்ல, இல்லை. உண்மையில் அந்த தகவல்தொடர்பு சில நேரங்களில் பாதுகாப்பற்றது, தோல்வியுற்றது. மற்றும் பெரிய - வீண். அதே நேரத்தில், வாழ்க்கையில் நம்மில் பலர் நம் நண்பர்களுக்குச் சொந்தமில்லாதவர்கள் கூட பெயரளவில் இருக்கிறார்கள், ஆனால் எங்களுடன் உண்மையிலேயே நண்பர்களாக இருக்கிறார்கள், நாங்கள் அவர்களுடன் நண்பர்களாக இருக்கிறோம். அவர்களுடனான நமது உறவுகள் சில நேரங்களில் சொந்த மக்களுடைய உறவுகளை ஒத்திருக்கிறது. இந்த உறவை கையொப்பமிட வேண்டிய அவசியமில்லை.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

நாம் வெறுப்பு மற்றும் சண்டையிட்டோம். பாதிக்கப்பட்ட வெறுப்பு மற்றும் எரிச்சலூட்டும் நட்பு யார், அவர் ஒரு கொள்ளை மிருகம் நட்பு உள்ளது. நிச்சயம், பாதுகாப்பான மிருகத்தின் மிருகத்தனமான மிருகத்தனமான மற்றும் பாதிக்கப்பட்ட வெறுப்புடன் தன்னை நம்பியிருக்கும். எவர் க்ரிம்ஸ் மூலம் திசைதிருப்பப்படுவதில்லை, அது வளைந்திருக்காது, அவர் எந்தவொரு மக்களையும், அவர்களுடைய நண்பர்களையும் விட்டுவிட மாட்டார்.

மரணம் எவருக்கும் உயிர்வாழும், ஒரு வாள் இரட்டையர் இரட்டையர் ஆகும். எனவே அவர் நித்திய மரணத்துடன் ஒரு கூட்டணியில் நுழைந்தார், நரகத்தில் ஒரு அழிவை தயார் செய்தார்; அவர் வாழ்வின் தேசத்தில் ஒரு பாரம்பரியம் இல்லை, கடவுளுடைய சித்தத்தை உருவாக்குகிறார். இருமொழி மனிதன் தனது ஆத்துமாவை அழிப்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, தெரிந்திருந்த மற்றும் நண்பர்களைக் குழப்பிக் கொள்ளுங்கள், வெறுப்பூட்டும் சமுதாயத்தை குழப்பிக் கொள்ளுங்கள், எந்தவொரு தீமையும் ஊக்குவிப்பதோடு பங்கேற்கிறார், அது பொதுவாக அண்டை வீட்டுக்கு அருகே ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. பிரியமான சகோதரர்கள், பிரியமான சகோதரர்கள் இருமொழி, அவருடன் நட்பை சேர வேண்டாம்: அவருடன் நட்பிற்குள் நுழைந்தவர், இதனுடன் சேர்ந்து, மரணத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தார்.

ரெவ். அந்தோனி கிரேட்

யாருடனும் எவரேனும் ஒரு நட்பு நட்பு தெரியாது, உங்களுக்கு தெரியும் வரை, ஒரு வகையான நபர் உண்மையிலேயே உண்மை என்பதை, மற்றும் நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள விரும்பும் ஒரு மாயக்காரர் ஒரு இல்லை, இல்லையெனில் நீங்கள் மனந்திரும்பி மற்றும் வருந்துகிறேன், ஆனால் அது தாமதமாக இருக்கும். செம்மறி பனிச்சறுக்கு பல ஓநாய்கள்: தங்கள் பழங்களின் படி, "கர்த்தர் கூறுகிறார்," அவர்களை கற்று ().

தலைவர் மற்றும் வார்த்தை மற்றும் அவரது சொந்த கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையில் - வார்த்தை, இது அனைத்து வார்த்தைகள் மேலே. ஒரு நபர் தீய மற்றும் பொருத்தமற்ற ஒரு கோபமாக இருக்க வேண்டாம்: தொற்று வலுவான உறுப்பினர்கள் ஊடுருவி. உங்கள் நண்பரிடம் உங்கள் நண்பரிடம் சொல்ல மாட்டீர்கள், அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் நீ விழும்.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

ஆனால் ஒருவரின் நட்பு உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்றால் - அவளை தன்னை நிராகரிக்கவும். எங்களது உறுப்பினர்களுடனோ அல்லது மற்றவர்களுடனும் அடிக்கடி இணங்கினால், அவை உடம்பு சரியில்லாமல், மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் போது, \u200b\u200bஆத்மாவுடன் ஒரே மாதிரியாக செய்யப்பட வேண்டும். ஒரு கெட்ட சமூகமாக எதுவும் தீங்கு விளைவிக்கும். தேவை என்ன செய்ய முடியும், அடிக்கடி தீங்கு மற்றும் நன்மை இருவரும் நட்பு செய்யலாம். ராஜாவின் எதிரிகளுடன் நட்பை வழிநடத்துகிறார், அவர் ராஜாவின் ஒரு நண்பராக இருக்க முடியாது.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

முன்னாள் கணவன் பூசாரி பூசாரி வந்து இழந்து வருகையில், கேள்வி இயற்கைதான்: முறிந்த திருமணம் என்ன? நீங்கள் நிலைமையை ஆய்வு செய்தால், அது ஏதோ தவறு என்று அடிப்படையாகக் கொண்டதாக மாறிவிடும். அதே விஷயம் நட்புடன் உள்ளது. சில சமயங்களில் நாம் வேறு எதையாவது கருதினாலும், திடீரென்று ஒரு நண்பராக இருக்க வேண்டும், பின்னர் நம்மைப் பொறுத்தவரை அது பெரும்பாலும் நடந்தது. பெரும்பாலும், நாம் சில உள் கொரியா இருந்து, பொருள் இல்லை, ஆனால் ஆன்மீக, அவர் இந்த நண்பர் இல்லை போது இந்த நபர் மற்றொரு கருத்தில் கொள்ள விருப்பம். நாம் நமது கண்களை ஏதோவொன்றை மூடிவிட்டோம், பின்னர் வாழ்க்கை நம் இடத்தில் அனைத்தையும் வைத்தது.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைவருக்கும் நம் நண்பர்களே. எங்கள் சொந்த ஒரு பகுதியை பகிர்ந்து கொண்டவர்கள் எங்கள் நண்பர்கள். எமர்சன் கூறினார் போல், இந்த வகையான அன்பு கேள்வி: "நீ என்னை காதலிக்கிறாயா?" - எனவே: "நீங்கள் அதே உண்மையை பார்க்கிறீர்களா?" அல்லது குறைந்தபட்சம்: "அதே சத்தியமா?" நாம் அறிந்த ஒரு நபர், சில கேள்விகள் முக்கியம் என்று, நமக்கு ஒரு நண்பர் ஆக முடியும், இல்லையெனில் அவரிடம் பதிலளித்தாலும் கூட. அதனால்தான் "நண்பர்களை உருவாக்க" விரும்பும் மக்களைத் தொடுவது, அவர்கள் அவர்களை வழிநடத்த மாட்டார்கள். நட்பு நட்புக்கு மிகவும் முக்கியமானது போது நட்பு சாத்தியம். ஒரு நபர் கேள்விக்கு பதிலளித்தால்: "ஆம், நான் சத்தியத்திற்கு பறந்தேன்! எனக்கு ஒரு நண்பர் தேவை, "அவர் பாசத்தை மட்டுமே அடைய முடியும். இங்கே, "நண்பர்களாக இருக்க முடியாது," மற்றும் நட்பு எப்போதும் "ஏதாவது பற்றி", குறைந்தது அது வெள்ளை எலிகள் டோமினோ அல்லது வட்டி இருந்தது.

கே. எஸ். லெவிஸ்

நான் யாராவது நண்பர்களை அழைக்கும்போது, \u200b\u200bஅன்பான மக்களைப் புரிந்துகொள்கிறேன், நல்லது, எனக்கு நல்லொழுக்கம், ஏனென்றால் நான் நன்மைக்காக போராடுகிறேன்.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

காதலர்கள் போலல்லாமல், நண்பர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்க வேண்டாம். ஆமாம், அவர்கள் மூன்றாவது ஒன்றைப் பார்க்கிறார்கள், ஆனால் இது ஒருவரையொருவர் பார்க்கவில்லை, பிடிக்கவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. பரஸ்பர அன்பும் பரஸ்பர அறிவு வளரும் மிக நடுத்தர நட்பு ஆகும். நண்பர்களாக எவரும் நமக்கு தெரியாது. ஒரு கூட்டு பாதையில் ஒவ்வொரு படியிலும் முயற்சி செய்கின்றது, இது எங்களுக்கு புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, அது நனவாக இருக்கிறது, அதில் பங்கேற்கிறோம். ஒரு மணிநேரம் வரும் போது, \u200b\u200bஒருவருக்கொருவர் நமது மரியாதை மாற்றியமைக்கிறது, மிக அதிகம் மற்றும் வலுவான காதல்-புகழையில். நாம் ஒரு நபர் ஆரம்பத்தில் பார்த்தால், குறைந்தது - நட்புக்காக, நாம் நன்றாக தெரியாது, மிகவும் ஆழமாக நேசிக்கவில்லை, அவர்கள் நண்பர்களாக ஆனார்கள். நாம் ஒரு காதலி, சிந்தனையாளர், போர்வீரன், கிரிஸ்துவர் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, நாம் ஒரு காதலி அதை பாராட்டினால். அவருடன் வாசிப்பது நல்லது, அவருடன் வாதிடுவது நல்லது, போராட, பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

கே. எஸ். லெவிஸ்

இப்போது, \u200b\u200bநீங்கள் சுவிசேஷத்தை ஒன்றாக வாசிக்க ஆரம்பித்தால், அவர்கள் வேதாகமத்தில் கூறுகையில், சகோதரர் சகோதரர் பலப்படுத்தினார் - மவுண்ட் சீயோன் போலவே, எப்போதும் மறைக்க மாட்டார். போன்ற எண்ணம் கொண்ட மக்களுக்கு ஆதரவு, நண்பர்களுக்கு ஆதரவளித்தல், கடவுளுடைய ராஜ்யத்திற்கு நீங்கள் ஒரு வழியில் இருக்கும் மக்களை ஆதரிப்பது, பெரும் உதவியை வழங்க முடியும், மேலும் மறுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. எனவே, அது ஒரு சுவிசேஷத்தில் வாசிப்பதோடு, அதன் அனைத்து புரிதலுடனும், இந்த தகவலுடனான இந்த தகவல்தொடர்புகளுடனும் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

உங்களுடைய மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியடைகிற நபரைக் காட்டிலும் அதிக விலையுயர்ந்த மற்றும் இன்னும் இழிவான ஒன்றும் இல்லை, துரதிருஷ்டவசமாக, அவர் பாதிக்கப்பட்டவராக இருந்தால். ஆனால் நட்பு நல்லொழுக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அவசியம். ஆர்வத்துடன் மற்றும் நட்பு நட்பு ஒரு நட்பு அல்ல, ஆனால் தீமை மற்றும் சதித்திட்டத்தின் இணைப்பு. உதாரணமாக, உதாரணமாக, பிலாத்து மற்றும் ஏரோது முன்னோடி சண்டை போடப்பட்டிருந்தாலும்,, மகிழ்ச்சியற்ற இயேசுவை கொல்ல ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், அவர்கள் சமரசம் செய்தனர். நட்பு ஒரு உறுதியான நேர்மையான உலகத்தை வைத்திருப்பது, அது எஸ்டேட் மற்றும் மரியாதை உள்ள சமத்துவம் அவசியம், அதாவது, நன்மைகளை கவனித்துக்கொள்வது அவசியம், உங்கள் நண்பரைப் பற்றி, உங்கள் சொந்தமாக, அது போன்றது இல்லை, நட்பு விரைவில் சீக்கிரம் சரிவு மற்றும் அது பாசாங்குத்தனமான இருக்கும். எனவே, அது கவனமாக இருக்க வேண்டும், எனவே நட்பு நமது தந்திரமான மக்கள் தங்கள் ஆதரவுக்காக தங்களை செலுத்தவில்லை, மற்றும் எங்களுக்கு தீங்கு. அப்போஸ்தலிக் வார்த்தையில், பொய்யான பத்திரங்களுக்கிடையே பிரச்சனைகள் உள்ளன (). அப்போஸ்தலர்களுக்கும் இடையே யூத-துரோகி இருந்தது. உண்மையாக சகோதரனின் சகோதரர் உதவியிருந்தால், உறுதியாக நிற்கும். உணவு மற்றும் பெயியானில் நட்பு இல்லை, அவர்கள் கொள்ளையர்கள் மற்றும் மனிதன் பைக்குகள் உள்ளன. ஆனால் நாம் உண்மையிலேயே நண்பர்களாக இருந்தால், நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உண்மையாக இருந்தால், ஒருவருக்கொருவர் உதவுகிறீர்களானால், இது உதவுகிறதா, இது நல்ல ஒரு நட்பு, அவர் கௌனாவுக்கு செல்லக்கூடாது என்று நமக்கு உதவுகிறார்.

கூட்டம் முற்றிலும் சரியாக நடக்காது, அது நடக்காது மற்றும் முற்றிலும் தவறு இல்லை. மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நட்புடன் மட்டுமே தூக்கிக்கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பது முற்றிலும் தவறு. ஆனால் தூக்கம் உண்மையில் ஒவ்வொரு நட்பையும் அச்சுறுத்துகிறது. ஆன்மீக அன்பு ஆவிக்குரிய ஆபத்துக்கு மிகவும் ஆவிக்குரியது. நீங்கள் விரும்பினால், நட்பு அமெரிக்க தேவதூதர்களை விரும்புகிறது; ஆனால் தேவதூதர் ரொட்டி சாப்பிட, ஒரு மனிதன் மனத்தாழ்மை மூன்று கவர் தேவை.

கே. எஸ். லெவிஸ்

நிச்சயமாக, இயலாமை நட்பு சாத்தியம், அதே போல் பொருத்தமற்ற காதல், விரிவடைந்து, ஆனால் egoistic சுய உறுதிமொழி உள்ள மூடு இதயம் அதன் பாரம்பரியமாக ஒரு நண்பர் பெருமை; அது ஒரு egoism ஒன்றாக இருக்கும் போது, \u200b\u200bகாதல் போன்ற, காதல் போன்ற, இறக்கைகள் இழந்து கண்ணி நெரிசல் மாறும்: ஒவ்வொரு உணர்வு அதன் சொந்த தவறு உள்ளது.

நட்பு, காதல் போன்ற, அதன் ஆபத்துக்கள் மற்றும் சோதனைகள் மற்றும் ascese மற்றும் ஒரு சாதனையை வேண்டும் - எந்த ஆன்மீக சாதனை வழங்கப்படுகிறது. நட்பு இயல்பாகவே வெறுப்பு அல்லது பகைமையில் சீரழிவு ஏற்படலாம் - எதிர்மறை பிரத்தியேகமான, ஒளி இல்லாமல் தீ; ஆனால் அதே நேரத்தில், Wahlverwandtschaft பாதுகாக்கப்படுகிறது (ஆன்மா உறவினர்கள். - எட்.), அலட்சியத்தையும் அலட்சியத்தையும் தவிர்த்து.

பாதுகாப்பற்ற செர்கி புல்காகோவ்

சில நேரங்களில் நாம் ஒரு மிக பெரிய தவறு செய்கிறோம், நமக்கு மற்றொருவர் நமக்கு எப்போதும் புரியும் ஒருவராக இருக்க முடியும் என்று கருதுகிறோம், ஒரு நண்பர் எப்பொழுதும் நமக்கு நமக்குத் தற்கொலை செய்து கொள்வார் என்று நமக்குத் தெரியும். மிக அதிகமாக நாங்கள் ஒரு நபரைக் கோருகிறோம்! நாம் எப்போதுமே அனைவருக்கும் புரியவில்லையென்றால், உங்கள் தோள்பட்டை மாற்றுவதற்கும், யாராவது ஒருவரையொருவர் போடுவதற்கும் கூட திரும்பி வருகிறீர்களானால், அதனால்தான், அதுவும் கூட, நமக்கு அடுத்ததாக இருக்கும் நபர் யார் என்று அர்த்தம் இல்லை நண்பரை கவனியுங்கள், அது திறமையாகும். இல்லையெனில் ஒருவேளை: இது திறன், நாம் இல்லை ...

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

நண்பர்களின் பற்றாக்குறை அல்லது நட்பின் விருப்பமின்மை பெரும்பாலும் ஈகோவுடன் தொடர்புடையது, அத்தகைய ஒரு நபர் தன்னை மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறார், வேறு யாரும் தேவை இல்லை.

வி. துக்கனின்

நீங்களே காயமடையவில்லை, உன்னில் அல்ல, என் சகோதரனிலே அல்ல; அன்பின் கட்டளையிலிருந்து மறைந்துவிடாத பொருட்டு அவருடன் சமரசம் செய்ய அவசரம்.

ஒரு லேமன் ஒரு முறை ஒரு பெரிய செயின்ட் வஸ்னோனோனோவை எழுதினார்: "எனக்கு ஒரு நண்பர் இருக்கிறார், ஆனால் அவர் எனக்கு குளிர்ந்துவிட்டார் என்று எனக்கு தோன்றுகிறது; எங்கள் நட்பு முடிந்துவிட்டது. " ரெவ். அவர் பதிலளித்தார்: "நீ உன் இருதயத்தை நோக்கி: நீங்களே கேளுங்கள்; நீங்கள் குளிர்விக்கவில்லை என்றால், நட்பு உன்னுடையது, மற்றும் குளிர்ந்தால், அது வெளிப்படையாக உள்ளது, நட்பு முடிந்துவிட்டது. உலர்ந்த மூலமாக உலர்த்தியது. "

நட்பு மற்றும் திருமணத்திற்கும் இடையே ஒப்புமைக்குத் திரும்புங்கள். குடும்ப வாழ்க்கை அறிவு, பயிற்சி - ஒரு பரஸ்பர செயல்முறை இருக்கும் போது மட்டுமே முழு உள்ளது. சுய கல்வி செயல்முறை - அனைத்து முதல், மற்றும் ஒரு நேசித்தேன் ஒரு வளர்ப்பு - இரண்டாவது. இது ஒரு படைப்பு செயல்முறை ஆகும். நட்புடன் அதே. காதல் போல, அது ஒரு முழு நீர் ஆற்றில் ஒரு சிறிய ஸ்ட்ரீமில் மாறும். ஆனால் முழு நீர் ஆற்றில் இருந்து ஒரு ஸ்ட்ரீமில் இருந்து இருக்கலாம். இது நம்மை சார்ந்திருக்கிறது. கூழாங்கற்கள் வரிசையில் சேகரிக்க தொடங்கும் என விரைவில் - அவர்கள் அதை குறுகிய. அதை ஒழுங்காக அழிக்க வேண்டும்.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

நண்பர்களிடையே உள்ள அன்பு அழிக்கப்படும்: நீங்கள் பொறாமை அல்லது பொறாமை பொருள் என்றால்; நீங்கள் சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறீர்கள் அல்லது பொறுத்துக் கொள்ளினால்; நீங்கள் அவமதிப்பு அல்லது அவமதிப்பு ஆகியவற்றை விரும்பினாலும், இறுதியாக, நீங்கள் சாப்பிட்டால், என் சகோதரனின் சந்தேகத்தை சாப்பிட்டால். எனவே, நீங்கள் செய்தீர்கள், அல்லது நீங்கள் அப்படி எதையும் பாதிக்கவில்லை, அதற்காக நீங்கள் நட்பின் அன்பிலிருந்து பின்வாங்கலாமா?

புஷ்கின் நாடகத்தில், ஒரு இருண்ட வாழ்க்கை எபிசோடின் அடிப்படையில் வரலாற்று நாடகம் இல்லை, ஆனால் ஒரு குறியீட்டு சோகம்; புஷ்கின் அவரது படைப்பு நனவில் நெருக்கமான படங்களை உருவகப்படுத்துவதற்காக இரண்டு இசையமைப்பாளர்களின் புள்ளிவிவரங்களை பயன்படுத்தி பிடித்தார். அவரது துயரத்தின் உண்மையான தலைப்பு இசை அல்ல, கலை மற்றும் படைப்பாற்றல் கூட அல்ல, ஆனால் படைப்பாளர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் மேலும் மொஸார்ட் அல்லது சாலரி அல்ல, ஆனால் மொஸார்ட் மற்றும் சாலரி அல்ல. இந்த மர்மமான, நித்தியமான, "பரலோகத்தில் எழுதப்பட்ட" கலை பகுப்பாய்வுக்கு வெளிப்படும். மற்றும், ஒரு தவிர்க்கமுடியாத தொழிற்சங்கத்தில் நண்பர்களை இணைக்கும் மற்றும் அவரை ஒரு விதிவிலக்கான பரஸ்பர முக்கியத்துவத்தை அளிக்கிறது, அது ஒரு மர்மமான மற்றும் அற்புதமான இரு கட்சி கடமை ஆகும், அது பைபோஸ்டிகிட்டி மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. சுருக்கமாக, "மொஸார்ட் மற்றும் சாலரி" நட்பைப் பற்றி ஒரு துயரமும் உள்ளது, அவளுடைய பெயரின் வேண்டுமென்றே பெயர் "பொறாமை" ஆகும், ஏனெனில் அவரது புஷ்கின் முதலில் அழைக்கப்பட்டார்.

பொறாமை நட்பு ஒரு நோய், Othello பொறாமை போன்ற காதல் ஒரு நோய் உள்ளது. நட்பின் இயல்பை ஆராய்வது, புஷ்கின் ஆரோக்கியத்தில் இல்லை, ஆனால் நோய்களில், ஒரு வலிமையான நிலையில், ஒரு வலிமிகுந்த நிலையில், ஒரு வலிமையான நிலையில் பெரும்பாலும் தெளிவாக உள்ளது.

பாதுகாப்பற்ற செர்கி புல்காகோவ்

உங்கள் நண்பர், உங்கள் வியாபாரத்தைப் பற்றி நல்ல மகிமைக்கு தம்மைப் பொறுத்தவரை, வால்னூர் பொறாமை மற்றும் இருட்டாக சில நிந்தனைகளுக்கு கூட பறக்கும்போது, \u200b\u200bஉங்கள் கசப்புக்கு உங்கள் கசப்புக்கேற்ப, மிக அதிகமாகவும் நானும் அல்ல. சாத்தானிடமிருந்து அதே அக்கறையைப் பற்றி, அதனால்தான் அவரை பொறாமையுடனும் பரந்தெறிந்து, தீமைகளை சாப்பிட வேண்டும்.

