இந்திய கலாச்சாரம் உடல் ஓவியத்திற்கான மிகவும் பிரபலமான மையக்கருத்துகளில் ஒன்றாகும். இது அதன் அசல் காட்சி வடிவமைப்பு வடிவங்கள் மற்றும் படங்களின் ஆழத்துடன் ஈர்க்கிறது. இந்தியா ஒரு அழகான மற்றும் அற்புதமான நாடு, அசல் மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. இந்த கலாச்சாரத்தின் ரசிகர்கள், நிச்சயமாக, விநாயகர் கடவுளை நன்கு அறிவார்கள், அவர் வணிகர்கள், வர்த்தகர்கள், படைப்புத் தொழில்கள் மற்றும் கைவினைகளின் பிரதிநிதிகள், எடுத்துக்காட்டாக, கலைஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள், பயணிகள், புகைப்படக் கலைஞர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் புரவலர்களாகக் கருதப்படுகிறார். இந்த தெய்வத்துடன் கூடிய பச்சை குத்துவது பிரபலத்தில் முதலிடம் வகிக்கிறது, மேலும் இந்த அறிக்கை இந்திய கலாச்சாரத்தை விரும்புவோருக்கு மட்டுமல்ல, சில அசாதாரண தீர்வைத் தேடும் மற்றும் கிழக்கை விரும்பும் சாதாரண மக்களுக்கும் பொருந்தும்.
சிண்டிகேட் டாட்டூ வழக்கமாக அத்தகைய ஆபரணத்தை சமாளிக்க வேண்டும், எனவே அதை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.
விநாயகப் புராணம்
இந்த பச்சை குத்தலின் அர்த்தத்தை இந்த கடவுளின் பிறந்த வரலாற்றிலிருந்து எளிதாகக் கண்டறிய முடியும். கணேஷ் பார்வதி மற்றும் சிவனின் குழந்தை, ஆனால் கோபத்திற்கும் பொறாமைக்கும் பெயர் பெற்ற ஷாவி கடவுள், குழந்தையின் தலையை தனது பார்வையால் எரித்தார். பிரம்மா வருத்தமடைந்த பெற்றோரிடம் பேசினார். சாலையில் குறுக்கே முதலில் வரும் உயிரினத்தின் தலையை குழந்தையின் தலைக்கு மாற்றவும், கிழக்கு நோக்கி முகத்தை வைத்து உறங்கவும் அவர்களுக்கு அறிவுரை வழங்கினார். ஒரு சிறிய யானைக் குட்டி அத்தகைய உயிரினமாக மாற விதிக்கப்பட்டது, இது கணேஷின் அசாதாரண தோற்றத்தை விளக்குகிறது. அவரது பெயரையே "கண்களின் அதிபதி" என்றும், இந்தியாவில் "கணங்கள்" என்றும் மொழிபெயர்க்கலாம், இது சிவனின் ஊழியர்களுக்கு வழங்கப்படும் பெயர்.
ஞானத்தின் கடவுள் ஒரு பெரிய உடலமைப்பைக் கொண்டிருக்கிறார், ஆனால் இதற்கும் அதன் சொந்த விளக்கம் உள்ளது. உதாரணமாக, அவரது முழு வயிற்றில் ஒரு ஆற்றல் உறைவு உள்ளது, அதற்கு நன்றி அவர் தொடர்ந்து தேவைப்படுபவர்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுகிறார். யானையின் தலை பக்தியைக் குறிக்கிறது, ஆனால் குருட்டு அல்ல, ஆனால் நியாயமான பக்தி, உணர்வுகளை மட்டுமல்ல, பகுத்தறிவின் சக்தியையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. தன்னிடம் உதவி கேட்கும் அனைவரையும் கேட்க கடவுள் எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார் என்பதை பெரிய காதுகள் காட்டுகின்றன. தெய்வத்தின் கண்கள் விலைமதிப்பற்ற கற்களை அவற்றின் ஒளியின் பிரகாசத்துடன் ஒத்திருக்கிறது. நான்கு கைகளில் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த தனித்துவமான பொருளைக் கொண்டுள்ளன:
- நேர்மையான வாழ்க்கை முறையை கடைபிடிக்க விருப்பம்;
- செழிப்புக்கான ஆசை;
- வாழ்க்கையை அனுபவிப்பது;
- வலியிலிருந்து விடுதலை, உடல் மற்றும் ஆன்மீகம்.
இந்திய புராணங்களில், விநாயகர் செய்த நல்ல செயல்களை விவரிக்கும் பல புராணங்களை நீங்கள் காணலாம். உதாரணமாக, அவரது உடைந்த தந்தம் எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கு மிகுந்த பக்தியின் அடையாளம். வியாஷா (கிருஷ்ணரின் பூமிக்குரிய அவதாரம்) தனது அறிவை எழுத விரும்பிய அனைத்து பூமிக்குரிய நிறுவனங்களுக்கும் உரையாற்றினார் என்று புராணம் கூறுகிறது. இருப்பினும், யாரும் பதிலளிக்கவில்லை, வேலை மிகவும் கடினமாக இருந்தது. குட்டி யானை விநாயகர் மட்டுமே வியாஷாவுக்கு உதவத் துணிந்தார், ஓய்வின்றி வேலையைச் செய்ய வேண்டும், இல்லையெனில் அது முடிக்க பல நூற்றாண்டுகள் ஆகும். கணேசனின் எழுத்துக் குச்சி முறிந்ததும், தயக்கமின்றி, தொடர்ந்து எழுதுவதற்காகத் தன் தந்தங்களில் ஒன்றை முறித்துக் கொண்டார்.
சில பச்சை குத்தல்கள் கடவுள் எலியின் மீது அமர்ந்திருப்பதை சித்தரிக்கின்றன. எலிக்கு அதன் சொந்த அர்த்தம் உள்ளது; அத்தகைய ஓவியம் எதிர்மறை குணநலன்களின் மீது முழுமையான வெற்றியை வெளிப்படுத்துகிறது, பாத்திரத்தின் உரிமையாளரின் சொந்த பேராசை, சுயநலம் மற்றும் பெருமை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. ஞானம், தாமரை (