நட்பை எச்சரிக்கிறார் என்று ஒரு உணர்வு உள்ளது - ஒரு கண் ஒரு தொகுதி புனித பாசம் உடைக்க முடியும். பேஷன் இது கோபம். அதன் நண்பர்களாக நீங்கள் பயப்பட வேண்டும்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

கோதுமை ஒரு zhen ஒரு அலை, கோதுமை தன்னை ஒரு அலை, எனவே கிட்டத்தட்ட மற்றும் தூரிகைகள், நட்பு அதிகரித்து, நட்பு தன்னை தீங்கு விளைவிக்கும்.

செயிண்ட் வாஸி கிரேட்

நட்பு நட்பு நட்பு அல்ல, ஆனால் மோசமான விரோதம், வெளிப்புறமாக மட்டுமே வெளிப்படுகிறது என்றால், இதயத்தில் எந்த இடமும் இல்லை.

செயிண்ட் டிகோன் Zadonsky.

பல நண்பர்கள், ஆனால் செழிப்பின் போது, \u200b\u200bஅதே சோதனைகள் போது ஒரு கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

REV. MAXIM Accessor.

ஒரு பழைய நண்பனை விட்டுவிடாதீர்கள், ஒரு புதியவனுடன் ஒப்பிட முடியாது; புதிய நண்பர் - மது புதியது என்று அதே விஷயம்: அது பழையதாக இருக்கும் போது, \u200b\u200bநீங்கள் அதை குடிக்க சந்தோஷமாக இருப்பீர்கள்.

இது என் கட்டளையாகும், ஆனால் நான் உன்னை காதலித்தபடி ஒருவருக்கொருவர் அன்பு. அந்த அன்பை விட அதிகமாக இல்லை, யாராவது தனது நண்பர்களுக்காக தனது ஆத்துமாவை வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்.

கிண்ணத்தில் இல்லை என்று ஒரு விசுவாசமான நண்பர் எதையும் வருத்தப்பட வேண்டாம், ஆனால் ஒரு விரைவாக, உங்களுக்கு ஏதாவது செய்ய முடியாது, இது பயனுள்ளதாக தவிர. பகைமையின் வரம்புகளையும், நல்ல பகுதியிலும் இல்லை.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

கிறிஸ்து தம்முடைய முன்மாதிரியாகவும், நமக்கு துன்பப்படுவதற்கு தோல்வியுற்றதுபோல, தங்களைத் தாங்களே உண்மையாகவும், ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்து கொள்ளவும் வேண்டும்.

REV. MAXIM Accessor.

கிருபையைப் பற்றிய கட்டளை விட குறைவானது என்னவென்றால்: எவருக்கும் நண்பர்களாகவும், அருகில்வும் இருக்க வேண்டும், நீ என்ன செய்ய வேண்டும்? ஆனால் வேறு ஒன்றும் குறைவாகவும் இருக்கிறது, இவை கிறிஸ்துவின் கிறிஸ்துவே.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

நட்பு ஒரு நபர் வாழ முடியாது என்று பலர் என்னிடம் சொல்லுவார்கள். அவர்கள் ஒரு நண்பர் அல்ல, ஆனால் உதவியாளர், நட்பு. நிச்சயமாக, ஒரு நண்பர், தேவைப்பட்டால், எங்களுக்கு பணம் கொடுக்கும், அது நோய் போது வெளியே வரும், எதிரிகள் இருந்து பாதுகாக்கிறது, எங்கள் விதவையில் மற்றும் குழந்தைகள் உதவும். ஆனால் நட்பு இதில் இல்லை. இது குறுக்கீடு இல்லை. ஒரு அர்த்தத்தில், இந்த வழக்குகளில் மற்றவற்றில் மிகவும் முக்கியமானது - முக்கியமற்றது. அவர்கள் முக்கியம், அவர்களுக்கு செய்ய மாட்டார்கள் ஒரு தவறான நண்பர் இருக்கும். அவர்கள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர்கள், நன்மையின் பாத்திரத்திற்காக நட்புடன் சீரற்றதாக இருக்கிறது, அவளுக்கு கூட அன்னியமாக இருக்கிறது. நட்பு முற்றிலும் "தேவை தேவை" இருந்து முற்றிலும் இலவசம். " வழக்கு உதவியது என்று நாங்கள் மிகவும் வருந்துகிறோம், ஏனென்றால் ஒரு நண்பர் சிக்கலில் இருந்தார் என்பதால், இப்போது கடவுளுடைய பொருட்டு, அதைப் பற்றி மறந்து, அதைப் பற்றி ஏதாவது செய்யுங்கள்! நன்றியுணர்வு தன்னை நட்பால் தேவையில்லை. வழக்கமான சொற்றொடர்: "ஆமாம், இங்கே என்ன சொல்ல வேண்டும்! .." - எங்கள் வெளிப்படுத்துகிறது உண்மையான உணர்வுகள். உண்மையான நட்பின் அடையாளம் ஒரு நண்பர் உதவுவதில்லை, ஆனால் அந்த எதுவும் மாறாது. Distracts, தலையிட உதவும், அது நேரம் எடுக்கும் நேரம் மற்றும் எப்போதும் நண்பர்கள் காணாமல். நாங்கள் இரண்டு மணி நேரம் மட்டுமே, மற்றும் முழு இருபது நிமிடங்கள் நான் "வழக்கு" செலவிட வேண்டும்!

கே. எஸ். லெவிஸ்

நட்பு ஒரு சேவை அல்ல, அதற்கு நன்றி சொல்லாதே.

ஜி. ஆர். டெர்வின்

ஒரு உண்மையான நண்பர் நாம் யாருடன் இருக்கிறோம், யாரை நாம் நோக்கமாகவும் இயற்கையாகவும் முயற்சி செய்கிறோம், சில வகையான ஆடம்பரமான பாத்திரத்தை எடுத்துக் கொள்ளாமல், எங்கள் அறிவிப்புகளையும் குறைபாடுகளையும் மறைக்கவில்லை.

ஒரு உண்மையான நண்பர் நாம் ஏற்றுக்கொள்வதற்கு பயப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் அது நமக்கு இடையேயானதாக இருப்பதை நமக்குத் தெரியும்.

வி. துக்கனின்

குறிப்புகளுடன் ஒரு சகோதரரை எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், அதனால் அது பரஸ்பரைப் பெறவில்லை, இருவருக்கும் அன்பின் ஏற்பாட்டை வெளியேற்றவில்லை: ஆனால் அன்போடு, அவரைப் பற்றிக் கொள்ளவும், துக்கத்தின் காரணங்களையும் அகற்றுவதற்கு () மற்றும் கவலை மற்றும் எரிச்சலை பெற.

REV. MAXIM Accessor.

ஒரு தாராளமான நபர் எதிரிகள் இருந்து திணிப்பு விட நண்பர்கள் இருந்து இலவச பேச்சுகளை பெற வாய்ப்பு அதிகம்.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

ஒரு நண்பர் குறிப்பாக ஒரு நண்பர் ஒரு பேச்சுவார்த்தை ஒரு பேச்சுவார்த்தை இருந்து வேறுபடுகிறது, மற்றும் மற்ற வருத்தம் என்ன இருந்து விலகி இல்லை.

செயிண்ட் வாஸி கிரேட்

எனவே, என் வார்த்தைகளுக்கு வேலை செய்யாதே. நான் ஒரு நேசிப்பதைப் பற்றி ஒரு அன்பைப் பற்றி சொல்லுவேன், அவர் என்னைத் தழுவிக்கொண்டபோது அல்ல, ஆனால் அவர் சரியான இலக்கை மறுக்கிறார், அது குறிப்பாக குறிப்பாக நேசித்தேன். எல்லாவற்றையும் பாகுபடுத்தி இல்லாமல் பாராட்டுவதற்கு: நல்ல மற்றும் மெல்லிய - அது ஒரு நண்பருக்கு வித்தியாசமாக இல்லை, ஆனால் ஒரு நன்மை மற்றும் பரிகாசம்; மாறாக, தவறான நடத்தைக்கு ஒரு நல்ல செயல்களுக்கும் நிந்தனைக்கான புகழ் - இங்கே ஒரு நண்பர் மற்றும் ஒரு நல்ல விருப்பப்படி ஒரு நண்பர். எனவே, நான் ஒரு விரும்பத்தகாத எதிரி மற்றும் அவர் என்னை புகழ் போது; ஆனால் நண்பர் இனிமையானது, அது என்னை நிவாரணம் செய்யும் போது. அவர் முத்தமிட்டாலும், அவர் போராடுகிறார்; இது, அது என்னை வென்றாலும், வகையானது. நேர்மையானவர், - சொல்வது - அன்புள்ளவிலிருந்து உக்ரைசன், மற்றும் வெறுப்பு பொய்யான முத்தங்கள் (). ஒன்று, தவறாக மறைக்கிறதா இல்லையா, அதை இடுகையிடுவதற்கு அல்ல, ஆனால் சரிசெய்ய வேண்டும்; மற்றொரு, குறைந்தது வெறும் நிவாரணம், சரி செய்ய பொருட்டு இல்லை, ஆனால் மீண்டும் நம்புகிறேன் முயற்சி.

Svt. ஜான் zlatoust.

இரகசியத்தை அம்பலப்படுத்தி, ஒரு ஞானமான மருத்துவர், மற்றும் சிலரின் கண்களுக்கு முன்பாக மருத்துவரிடம் ஒரு சத்தியம் இருக்கிறது.

அதே போல் நான் சொல்வது உங்கள் புலமைப்பரிசில்கள் என்று நான் சொல்கிறேன், நான் என் நண்பனுக்கு யாராவது எழுதினேன்: "அத்தகைய ஏதாவது, நான் மெல்லிய எதையும் செய்யவில்லை என்றால், சத்தியத்திற்காக என்னை மன்னியுங்கள், நான் செய்தால், எங்கள் நட்புக்காக என்னை மன்னியுங்கள். "

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

கர்த்தர் சொல்லமாட்டார்: கொடுக்கிறார் அல்லது வழங்கினார், அல்லது ஒரு தொண்டு அல்லது உதவி; இல்லை. அவர் கூறுகிறார்: ஒரு நண்பரைப் பெறுங்கள். ஆனால் தங்களை ஒரு நண்பர் ஒரு முறை தாராளமாக வாங்க முடியாது, ஆனால் நீண்ட கால தொடர்பு. ஆகையால், விசுவாசம் இரட்சிக்கப்படுவதில்லை, அன்பு இல்லை, ஒரு நாள் பொறுமை இல்லை, இல்லை; ஆனால் இறுதியில் () கீழ் ().

அது என் சகோதரனின் பக்கத்திலிருந்து சோதனைக்கு நடந்தது, வெறுப்பதற்கு எந்த குழப்பமும் இல்லை, வெறுப்பால் தோற்கடிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் அன்புடன் வெறுக்க முயன்றோம். நான் இதைப் போல் வெல்லலாம்: நான் கடவுளுக்கு உண்மையாகவே பிரார்த்தனை செய்கிறேன், என் சகோதரரிடம் இருந்து ஏற்றுக்கொள்ள நான் மன்னிப்புக் கேட்டேன், அல்லது நானே அவருக்கு மன்னிப்பு கேட்கிறேன், நான் சோதனையின் குற்றவாளியை நானே சமாளிப்பது, சகிப்புத்தன்மையைக் கடைப்பிடிப்பேன்.

REV. MAXIM Accessor.

அன்பின் வரம்பு, நன்கொடை மற்றும் நன்கொடையாக நட்பு இருப்பிடத்தின் பெருக்கல் ஆகும்.

ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட dialecta.

ஆத்மா ஒரு நபர் ஒரு நியாயமான, ஒரு நபர் ஒரு நபர், கடவுள் உலகில் இருக்க முடியாது, யார் எங்களுக்கு ஒரு கட்டளை கொடுத்தார்: நீங்கள் மக்கள் சூடாக மக்கள் மன்னிக்க வேண்டாம் என்றால், உங்கள் தந்தை உங்கள் பாவங்களை மன்னிக்க மாட்டேன் () . சகோதரர் உலகத்தை விரும்பவில்லை, ஆனால் உங்களை வெறுப்பிலிருந்து நீங்களே காப்பாற்றுவீர்கள், உண்மையுள்ளவனைப் பிரார்த்திக்கிறீர்கள், அவரை எந்த விதத்திலும் மெளனமாக செய்யாதீர்கள்.

REV. MAXIM Accessor.

சில நேரங்களில் நம் நண்பருக்காக கடினமாக இருக்கும் ஒரு சூழ்நிலை இருக்கலாம். அல்லது திடீரென்று மாறிவிட்டது - மற்றும் சிறந்த இல்லை என்பதால் அவர் எங்களுக்கு கடினமாக மாறிவிடும். என்ன செய்ய வேண்டும்? நீங்கள் எதையும் சொல்ல முடியாது, அல்லது அதைப் பற்றி சொல்லலாமா? ஒரு நபர் நமக்கு நெருக்கமாக இருந்தால், அன்பே, அன்பே, அவருடைய உணர்ச்சிகளைப் பற்றி அவரிடம் சொல்லுங்கள், அவருடைய கவலையைப் பற்றி அவசியமில்லை, ஏனென்றால் நமக்கு மட்டுமல்லாமல், யாரும் அதைப் பற்றி யாரும் சொல்ல மாட்டார்கள். நாம் அவரை தடுக்க முடியும் யார் அந்த எதிர் இயக்கம் ஒரு தூண்டுதலாக கொடுக்க முடியும், தன்னை திரும்ப. இது மோதல் மூலம் ஏற்படலாம், ஒரு வலிமையான விளக்கத்தின் மூலம், ஒரே ஒரு அல்ல. இயற்கையாகவே, நாம் ஒரு வெளிப்பாடு வடிவத்தை கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்ய முயற்சி செய்ய வேண்டும் மனிதன் நம் காதல் எங்களுக்கு சொல்லும் என்று உகந்ததாக இருக்கும். அது காதல், மற்றும் நாம் மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்று சொல்ல ஒரு ஆசை இல்லை, ஏனெனில் நாம் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, நாங்கள் விரும்பத்தகாதவை. உங்கள் நண்பரை கவனித்துக்கொள்ள முதல் இடம் என்றால், எல்லாம் பெரும்பாலும் வேலை செய்யும். ஆனால் நாம் ஒரு இறுக்கமாக பூட்டப்பட்ட கதவைத் தட்டிக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்தால், நீங்கள் எதையும் பற்றி எதையும் பேசக்கூடாது, ஆனால் அது என்னவென்பதை பொறுத்துக்கொள்ளுங்கள். திடீரென்று, அது சகித்துக்கொள்ள முடியும். நட்பு சரிந்ததா? முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாங்கள் ஒரு நபருடன் நண்பர்களாக இருந்தோம், இப்போது நாங்கள் முற்றிலும் வேறு. இங்கே, காதல் போலவே: ஒரு நபர் எங்களுக்கு திரும்ப வேண்டும் என்று பார்த்தால், நீங்கள் எங்கள் இதயத்தில் இறந்து கொடுக்க கூடாது என்று உணர்கிறேன் என்று உணர்கிறேன் என்று உணர்கிறேன்.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

நட்பு இருந்து எந்த சந்தேகமும் நீக்கப்பட வேண்டும், அது வேறுபட்டது போல் ஒருவருக்கொருவர் பேச வேண்டும்.

ஒரு நண்பர் உயர் நம்பிக்கை மற்றும் அதிக மன்னிப்பு சேர்ந்தவர் இருக்க வேண்டும். அவரது நண்பர் மீது வார்த்தை கேட்டார், உங்கள் நண்பர் கேளுங்கள், ஒருவேளை அவர் அதை செய்யவில்லை; நான் செய்தால், அதை முன்னெடுத்துச் செல்லட்டும். ஒரு நண்பரிடம் கேளுங்கள், ஒருவேளை அவர் சொல்லவில்லை; அவர் சொன்னால், அவனை மீண்டும் செய்யட்டும். ஒரு நண்பர் கேள்வி, பெரும்பாலும் அவதூறு. எந்த வார்த்தையும் நம்பவில்லை (). உயர் நம்பிக்கை, இது ஒழுங்கமைக்கப்படலாம், இது அவரைப் பற்றிய தெளிவான உண்மைகள் இருந்தபோதிலும்கூட, அவரைப் பற்றிய தெளிவான உண்மைகள் இருந்தபோதிலும், அவருக்கு எதிராக பேசும் போதிலும், அவருக்கு எதிராக பேசும் போதிலும், அது நம்புகிறது, அதாவது, அவரது சொந்த மனசாட்சியை மட்டுமே தீர்ப்பதற்கு மட்டுமே , அவரது சொந்த வார்த்தைகள். மற்றும் மிக உயர்ந்த மன்னிப்பு, இது என்னவென்றால், என்ன நடந்தது என்பதை மறந்துவிடாதே. அத்தகைய நம்பிக்கை மற்றும் அத்தகைய மன்னிப்பு வழங்கப்பட வேண்டும்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

அவர் இன்னும் ஒரு முட்டுக்கட்டை இல்லை, சோதனையின் போது, \u200b\u200bஒரு நண்பரின் பிழையை விட்டுவிட முடியாது, அது அவருக்கே இல்லையா, அல்லது அது மட்டுமே தெரிகிறது. ஆன்மாவில் மறைத்து, உற்சாகத்தை மறைத்து, மனதை மறைக்கிறது, சத்தியத்தின் கதிர்கள் பார்க்க மற்றும் மோசமான இடையே வேறுபாடு காட்ட வேண்டாம். அது சரியான அன்பை விட அதிகமாக இல்லை என்று கூற முடியாது, நீதிமன்றத்தின் பயத்தை வெளியேற்றினார் (பார்க்கவும் :).

REV. MAXIM Accessor.

அன்பு உங்களை நீங்களே வைத்திருக்கும் எல்லாவற்றையும், உங்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதும், அதன் செயலற்ற தன்மையையும் எடுத்துக் கொள்ளும் திறனைக் கொடுக்கும் திறன், ஒரு பயபக்தி, மரியாதைக்குரியது, மகிழ்ச்சியுடன், நண்பர்களுக்காக வாழ்க்கைக்கு சொந்தமானவையாகவும் இருக்கும் திறனையும், தியாகம் செய்யவும்.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

ஒரு நண்பர் மீது ஜம்பிங் மகிழ்ச்சியுடன், இன்பம் இருந்து உருகும் மற்றும் சில சிறப்பு தொழிற்சங்க அவரை இணைக்கிறது, இது தெளிவற்ற இன்பம் உள்ளடக்கியது. அவர் வாழ்க்கையில் வருகிறார், தனியாக அவரைப் பற்றிய நினைவுகள் கூட மூடப்பட்டிருக்கும். நான் நண்பர்களைப் பற்றி பேசுகிறேன், ஒருகாலமாக, ஒருவரையொருவர் இறக்க தயாராக இருக்கிறேன், ஒருவருக்கொருவர் அன்பாக நேசிக்கிறார்கள். என் வார்த்தைகளை மறுக்க வேண்டாம், சாதாரண நண்பர்களை கற்பனை செய்து பாருங்கள், குடிப்பழக்கத்தின் கூட்டாளிகள், ஒரு பெயரில் நண்பர்கள். நான் சொல்வது பற்றி ஒரு நண்பர் யார், அவர் என் வார்த்தைகளை புரிந்துகொள்வார். குறைந்தபட்சம் அவர் ஒவ்வொரு நாளும் அவரை (நண்பர்) பார்த்தார், அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டார்; அவர் அதே காரியத்தை விரும்புகிறார், மற்றும் தன்னை விரும்புகிறார், ஒரு நபர், பரிசுத்த கடவுளின் கணவர்களின் ஒரு நண்பருக்கான ஒரு பிரார்த்தனை அழைப்பு விடுத்தார், அவருக்கு முன்பாக அவற்றை காப்பாற்றுவதற்காக பிரார்த்தனை செய்தார், பின்னர் தன்னைத்தானே.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

நட்பு சாரம் அவரது நண்பர் ஒரு ஆன்மா உருவாக்கத்தில் துல்லியமாக துல்லியமாக உள்ளது. இது அவருடைய அமைப்பின் அனைத்து வழிகளிலும், அவரது சுதந்திரம், அவரது வேலைவாய்ப்பு ஆகியவற்றின் வழிமுறையாகும். யார் தனது ஆன்மாவை காப்பாற்ற விரும்புகிறார், அவர் அனைவருக்கும் அவளை அவளுக்கு வைக்க வேண்டும்; அவர் இறக்கவில்லை என்றால் அவள் அறிய மாட்டேன்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

எனவே உண்மையிலேயே அன்பை நேசிக்க வேண்டும். அவர் அதை கோரினார் மற்றும் அது சாத்தியம் என்றால் அவர் தனது ஆத்துமா கூட மறுக்க மாட்டேன். ஆனால் நான் என்ன சொல்கிறேன்: கோரினார்? அவர் அத்தகைய நன்கொடை மீது அழைக்கிறார். எதுவும், உண்மையிலேயே எதுவும் அத்தகைய அன்பை இனிமையாக இருக்க முடியாது. எதுவும் வருந்தத்தக்கது. உண்மையுள்ள நண்பன் உண்மையிலேயே வாழ்க்கையின் திருப்தி. உண்மையுள்ள நண்பர் உண்மையிலேயே கடினமாக இருக்கிறார்.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

நட்பு உண்மையாக இருக்க வேண்டும், உங்கள் நண்பர் கெட்டுப்போனால், நின்று அல்லது தொடர்கிறார், நின்று, நின்று, நின்று, "நான் அவருடன் இருக்கிறேன்!" நாம் அதை தயாரா? வாழ்க்கையின் நல்ல நிமிடங்களில், நாங்கள் சொல்கிறோம்: ஆமாம், தயாராக, ஆனால் தீவிர பிரதிபலிப்பு இல்லாமல் சொல்ல முடியுமா, எங்களது விருப்பம் என்ன?

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

சம்பந்தப்பட்ட நட்பின் விசுவாசம், நட்பு தொடர்ச்சி, கடுமையான, திருமணத்தின் தொடர்ச்சியானது, முடிவுக்கு கடினமானது, "தியாகிகளின் இரத்தம்" நட்பின் முக்கிய உடன்படிக்கைக்கு, அது இணக்கமாக உள்ளது. பல சோதனைகள் ஒருவருக்கொருவர் பின்வாங்குவார்கள், தனியாக தங்குவதற்கு அல்லது ஒரு புதிய உறவைத் தக்கவைக்க நிறைய சோதனைகள் உள்ளன. ஆனால் சிலவற்றை உடைத்து, அவர் பூக்கும் மற்றும் மற்றவர்கள், மூன்றாவது, ஆவிக்குரிய வழிமுறையின் ஆன்மீக ஆறுதலுக்காக அவரது விருப்பப்படி மாற்றப்படுவார்; பிந்தையது அடைய முடியாது, எந்த நட்புடனும் அடைய முடியாது. மாறாக, ஒவ்வொருவருக்கும் நட்பு நட்புக்கு ஒரு கோட்டை இணைக்கிறது. சுவர்கள் இடும் போது, \u200b\u200bமேலும் தண்ணீர் செங்கல் மீது ஊற்றப்படுகிறது, வலுவான சுவர், மற்றும் கண்ணீர் இருந்து, நட்பு காரணமாக கொட்டகை, அது வலுவான உள்ளது.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

நட்பு பரஸ்பர விசுவாசம், அவரது நண்பர் தயார் மற்றும் தேவைப்பட்டால் வாழ்க்கை கொடுக்க. நண்பர்களாக இருக்க வேண்டும் - அது ஒரு நண்பனைப் போல் இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தம், எல்லாவற்றிலும் எல்லாவற்றிலும் இணக்கமாக அவருடன் இருக்க வேண்டும்.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

நீ துயரங்களுக்கும், பேரரசுகளுக்கும் நிறைய பேரரசுகளையும் விழுந்தாய், இது ஒரு தைரியமான ஆத்மாவின் ஆதாரமாக இருக்கிறது. நம்முடைய தேவனுடைய விவகாரங்கள் பெரும் பெருநகரங்களை மாற்றுவதற்கான திறமையுள்ளவர்களுக்கு மிக முக்கியமான வழக்குகளை மகிமைப்படுத்துகின்றன. ஆகையால், உங்கள் வாழ்க்கையை தங்கத்திற்காக உங்கள் ஆசீர்வாதத்தை கொடுத்தீர்கள், நண்பர்களுடனான உங்கள் நல்லொழுக்கத்தை சோதிக்க. மற்றவர்கள் சிறந்தவர்களாகிவிடுவார்கள், நீங்களே முன்னறிவித்திருக்கிறீர்கள், நான் உங்களைக் கணித்துவிட்டு, நான் குற்றம் சாட்டப்பட்டதைப் போன்ற ஒரு காரணத்தில்தான் குற்றம் சாட்டவில்லை; இது ஒரு நண்பரின் வழக்கு; நான் என்னிடமிருந்து அத்தகைய கடன்களைத் தொடர வேண்டும், ஏனென்றால் நான் நட்பு ஒரு சுயாதீனமான கடனாளியாக இல்லை.

செயிண்ட் வாஸி கிரேட்

கிறிஸ்துவில் அன்பைப் பற்றி அடிக்கடி பேசுகிறோம், ஆனால் இந்த வார்த்தைக்கு பதிலளிக்க எப்போதும் தயாராக இல்லை. இதற்கிடையில், நட்பைப் போன்ற அன்பு, வேறு ஒருவரின் ஆத்மாவிற்கான பொறுப்பை உள்ளடக்கிய மிக உயர்ந்த பொறுப்பின் தொடக்கத்தை கொண்டுள்ளது.

பூசாரி விளாடிமிர் ஜெலின்சிஸ்கி

சிகிச்சையளிக்கப்படுவதற்கு ஒரு நண்பருக்குத் திரும்புவதற்கு (பதில்கள் :) :) துரதிருஷ்டவசமாக ஒரு நண்பர் தனது சொந்த மரியாதையும், அவருடன் அவர்களை தூக்கி எறிந்தார், மரணத்திற்கு கூட துன்பப்படுகிறார்.

REV. MAXIM Accessor.

மற்றும் சேவையின் சக்தி மற்றும் சிரமம் - ஒரு வானவேடிக்கை-ஒளிரும் சாதனையில், மற்றும் மாறாத பொறுமையுடன் அல்ல. இது ஒரு அமைதியான சுடர், மற்றும் எரிவாயு வெடிப்பு அல்ல. ஹீரோயிசம் எப்போதும் ஒரு ஆபரணம் மட்டுமே, மற்றும் வாழ்க்கை சாரம் அல்ல, மற்றும், ஒரு அலங்காரம் போன்ற, அவர் நிச்சயமாக அரிசி அதன் சொந்த சட்டபூர்வமான பங்கு உள்ளது. ஆனால், வாழ்க்கையின் இடத்தில் மாறிவிடுவார், அவர் தவிர்க்க முடியாமல் அலங்காரம் செய்யப்படுகிறார், மேலும் அல்லது குறைவான நம்பத்தகுந்த போஸில் உள்ளார். மிகவும் நேரடி ஹீரோயியம் நட்பில் உள்ளது, Pafos; ஆனால் இங்கே ஹீரோயியம் மட்டுமே ஒரு நட்பு பூ, தண்டு மற்றும் அவரது ரூட் அல்ல. வீர பயிர்கள், மற்றும் சேகரிக்க முடியாது; இது எப்போதும் மற்றொரு இழப்பில் வாழ்கிறது, சாறுகள் அனைவருக்கும் சாறுகள் மீது உணவளிக்கிறது. இங்கே, அன்றாட வாழ்வின் இருளில், நட்பின் மிகச்சிறந்த மற்றும் மென்மையான வேர்கள், ஒரு உண்மையான வாழ்க்கை மற்றும் தங்களை ஒரு வனப்பகுதிக்கு தெரியாது, சில நேரங்களில் யாரையும் சந்தேகிக்கின்றன ...

அனைத்து பிறகு, φιλία ("Filia" - காதல், நட்பு. - தோராயமாக. எட். Ed. Ed. Ed. Ed. Ed. Ed. Reututer outline மீது தெரியாது, ஹீரோயிசத்தின் டிரஸ்ஸிங் படி அல்ல, ஆனால் அவரது புன்னகையால், அவரது சிரியப் பேச்சுகளின்படி, அவரது பலவீனங்களின்படி , அவர் எளிய, மனித வாழ்வில் மக்களை எவ்வாறு ஈர்க்கிறார், - அவர் எப்படி சாப்பிடுகிறார், தூங்குகிறார். நீங்கள் பேசும் பேச்சு பேச்சு - மற்றும் ஏமாற்றலாம். இது வாதத்திற்கும் பாதிக்கப்படுவது சாத்தியமாகும், கூட இறந்து பேசலாம் மற்றும் சொல்லாட்சியை ஏமாற்றுவதற்கு. ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையை ஏமாற்றுவது, ஆத்மாவின் ஆத்மாவின் நம்பகத்தன்மையின் இழப்பை இது சாத்தியமற்றது - ஒன்றாக வாழ்க்கை மூலம், ஒரு நட்பு காதல். ஒன்று அல்லது மற்றொரு கதாநாயகத்தின் மற்றொரு செயல் அனைவருக்கும் சாதிக்க முடியும்; சுவாரசியமாக இருக்கலாம்; ஆனால் புன்னகை, அதனால் பேசுவதற்கு, அதனால் கன்சோல், என் நண்பர் இதைச் செய்வதால், ஒருவேளை அவர் தனியாக இருப்பார், யாரும் இல்லை. ஆமாம், உலகில் யாரும் எதுவும் இல்லை, அவரைப் பற்றிக் கவலைப்படுவார்கள்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

திறமை அனைத்து வீர நடவடிக்கையிலும் இல்லை, இது சேவையின் சைகை, ஒரு அடிமை கூட்டத்தின் தினசரி வேலை திரு. கிறிஸ்து தனது சொந்த கட்டளையை செய்கிறார்: ஒரு பெரியவர் ஒரு ஊழியராக இருப்பார். அடி திறன்கள் - தேர்தல் என நட்பு மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு: நீங்கள் என்னை தேர்வு, ஆனால் நான் உன்னை தேர்வு ... (பார்க்க :).

பூசாரி விளாடிமிர் ஜெலின்சிஸ்கி

ஒவ்வொரு நபரும், நிச்சயமாக, மகிழ்ச்சியடைய விரும்புகிறார். நான் யாரையும் பாதிக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் இரக்கமாக இருக்க விரும்புகிறேன், அது கடந்து செல்லமுடியாது என்பதால், கடந்து செல்ல முடியாது என்பதால், சோகத்தை ஏன் ஒரு காரணம் இருந்தால் அது அல்லவா? இரக்கம் நட்பு மூலத்திலிருந்து பின்வருமாறு பின்பற்றுகிறது.

உங்கள் சகோதரருடன் வர்ணம் பூசப்பட்டார், அவருக்கு நல்ல பங்கேற்பை காட்டுங்கள்.

ரெவ். அந்தோனி கிரேட்

நட்பின் சாசனம் தேவைப்படுவதால், நல்ல அல்லது கெட்டவையாக இருந்தாலும், நண்பர்களைக் கொண்டிருக்காத எல்லாவற்றையும் நாங்கள் செய்யவில்லை என்பதால், நிச்சயமாக, வருத்தமாகவும், எனக்கு வருத்தமாகவும் இருக்கிறது.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

நான் ஒரு மனிதனுடன் பழகும்போது, \u200b\u200bஉடனடியாக புரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்கிறேன், அவருக்கு நண்பர்கள் இருந்தால் கண்டுபிடிக்க. அப்படியானால், அவர்கள் என்ன, மற்றும் இல்லையென்றால், ஏன்? இந்த அறிவிலிருந்து நான் ஒரு புதிய அறிமுகத்தின் முக்கிய தோற்றத்தை நானே சேர்க்கிறேன். நிச்சயமாக, நண்பர்களின் பற்றாக்குறை வாழ்க்கையின் சில சூழ்நிலைகளைக் குறிக்கலாம், சில நேரங்களில் மிகவும் கடினம். ஆனால் பெரும்பாலும் நண்பர்கள் பற்றாக்குறை மக்கள் மக்கள் மிகவும் சுவாரசியமான இல்லை என்று ஒரு அடையாளம், அல்லது அவர் தன்னை மூடப்பட்ட ஏனெனில் அவர் எதுவும் தியாகம் செய்ய தயாராக இல்லை, ஏனெனில் சுயநலம். நண்பர்கள் - ஒரு நபர் ஒரு இயற்கை விஷயம். அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அவர்கள் இல்லை, ஆனால் இதற்கான காரணம் கெட்ட மக்கள் வழியில் காணப்படுகிறார்கள், ஆனால் நல்லவர்கள் இல்லை, அது ஆபத்தானது. நண்பர்களின் பற்றாக்குறையின் காரணம் மனிதன். எத்தனை நண்பர்கள் நண்பர்களைக் கொண்டுள்ளனர், இது பெரும்பாலும் என்ன என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

நண்பர்கள் அன்பு மற்றும் பிடித்த நண்பர்கள்.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

நண்பர் கூட நல்ல இடங்களிலும், நேரங்களும் அவரிடமிருந்து வகையான வகையானது. லைட் உடல்கள் சுற்றியுள்ள பொருட்களையும் நண்பர்களுக்கும் தங்களைத் தாங்களே பிரகாசிக்கின்றன, அவற்றில் நடந்துள்ளன, அவற்றின் நர்ஸ் தெரிவித்தனர்.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

நாங்கள் உங்களுடன் இருக்கிறோம் - மற்றும் துக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சி: இது நட்பு சொத்து.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

ஒரு தெய்வீக இல்லை, நீங்கள் நண்பர்களுக்குச் சொந்தமானவற்றை அழைத்தால், மற்ற நல்லொழுக்கங்களுக்கும் நட்பிலும் கற்றல் மற்றும் ஒரு நண்பர் மற்றொரு "நான்" என்று ஞானத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள். எனவே, ஒரு நண்பர் குறிப்பிடத்தக்க எஸ்டேட், உங்கள் சொந்தமாக உங்கள் deacacy அறிவுறுத்தவும்.

செயிண்ட் வாஸி கிரேட்

இது நட்பின் சட்டமாகும், இதன் படி, அவை அனைத்தும் அவர்களுக்கு பொதுவான பாரம்பரியத்துடன் செய்யப்படுகின்றன!

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

நண்பர் மற்றொரு "நான்"

Ionathan தாவீதுடன் ஒரு தொழிற்சங்கத்தை கையெழுத்திட்டார், நான் அவரை என் ஆத்துமாவாக நேசித்தேன்.

ஆனால் ரூத் கூறினார்: நான் உன்னை விட்டு விலகி, உங்களிடமிருந்து திரும்பிச் செல்லமாட்டேன்; ஆனால் நீ எங்கு செல்கிறாய், அங்கேயும் போகும், நீ எங்கேயிருந்து வருவாய், அங்கே, நான் வாழ்வேன்; உங்கள் மக்கள் என் மக்களாக இருப்பார்கள், உம்முடைய தேவன் என் தேவனே, நீ ஏன் இறப்பாய்; நான் இறந்து போகிறேன், நான் அடக்கம் செய்வேன் ...

எதிரி என்னை தள்ளுகிறது - நான் சந்தித்திருப்பேன்; எனக்கு ஒரு ஹாட்டர் உறுப்பினர் இல்லை எனக்கு தேவை இல்லை, - நான் அவரை மறைக்க வேண்டும்; ஆனால் நீ, என் நண்பர், என் நெருங்கிய, நாம் நேர்மையான உரையாடல்களை பகிர்ந்துகொண்டு, கடவுளுடைய வீட்டிலேயே சென்றோம்.

நண்பர் உங்கள் "இரண்டாவது நான்", அவர்கள் பழங்காலத்தில் கூறியதுபோல், தன்னை பார்க்கும் மற்றும் பார்க்கக்கூடிய நபர், அன்பான கண் கண்ணாடியில் பிரதிபலித்திருந்தால், அதைப் பார்க்கிறார். இதயம்.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

நட்பு, தவிர்க்க முடியாத மற்றும் ஒப்பற்ற மதிப்பு மற்றும் ஒவ்வொரு நபரின் அசல் உறவு அதன் சொந்த அழகு அனைத்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மற்ற "I" இல், ஒருவரின் ஆளுமை அதன் வைப்புக்களை திறக்கும், ஆன்மீக ரீதியில் மற்றவர்களின் ஆளுமை மூலம் கருவுற்றது. பிளாட்டோவின் கூற்றுப்படி, அன்பானவர் தனது காதலியை எழுப்புகிறார். அவரது ஆளுமைக்கு அவரது நண்பர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு அறிக்கையைப் பெறுகிறார்கள், "நான்" மற்றொன்றை "நான்" கண்டுபிடித்துள்ளனர். "ஒரு நண்பனைக் கொண்டிருப்பது" என்று ZLATOUST கூறுகிறது, "இன்னொரு ஒன்று உள்ளது." "அன்பிற்கான பிடித்தது, செயிண்ட். வேறு எங்காவது, அவர் தன்னை அதே விஷயம். அன்பின் சொத்துக்கள் அன்பானவையாகவும், அன்பானவர்களும் ஏற்கனவே இரண்டு தனித்தனி தனிநபர்கள் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர் அல்ல. "

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

அன்பு எனக்கு கொஞ்சம் அனுபவம் தெரியும். அன்பின் உணர்வு நமக்குத் தெரியும், ஆனால் பரிசுத்த திரித்துவத்தில் நாம் பார்க்கும் முழுமையான அன்பும், கடவுளுடைய உறவில் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் உருவாக்கப்பட்ட சமாதானத்திற்காக நாம் பார்க்கும் முழுமையான அன்பை நாம் அறிய முடியாது. இரட்சகரான கிறிஸ்து கிறிஸ்துவைப் பற்றி சொல்வதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: அந்த அன்பை விடவும், யாரும் தம்முடைய நண்பர்களுக்காக தனது ஆத்துமாவை () வைத்திருப்பதைப் போலவே இல்லை. இது மிகவும் அருமையாக கூறுகிறது! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தேவனுடைய குமாரன் நமக்கு மரண தண்டனைக்கு ஆளானார், அவருடைய குமாரனின் தந்தை நமக்கு மரணமடைகிறார்.

இந்த வார்த்தைகளில் ஆழமாக உற்சாகமளிக்கும் ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது. நற்செய்தியின் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தினால், நமது வழக்கமான வாழ்வின் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தினால், நாம் எப்படி ஒருவருக்கொருவர் நடத்த வேண்டும் என்று அல்ல, மாறாக கடவுள் அவரை உருவாக்கிய உலகிற்கு எப்படி இருக்கிறார், குறிப்பாக, அவரிடம் இருந்து மறைந்து கொண்ட ஒரு நபரிடம், நாங்கள் எங்களை பார்க்கிறோம் நண்பர்கள் அழைப்புகள். வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் ஒரு நண்பர் எப்படி தெரிந்துகொள்ள ஒரு விலையுயர்ந்த நபருக்கு இது மிகவும் கடினம். "நண்பர்" என்பதால் அது "மற்ற நான்" என்பதாகும், இது மற்றொரு நபருள் "நான்" ஆகும்.

ஈவா எப்படி உருவாக்கப்பட்டது என்பதைப் பற்றி ஆதியாகமத்தின் புத்தகத்தின் தொடக்கத்தில் கதையை நினைவில் கொள்ளுங்கள் (பார்க்கவும் :). ஆதாம் ஒரு மர்மமான தூக்கத்திலிருந்து வந்தபோது, \u200b\u200bகடவுள் ஏற்றப்பட்டிருந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் ஏவாளுடன் முகங்கொடுக்கிறார், அவர் அவளை பார்த்து, மொழிபெயர்ப்பதற்கு கடினமாக இருக்கிறார் என்று கூறுகிறார், ஆனால் ஆடம் தன்னை ஈவா தன்னை சாப்பிட்டான் என்று கூறுகிறார் . யூத மொழியில், "ஈஷ்" மற்றும் "ஈஷா" என்ற வார்த்தைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவர் மற்றும் அவள், நானும் நீங்களும். இது ஒரு பெயர் அல்ல, இது உறவுகளின் வரையறை ஆகும். மற்றும் நட்பு - இது சரியாக ஒரு பரஸ்பர உறவு வரையறை என்ன, வேறு உணர்வுகள் எந்த சமத்துவமின்மை இருக்காது, முழுமையான சமத்துவம் பரஸ்பர ஏற்றுக்கொள்ளுதல் மற்றும் பரஸ்பர அறிவாற்றல் சாக்கிராமில் நிறுவப்பட்டது.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

நட்பு ஆத்மாவின் நிகழ்ச்சி "நான்" வாழ்க்கையின் இரண்டு தனித்தனி நீரோடைகளை இணைக்கிறது. இந்த முக்கிய ஒற்றுமை ஒரு நபரின் அடிமைத்தனம் அல்ல, ஒரு நபருக்கு ஒரு நபர் ஒரு நனவான அடிமைத்தனத்தை கூட பெறவில்லை. நட்பு ஒற்றுமை சலுகை என்று அழைக்கப்பட முடியாது, கண்கவர். இது ஒற்றுமை. ஒருவர் உணர்கிறார், விரும்புகிறார், நினைக்கிறார் என்று கூறுகிறார், நான் நினைத்தேன், நான் நினைத்தேன், நான் நினைத்தேன், நான் நினைத்தேன் அல்லது உணர்ந்தேன், ஆனால் அவர்கள் இருவரும் உணர்கிறேன் ஏனெனில் - ஒரு உணர்வு, அவர்கள் விரும்புகிறேன் - ஒரு டூம், ஒரு டுமா, அவர்கள் சொல்கிறார்கள் - ஒரு குரல்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

நன்றாக அவரது நண்பர் பற்றி யாரோ கூறினார்: "என் அரை ஆத்மா." என் ஆத்துமாவும் அவருடைய ஆத்துமாவும் இரண்டு உடல்களில் ஒரு ஆத்துமாவை உணர்ந்தேன்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகஸ்டின் Avriellium.

நட்பு என்ன? - கடவுள் ஒரு நண்பர் முழுவதும் சிந்தனை தன்னை.

நட்பு மற்றொரு கண்களால் தன்னை ஒரு பார்வை, ஆனால் மூன்றாவது முகம் முன், அது மூன்றாவது உள்ளது.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

நட்பு என்ன, அவரது உளவியல், ஆனால் ஆன்டாலஜி? அது மற்றொரு (நண்பர்) தன்னை வெளியே போவதில்லை மற்றும் அதை தன்னை பெற்று, சில bipostasy மற்றும், இதன் விளைவாக, சுய மறுப்பு மூலம் வரையறுக்கப்படுகிறது? மற்றொரு, வரவேற்பு மற்றும் நேசித்தேன் உண்மையில் என் சொந்த விட சிறந்த மற்றும் சிறந்த, மற்றும் அது இல்லை - "கடவுள் ஒரு நண்பர் மூலம் தன்னை சிந்திக்க"?

பாதுகாப்பற்ற செர்கி புல்காகோவ்

நட்பு வாழ்க்கை ஜீனியஸ், மற்றும் நட்பு திறன் இந்த மேதையின் திறமை ஆகும். மேலும், ஒரு வித்தியாசமான அர்த்தத்தில், நித்தியத்தை நேசிப்பதும், நித்தியத்தை நேசிப்பதும், பேசும் முகத்தை நேசிப்பதும், ஒரு சாதாரண மனிதனைப் புரிந்துகொள்வதும், ஒரு சாதாரண நபரை உருவாக்குகிறது.

பாதுகாப்பற்ற செர்கி புல்காகோவ்

நட்பு ஆளுமை அடையாளம் தொடங்குகிறது, எனவே அது ஒரு உண்மையான, ஆழமான பாவம் மற்றும் உண்மையான, ஆழமான புனிதத்தன்மை தொடங்குகிறது. பல தொகுதிகளில் உங்களைப் பற்றி நீங்கள் ஒரு பெரிய பொய் சொல்லலாம்; ஆனால் ஒரு நண்பருடன் வாழ்வாதார தொடர்பில் உச்சரிப்புக்கு இது சாத்தியமற்றது: தண்ணீரில், முகம் எதிர்கொள்ளும், எனவே ஒரு நபரின் இதயம் ஒரு நபர் ().

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

என்னுடைய ஒவ்வொரு வெளிப்புற தோற்றமும், என்னை அல்ல; என்னுடையது விரும்பவில்லை; ஆனால் எனக்கு. அப்போஸ்தலன் எழுதுகிறார்: நான் உன்னுடையதைத் தேடுகிறேன், ஆனால் நீ ... (). வெளிப்புற டொமைன் "காரணம்", மற்றும் நண்பர் - "நானே" என்னை. வெளிப்புற விருப்பம் உன்னுடையது, உன்னுடையது, முழுமையானது, அதாவது, அந்த பகுதி, இது நுரை போன்ற கைகளில் உருகும். ஒரு நண்பர் மட்டுமே, நீங்கள் என்ன விரும்புகிறீர்களோ, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பெறுகிறீர்களோ, எல்லாவற்றையும் பெறுவீர்கள்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

நட்பில் காணும் அன்பை மறந்துபோனவர்கள் மட்டுமே நண்பர்களே இல்லை என்று நிரூபிக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு கூடுதலாக, அனைவருக்கும் நட்பு மற்றும் அன்பு ஒரே நேரத்தில் இருக்காது என்ற அனுபவத்தை எல்லோருக்கும் தெரியும். தங்கள் அன்பைப் பற்றி எல்லா நேரங்களிலும் பேசுங்கள்; நண்பர்கள் கிட்டத்தட்ட நட்பைப் பற்றி பேச மாட்டார்கள். காதலர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்கிறார்கள்; நண்பர்கள் - இருவரும் விட மூன்றாவது ஒன்று பிஸியாக இருக்கும். இறுதியாக, அவள் உயிருடன் இருக்கும் போது காதல், இரண்டு பிணைக்கிறது. நட்பு இருவருக்கும் மட்டுமல்ல, மூன்று பேரும் சிறப்பாக இருக்க வேண்டும், அதனால்தான்.

லம் கூறுகிறார், அது இறந்துவிட்டால், அதே மட்டுமல்ல, "அவரது பங்கு" மற்றும் சி "அவரது பங்கு" ஆகும். ஒருவருக்கொருவர் மட்டுமே மூன்றாவது நண்பர் கொடுக்கும் ஒன்று உள்ளது. நான் போதுமான அளவு இல்லை; அவரது ஆத்மாவின் அனைத்து முகங்களையும் விளையாட என் ஒளி போதுமானதாக இல்லை. நட்பு கிட்டத்தட்ட பொறாமை தெரியாது. இரண்டு நண்பர்களும் மூன்றாவது, மூன்று பேரைக் கண்டனர் என்று மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் - நான்காவது அவர்கள் உண்மையில் ஒரு நண்பர் என்றால் அவர்கள் என்ன கண்டுபிடித்தார்கள். அவர்கள் அவரை மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், டான்டேவில் அன்னிய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆத்மாவைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைகிறார்.

நிச்சயமாக, இதே போன்ற மக்கள் ஒரு பிட் (பூமியில் அத்தகைய பெரிய அறைகள் இல்லை என்ற உண்மையைக் குறிப்பிடவில்லை), ஆனால் வெறுமனே நட்பு பல நண்பர்களாக இணைக்க முடியும். இது பரதீஸுக்கு "ஒற்றுமையில் நெருங்கியது", எல்லோரும் கடவுள் தனது சொந்த வழியில் கடவுளை பார்த்து, மற்றவர்கள் என்று அறிக்கையிடுகிறார்கள். ஏசாயாவில் Seraphima ஒருவருக்கொருவர் தோன்றும்: புனித, புனித, புனித! .. (). நட்பு - ரொட்டி பெருக்கல்; நீங்கள் சாப்பிட இன்னும், அது இன்னும் இருக்கும்.

கே. எஸ். லெவிஸ்

நட்பு ஒரு மனிதன் சுய அறிவு கொடுக்கிறது; இது எங்கு மற்றும் எப்படி உதவுகிறது? ஆனால் இந்த வெளிப்படைத்தன்மை "நான்" நானே அன்பான நபர்களின் வாழ்வாதார தொடர்பில் மட்டுமே அடையப்படுகிறது. "ஒன்றாக" நட்பு அதன் வலிமையின் ஆதாரமாகும்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

உண்மையான நட்பின் வெளிச்சத்தில் ஏதேனும் இழிவானதா? மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாழத் தொடங்குகிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்வார்கள், அவர்கள் அரை அரை கொண்ட ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்வார்கள், அவர்கள் எதையும் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் என்று கேட்கிறார்கள், அவருடைய நண்பரின் ஒவ்வொரு யோசனையும் தங்களது சொந்தமாக எதிர்கொண்டது, அவருக்கு ஒவ்வொரு ஆசைவும் சொந்த. ஒரு நண்பரை வாங்கிய ஒரு மனிதன் தன் மனநலத்தை இரட்டிப்பாக்குவதாக தெரிகிறது; அவர் தன்னை தன்னை தவிர வாழ்கிறார். எனக்கு இரண்டு நண்பர்கள் கிடைத்தது - நானே நானே, முதலியன

எம். ஓ. மென்ஷிகோவ்

எனவே, பிரியமான, எதுவும் unquestion உடன் ஒப்பிடலாம்; அதே நேரத்தில், மற்றும் ஒரு பல நடக்கிறது. உதாரணமாக, இரண்டு அல்லது பத்து ஒருமனதாக இருக்கும் என்றால், ஒருவர் ஏற்கனவே ஒருவரையொருவர் நிறுத்திவிடுவார், ஒவ்வொருவரும் பத்து மடங்கு அதிகமாகவே இருக்கிறார்கள், மேலும் பத்து ஒரு பத்து, ஒரு பத்து. அவர்கள் ஒரு எதிரி இருந்தால், அவர் ஏற்கனவே தனியாக தாக்கவில்லை, அவர்கள் பல தசாப்தங்களாக தாக்கப்பட்டால் அது நடக்கும். ஒருவர் ஹெலங்க் என்றால், வறுமையில் இல்லை, ஏனெனில் வறிய பகுதி பெரும்பாலும் மூடப்பட்டிருக்கும் என்பதால். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் இருபது கைகள், இருபது கண்கள் மற்றும் அதே கால்கள் உள்ளன; அனைவருக்கும் பத்து மழை உள்ளது, ஏனென்றால் அவர் எல்லாவற்றையும் மட்டுமே செய்யவில்லை, ஆனால் மீதமுள்ளவர்கள். அது ஒரு நூறு இருந்தால், மீண்டும் அதே இருக்கும். ஒன்று மற்றும் அதே பெர்சியாவில் இருக்க முடியும், மற்றும் ரோமில், - மற்றும் என்ன இயல்பு செய்ய முடியாது, பின்னர் காதல் சக்தி முடியும். அவர் ஆயிரம் அல்லது இரண்டு ஆயிரம் நண்பர்கள் இருந்தால், அதன் வலிமை அதிகரிக்கும் அளவிற்கு என்னவென்று யோசித்துப் பாருங்கள்.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

பிரமுகர்கள் பரஸ்பர ஊடுருவல் பணி, மற்றும் நட்பு ஆரம்ப தாக்கத்தை அல்ல. இது அடையும்போது, \u200b\u200bநட்பு விஷயங்களை சக்தி மூலம் செய்யப்படுகிறது, மற்றும் ஒரு நண்பர் நபர் விசுவாசம் ஒரு சாதனையின் விசுவாசம் ஒரு சாதனையாக இருக்காது, ஏனெனில் அது உடைக்க முடியாது. இதற்கிடையில், மிக உயர்ந்த ஒற்றுமை அடையவில்லை, விசுவாசம் நட்பு பாதுகாப்பிற்காக மட்டுமல்லாமல், நண்பர்களின் வாழ்க்கைக்காக தேவைக்கேற்ப தேவாலய நனவாகவும் கருதப்படுகிறது. தொடங்கும் நட்புடன் இணக்கம் எல்லாவற்றையும் அளிக்கிறது, மீறல் நட்பு மட்டுமல்ல, அப்போஸ்தலரின் மிக ஆவிக்குரிய இருப்பையும் மீறுவதாகும், ஏனென்றால் நண்பர்களின் ஆத்மா ஏற்கனவே ஒன்றாக வளர ஆரம்பித்துவிட்டது.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

அன்பின் சக்தி இதுதான்; இது ஒரு மொத்தமாக மட்டுமல்ல, நம்முடைய பார்வைகளிலும் நமக்கு அருகில் உள்ளவர்களை இணைக்கும் மற்றும் இணைக்கிறது, ஆனால் எங்களிடமிருந்து தொலைவில் உள்ளது; நேரம் அல்லது சாலை வரம்பு அல்லது இதே போன்ற ஒரு இதே போன்ற ஒரு இதேபோன்ற ஒரு முறை உடைக்க மற்றும் மன அமைதி கலைக்க முடியாது.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

நட்பு உள்ள பிரிவு ஒரு கடினமான உடல், மட்டுமே வார்த்தை வெளிப்புற அர்த்தத்தில் பார்வை மட்டுமே. அதனால்தான், ஜனவரி 30 ஆம் திகதி மூன்று புனிதர்களின் நாள்தான் ஸ்டீமிரில், பல இடங்களில் வாழ்ந்தவர்கள், "டெலிட்டிஸால் பிரிக்கப்பட்டனர், ஆனால் ஆன்மீகத்தை சமாளிக்கிறார்கள்."

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

கடவுளுடைய மக்களுக்கு, தொலைவில் இல்லை, அது ஆயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர் கூட இருக்கட்டும். எங்கிருந்தாலும், நாங்கள் எல்லோரும் ஒன்றாக இருக்கிறோம். நமது அண்டை வீட்டாரைப் பொறுத்தவரை, நாம் அவர்களுக்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும்.

நண்பர்களின் உரிமம் பரஸ்பர இணைப்புகளை வலுப்படுத்துகிறது.

Moorous நட்பு கண்கள் மற்றும் ஒரு நாள் தேவைப்படுகிறது, ஏனெனில் சிம் ஆன்மீக ரீதியில் தங்கியிருப்பது எப்படி தெரியும், ஆன்மீக ரீதியில் நின்று மாமிசத்தை நேசிப்பதை நேசிப்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் விசுவாசத்தின் தொடர்பு ஆவிக்குரிய தொழிற்சங்கத்திற்கு வழங்கப்படுகிறது.

செயிண்ட் வாஸி கிரேட்

எமது நண்பர்களில் ஒருவர் (நான் நிச்சயம், நிறைய) இருந்தால், நீங்கள் உங்களைக் கேட்பீர்கள்: "இப்போது கிரிகோரி எங்கே? அவன் என்ன செய்கிறான்?" - தைரியமாக அது மௌனமாக இருப்பதாக பதில் சொல்லுங்கள், குற்றவாளிகளைப் பற்றி மிகவும் யோசித்துப் பாருங்கள், அங்கு எவ்வளவு இருந்தாலும் அவருக்கு தெரியவில்லை. எனவே அவர் விவாதமற்றவர்! அதே நபர் இன்னமும் உங்களிடம் கேட்டால்: "அவர் எப்படி நண்பர்களுடன் பிரிப்பது?" - அது ஏற்கனவே தைரியமாக பதில் இல்லை, இது நேசித்தேன், ஆனால் இது மிகவும் மறக்க முடியாத என்று சொல்ல. பலவீனம் எந்த வகையிலும்: நட்பு மற்றும் நண்பர்களுடனான நான் பலவீனமாக இருக்கிறேன்.

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

ஒரு வழி இறைவனுக்கு வழிவகுக்கிறது. அவருக்குச் செல்லும் எல்லாவற்றையும் ஒருவருக்கொருவர் சேர்ந்து, ஒரு வாழ்க்கை நிலைக்கு இணங்குவார்கள். ஆகையால், நீங்கள் எங்கு செல்லலாம், நீங்கள் உங்களுடன் வாழலாம், வாழ்வதற்கு ஒன்றாக இருக்க முடியாது, கடவுளிடம் சேர்ந்து வேலை செய்யாதீர்கள், நாம் எடுத்தோம். நமது உடல்கள் இந்த இடத்தில்தான் பிரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் கடவுளின் OCO, எந்த சந்தேகமும் இல்லை, என் வாழ்நாள் தேவனுடைய கண்களைக் கொடுப்பதற்கு தகுதியுடையதாக இருந்தால், நம்மைப் பார்ப்போம்; இறைவன் நீதிமான்களை எதிர்கொள்கிறார் ().

செயிண்ட் வாஸி கிரேட்

அது என் வாழ்நாளில் மாணவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது - சாத்தியமான செயிண்ட் ஆத்மாவைப் பற்றி கேட்க, அவர் எங்களிடமிருந்து விலகி, கர்த்தரிடம் குடியேறினார், முழு வாழ்வும் அதைப் பற்றி அக்கறை காட்டினார்! நான் ஒரு நடிகர்கள் இன்னும் என் உடலுடன் உடம்பு சரியில்லை, அது மிகவும் ஆபத்தானது, "மற்ற விஷயங்களை தவிர, மற்றும் புனித சாம்பலை கட்டி, நீங்கள் வர, ஒரு காதல் தேடும், பின்வருமாறு, மற்றும் எங்கள் பரஸ்பர கன்சோல் நண்பர்கள். தேவாலயத்தின் தனிமையை பார்க்க, இது போன்ற மகிமையை இழந்தது, அத்தகைய ஒரு கிரீடம் தன்னை மூடிமறைக்கப்படுகிறது, மற்றும் gaze uncomplicably, மற்றும் வதந்தியை குறிப்பாக மனதில் கொண்டிருக்கிறது, வதந்தி சங்கடமான உள்ளது. ஆனால் பல நண்பர்கள் மற்றும் வாசிப்புகளுக்கு பல நண்பர்கள் மற்றும் வார்த்தைகள் உள்ளன என்றாலும், நீங்கள் என்னை பற்றி நினைவில் கொள்ள முடியாது, ஆனால் அவரை பற்றி நினைவில் முடியாது. நீங்கள் எல்லோருக்கும் அவருடன் லொமோடூரியாவின் ஒரு மாதிரியாக இருந்தீர்கள், எப்படி ஆன்மீக மற்றும் விபத்துக்களில் மகிழ்ச்சியாகவும் பொறுமையுடனும் சுவையாகவும் இருந்தாலும், ஏனென்றால் லூபோடிரியர் எப்படி, மற்றவர்களை எவ்வாறு மிதமாகப் பயன்படுத்துவது, மற்றும் பேரழிவுகளில் அது நன்மைகளுடன் இணங்குவதற்கு ... மற்றும் நான் எழுதும் நேரம் அல்லது வார்த்தைகளை தவிர, உங்கள் நட்பு மற்றும் உரையாடல்கள் தவிர, உங்கள் நட்பு மற்றும் உரையாடல்கள் தவிர, ஒரு அழகான மற்றும் வெளிப்படையான கண்ணாடியில் போன்ற, அவரது அம்சங்கள் பார்த்து, அந்த சிந்தனை தங்க அவர் எங்களுடன் இருக்கிறாரா?

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

87 வது உலகின் அதிர்ச்சி தரும் moans ஒரு கத்தி மூலம் உடைந்து - ஒருவருக்கொருவர் பற்றி. எல்லா வகையான துயரங்களுக்கும் வார்த்தைகள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு நண்பர் மற்றும் நெருங்கிய இழப்பு - வார்த்தைகள் மேலே: இங்கே - துக்கத்தின் எல்லை, சில வகையான தார்மீக மயக்கம் உள்ளது. தனிமை ஒரு கொடூரமான வார்த்தை: "ஒரு நண்பர் இல்லாமல் இருப்பது" மர்மமான முறையில் "கடவுளிடமிருந்து வெளியே இருக்க" தொடர்பு கொண்டு வருகிறது. ஒரு நண்பரின் இழப்பு மரணம் ஒரு உணர்வு.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

நான் அதே விஷயம் ஆன்மா இல்லாமல் ஒரு உடல் வாழ வேண்டும் என்று நினைத்தேன் என்று நினைத்தேன் மற்றும் நான் வாழ முடியாது, வாசி வேலைக்காரன் காதலிக்கப்படுகிறது. ஆனால் நான் பிரிப்பு மற்றும் இன்னும் உயிருடன் அனுபவித்தேன். நீ நீண்ட காலமாக மெதுவாக இருக்கிறாயா? நீங்கள் ஏன் பட்டியலில் என்னை வெறுக்கிறீர்கள், நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களில் நுழைய மாட்டீர்கள்? என்னை விட்டுவிடாதே, என்னை விட்டுவிடாதே! நான் தேவையில்லை என்று கல்லறையை சத்தியம் செய்கிறேன், உன்னைப் பற்றி மறக்க மாட்டேன். இங்கே Grigoryevo வார்த்தை!

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

ஒரு நபர் நம் வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறும்போது - செல்கிறது அல்லது இறக்கும், - நம் இதயத்தில் ஏதோ நடக்கிறது. எங்கள் இதயத்தில் புறப்பட்டுள்ள ஒரு சதி இருந்தது என்று தெரிகிறது. இந்த தளம் மனிதன் ஒன்றாக இறக்க தெரிகிறது. நமது நெருங்கிய மற்றவர்களின் உலகத்திற்குள் நகரும் என்றால், அது ஒரு சிறிய அளவிற்கு நடக்கும், ஏனென்றால் அவர் உயிரோடு இருப்பதால், நம்முடைய ஜெபங்கள், நமது விசுவாசத்தின் ஆழம், அங்கே இருந்தால், நாம் உணர உதவுகிறோம். எங்கள் இதயத்தின் பகுதியை எப்படியாவது வித்தியாசமாக வாழ தொடங்குகிறது.

ஆனால் நம் வாழ்வில் இருந்து ஒரு நபர் உறவு உடைந்து விட்டது என்றால், ஒரு முக்கிய உறுப்பு ஊடுருவலின் ஒரு உணர்வு உருவாக்கப்பட்டது. பின்னர், சில நேரம் கழித்து, காயம் உயர்த்த முடியும் மற்றும் வெளிப்படுத்த முடியும், இதயம் பணக்கார ஏதாவது பெற வேண்டும், ஆனால் இன்னும் - ஒரு இழந்த நபரின் நினைவுகள் சில வேதனையை தொடர்ந்து இருக்கும். நட்பு ஒவ்வொரு நபரின் தவிர்க்கமுடியாத தன்மையையும் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது; ஆரம்பத்தில் தெய்வீக அறிவின் ஒரு பகுதி என்ன என்பதைப் பார்க்க, இறைவன் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்துவமான மற்றும் தனித்துவமானவராக இருந்தார். ஒரு நண்பரின் இழப்பு நமக்கு முழுமையாக புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

நண்பர்கள் நெருங்கிய ஒற்றுமையுடன் தொடர்புடையவர்கள்: மற்றொரு நண்பர் சகோதரர் (பார்க்கிறார் :), மேலும் நட்பு அழிக்கப்பட முடியாது, எனவே நட்பு அழிக்கப்பட முடியாது, நண்பர்களின் மிகவும் ஒற்றுமைக்கு எதிராக நேரடியாக இயங்குவதைத் தவிர்த்து, ஒரு நண்பராக தனது நண்பனைத் தாக்கும், - துரோகம் , அதன் சன்னதிக்கு மேலதிகமாக, மாதிரியின்மேல்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

நட்பின் துரோகத்தின் இருண்ட மற்றும் கொடூரமான பிரதமர், "டிஸிலியாவின் மகன்", நட்பு முத்தம் காட்டிக்கொடுக்கும் ஆசிரியரின் கறுப்பு உருவமாகும். காட்டிக்கொடுப்பு கொடூரமான நிமிடத்தில், அவர் கன்னத்தில் மற்றும் இன்னும் நட்பு நிந்தனை கேட்டார்: ஒரு நண்பர், நீ என்ன சென்றாய்? (செ.மீ.:). மனிதனின் மகனின் முத்தம்? (). துரோகி முன் ஒரு சில மணி நேரத்தில், ஒரு முழுமையான அப்போஸ்தலன் மற்றும் ஒரு நண்பர் என, இரகசிய மாலை கலந்து, ஏற்கனவே அவரது தொந்தரவுகள் வெளிப்படும், அவர் இன்னும் "ரொட்டி" இருந்தது, ஆனால் சாத்தான் இந்த துண்டு அதை நுழைந்தது (பார்க்க :).

பாதுகாப்பற்ற செர்கி புல்காகோவ்

நீங்கள் என் நண்பர்கள் () - ஒரு இரகசிய மாலை - ஒரு பரிசு போன்ற ஒலி மற்றும் இரட்சிப்பின் மற்றும் கூட்டத்தின் வாக்குறுதியை அர்த்தப்படுத்துகிறது. அத்தகைய நட்பில் இருந்து நட்பில் இருந்து, யூதாஸ் தன்னை ஸ்கேன் செய்கிறார் - மாலை நேரத்தில் பிசாசுக்கு அவர் தனது இதயத்தில் காட்டிக் கொடுப்பை தனது கருத்தை முதலீடு செய்தார். இது பிசாசின் யுத்தம் இதுதான் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் யூதாஸ் அத்தகைய முதலீட்டை ஏற்றுக்கொண்டார், அவரிடம் இதயம் போடினார், இயேசுவுடன் நட்பை நட்பை காட்டிக் கொடுத்தார். ஆனால் யூதாவிலிருந்து கூட இயேசு மனந்திரும்பவில்லை, அவருக்கு இன்னொருவர், சோதபோஸ், அதாவது, தோழன், சேட்டிலைட். யூதாஸ் இனி ஈஸ்டர் இயேசுவின் ஒரு நண்பர் அல்ல, ஆனால் இன்னும் அவரது நண்பன். எவ்வாறாயினும், இந்த வார்த்தை, அவரை நாம் சாதகமாக எடுத்துக் கொள்ளாத கடைசி வாய்ப்பை விட்டுவிடுகிறது.

பூசாரி விளாடிமிர் ஜெலின்சிஸ்கி

ஒரு நபர் தனது நண்பருக்கு எதிராக பாவங்கள் போது, \u200b\u200bஅவர் வெறுப்பு மாறிவிடும் என்று பயத்தை அனுபவித்து வருகிறது. மற்றும் குருட்டுகளை வெறுக்கிறேன்.

இது பாதிக்கப்படுவது கடினம், நண்பர்களிடமிருந்து பாதிக்கப்படுவது கூட கடினமாக உள்ளது. நண்பர்கள் இரகசியமாக எழுந்திருந்தால், இது தாங்க முடியாதது; அவர்கள் விசுவாசிகள் என்றால் - இன்னும் தாங்க முடியாத; கடவுளுடைய ஊழியர்கள், எங்கு திரும்ப வேண்டும்? கோபத்தின் விருப்பத்தைத் தவிர்க்க எப்படி?

இது Chagrin நீக்க கடினமாக உள்ளது. அவர் ஒரு நண்பர் அவமானப்படுத்தினால் - அது குறைவாக உள்ளது. அவர் ரகசியமாக இருந்திருந்தால் - இது மிருகத்தனமானதாகும். அது ஒரு பேசும் மனைவி என்றால், நீங்கள் ஒரு பேய் அதே வீட்டில் வாழ்கிறீர்கள். அது ஒரு சுறுசுறுப்பானதாக இருந்தால், இடி மற்றும் மின்னல். குருமார்கள் என்றால், நீங்கள் கிறிஸ்து பற்றி, கேட்க மற்றும் அங்கு ரன் (பார்க்க :).

செயிண்ட் கிரிகோரி இறையியல்

அது நடக்கிறது, மக்கள் சொல்கிறார்கள்: இங்கே, நான் ஆன்மாவில் உமிழ்ந்தேன், நான் மீண்டும் வெளியே வர விரும்பவில்லை, எனவே நான் எப்போதும் தனியாக இருப்பேன். நீங்கள் ஆத்மாவுக்குள் உமிழ்வதை பயப்பட வேண்டாம், - நீங்கள் இதை தயார் செய்ய வேண்டும். கர்த்தருக்குக் கர்த்தரிடத்தில், அவருடைய நட்பை தேடும், அவருடைய உதவியையும் தேடும். நாம் ஏன் அதை பயப்பட வேண்டும்? இது ஒரு நபர் இதைப் பயப்படாதவுடன், அத்தகைய விளைவு அவருக்கு மிகவும் வேதனையாக இல்லை.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

நட்பு - கடவுளின் இராச்சியத்தின் படம்

என, இரண்டு அல்லது மூன்று என் பெயரில் சேகரிக்கப்படுகிறது எங்கே, அங்கு நான் அவர்களை நடுவில் இருக்கிறேன்.

அவருடன் நின்று கொண்டிருந்த ஒருவர் அவரிடம் சொன்னார்: தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் அப்பத்தை சுவைக்கிறவர்கள்! அவர் அவரிடம் சொன்னார்: ஒரு நபர் ஒரு பெரிய இரவு உணவைச் செய்தார், பலர் அழைத்தபோது, \u200b\u200bநேரம் வந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் தனது அடிமையை அனுப்பினார்: போ, எல்லாவற்றிற்கும் தயாராக உள்ளது.

ராஜா, வில்லாளர்கள் பார்க்க போகிறான், ஒரு மனிதன் பார்த்தேன், திருமண துணிகளை உடையணிந்து, மற்றும் அவர் அவரை சொல்கிறார்: நண்பர்! திருமண ஆடைகளில் நீங்கள் இங்கு எப்படி வந்தீர்கள்?

கடவுள் நமக்கு என்னவாக இருந்தார் என்பதில், அவர் நம் வாழ்வில் இருக்கிறார், நாங்கள் ஓய்வெடுக்காமல் இருக்க வேண்டும். அவரைப் பொறுத்தவரை, நாங்கள் அதைப் பெற்றோம். அவர்கள் அவரை அறிந்துகொள்வார்கள். நமது தேசத்துரோகத்தில், மீண்டும் மீண்டும், மாறாமலேயே, அவர் தம்முடைய மகனின் மரணத்தை நிரந்தரமாக சந்திக்கிறார், நிரந்தர நமது துரோகத்திற்கு, அவர் தனது அசைக்க முடியாத விசுவாசத்தை சந்திக்கிறார். நாம் வாழ்க்கையில் உள்ள அனைத்தையும் - உடல், மற்றும் ஆத்துமாவும் மனதையும், இதயமும், இதயமும், நாம் சுவாசிக்கும் காற்று, மற்றும் நாம் சாப்பிடும் உணவு, நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் ஆகியோரும் - அவருக்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறோம் அவரை அனைத்து, நாம் இறுதியில் அவரது கடனாளிகள். அவர் எங்களுக்கு ஒரு கடன் தேவையில்லை - அவர் தனது பழிவாங்கும் காதல் மற்றும் படைப்பு காத்திருக்கிறார், அது படைப்பு நன்றி. இதயம் அல்லது நினைவுக்கு நன்றியுணர்வை மட்டும் அல்ல: "நன்றி, இறைவன்!" - மற்றும் போன்ற கிரியேட்டிவ் நன்றி, இது நம்மை சுற்றி மக்கள் உருவாக்கும், பின்னர் கடவுள் இராச்சியம் ஒரு அதிசயம், காதல், பரஸ்பர கவனிப்பு இராச்சியம், நாம் அனைவரும் அழைக்கப்படும். அந்த கடனாளியைப் போன்ற நம்மைச் சுற்றிலும், அவருடைய நண்பனைப் போலவே அவருடைய நண்பனைப் போலவே, "நாங்கள்" ஏதாவது செய்ய வேண்டும்: எங்களை மறந்துவிட வேண்டும், எங்களை மறந்து, நம்மைத் துன்புறுத்துங்கள், அவமானம் - அது மட்டுமே செய்ய வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் இந்த செதில்களை விட்டுவிட்டால், கடவுள், தவறான, பரிசுத்தமான, நித்தியமாகவும், நமது மகள்கள் மற்றும் மகன்களாகவும், தங்களுடைய சொந்த பிள்ளைகளுடனும், நம்முடைய பிள்ளைகளுடனும், நமது விவரிக்க முடியாத அன்பு மற்றும் தாராள மனப்பான்மையிலும் கருதப்படுவதை கருத்தில் கொள்ள தயாராக உள்ளது இதை ஒப்பிடுகையில், நாம் வாழ்க்கை மூலம் புண்படுத்த முடியும் எல்லாம் மற்றும் மக்கள் மிகவும் சிறிய செய்யப்படுகிறது! நமது "உணர்திறன்" க்கு இடையில் ஒப்பீடு இல்லை, நாம் உணர்கிறோம், நமது பெருமையின் அவமானம் மற்றும் கடவுள் மற்றும் கடவுள் கொடுக்கிறது என்று உண்மை.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

நமக்கு இடையேயான உறவு கூட நண்பர்கள் ஒருவரையொருவர் கண்டறிவதைவிட நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும்; இது ஒரு உறுப்பினருடன் உறுப்பினராக இருக்க வேண்டும். நீங்கள் சொல்ல முடியாது போலவே: நான் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது மற்றும் அவருக்கு அருகாமையில் உணர முடியும்? "ஏனென்றால் அது அபத்தமானது," என்று சரியாகவும், என் சகோதரனையும் பற்றி நீங்கள் சொல்ல முடியாது. " அவரை மற்றும் உங்கள் உறவினர் அல்ல, ஒரு நண்பர் அல்ல; ஆனால் அவர் உங்களுடன் ஒரே இயல்பு உள்ள ஒரு நபர், அதே இறைவன், அதே உலகில் வாழ்கிறார். பணத்தின் நியாயத்தீர்ப்பில், நாம் செய்யாதவர்களை பாராட்டுகிறோம்; அன்பின் நியாயத்தீர்ப்பில், எப்பொழுதும் ஒரு கடனாளியாக இருப்பவர்களை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம். இந்த உண்மையிலேயே ஒப்புதல் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வது; யாரும் மறைந்துவிட விரும்பினால், நீயே விழாதே, இந்த குளிர் வார்த்தைகளை சொல்லாதே: நீ என்னை நேசித்தால், நான் அவரை நேசிக்கிறேன்; சரியான கண் என்னை காதலிக்கவில்லை என்றால், நான் அதை இழுக்கிறேன். மாறாக, அவர் காதலிக்க விரும்பவில்லை போது, \u200b\u200bஅவரை ஈர்க்கும் இன்னும் கூடுதலான காதல் காட்ட - அனைத்து பிறகு, அவர் ஒரு உறுப்பினர். எப்போது வேண்டுமானாலும், ஒரு உறுப்பினரின் மீதமுள்ள உடலில் இருந்து ஒரு உறுப்பினர் பிரிக்கப்படுகிறார், பின்னர் நாம் உடலுடன் மீண்டும் இணைக்க அனைத்தையும் செய்கிறோம், அதைப் பற்றி ஒரு சிறப்பு கவனிப்போம். நீங்கள் விரும்பாத அன்பை ஈர்க்கும் போது நீங்கள் இன்னும் அதிகமாக இருப்பீர்கள். வெகுமதியை அதிகரிக்க எங்களை செலுத்த முடியாதவர்களின் பெயரின் பெயரை கடவுள் கட்டளையிட்டால், மேலும் அது நட்பின் நியாயத்தீர்ப்பில் அவ்வாறு செய்ய வேண்டும். உங்களுக்காக நேசித்தவர் யார், பரஸ்பர நேசிக்கிறார், உங்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கிறார்; அதே, யார் நேசித்தேன், உன்னை காதலிக்கவில்லை, தங்களை பதிலாக கடவுள் செய்கிறது.

செயின்ட் ஜான் Zlatoust.

"இரண்டு" இல்லை "ஒரு ஆமாம் ஒரு" இல்லை, ஆனால் ஏதோ முக்கியமாக உள்ளது, ஏதோ முக்கியமாக வெளிப்படையான மற்றும் வலிமை வாய்ந்தது. "இரண்டு" ஆவியின் வேதியியல் வேதியியல் ஒரு புதிய கலவை, "ஒரு ஆம் ஒரு" ("ஓபரா", உவாட்கள்) தகுதி வாய்ந்ததாக மாற்றப்பட்டு மூன்றாவது ("ஸ்கை-மாவை") ...

கிறிஸ்துவின் பெயரில் இரண்டு அல்லது மூன்று ஒத்துழைப்பு, கிறிஸ்துவின் அருகே மர்மமான ஆன்மீக வளிமண்டலத்தில் மக்களின் கருத்து, அவரது வளமான வலிமையை அறிமுகப்படுத்துகிறது ஒரு புதிய ஆன்மீக சாரத்தில் அவற்றை வைக்கிறது, கிறிஸ்துவின் உடலின் இரண்டு துகள் தேவாலயத்தின் உருவகம்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் ஒன்று, நற்செய்தி கிறிஸ்துவின் இரட்சகராகும்படி கேட்டதாக கூறுகிறது: பரலோக ராஜ்யம் எப்போது வரும்? அவர் பதிலளித்தார்: பரலோக ராஜ்யம் ஏற்கனவே வந்துவிட்டது, இரண்டு இரண்டும் இருவர் அல்ல, ஆனால் ஒன்று.

இன்றைய சுவிசேஷத்தில், நான்கு நண்பர்களின் விசுவாசத்தைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நபர் குணமடைந்தார், பல ஆண்டுகளாக முடக்கினார். கேள்வி அடிக்கடி எழுப்பப்படுகிறது: நம்பிக்கை எப்படி குணப்படுத்துதல், மற்றவர்களின் இரட்சிப்பின்? மக்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், இரண்டு, மூன்று பேரும், அநேக மக்களையும், கடவுளுடைய ராஜ்யம், இறைவன் சுதந்திரமாக செயல்படக்கூடிய அந்த நிலைமைகள், அவருடைய உயிரினத்தை தத்தெடுக்கும் என்பதால், கடவுளுடைய ராஜ்யம் ஆகியவை இணைந்தன.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

பரிசுத்த திரித்துவத்தின் முகங்கள் பிரிக்க முடியாதவை மற்றும் unspansion ஆகும்.

அன்பே கடவுள்.

நபர் கடவுளின் படத்தையும் சாயலிலும் உருவாக்கியவர்.

அவருடன் என்ன வகையான அன்பு கடவுள் போல?

காதல் என்ன காதல் எங்களுக்கு பிரிக்கமுடியாத மற்றும் போதாது?

எங்கள் பூமிக்குரிய அனுபவத்தில், முதலில், நட்பு.

டி. பி. Stowsev.

ஸ்லாவிக், ரஷ்ய மொழியில், வெளிப்பாடு "மற்றும் வார்த்தை கடவுள் இருந்தது" தடையில்லாமல் உள்ளது. ஆனால் கிரேக்க மொழியில், இந்த வார்த்தைகளில் பிதாவிடம் இருந்து பிறந்த தந்தையிலிருந்து வரும் வார்த்தை, அதே நேரத்தில், அன்பை எரியும், அன்பை எரியும், பிதாவிடம் கேட்டது. இந்த வார்த்தை முடிவடையாது. வார்த்தை ஒரு சுயாதீனமான இருப்பது தேடிக்கொண்டிருக்கவில்லை, அது உங்கள் காதலியை மட்டுமே நேசிப்பதும், அது பிறந்ததும். இது புனித திரித்துவத்தின் அன்பின் மர்மமாகும்: அன்பு என்பது ஒவ்வொரு நபரும் தன்னைத்தானே வாழ்ந்து கொண்டிருப்பதைப் போலவே, மற்றொருவரிடம் வெளிப்படையாகக் கேட்டார்.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

திடீரென்று அது சில ஸ்ட்ரடைடர், புன்னகை, குழந்தைகள் நட்பு எல்லாம் திறந்த தன்மை மற்றும் எல்லாம் பரஸ்பர எதிர்பார்ப்பை இடமளிக்க முடியும் என்று மாறிவிடும்: உருவாக்கியவர் மற்றும் உருவாக்கம், மனிதன் மற்றும் மனிதன், மனிதன் மற்றும் முழு உயிரினம், மர்மமான முக்கியத்துவம் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் எல்லாவற்றிற்கும் தவிர்க்க முடியாத தன்மை.

டி. யூ. Stowsev.

தேவாலயத்தின் ஏலத்தின்படி, மிகவும் விலையுயர்ந்த-அவசியமானதாக கருதப்படுகிறது மற்றும் உயிரிழங்காதவரால் மிகவும் பொருத்தமற்றதாக கருதப்படுகிறது, இறந்தவரின்மேல், நாம் அவருடைய குரலைக் கேட்கிறோம்: ப்ரதரென்னின் சிவப்பு ஹேர்டு கேண்டி வாங்கியவர் (பார்க்க :). இதயத்தில் என்னை நெருங்கிய ஒரு சவப்பெட்டியில், இந்த உறைபனி நட்பு பற்றி. கூட, - நான் நினைத்தேன் - நான் நினைத்தேன் - வாழ்க்கை அனைத்து மதிப்பெண்களை எதிர்கொண்டாலும் கூட, நான் நினைவில், ஒரு எரியும் ஆசை கொண்டு, - ஒன்றாக வாழும், நட்பு சிறந்த பற்றி, ஏற்கனவே இல்லை, ஏற்கனவே இல்லை, - இனி வாழ்க்கை! ஆனால் இன்னும் நீண்ட கால உறுப்பினர் எஞ்சியுள்ளார். மனிதகுலத்தின் மேல் தேவாலயத்தின் சுவையான உறுப்புகளின் கடைசி வார்த்தை நட்பு என்று அவர் நினைக்கவில்லையா? ஒரு நபர் ஒரு மனிதன் இருக்கிறார் என்றாலும், அவர் நட்பு தேடும்.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

கடவுளுடைய ராஜ்யம் ஒரு நபரிடமிருந்து நம்மைச் சுற்றிலும் வளர்ந்து வருகிறது. பெரும்பாலும் அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: "நான் அனைவரையும் நேசிக்க முடியாது!" நிச்சயமாக நீங்கள் முடியாது! நம்மில் யாரும் நேசிக்க முடியாது. நம்மில் யாரும் உண்மையிலேயே மிகவும் அன்பான அன்பை நேசிப்பதை எவரும் அறிந்திருக்கவில்லை, அனைவருக்கும் அல்ல. அனைவருக்கும் அன்பு செய்ய, யாரும் இல்லை என்றாலும், அது எளிதானது, ஆனால் குறிப்பாக ஒரு, மற்ற, மூன்றாவது நபர் ... பழைய மனிதன் நாசரி, வால்மாம் மடாலயம் இகமன், நாங்கள் அனைவருக்கும் நேசிக்க முடியவில்லை என்று கூறினார், ஆனால் உண்மையில் ஒரு சிறிய முயற்சி உண்மையில் முயற்சி, அதாவது, உங்களை பற்றி மறந்து, அவர்களை நேசிக்கிறேன், அதனால் அவர்கள் நம்மை விட எங்களுக்கு மிகவும் முக்கியம் என்று. இது நிகழும். இது உறவினர்களிடையே நடக்கும், அது நண்பர்களிடையே நடக்கும், மற்றவர்களின் மக்கள் போலவே இது நடக்கும்.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

நட்பு பற்றி, நான் உயர் மற்றும் பண்டைய மக்கள், மற்றும் புனித வேதாகமத்தை பாராட்ட என்று கூறுவேன். அவர் (நான் நினைக்கிறேன்) உங்கள் டிகிரி, நம்பிக்கை மற்றும் காதல் போன்ற; அரிதாகவே இருந்து தீப்பொறியில் இருந்து, மலைகளை நகர்த்தும் திறன், நமது சுயமாக தட்டி, மற்றும் மற்றொரு "நான்" குறைபாடுகள் உள்ள இரக்கம் மற்றும் பொறுமை கடல் (அணிந்து) கடலில் அவர்களை வெப்பம். பேஷன் [லவ்] இன்னொருவரின் குறைபாடுகளைக் காணவில்லை, அதனால் (மற்றும் நிறைய) குருட்டு, நட்பு மற்றும் காதல் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் அவற்றை மூடி, அவற்றை மூடி, அவற்றை அகற்றி, மேடையில் இருந்து எழுந்திருங்கள் படி. ஒளி சூடாக இருப்பதால், அன்பின் உறுப்பு உள்ளார்ந்த நட்பு. அதனால்தான் ஃபாலியோ (கிரேக்க) மற்றும் "காதல்" மற்றும் "நண்பர்கள்" என்று பொருள். மற்றும் வரம்பு, கடவுள் மற்றும் காதல் மற்றும் நட்பு இராச்சியம் மறைந்து அல்லது ஒரு பிரகாசமான சூரியன் விளக்குகள் போன்ற, கடவுளின் அன்பின் முடிவிலா மறைந்து அல்லது ஒன்றிணைக்க.

இகுமன் நிகான் (குருவி)

கடவுளுடன் மனிதன் நட்பு பற்றி

கர்த்தர் தன் நண்பனுடனேகூட இருந்தவர் என்று சொன்னபடியே மோசேயிடம் பேசினார்.

வேதவாக்கியத்தின் வார்த்தை நிறைவேற்றப்பட்டது: "ஆபிரகாம் தேவனுக்கு விசுவாசித்தான்; இது உடனே அவருடைய நீதியால் தாக்கப்பட்டு, மற்றொரு தேவனால் சுமத்தப்பட்டது.

நான் உங்களிடம் என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள் என்றால் நீ என் நண்பர்களே. நான் உன்னை அடிமைகளை அழைக்கவில்லை, அடிமைக்கு என்ன செய்வது என்று தெரியாது. ஆனால் நான் உன்னை நண்பர்களாக அழைத்தேன், ஏனென்றால் நான் என் தந்தையிடம் இருந்து கேள்விப்பட்டேன் என்று சொன்னேன். நீங்கள் என்னைத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கவில்லை, நான் உன்னைத் தேர்ந்தெடுத்தேன், நீயே நடந்து, பழத்தை கொண்டு வந்தேன், என் பிதாவே என் நாமத்திலே என் பிதாவைக் கேட்காதபடி உங்கள் பழம் விசாரித்ததாக இருக்கிறது. இது உங்களுக்கு உதவுகிறது, ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் அன்பு.

நாம் ஒரு காரியத்தை மட்டுமே அறிந்திருக்கிறோம் - கடவுளின் நட்பு மற்றும் முதல் மனிதனின் நட்பு மிகவும் வலுவாக இருந்தது, அதனால் முற்றிலும் பயங்கரமானதாக இருந்திருக்க வேண்டும், அதனால் இந்த அன்பும் நட்பும் மனிதனைப் பற்றிய நமது புரிதலைப் பற்றிக் கொள்ளலாம்.

Archimandrite Tikhon (Shevkunov)

கடவுள் தன்னை ஒரு நண்பர் ஒரு நபர் உருவாக்கியது. இந்த நட்பு, எங்களுக்கும் இடையேயான இடங்களுக்கும் இடையில், இன்னும் ஆழமாக உள்ளது, நமது ஞானஸ்நானத்தில் இன்னும் நெருக்கமாக இருந்தது. நம்மில் ஒவ்வொருவரும் கடவுளுடைய நண்பனாக இருக்கிறார்கள், லாஜர் பெயரிடப்பட்டது போலவே, கடவுளுடனான இந்த நண்பருடனும், கடவுளோடு நட்பாக வாழ்ந்து வந்தபோது, \u200b\u200bகடவுளோடு நட்பில் வாழ்ந்து வந்தார், இந்த நட்பு ஆழமானதாக இருக்கும் என்று நம்பிக்கையுடன் வாழ்ந்து வந்தார். சில நேரங்களில் அது எங்கள் குழந்தை பருவத்தின் ஆரம்ப நாட்களில் இருந்தது, சில நேரங்களில் பின்னர் ஜூனியர் நாட்களில்; கிறிஸ்துவின் இந்த நண்பரிடம் ஒவ்வொருவருக்கும் வாழ்ந்தோம். பின்னர், வாழ்க்கை போக்கில், மலர் எப்படி வாழ்க்கை, நம்பிக்கை, மகிழ்ச்சி, தூய்மை நமக்கு குறைத்து வருகிறது, - கர்த்தருடைய ஒரு நண்பரின் சக்தி குறைந்து வருகிறது. பெரும்பாலும், பெரும்பாலும் எங்காவது ஒரு சவப்பெட்டியில் எங்காவது பொய் சொல்கிறது என்று நாம் உணர்கிறோம் - அது "ஓய்வெடுத்து" என்று சொல்ல முடியாது, மற்றும் ஒரு நான்கு நாள் பொய்கள், கொடூரமான மரணம் ஆச்சரியமாக - இறைவன் ஒரு நண்பர், இறந்த ஒரு, என்று எந்த சகோதரிகளின் சவப்பெட்டியை அணுகுவதற்கு பயப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர் ஏற்கனவே உடலால் சிதைந்துவிட்டார்.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

மனித நட்பு ஒரு இயற்கை ஐகான் போன்றது, ஒரு ஒற்றை, தெய்வீக நட்பு (அதே போல் மனித திருமணம் மற்றும் தேவாலயத்தின் வடிவத்தில் உள்ளது) போன்றது. கடவுள் ஒரு நபர், ஒரு நண்பர், ஒரு நண்பர், இறுதியில் கடவுளின் நுழைவு இந்த நட்பு மூலம் சாத்தியமாக உள்ளது. நான் உங்களிடம் என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள் என்றால் நீ என் நண்பர்களே. நான் உன்னை அடிமைகளை அழைக்கவில்லை, அடிமைக்கு என்ன செய்வது என்று தெரியாது. ஆனால் நான் உன்னை அழைத்தேன், ஏனென்றால் நான் என் தந்தையிலிருந்து கேட்டேன் என்று நான் உங்களிடம் சொன்னேன். மற்றும் ஒரு நபர் அவரை அவரது மிக உயர்ந்த மற்றும் மட்டுமே நண்பர் நேசிக்க வேண்டும், அவரை தன்னை கண்டுபிடிக்க, அது ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட நபரின் மர்மம் மறைத்து. அவர் மனிதனின் மகனைப் போலவே, மனிதகுலமும் மனிதகுலத்தில் மனிதனாக இருப்பார். பாவம் இருந்து "இரட்சிப்பின்" புகழ்பெற்ற உணர்வு, அதாவது, குறுகிய, அனுபவம் இயல்பு, ஒருவருக்கொருவர் தன்னை ஒரு ஒப்புதல் உள்ளது. இறைவன் தவறானவர்களை ஏற்றுக்கொண்டார், நமது பாவம் நிறைந்த தன்மையைக் காப்பாற்றினார்;

பாதுகாப்பற்ற செர்கி புல்காகோவ்

நான் உங்களிடம் என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள் என்றால் நீ என் நண்பர்களே. நான் ஏற்கனவே அடிமைகளை அழைக்கவில்லை; அடிமைக்கு அவர் என்ன செய்கிறார் என்று தெரியவில்லை; ஆனால் நான் உன்னை அழைத்தேன், ஏனென்றால் நான் என் தந்தையிலிருந்து கேட்டேன் என்று நான் உங்களிடம் சொன்னேன். இயேசுவின் வாயில் "நண்பர்கள்" என்ற வார்த்தை என்ன அர்த்தம்? ஆத்மாக்கள், பரஸ்பர நிலை, மனித இணைப்பின்மை ஆகியவற்றின் ஒற்றுமை பற்றி இங்கே இருக்கிறதா? நிச்சயமாக இல்லை. இந்த வார்த்தைகள் அன்பின் கட்டளைக்குப் பிறகு உச்சரிக்கப்படுகின்றன: இது என் கட்டளையாகும், ஆனால் நான் உன்னை நேசித்தபடி ஒருவருக்கொருவர் அன்பு. அந்த அன்பை விட அதிகமாக இல்லை, யாராவது தனது நண்பர்களுக்காக தனது ஆத்துமாவை வைத்துக் கொண்டால் (). நட்பு கிறிஸ்து அன்பின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடாக பிரகடனம் செய்தார், இது ஆன்மாவை வைத்து, வாழ்க்கையை அளிக்கிறது.

பூசாரி விளாடிமிர் ஜெலின்சிஸ்கி

கடவுளோடு ஒரு சந்திப்பாகவும், அவருடன் நட்பாகவும், ஒரு ஆசை நட்பாகவும் இன்னும் ஆச்சரியமான மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது - ஆம், இந்த நட்பின் ஒழுக்கமான வாழ்வாதாரத்தை அவரைப் பற்றிக் கொள்ளுங்கள். ஆனால் நான் இந்த வழக்கில் விழுந்தால், ஏதாவது தவறு இருந்தால், இது எல்லாவற்றிற்கும் முடிவு அல்ல. நான் வந்து அவரிடம் சொல்லலாம்: "மன்னிக்கவும்! அது என்னவென்றால் ... "நான் சில நேரங்களில் கூட" சொல்லவில்லை ", ஆனால் அவரிடம் சொல்லுங்கள்.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

உங்கள் நண்பருடன் கிறிஸ்துவை உணரலாம்! - ஒரு பழைய மனிதன் பரிந்துரைத்தார். "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் உண்மையிலேயே - நம் நண்பன்." அவர் கூறுகையில் அவர் தன்னை உறுதிப்படுத்துகிறார்: நீ என் நண்பர்கள் (). அவரைப் பார்ப்போம், ஒரு நண்பராக அவரை அணுகலாம்.

நாம் விழும்? சிக்னல்? அன்பையும் நம்பிக்கையுடனும் நாம் அதை நாடுவோம். அவர் நம்மை பிரகாசிப்பார் என்று பயம் இல்லை, ஆனால் தைரியமாக, இது எங்களுக்கு ஒரு நண்பர் ஒரு உணர்வு கொடுக்கிறது. அவரிடம் சொல்லுங்கள்: "ஆண்டவரே, நான் அதை செய்தேன், என்னை மன்னியுங்கள்."

ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் நம்மை நேசிக்கிறார் என்று நாம் நினைக்கிறேன், அன்போடு, அன்போடு நம்மை மன்னிக்கிறார்.

இங்கே நாம் கடவுளுடன் இருக்கும் மனப்பான்மை: நட்பு, நம்பிக்கை. ஏதாவது இருந்தால் "இல்லை" என்றால், நீங்கள் அவரை தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். நாம் அவருக்கு எதிராக பாவம் செய்திருந்தால், அவரிடம் செல்லுங்கள், எப்படியாவது அவரை கடந்த வழியைக் காணவில்லை ...

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

பழைய ஏற்பாட்டில் மோசே சாட்சிகள் இல்லாமல் மவுண்ட் சினாய் மீது கடவுள் சந்தித்தார். புதிய ஏற்பாட்டில், இயேசுவின் ஃபோர்மேன் ஒரு நட்பு வட்டத்தில் ஒரு நபரின் முன்னிலையில் உறுதியளிக்கிறார்.

நசரேயனாகிய இயேசுவுடன் பாப்டிஸ்ட் சந்திப்பு எபிபானியால் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டது. யோவான் பரிசுத்த திரித்துவத்தின் நிகழ்வுக்கு ஒரு சாட்சியாகிறார்.

இயேசுவுடன் இயேசு நண்பர்களோடு செல்கிறார். இயேசு இயேசுவும் அவருடைய தேவதூதருக்கும் இடையிலான மாணவர்களுக்கு சாட்சி கொடுக்கும்.

கெத்சிமியாவில் இயேசு அவர்களை விட்டு வெளியேறக்கூடாது என்று இயேசு கேட்கிறார். மாணவர்களை தூக்கத்தால் மொட்டையடித்தனர், நண்பர்களுடனான கோப்பை பிளவுபடுத்த ஜெபம் செய்ய விரும்புவார்கள்.

டி. யூ. Stowsev.

இந்த வியாபாரத்தின் அனைத்துமே மிக முக்கியமான விஷயம், பெரியவர்கள், ஒப்புதல் வாக்குமூலம், கம்யூனிசத்தின் முழுக்காட்டுதல், கிறிஸ்தவத்தின் வாழ்க்கை, எல்லாவற்றையும் கடவுள் மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் நட்பு, நாம் நேசிப்பதும், அன்பு மற்றும் நாம் அன்பு என்று பதில் சொல்ல முடியும் இந்த அன்பு கூட சிறியதாக இருப்பதை விட சிறியது.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

பூமியின் ராஜா தனது சொந்த சுயவிவரம் ஊழியர்களிடமிருந்து ஒருவரை ஒருவர் அனுப்பியிருப்பார், மோசமாக அணிந்துகொண்டு, குதிரையின் மீது அல்ல, ஆனால் ஒரு கெட்ட கழுதை அல்லது கால்களில் கூட, ஆனால் நீங்கள் ராயல் ஒரு டிப்ளமோ கொண்டு வந்தார் கிங் எழுதிய அச்சிட, மற்றும் இந்த கடிதத்தில், ராஜா தன் சகோதரருடன் தம்முடைய சகோதரருடன் தனது சகோதரருடன் அறிவிக்கிறார், உங்களுடைய அரச கிரீடத்தின் அத்தியாயத்தை உருவாக்கி, உங்களுடன் ஒரு கூட்டாளிகளாக இருப்பதற்கு ஒரு சில நேரம் வாக்களிக்கிறார். நீங்கள் ராயல் மேலங்கி, "இந்த வேலைக்காரனுக்கு எப்படி எடுத்துக்கொள்வீர்கள் என்று சொல்லுங்கள்?

ஒரு பெரிய மரியாதை, மக்கள் பூமியில் கிங் உடன் நட்பு மற்றும் தொடர்பு கருதுகின்றனர், ஆனால் ஒரு ஒப்பிடமுடியாத மரியாதை - கடவுள் தொடர்பு மற்றும் நட்பு ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா ராஜா, மற்றும் ஒரு அசாதாரண ஒளி வாழ்கிறார் ( )!

செயிண்ட் டிகோன் Zadonsky.

மலிவு எப்போதும் கடவுளுக்கு நமது அவநம்பிக்கையின் முத்திரையை எப்போதும் கொண்டிருக்கிறது: நான் இங்கு அதிகம் நம்புகிறேன், நான் இன்னொருவருக்கு காப்பீடு எடுத்துக்கொள்கிறேன், நான் நம்புகிறேன், நிச்சயமாக, எல்லோருக்கும் உணவில் இரண்டு ரொட்டி திரும்ப முடியும், ஆனால் இன்னும் நெசவு செய்யுங்கள் இன்று நீங்கள் அதிசயங்கள் வேலை செய்யவில்லையா? இந்த அர்த்தத்தில், மால்டேரி உயிரினத்திற்கு ஒரு நபராக கடவுளின் அவநம்பிக்கையின் முத்திரையை கொண்டுள்ளது. சில வாக்குறுதிகள், வாக்குறுதி அளிப்பதில் நீங்கள் நம்பவில்லை என்ற உண்மையல்ல, ஆனால் அதை கொடுத்தவர், அவரை வெளிப்படுத்தினார். அது பாவம் போன்றது, நீங்கள் ஒரு நண்பர் இருந்தால், நான் அவரை நம்பும்போது, \u200b\u200bஅவரை நம்புகையில், ஆனால் அவர்கள் வழக்கில் காப்பீடு செய்யப்படுவார்கள்; ஒரு நண்பர் சொல்ல உரிமை உண்டு: இல்லை, இது நட்பு அல்ல.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

பீட்டர் உண்மையில் தேவை என்ன, நட்பு, தனிப்பட்ட உறவை இறைவன் மீட்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பீட்டர் இயேசுவை அழிக்கவில்லை, தேவனுடைய குமாரனாகியதைப் போலவே, அவர் ஒரு மேசியாவாக விசுவாசத்தை மறுக்கவில்லை என்று சொல்லவில்லை (ஆனால் இது அவரிடம் இருந்து கேட்கப்படவில்லை). இல்லை, ஆனால் அவர் இறைவனை அவமானப்படுத்தினார், அவரது நண்பரின் ஒரு நண்பராக, எனவே நட்பின் ஒரு புதிய உடன்படிக்கை தேவை.

பாதுகாப்பான பவெல் பவெல் ஃப்ளோரன்ஸ்ஸ்கி

சோதனையின் போது, \u200b\u200bநாம் கிறிஸ்துவை பார்க்கும் போதும், உடனடியாக நம் நோக்கங்களை நிராகரித்து கிறிஸ்துவுடன் இருக்க வேண்டும். ஆனால் கிறிஸ்து நம்முடைய நண்பன், அவர் நம்முடைய சகோதரன், அவர் கூறுகிறார்:

"நீ என் நண்பர்கள். நான் வித்தியாசமாக என்னை பார்த்து விரும்பவில்லை என நான் விரும்பவில்லை, நான் இதைப் போலவே என்னைப் பார்க்க விரும்பவில்லை: நான் கடவுளாக இருக்கிறேன், நான் கடவுளாக இருக்கிறேன், நான் பரிசுத்த திரித்துவத்தின் ஐபி தான் என்று சொல்லுகிறேன். உங்கள் நண்பரைப் போலவே, என் கைகளில் நுழைந்ததைப் போலவே நீ என்னைப் போல் பார்க்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன், என் ஆத்துமாவிலே என்னை உணர்ந்தேன் - உங்கள் நண்பன், எனக்கு - வாழ்க்கையின் ஆதாரம், அது உண்மையில். "

Porphyry Kavsocolivit.

நீங்கள் முதலில் என்னை மதிக்கின்றீர்கள், உங்கள் குரலைக் கேளுங்கள். நீ மெதுவாக என்னை திரும்பினார், பாதிப்பு மற்றும் ஆச்சரியமாக, மற்றும் நடுங்காக, என் சொந்த, அது போல், நினைத்து, என்று: "இந்த புகழை மற்றும் இந்த வெளிச்சத்தின் பெருமை என்ன அர்த்தம்? எப்படி, எங்கு நான் அத்தகைய பொருட்களை வாங்கினேன்? " "நான் சொன்னேன்," உனக்கு ஒரு மனுஷனாகிய தேவன், தேவன். நீ என் இருதயத்தோடே நீ என்னை மீட்டாய்; இப்போது நீ என் சகோதரனே, என் சாறு-கோழி, என் தோழி. "

நட்பு மக்கள் விரும்பும் - பின்னர் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே நேசிப்பார்கள், தங்களைத் தாங்களே நேசிப்பார்கள், கடவுள் அவர்களுடைய பிள்ளைகளைப்போல அவர்களை நேசிப்பார்.

செயிண்ட் டிகோன் Zadonsky.

உங்களை நேசிக்கும் ஒரு நண்பனும், உங்கள் எதிரிகளுக்கும் உன்னை நேசிக்கிறவர். அவர் மட்டுமே விலையுயர்ந்த எதையும் இழக்க மாட்டார், யாரை இழக்க முடியாது யார் அனைத்து சாலைகள்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அகஸ்டின் Avriellium.

தெய்வீக நட்பின் படத்தைப் பற்றி பேசினால், சாலொமோனின் பழமொழிகளின் புத்தகத்திலிருந்து வார்த்தைகளை புரிந்துகொள்ள உதவுவது சிறந்தது: மனிதனின் மகன்களுடன் என் மகிழ்ச்சி. ஒரு கிறிஸ்தவத்திற்கான நட்பு என்ன நட்பு புரிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம். இங்கே அப்போஸ்தலனாகிய பவுலிலிருந்து நாங்கள் படித்தோம், கொரிந்தியர்களிடம் அவரது முதல் செய்தியில் அன்பின் குணங்கள், 13-ஆம் அதிகாரத்தில், இந்த அப்போஸ்தலனாகிய தெய்வீகத்தின் அன்பைப் பற்றி சொல்கிறோம் என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம். ஆனால் தவிர, நாம் மற்ற காதல் மற்றும் இருக்க முடியாது என்று புரிந்து கொள்ள - மனிதன் கூட. எந்த சிறிய, அபூரண காதல் அல்லது படிப்படியாக தெய்வீக அன்பிற்கு செல்ல வேண்டும் அல்லது மங்காது. அதே நட்பு பற்றி கூறலாம். மனிதன் கடவுள் தேவையில்லை, அவர் ஒரு நபர் தேவை இல்லை, இருப்பினும், அவர் ஒரு மனிதன் நட்பு தன்னை தேடும். அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார். வெறுமனே, மற்றவர்களுடன் நமது நட்பாக இருக்க வேண்டும். யாராவது நண்பர்களாக இருக்க வேண்டும் - எங்களுக்கு இந்த நபர் தேவை என்பதால், அது எங்களுக்கு அவசியம் இல்லை, ஆனால் - பாரபட்சமற்ற முறையில், ஒற்றுமை இருந்து மகிழ்ச்சி அனுபவிக்கும் மற்றும் அவருடன் தொடர்பு. இது, பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து இரட்சகரின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய அந்த மிக முக்கியமான நட்பு படிப்பினைகளில் எனக்கு தெரிகிறது.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

கர்த்தர் நம்முடைய பிள்ளைகளையும் நண்பர்களையும் நம்மீது பார்க்க விரும்புகிறார், மற்றும் சுபாப்பு ஊழியர்கள் மற்றும் அடிமைகள் அல்ல. அவர் எங்கள் இதயத்தை சொந்தமாக வைத்திருக்கவும், அதில் வாழ்கிறார் - ஒரு பதில் ஹாட் லவ் தன்னை விரும்புகிறார்.

என். ஈ

அனைத்து நாள் ஆவி இந்த கருணை ஒன்று ஒரு நபர் அனைத்து பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோக, தற்போது மற்றும் எதிர்கால, சந்தோஷமான மற்றும் துக்ககரமான வெறுக்கிறது என்று உண்மையில் செய்கிறது. அவர் அல்லாஹ்வின் குமாரனாகிய தேவனுடைய குமாரனும் தேவனுக்கும், ஒரு நபருக்கு எவ்வளவு தகுதியானவர்? ஓ, கடவுளைக் கொடுப்பது எவ்வளவு அற்புதமானது!

ரெவ். சிமியோன் புதிய இறையியல்

மற்றொரு கடவுளுடன் தங்களைத் தாங்களே அழைத்தவர்களைப் பொறுத்தவரை ... திடீரென்று திடீரென்று ஆச்சரியப்படுவார்கள், ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத கை ஒருமுறை அவரது தோள்பட்டை மீது விழுந்தால், ஒரு குரல் கேட்கப்படும்: "நீங்கள் என்ன ஒரு நண்பன்? எனக்கு ஒரு நண்பர் இல்லை. " அதே நேரத்தில், ஒவ்வொரு இரண்டாவது கிறிஸ்துவும் இருந்ததைப் போலவே ஒரு நபர் மனந்திரும்பி, மீண்டும் தனது பாவங்களை மூழ்கடித்து, அதைப் பற்றி அழுகிறான், அவர்களுடைய வல்லமையால் மாற்ற முயற்சிக்கிறார், கடவுளுடைய நண்பனாக முடியும். ஆமாம், அவர் ஒரு நண்பர். இது போன்ற ஆன்டினூமமம்: கடவுளின் ஒரு நண்பராக இருக்கும்படி, உங்களை நீங்களே கருதக்கூடாது.

ஹெகுமேன் நேட்டர் (மோரோசோவ்)

"பிள்ளைகள்," கிறிஸ்து அப்போஸ்தலர்களுக்கு ஈர்க்கிறார், ஏனென்றால் அவர்கள் உண்மையிலேயே சூடாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் கிறிஸ்துவே ஒரு மகன். இது ஒரு பொதுவானது, எல்லா அழைப்புகளாலும் அவருடன் வணங்குவதும், அமைச்சருடனும் நற்செய்தி வார்த்தை "நண்பர்களாக" பொருந்துகிறது. இந்த வார்த்தையின் உட்புற அளவு பெரியது, சுவிசேஷத்திற்கு வெளியே நட்பைப் பற்றி கூறப்பட்ட அனைத்தையும் அவர் கடந்து செல்கிறார்.

ஆனால் "நண்பர்கள்" என்ன அர்த்தம் மற்றும் என்ன வகையான நட்பு கிறிஸ்துவின் மாணவர்களின் மாணவர்களை உருவாக்குவது? கர்த்தர் தன் வியாபாரத்தில் - ஒருவருக்கொருவர் கால்களின் திறமை, அமைச்சகம், ஈஸ்டர் உணவில் பங்கேற்பது, அதாவது, விருந்தோம்பல், விருந்தோம்பல், வெளிப்படைத்தன்மை, தாராள மனப்பான்மை மற்றும் "கருணை" ஆகியவற்றின் மூலம். பைபிளில் உள்ள மொத்த பண்டிகை டிராப்ஸ் என்பது ஒரு சின்னமாக அல்லது கடவுளுடைய ராஜ்யத்தின் உருவமாகும். இராச்சியம் அடிமைகளின் பாகமாக இல்லை, ஆனால் குடிமக்கள் அவருக்காகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குடிமக்கள், அதில் சமத்துவம் வாதத்துடன் வாதிடுவதில்லை, அரச கௌரவம் ஊழியரின் பதவிக்கு முரணாக இல்லை. கிறிஸ்து மாணவர்களை மாணவர்களின் பரிசு (மற்றும் மாணவர்களின் தலைமுறையினரின் தலைமுறையினர்) கொடுக்கும் நட்பின் பரிசு, கடவுளுடைய மரபுவழியில் மொத்த பங்கை, பிறப்பு மனித இயல்புடைய ஒற்றுமையில் சமத்துவம் தெரிவிக்கிறது. தேவாலயத்தின் தந்தைகள் பின்வருமாறு கூறுவார்கள்: கடவுள் இயற்கையால் ஒரு மனிதனாக மாறியிருக்கிறார், அதனால் அந்த நபர் கிருபையால் கடவுள் ஆகிறார். கிரேஸ் நட்பில் தாக்கல் செய்யப்படுகிறது, கடவுள் ஒரு மனிதனை அழைக்கிறார், அவருடைய இருப்பு, அவருடைய நம்பிக்கையுடன் அவருடைய அன்போடு அனுபவித்து வருகிறார். காதல் சேமிக்கிறது, ஆனால் விதிகள், இரக்கமுள்ள, ஆனால் நீதிபதிகள்.

உலகின் அனைத்து மதங்களும் ஒரு நபரின் கீழ்ப்படிந்த அல்லது தெரியாத கடவுளுக்கு அடிபணிந்தன. கிறித்துவம், எங்களுக்கும் கர்த்தருக்கும் இடையேயான சமமற்ற தூரத்தை வளர்ப்பதற்கு யாரும் அவருக்கு நமக்கு நட்பை அளிக்கிறார்கள்.

பூசாரி விளாடிமிர் ஜெலின்சிஸ்கி

அதே அட்டவணையைச் சுற்றி மக்கள் சேகரிக்கும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் ஒன்றாகப் பெறப்பட்ட ரொட்டியைத் தவிர்த்து, அவர்கள் சமமான அடிப்படையில் இருக்கிறார்கள்: ஒரு மேஜையில் சமமானவர்கள் மட்டுமே, விருந்தோம்பல் மற்றும் அன்புடன் சமமானவர்கள் மட்டுமே ஒரு மேஜையில் சாப்பிடுகிறார்கள். இது மிகவும் முக்கியம். அவளுடைய மாணவனுடன் இரகசிய மாலை கிறிஸ்து முறியடித்தபோது, \u200b\u200bஅவர் இனி அழைக்கவில்லை: நான் உன்னை இனி அழைக்கவில்லை, ஏனெனில் அடிமை அது அவரது திரு., நான் உங்களை நண்பர்களை அழைக்கிறேன், ஏனென்றால் நான் உங்களைச் சொன்னேன். ). ரஷியன் சொல். "நண்பர்" என்பது "மற்ற" என்று பொருள்: மற்றொருவர் "மற்ற" அர்த்தத்தில் இல்லை, எதிர்ப்பின் வரிசையில் அல்ல, மாறாக, நீங்கள் பார்க்கும் ஒரு அங்கீகாரம் பொருட்டு, "மற்றொரு நீங்களே". ஒரு நண்பர் உங்களை சமமாக அங்கீகரிக்கிறார். இப்போது, \u200b\u200bகிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் தம்முடைய மாணவர்களின் மர்மத்தின் மேஜையைச் சுற்றி மாணவர்களை ஏற்றுக் கொண்டனர், அவர்களது அன்பிற்கு ஒப்பிடத்தக்கவர்கள் - மற்றும் துரோகி. யூதாவுடன் கிறிஸ்துவின் இந்த மனப்பான்மை யூதாவுக்கு புறப்படுவதன் மூலம் உடைந்து போனது, கிறிஸ்துவின் மறுப்பது அல்ல. நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டிய முதல் விஷயம் இதுதான்: கர்த்தர், இந்த விருந்துக்கு எங்களை அழைப்பார், எங்களை சமமாக அழைக்கிறார்.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

"யாராவது என் குரலைக் கேட்டால் கதவைச் சவால்களைச் சந்தித்தால், அவனுக்குள் நுழையுங்கள், அவருடன் நான் கேட்கிறேன், அவன் என்னோடே; ஒரு நபர் தன்னை ஒரு நபர் தன்னை காட்ட எப்படி ஒரு நண்பர் எப்படி நுழைகிறார், அவருடன் உணவை பிரிக்கவும், அவருடைய ராயல், அவருடைய நறுமண நட்பை அவர் தகுதியுடையவர். இத்தகைய நட்பிற்கான நமது விருப்பத்தின் மனத்தாழ்வில், அவருடைய பாவத்தை மறுப்பதில் இந்த கௌரவம் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

பூசாரி விளாடிமிர் ஜெலின்சிஸ்கி

நாம் கடவுளுடைய ராஜ்யத்திற்கு அழைக்கப்படுகிறோம், அதாவது, அத்தகைய அருகாமையில் உள்ள உறவுகளில் கடவுளில் சேர அழைக்கப்படுகிறோம், அத்தகைய பரஸ்பர அன்பு அவருடைய மிக நெருக்கமான நண்பர்களாக மாறும். ஆனால் இதற்காக, நிச்சயமாக, அவருக்கு நேரம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், நீங்கள் நண்பர்களுடன் நடக்கும் போலவே, அவருடன் நேரம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். சில நேரங்களில் ஒரு நபரின் நண்பரை நாங்கள் அழைக்கவில்லை, தெருவில் எங்களை சந்தித்திருக்கிறோம், "ஓ, உன்னை பார்க்க எவ்வளவு மகிழ்ச்சி!" - பின்னர் எங்களுக்கு ஒரு மலை இல்லையா, எங்களுக்கு ஒரு மலை இருக்கிறதா, எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் இருக்க வேண்டும். அதே இருக்கிறது. "நான் பூமியின் உரிமையாளராக இருக்கிறேன்," பூமியின் இந்தப் பகுதியின் அடிமை, வேர்களில் நுழைந்த வயல்களில் மட்டுமல்லாமல், இந்த வேர்களும் அவரைத் தற்கொலை செய்துகொள்வதில்லை விட்டு.

மற்றொரு நபர் ஐந்து ஜோடி மாடுகளை வாங்கினார், அவர் ஒரு ஒப்பந்தம் உள்ளது, அவர் ஒரு வேலை உள்ளது, அவர் இந்த காடுகள் ஏதாவது செய்ய வேண்டும். மூன்றாவது விருந்தினர் பதில்கள்: "நான் திருமணம் செய்து கொண்டேன், நான் உன் விருந்து வர முடியாது. என் இதயம் என் சொந்த நிரப்பப்பட்டிருக்கும் போது நான் எப்படி உங்கள் மகிழ்ச்சிக்கு வர முடியும்? என் இருதயத்தில் உங்கள் மகிழ்ச்சிக்காக இடம் இல்லை. நான் உங்கள் சந்தோஷத்திற்கு வந்தால், நான் ஒரு நிமிடம் என் மறக்க வேண்டும். இல்லை, நான் இதை செய்ய மாட்டேன்! "

நாம் ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொருவரில் அவ்வாறு செய்கிறோம் என்று அல்லவா? நம்முடைய இருதயம் எங்களுடன் நிரம்பி வழிகிறது என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன், வேறொருவரின் மகிழ்ச்சியோ அல்லது வேறு ஒருவரின் துயரத்தை பகிர்ந்து கொள்ள இடமில்லை. அது சிந்திக்க கொடூரமானது! - கடவுளுடன் நட்பு.

மெட்ரோபொலிட்டன் அந்தோனி சூரோஸ்ஸ்கி

என் ஆத்துமாவை பற்றி, நேரம் வரும், நீங்கள் எல்லோரும் புறப்படுவீர்கள், எல்லோரும் உன்னை விட்டு விடுவார்கள். நண்பர்கள் சாதகமாக இருப்பார்கள். செல்வம் உங்களுக்கு தேவையில்லை. அழகு மங்காது, சக்திகள் இருக்காது, உடல் உலர் இருக்கும், மற்றும் ஆன் ஆன் ஆன்மா இருளில் மூழ்கும். இந்த இருள் மற்றும் தனிமையில் ஒரு கையை யார் கொடுப்பார்கள்? நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையில் அவரை நேசித்தால் மட்டுமே கிறிஸ்து ஒரு தொன்மத்துமாக இருக்கிறார். அவர் உங்களை ஒளியிலிருந்து வெளியேற்றுவார், தனிமையில் இருந்து பரலோகத்திலிருந்து பரலோக கதீட்ரல் வரை உங்களை வெளியே கொண்டு வருவார். இந்த நாள் மற்றும் இரவைப் பற்றி யோசித்து இதற்கு முயற்சி செய்யுங்கள். தேவன், அன்பின் ராஜா உங்களுக்கு உதவுவார். ஆமென்.

செயிண்ட் நிக்கோலாய் செர்பெஸ்கி

பெயர் சுட்டிக்காட்டி

அகஸ்டின் Averali, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட (354-430) - பிஷப் ஹிப்போன் (ஐபோனியன்), புகழ் பெற்ற லத்தீன் இறையியலாளர், தத்துவஞானி, தேவாலயத்தின் பெரிய மேற்கத்திய ஆசிரியர்களில் ஒருவர். நினைவகம் நாள் - ஜூன் 29.

அந்தோனி கிரேட், ரெவ். (சுமார் 251-356) - ஆரம்பகால கிரிஸ்துவர் பக்தர் மற்றும் வனப்பகுதி, மூலிகை மோதல்கள் நிறுவனர் என மதிக்கப்படும். அவர் சுமார் 70 ஆண்டுகளுக்கு பாலைவனத்தில் வாழ்ந்தார். நினைவகம் நாள் - ஜனவரி 30.

ஆண்ட்ரி போரிஸோவிச் ப்ளூம் (1914-2003) - ரஷியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், ஒரு தத்துவஞானி, ஒரு தத்துவவாதி, ஒரு தத்துவவாதி, ஆன்மீக வாழ்க்கை மற்றும் கட்டுப்பாடான ஆன்மீகம் பற்றி பல்வேறு மொழிகளில் பல புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகள் எழுதிய ஒரு தத்துவவாதி, ஒரு தத்துவவாதி, ஒரு தத்துவவாதி, ஒரு தத்துவவாதி, ஒரு தத்துவவாதி, ஒரு தத்துவவாதி அதிகாரப்பூர்வ நவீன இறையியலாளர்கள்.

Nikolaevich, Archepriest (1871-1944) - ரஷியன் தத்துவவாதி, இறையியல்.

Warsonofius Great, Rev. († சரி 600) - பாலஸ்தீனிய பக்தர், காசா நகருக்கு அருகே பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள Avvi Serise இன் மடாலயத்தில் நீடித்தது, வாயில் கழித்த 50 ஆண்டுகள். "மாணவர்களின் உத்தரவாதமாக ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு ஆன்மீக வாழ்வின் புத்தகம்" என்ற புத்தகம் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு XIX நூற்றாண்டில் வெளியிடப்பட்டது. மூப்பர்கள் ஆப்டிகல் பாலைவனம். நினைவகம் நாள் - பிப்ரவரி 19.

Vasily Great, செயிண்ட் (329 அல்லது 330-379) - சீசரியா கேபடோசைசாவின் பிஷப், தந்தை மற்றும் தேவாலயத்தின் ஆசிரியர் ஆவார். நினைவகம் நாட்கள் - ஜனவரி 14 மற்றும் பிப்ரவரி 12 - மூன்று உலகளாவிய ஆசிரியர்கள் மற்றும் செயிண்ட் கதீட்ரல்.

Grigory Thelogian (Naziazine), செயிண்ட் (325 மற்றும் 330-390 இடையே) - பேராயர் கான்ஸ்டன்டினோபிள்ஸ், தந்தை மற்றும் தேவாலயத்தின் ஆசிரியர். நினைவகம் நாட்கள் - 7 மற்றும் 12 பிப்ரவரி, மூன்று கிறிஸ்தவ ஆசிரியர்கள் மற்றும் செயின்ட் கதீட்ரல் உள்ள

Derzhavin Gabriel (Gavril) Romanovich (1743-1816) - ரஷ்ய கவிஞர் மற்றும் நாடக ஆசிரியர், அரசன்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட (சுமார் 400-474) - பிஷப் Fotyysky. இறையியல் மற்றும் துறவியின் ஆராய்ச்சிகளின் ஆசிரியர். வாழ்க்கை பற்றிய தகவல்கள் மற்றும் அவரது எழுத்துக்களின் சிறிய எண்ணிக்கையிலான வறுமை இருந்தபோதிலும், அவர் ஒரு ஆன்மீக எழுத்தாளர் மற்றும் இறையியலாளர்கள் கணிசமான அதிகாரத்தையும் செல்வாக்கையும் அனுபவித்திருந்தார்.

Nikolayevich (பிறப்பு 1976) - நிக்கோலோ-உக்ஷ்கி ஆன்மீக செமினரி, நிக்கோலோ-உக்ரெஸ்கி ஆன்மீக செமினரி, ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசத்தின் அர்த்தத்திற்கும் முக்கியத்துவத்திற்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல புத்தகங்களின் ஆசிரியரான நிக்கோலோ-உக்ரெஸ்கி ஆன்மீக செமினரி ஆசிரியரின் வேட்பாளர் வேட்பாளர்.

ரெவ். (சுமார் 306-373) - சர்ச்சின் சிரியத் தந்தையின் புகழ்பெற்ற கவிஞரான இறையியலாளர்கள். நினைவகம் நாள் - பிப்ரவரி 10.

Zelinsky Vladimir Kornelievich, பூசாரி (பிறந்த 1942 பிறந்தார்). மரபுரிமையான இலக்கியம் பற்றிய புத்தகங்கள் மற்றும் பல்வேறு மொழிகளில் பல மத-தத்துவ கட்டுரைகள் பற்றிய புத்தகங்கள் எழுதியவை. பிரெஸியாவில் வாழ்கிறார்.

அல்லது யுனிவியா ஜெரோம், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட, வணக்கம் (சுமார் 347 - 419/20) - பிரஸ்பைன்டர், பைபிள், ஈகிகேட், வேதாகமத்தின் மொழிபெயர்ப்பாளர், மேற்கு தேவாலயத்தின் நான்கு பெரிய ஆசிரியர்களில் ஒருவர். நினைவகம் நாள் - ஜூன் 28.

ஜான் Zlatoust, செயிண்ட் (347-407) - பேராயர் கான்ஸ்டன்டினோபிள்ஸ், இறையியல், மூன்று யுனிவர்சல் புனிதர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களில் ஒருவர் (செயின்ட் வாஸி வாஸிஸி மற்றும் கிரிகோரி இறையியலாளர்களுடன்). பைத்தியக்காரத்தனமான சடங்கின் சின் வழிபாட்டு முறைகளால் கூட்டு, சாசனத்தின் கூற்றுப்படி, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் நகரில் உள்ள எழுத்துக்களின் பெரும்பகுதிகளில் பெரும்பாலானவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளது. நினைவகம் நாட்கள் - பிப்ரவரி 12 மற்றும் நவம்பர் 26.

ரெவ். (சுமார் 530-649) - கிரிஸ்துவர் இறையியலாளர்கள், பைசண்டைன் தத்துவஞானி, சினாய் மடாலயத்தின் ஐகமன். 40 வயது முதியவர்கள் மௌனத்தை ஒரு பயத்தை எடுத்தனர், நிக் "சபேரிடெஸ்" ("மாடி") அவரது எழுத்துக்களுக்கு பெற்றார், அங்கு 30 அதிகாரங்களில் பரிபூரணமாக ஆவிக்குரிய ஏற்றம் அளிக்கப்படுகிறது. நினைவகம் நாட்கள் - சிறந்த இடுகை மற்றும் ஏப்ரல் 12 இன் 4 வது வாரத்தில் (ஞாயிற்றுக்கிழமை).

REV. (VII நூற்றாண்டு) ஒரு கிரிஸ்துவர் பக்தர், எழுத்தாளர்-துறவி. அவருடைய போதனைகளின் உள்ளடக்கம் நீதியின் மற்றும் பாவம் மற்றும் கிறிஸ்தவ திருத்தம் மற்றும் சுய முன்னேற்றங்களின் வழிமுறைகளின் பல்வேறு வகைகளாகும். நினைவகம் நாள் - பிப்ரவரி 10.

ஏசாயா ஹெர்மிட், ரெவ். († சரி. 370) - நைட்ரியா பாலைவனத்தின் பக்தர், சர்ச் எழுத்தாளர். சீஸ் வாரம் சனிக்கிழமையில் அனைத்து வணக்கத்திலும் கதீட்ரலில் நினைவகம் செய்யப்படுகிறது.

டிசிடிபியஸ், பிரஸ்பைனஸ் (சுமார் 150 - சரி. 217) - தேவாலயத்தின் கிரேக்க ஆசிரியர், பண்டைய தத்துவவாதி பாரம்பரியத்தின் கிறிஸ்தவத்தை ஒருங்கிணைப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரத்தை வகித்த அலெக்ஸாண்டிரியன் பள்ளியின் முக்கிய பிரதிநிதிகளில் ஒருவரானார்.

லூயிஸ் கிளைவ் ஸ்டைல்ப்ஸ் (1898-1963) - ஆங்கிலம் மற்றும் ஐரிஷ் எழுத்தாளர், விஞ்ஞானி மற்றும் இறையியல். இது இடைக்கால இலக்கியம் மற்றும் கிரிஸ்துவர் apologicets மற்றும் கற்பனை வகையின் கலை படைப்புகள் மீது அதன் படைப்புகள் அறியப்படுகிறது. ஆக்ஸ்போர்டு இலக்கியக் குழுவின் முக்கிய பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் "பிக்லிங்".

Rev., Mira Mikhail Nikolaevich Ivanov (1788-1860) - 1836 முதல் பாலைவன ஒரு பழைய மனிதன் - 1839 இருந்து ஒப்புபொறி, ஒரு skittar. தினசரி பலர் ஏற்றுக்கொண்டனர், ஒரு விரிவான கடிதத்தை நடத்தினர். நினைவகம் நாட்கள் - செப்டம்பர் 20 மற்றும் அக்டோபர் 24 ஆப்டினா ஆரம்பகால கதீட்ரல் உள்ள.

மாக்ஸிம் ஒப்பீட்டாளர், ரெவ். (582-662) - மரபு மற்றும் மரபு மற்றும் கட்டுப்பாடான பாதுகாவலனாக, மோனோ-ஃபெல்டின் மதங்களுக்கு எதிரானதாக பேசினார்; பேரரசர் இரக்லி செயலாளர்; 641 இல் அவர் கிறிஸ்போல் குடியிருப்பாளருக்குள் நுழைந்தார்; 656 ஆம் ஆண்டில், ஒரு சித்திரவதைகளின் பின்னர், அது தொடர்பில் அனுப்பப்பட்டது, அங்கு அது இறந்துவிட்டது. நினைவகம் நாட்கள் - பிப்ரவரி 3 மற்றும் ஆகஸ்ட் 26.

மைக்கேல் ஓசிப்போவிச்சி மைக்கேல் (1859-1918) - ரஷியன் சிந்தனையாளர், விளம்பர மற்றும் பொது எண்ணிக்கை.

நேட்டர் (மோரோசோவ்), ஐகமன் (பிறந்த 1972) - புனித ரைஸ்டோன் அப்போஸ்தலர்கள் பீட்டர் மற்றும் பால் ஜி. சரடோவ், மறைமாவட்ட தகவல் மற்றும் வெளியீட்டு திணைக்களத்தின் தலைவர். ஆர்த்தடாக்ஸ் இராணுவ தேசபக்தி கிளப் "தேசபக்தி" சாரடோவின் சபையின் தலைவர். பத்திரிகை MSU இன் ஆசிரியரின் பட்டதாரி.

Nikolai Serbsky, Saint, Mira Nikola Velymirovich (1880-1956) - செர்பிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், பிஷப் ஓஹிரிட் மற்றும் Zhisky, முக்கிய இறையியலாளர் மற்றும் மத தத்துவவாதிகளின் பிஷப். நினைவகம் நாட்கள் - மார்ச் 18, மே 3.

Nikon (Sparrow), இகுமன், உலகின் நிகோலாய் நிக்கோலயிவ் Vorobyov (1894-1963) - ரஷியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் திருச்சபை (சான் ஹெகூமேன் 1956 முதல் சான் ஹெகூமேன்), ஆன்மீக எழுத்தாளர் குருமான். அதன் ஆன்மீக குழந்தைகளுக்கு அவருடைய பல கடிதங்களுக்கு இது அறியப்படுகிறது, அவற்றில் பெரும்பாலானவை சேகரிப்பில் வெளியிடப்படுகின்றன "நாங்கள் மனந்திரும்புகையில்" வெளியிடப்பட்டன.

நீல் சினாய், ரெவ். († 450) மிகப்பெரிய கிழக்கு, பைசண்டைன் பக்தர்கள் மற்றும் IV -V நூற்றாண்டுகளாக, ஜான்டோசின் ஜான் மாணவர் ஒரு மாணவர் சர்ச் எழுத்தாளர்கள் ஒன்றாகும்; 390 கிராம் கிராம் சினாய் பாலைவனத்திற்கு சென்று அவர் 60 ஆண்டுகளாக வாழ்ந்தார்; அரிசிக் அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் பிற படைப்புகளின் எழுத்தாளர். நினைவகம் நாள் - நவம்பர் 25.

(1848-1905) - எழுத்தாளர், கியேவ் ஆன்மீக அகாடமியின் பேராசிரியர் தார்மீக தேவதூதர் திணைக்களத்தில்.

ஆர்சனி Eznepidis உலகில் (1924-1994) - ஒரு பழைய மனிதன் மற்றும் Afonov மலை ஒரு துறவி, அதன் ஆன்மீக அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் ஒரு இயக்கம் வாழ்க்கை புகழ்பெற்ற.

(1892-1982) - இறையியல், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் வரலாற்றாசிரியர், ரசாயன விஞ்ஞான டாக்டர், பேராசிரியர்.

REV. (சுமார் 340-450) - எகிப்திய பக்தர், தூதரகம். அவரது இரண்டு சகோதரர்கள், அனுவீமீம் மற்றும் பைஸி ஆகியோருடன், அவர் எகிப்திய மடாலயங்களில் ஒன்றுக்கு சென்றார். நான் ஒரு கடுமையான இடுகையில் நேரம் செலவிட்டேன் மற்றும் பிரார்த்தனை சுரண்டுகிறது மற்றும் அத்தகைய உயரத்தை அடைந்தது, இது சரியான அல்லாத இணக்கத்தன்மை உள்ளிட்டது. பல inok க்கு, அவர் ஒரு ஆன்மீக வழிகாட்டியாக இருந்தார். 110 ஆண்டுகள் வயதாகிவிட்டது. நினைவகம் நாள் - செப்டம்பர் 9.

பிளாட்டோ, மெட்ரோபொலிட்டன் மாஸ்கோ, உலக பீட்டர் ஜோர்ஜிவிச்சிக் லெவ்சின் (1737-1812) - ஒரு சிறந்த சர்ச் தலைவர், பிரசங்கி, ஆசிரியர், எழுத்தாளர்.

Porphyry Kavsocolivit (1906-1991) பரிசுத்த மலை எஸ்தோஸ் மிகவும் மதிக்கப்படும் மூப்பர்களில் ஒருவராக உள்ளார்.

சிமியோன் புதிய இறையியல், ரெவ். (946-1021), பைசண்டைன் பேரரசர்கள் வாஸி மற்றும் கோன்ஸ்டாண்டின் போர்பித்ரலரின் நீதிமன்றத்தில் பணியாற்றினார், கவுன்சில் ஸ்டுடியோ மடாலயத்திற்குச் சென்றார். மமந்தா, அங்கு அவர் இகுமன் ஆனார்; பின்னர் மௌனத்தின் சாதனையை ஏற்றுக்கொண்டார்; பல துறவி வழிமுறைகளின் ஆசிரியர். ரெவ். சிமியோன் புதிய மனிதனின் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார், "மாம்சத்தின் எரியும்" பற்றி, அவர் "மாம்சத்தின் மரணம்" என்ற கோட்பாட்டை மாற்ற விரும்பினார், அதற்காக அவர் புதிய இறையியல் என்று அழைக்கப்பட்டார். நினைவு தினம் - மார்ச் 25.

DMITRY YUEVICH (பிறப்பு 1963) - கவிஞர், வெளியீட்டாளர், அடித்தளத்தின் ஊழியர் "மெட்ரோபோலிட்டன் அந்தோனி சூர்ரோச்கி ஆன்மீக பாரம்பரியத்தை". மின்ஸ்கில் வாழ்கிறார்.

உலக திமிரோ சாவிலேவிச் சோகோலோவ், கிரில்லோவ் (1724-1783) - பிஷப் Voronezh மற்றும் yeletsky, Yeletsky, இறையியலாளர், XVIII நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் மத அறிவுரையாளர். நினைவகம் நாட்கள் - 1 மற்றும் 26 ஆகஸ்ட்.

Tikhon (Shevkunov), Archimandrite, Georgy அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷெவ்குனோவ் (பிறந்த 1958) உலகில் - மாஸ்கோ Sretensky Stavropigial ஆண்கள் மடாலயத்தின் ஆளுநர். SRETEN SECTER SEMINANING இன் ரெக்டர். கலாச்சாரத்தின் ஆணாதிக்க சபையின் பொறுப்பான செயலாளர். சர்ச் எழுத்தாளர், திரைக்கதை எழுத்தாளர்.

1859 ஆம் ஆண்டு முதல் உலக ஜோயி வாசிஸிவிச் கோவோரோவ் (1815-1894) செயிண்ட், 1863 ஆம் ஆண்டு முதல் பிஷப் தம்போவ்ஸ்கி - விளாடிமிர்; 1866 ஆம் ஆண்டில், அது கொஷ்சென்காயா பாலைவனத்திற்கு abbot தீர்மானிக்கப்பட்டது, ஆனால் அதே ஆண்டில் அவர் 28 ஆண்டுகளாக தங்கியிருந்த ஷட்டர் சென்றார். பரிசுத்த வேதாகமத்தின் விளக்கத்தின் எழுத்தாளர், ரஷ்ய "டோபோயாலஜி" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டார், ஆவிக்குரிய குழந்தைகளுடன் ஒரு பரந்த கடிதத்தை நடத்தியது. நினைவகம் நாட்கள் - ஜனவரி 23 மற்றும் ஜூன் 29.

அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச், பாதகமான (1882-1937) - ரஷியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் பூசாரி, இறையியலாளர், தத்துவவாதி, விஞ்ஞானி, கவிஞர்.

ஜோஹன் வொல்ப்காங் வான் கோத்தே (1749-1832) - ஜெர்மன் கவிஞர், மாநிலங்கள், சிந்தனையாளர் மற்றும் இயற்கை வள.
ஜோஹன் பீட்டர் எக்கர்மேன் (1792-1854) - ஜெர்மன் எழுத்தாளர்கள், கவிஞர். இது படைப்பாற்றல் I இன் ஆய்வுகள் அறியப்படுகிறது. V. Goette, மற்றொரு மற்றும் செயலாளர்.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) - ஜெர்மன் தத்துவவாதி, தர்க்கம், கணிதவியலாளர், மெக்கானிக், இயற்பியல், வழக்கறிஞர், வரலாற்றாசிரியர், இராஜதந்திரி, கண்டுபிடிப்பாளர் மற்றும் மொழியியல்.
ரால்ப் வால்டோ எமர்சன் (1803-1882) - அமெரிக்கசேரிஸ்ட், கவிஞர், தத்துவவாதி, போதகர், பொது நடிகர்; அமெரிக்காவின் மிக முக்கியமான சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களில் ஒருவர்.
மேகார் (VI நூற்றாண்டு. PX) - கிரேக்க கவிஞர், லிரிக்.
புரோபதி. P.A. Florensky: "தூண்கள் மற்றும் சத்தியத்தின் ஒப்புதல்"

மாநிலத்தின் விலை அது வாங்கியபோது கற்றுக் கொண்டிருக்கிறது, ஒரு நண்பரின் விலை - அவர் இழந்தபோது. (PETI-SAN)

அத்தகைய மக்களுடன் ஒரு உறவில் இருந்தால், "நட்பு" என்ற வார்த்தை பொதுவாக பொருந்தக்கூடியதாக இருந்தால், முட்டாள்கள் மற்றும் திரளுகளுடன் எந்தவொரு நட்பையும் தவிர்க்கலாம். (Chesterfield)

அவர் மற்றவர்கள் இல்லாமல் செய்ய முடியும் என்று நினைக்கிறார். ஆனால் மற்றவர்களை நினைத்துப் பார்க்க முடியாது என்று நினைக்கும் ஒருவர் இருமட்டமாக நிராகரிக்கப்படுவார். (SILAY)

தொடர்புடைய இணைப்புகள் நண்பர்களை உருவாக்குகின்றன, ஆனால் நலன்களின் பொதுவானது. (ஜனநாயிடர்)

Prys எப்போதும் நண்பர்கள் இல்லை. (Lmermantov)

நான் என் நண்பர் செய்ய முடியும், அவரை ஒரு நண்பர் இருக்க முடியும். (டோரோ)

உண்மையான நட்பு அல்லது சமமாக பிணைக்கிறது அல்லது சமமாக இருக்கும். (ஐயா)

நண்பர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு அவசரம் வேண்டாம், அவற்றை மாற்றவும் - குறிப்பாக. (ஃபிராங்க்ளின்)

நண்பர்கள் நீ உன்னை நேசிக்கிறாய், என் மனைவி உன்னை நேசிக்கிறார், ஆனால் உங்களிடமிருந்து இன்னொரு நபரை உருவாக்க விரும்புகிறார். (செஸ்டர்டன்)

கர்த்தர் நம் உறவினர்களை வழங்கினார், ஆனால் நாம் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள், தங்களைத் தேர்வு செய்கிறோம். (மம்ஃபோர்ட்)

நட்புறவில், போன்ற, மக்கள் சந்தோஷமாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் நெருக்கமான நபரைப் பற்றிய உண்மையை அவர்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. (நிகழ்ச்சி)

நட்பு அனைத்து மக்களையும் ஊடுருவி, ஆனால் அதை காப்பாற்ற சில நேரங்களில் இடர்த்தல் மற்றும் மீண்டும் ஏற்பட வேண்டும். (சிசரோ)

பெண் நட்பு இதயம் வெப்பமடைகிறது, அதை எரியும் இல்லாமல். (Larancyfort)

உண்மையான அன்பை எவ்வளவு அரிதாகவே இருந்தாலும் சரி, உண்மையான நட்பு இன்னும் குறைவாகவே உள்ளது. (Larancyfort)

ஒரு நண்பருக்காக இறக்க மிகவும் கடினம் அல்ல, அவரை இறக்க நேரிடும் ஒரு நண்பரை எப்படி கண்டுபிடிப்பது? (புல்லர்-லிட்டன்)

நண்பர்கள், மது போன்ற, பழைய விட, சிறந்த. (ஆலன்)

நண்பர்களின் பக்தி மட்டுமே Vladyk ஆகும், அது உலகின் அனைத்து செல்வத்தையும் விட அழகாக இருக்கிறது. (ரன்சார்)

எதிரிகள் எப்போதும் உண்மையை பேசுகிறார்கள், நண்பர்கள் - எப்போதும். (சிசரோ)

ஒவ்வொரு உரையாடலிலும் ஒரு நண்பரைப் பார்க்க விரைந்து செல்லாதீர்கள், உங்கள் இரகசியங்களை யாராவது நம்பாதீர்கள். (அவிசேனா)

மகிழ்ச்சி எங்களுக்கு நண்பர்கள் கொடுக்கிறது, அது அவர்களுக்கு பாதிக்கப்படுகிறது. ஜெர்மன் NM.

முட்டாள்தனத்தில், எதிரி ஒருவருக்கொருவர் நன்கு அறிந்தவர். எபிக்கெட்

அவரது நன்மைக்காக அவரது நண்பரை வழிநடத்திய ஒருவர் நட்புக்கு உரிமை கிடையாது. J.j.russso.

பணக்கார நட்பு எப்போதும் நண்பர்களுக்காக ஒரு கனமான தெய்வீகத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கிறது. கே. கோல்டன்.

ஒரு வரவேற்பு கண்ணீர் போன்ற இதயங்களை பிணைக்கிறது. J.j.russso.

ஒரு நண்பர் இன்னொருவருக்கு நல்லது செய்வதற்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கிறவர், இந்த மற்றொன்று அதே உணர்ச்சிகளை அனுபவிப்பார் என்று நம்புகிறார். டி. ரிக்ஸ்மேன்.

நம் நண்பர்கள் நாம் அவர்களிடமிருந்து சேவைகளைப் பெறுகிறோம் என்ற உண்மையால் வாங்குவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே வைத்திருக்கிறார்கள். Fukidide.

நண்பர்களே ஒருவருக்கொருவர் உதவுகிறார்கள். R.rollana.

ஒரு அர்ப்பணித்து நண்பர், அது அதிகமாக செய்ய இயலாது. கிப்சன்

ஒவ்வொரு முறையும் உங்களுக்கு அது தேவை, அதைப் பற்றி யூகிக்கவும். ஜே. ரெனார்

சந்தோஷமான சூழ்நிலைகளுடன் உள்ள நண்பர்கள் அழைப்பில் மட்டுமே இருக்க வேண்டும், மற்றும் துரதிருஷ்டவசமாக - ஒரு அழைப்பு இல்லாமல், தங்களை. ஐசோகிரெட்

ஒரு நண்பர் எல்லா நேரங்களிலும் நேசிக்கிறார், ஒரு சகோதரனைப் போலவே, துரதிருஷ்டவசமாக தோன்றும். சாலமன்

நட்புக்காக, எந்த சுமை எளிதானது. D.ge.

உங்கள் விடுமுறையாக உங்கள் மீட்புக்காக காத்திருக்கும் மக்கள் இருப்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கும்போது அது மிகவும் இனிமையானது. A.p.Chekhov

அன்பு அனைவருக்கும் கிடைக்கும், ஆனால் நட்பு ஒரு இதய சோதனை ஆகும். S.uveto.

ஒரு உண்மையான நண்பர் மட்டுமே அவரது நண்பரின் பலவீனத்தை சமாளிக்க முடியும். V.Smpir.

சிறிய குறைபாடுகளை எப்படி மன்னிப்பது என்று தெரிந்தவர்கள் மட்டுமே உண்மையான நட்புடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். J.labryruu.

சிறந்த நண்பர் உங்களைப் பற்றி மிக மோசமானவர்களைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார், இன்னும் உங்களை நேசிக்கிறார். L.n. tolstoy.

நட்பு சரியான தேவை இல்லாமல், சாத்தியம் சாத்தியம். அரிஸ்டாட்டில்

நீங்கள் உங்கள் நண்பரை காப்பாற்றி அவருக்கு தகுதியுடையவர்களாக இருந்தால், அது உங்கள் பாத்திரம், ஆவி, இதயம், அறநெறி ஆகியவற்றின் சிறந்த சோதனையாக இருக்கும். மதிப்பெண்கள்.

நட்பு அனைத்து மக்களையும் ஊடுருவி, ஆனால் அதை காப்பாற்ற சில நேரங்களில் குற்றம் சாட்ட வேண்டும். சிசரோ

நாங்கள் நமது நண்பர்களை மன்னிப்போம், நாம் காயம் செய்யாத குறைபாடுகளை மன்னிக்கிறோம். எஃப் லினோப்ஸ்

நட்பு மனதில் மற்றும் வயது முதிர்ச்சி மட்டுமே நீடித்த முடியும். சிசரோ

பெரிய நட்பு எப்போதும் அமைதியற்றது. M.sevimier.

நேர்மறையான நட்பு ஆலோசனையை வழங்கவும், அவர்களிடம் கேட்கவும் இருக்கிறது. சிசரோ

உங்கள் மற்ற ஆலோசகராக, ஒரு தீர்க்கமான நண்பனுக்கு அடுத்ததாக இருக்க வேண்டும், உங்களைத் திணிப்பவர்களை நேசிப்பதை நேசிக்கவும், ஆனால் உங்களை சரிசெய்யும் ஒருவன். Jsand.

நண்பர்களுடனான Lytsov கட்டணம்: உண்மையான நண்பர் உன்னுடையது, நேர்மையான மற்றும் நேராக யார். எம்.எஸ்

உங்கள் நண்பர்களின் பலவீனங்களை உழுக, உங்கள் கண்களை மூடி, அவர்களின் குறைபாடுகளுக்கு மூடி, அவர்களின் தீமைகளை பாராட்டவும், நல்லொழுக்கங்கள், முட்டாள்தனத்திற்கு நெருக்கமாக இருக்க முடியும்? எராஸ்மஸ் ராட்டர்ட்டம்ஸ்கி

உண்மையான நட்பு பிராங்க் மற்றும் சனிக்கிழமையிலிருந்து விடுபட வேண்டும். சிசரோ

நிழல் சிறப்பாக செயல்படுவதால், என்னுடன் உடன்படுகிற ஒரு நண்பர் எனக்கு ஒரு நண்பர் தேவையில்லை. பட்டம்

நண்பர்கள் போல் தெரிகிறது யார் பல நண்பர்கள் இல்லை, மற்றும் மாறாக, சில வெளிப்படையாக நண்பர்கள், உண்மையில் - நண்பர்கள். ஜனநாயகம்

மெஷ் மஜாவாக உள்ளவர் அல்ல, ஆனால் சத்தியம் சொல்லும் ஒருவர். ரஷியன் என்எம்

எங்கள் நண்பர்களுடனான திருப்தி இல்லை, எங்கள் நல்ல குணங்களை பாராட்டினால், தங்களை நமது குறைபாடுகளை கவனிக்க அனுமதிக்க வேண்டும். L.vovenarg.

நீங்கள் ஒரு நண்பருடன் கோபமாக இருக்கக்கூடாது, உங்களுக்கு நல்லதை விரும்புவேன், அவர் சற்றே கடுமையான மற்றும் முரட்டுத்தனமாக செய்தால் இனிமையான கனவு இருந்து எழுந்திருங்கள். V.skott.

நான் நட்பு பாராட்டுகிறேன், கூர்மையான மற்றும் தீர்க்கமான வார்த்தைகளை பயப்பட மாட்டேன். M.monten.

ஒரே ஒரு விஷயத்தில், ஒரு நண்பனை அவமதிக்க பயப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை - இது அவருக்கு உண்மையை வெளிப்படுத்துவதோடு, அவருடைய விசுவாசத்தை நிரூபிக்கும் போது இதுதான். சிசரோ

ஒரு நண்பர் உங்களை எந்த பற்றாக்குறையிலும் நிவாரணம் செய்தால், எப்பொழுதும் உங்களிடம் கூறவில்லை என்று எப்போதும் நினைத்துப் பாருங்கள். டி

நீங்கள் நண்பர்களுக்கு ஒரு உதவி தேவைப்பட்டால், நீங்கள் அவர்களின் குறைபாடுகளைப் பற்றி மௌனமாக இருக்கக்கூடாது. A.dedibur.

எங்கள் குறைபாடுகளைப் பற்றி முழுமையாக நமக்கு சொல்கிறது ஒரு நண்பர் ஒரு விலைமதிப்பற்ற புதையல். Sh. அனுப்பிய evromemon.

நண்பர் உண்மையிலிருந்து எந்தவொரு விலகல்களையும் அனுமதிக்காத ஒரு இரக்கமற்ற நீதிபதியாகும். எஃப்

என்ன தீவிர தவறுகள் மற்றும் தீவிர அபத்தங்கள் உண்மையில் வீழ்ச்சி, குறிப்பாக ஒரு உயர் நிலை மக்கள், அவர்கள் இந்த தவறுகளை பற்றி அவர்களுக்கு என்ன சொல்ல முடியும் என்று உண்மையில் காரணமாக. F.bekon.

என்னைப் பற்றிய உண்மையை என்னிடம் சொல்வார், ஒரு நண்பன் இல்லையென்றால், என்னை பற்றி என்னிடம் கேட்க வேண்டும். Vg belinka.

நண்பர்களிடமிருந்து, மற்றவர்கள் நமக்கு கொடுக்க முடியாத ஒரு நியாயமான மதிப்புக்காக காத்திருக்கிறோம். எஃப்

மிகவும் இனிமையான விஷயம் எப்போதும் சுத்தமாக சத்தியத்தை நீங்கள் சொல்லும் நண்பர்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். O.henry.

யாருடைய காதுகள் சத்தியத்திற்காக மூடப்பட்டு, ஒரு நண்பரின் வாயில் இருந்து அவளிடம் கேட்க முடியாது, எதையும் காப்பாற்ற முடியாது. சிசரோ

நட்பு வாய்களில் இருந்து வரும் கருத்துக்களை எவ்வாறு விமர்சித்தது? நீங்கள் அவர்களை நம்புகிறீர்கள், அது சோகமாகிவிடும், அவர்கள் சரியானவர்கள் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை, அவர்கள் வலியை ஏற்படுத்துவதில்லை. ஓ

உண்மையான நண்பர் இரண்டாவது மனசாட்சி. பிரஞ்சு என்எம்

நண்பர் எங்களை பாராட்டிக்கொள்ளும் ஒருவன். எஃப்

புகழ் ஒரு துண்டு மட்டுமே முகத்தில் ஒரு நண்பர் வெளிப்படுத்த, மற்ற பகுதி பின்னால் பின்னால் உள்ளது. இந்திய NM.

காதல் மற்றும் நட்பில் சமத்துவம் பரிசுத்த விஷயம். I.a. Krylov.

சமத்துவம் முடிவடைகிறது, அங்கு நட்பு இருக்க முடியாது. டி. பெர்.

நம்பிக்கை நட்பு முதல் நிலை. J.labryruu.

அவர்களால் ஏமாற்றப்படுவதை விட நண்பர்களை வெட்கமாக நம்பாதீர்கள். எஃப் லினோப்ஸ்

நம்பகத்தன்மை தொடங்கும் நட்பு முடிவடைகிறது. செனிகா

நண்பர்கள் பற்றி மட்டுமே அவர்கள் முன்னிலையில் இல்லை நினைவில் கூடாது, ஆனால் கூட இல்லாத நிலையில். Falez.

தொலைவு மற்றும் இல்லாத நிலையில், எவ்வளவு விரும்பத்தகாதாலும், எந்த நட்பையும் சேதப்படுத்துவது எவ்வளவு? நமக்கு பிடித்த நண்பர்கள் என்பதை நாம் பார்க்காதவர்களுக்கு, நமது விருப்பமான கருத்துக்களில் இரக்கமின்றி உலர்த்தும், எங்கள் பங்கேற்பு இன்னும் பகுத்தறிவு செய்யப்படுகிறது. A.Shopengauer.

உண்மை இணைப்பு ஒரு சோதனை கல் ஆகும். A.Locroger.

அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் குறைபாடுகளை விட வலுவான இந்த உலகில் எந்த சந்தோஷமும் இல்லை. பிரிப்பதில் உள்ள நண்பர்களுடனான புகழ்பெற்றதை விட பூமியில் மாவு சித்திரவதை செய்யவில்லை. A.Rudaki.

ஒரு நண்பர் எங்கள் நன்மைகள் அனைத்தையும் கவனிக்கிறார் மற்றும் அவர்களை மன்னிப்பார். பிரஞ்சு எழுத்தாளர் அட்ரியன் டெக்கல்

என் நண்பர் நான் அதன் குறைபாடுகளை விவாதிக்க முடியும் என்ன மிகவும் நேசிக்கிறேன். ஆங்கில எழுத்தாளர் வில்லியம் கஜ்லாட்டி

நண்பர்கள் பாரபட்சமற்ற நிலையில் இருக்க கடினமாக உள்ளது, எனவே அவர்கள் பெரும்பாலும் நியாயமற்றவர்கள், பாரபட்சமற்றவர்களாக இருக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ஜேர்மன் தத்துவவாதி பிரைடிரிச் கோபல்

நண்பர்கள் குறைவாக இருப்பதைவிட நீண்ட காப்பாற்றப்படுகிறார்கள். நாட்டுப்புற ஞானம்.

நட்பு அடிக்கடி காதல் மாறிவிடும், ஆனால் காதல் அரிதாக நட்பு மாற்றியமைக்கப்படுகிறது. ஆங்கிலம் பிரசுரிப்பு சார்லஸ் கோல்டன்

நட்பு பொதுவாக ஒரு சாதாரண அறிமுகம் இருந்து ஒரு முன்னுரிமை உள்ளது. ரஷியன் வரலாற்றாசிரியர் வி. க்ளேவ்ஸ்கி

நட்பு ஒரு டூயட் ஆகும், இது பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவரை மட்டுமே நீக்கும். பிரஞ்சு எழுத்தாளர் அட்ரியன் டெக்கல்

நண்பர்கள் உன்னை நேசிக்கிறார்கள், அதை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள், நீ என்னவாக இருக்கிறாய், ஆனால் ஒரு மனைவி நீ காதலிக்கிறாய் என்றாலும், மற்றொரு நபரிடம் ரீமேக் செய்ய விரும்புகிறார். / கிரேட் ஆங்கிலம் எழுத்தாளர் கில்பர்ட் செக்ஸெர்டன்

நட்பு போன்ற ஒரு பெரிய, இனிமையான, புனிதமான மற்றும் நம்பகமான மற்றும் நம்பகமான உணர்வு முழு வாழ்க்கை முழுவதும் இதயத்தில் கொண்டு செல்ல முடியும் என்று, நிச்சயமாக, ஒருவருக்கொருவர் பணம் கேட்க வேண்டாம். / அமெரிக்க எழுத்தாளர் மார்க் ட்வைன்

காதல், நண்பர்கள் இல்லை. பிரஞ்சு எழுத்தாளர் ஹென்றி நிலைப்பாடு

சூரியன் மற்றும் உலை காற்று வெப்பம், ஆடை ஒரு உடல், மற்றும் நட்பு ஒரு ஆன்மா உள்ளது. ஆடு தண்டுகள்

நண்பர் - நீங்கள் கொடுக்கும் ஒரு பரிசு. ராபர்ட் லூயிஸ் ஸ்டீவன்சன்.

நண்பர்களின் கையகப்படுத்தல், உண்மையான நண்பர்கள், வாழ்க்கையில் ஒரு வெற்றிகரமான நபரின் சிறந்த அறிகுறியாகும். எட்வர்ட் ஸ்வர்செட் ஹேல்.

நிறைய நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள் - அது ஒரு ஒற்றை இல்லை என்று அர்த்தம். (ராட்டர்டேம்)

சில நேரங்களில் ஒரு நபர் தனிமனதை விட ஒரு சிறந்த நண்பர் இருக்க முடியாது போது காலங்கள், மற்றும் அமைதி விட சிறந்த நண்பர். (TIMIBEKOV)

உறவு நேர்மையின்மை தொடர்பில் உண்மை - இங்கே நட்பு உள்ளது. (சுவரோவ்)

நட்பு கடமைகளை சரியானது அவளை பாராட்ட விட சற்றே கடினமாக உள்ளது. (லெஸ்பிங்)

நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bமகிழ்ச்சியாகவும், நீங்களும் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்கள்.

ஒரு நல்ல நண்பன் யார், அவருக்கு நல்ல நண்பர்கள் இருக்கிறார்கள். (Makiavelli)

யார் நண்பர்களை தேடுகிறீர்கள், மிகவும் எதிரி. (ரஸ்டெலி)

யார் குறைபாடுகள் இல்லாமல் ஒரு நண்பர் வேண்டும், அவர் நண்பர்கள் இல்லாமல் உள்ளது. (சார்பு)

எதிரி ஒரு நண்பர் திரும்ப எளிதாக, அது ஒரு நண்பர் எதிரி திரும்ப கடினமாக உள்ளது. (TIMIBEKOV)

False நண்பர்கள், நிழல்கள் போன்ற, குதிகால் மீது எங்களை பின்பற்ற, நாம் சூரியன் செல்ல, மற்றும்
உடனடியாக நிழலில் நுழைந்தவுடன் உடனடியாக எங்களை விட்டு விடுங்கள். (போவி)

சிறந்த விஷயம் புதியது, சிறந்த நண்பர் பழையது.

எங்கள் சிறந்த பகுதி நண்பர்கள் கொண்டிருக்கிறது. (லிங்கன்)

அவர்களை இழக்க விட நண்பர்களின் நிந்தனைகளை கேட்பது நல்லது.

சந்தேகத்திற்குரிய நண்பர்களை விட இறக்க நல்லது. (மாசிடோனிய)

நட்பு சில நேரங்களில் காதல் மாறிவிடும் என்றாலும், காதல் நட்பை மாற்றக்கூடாது. (Zigumov)

காதல் அடிக்கடி விரோதப் போக்கைக் காட்டிலும் வெறுப்புணர்வுக்கு செல்கிறது. (Shevelev)

நண்பர்களைப் பற்றிய பலர் உண்மையில் நண்பர்கள் சாரம் அல்ல, மாறாக, சிலர் வெளித்தோற்றத்தில் நண்பர்கள் அல்ல, உண்மையில் நண்பர்களாக இல்லை. (ஜனநாயிடர்)

ஒரு புத்திசாலி நண்பர் ஒரு நண்பனை தூக்கி எறிந்துவிடமாட்டார். (ரஸ்டெலி)

நாம் பெறும் நம்பிக்கையுடன், நண்பர்களுக்குத் தேவையில்லை. (ஜனநாயிடர்)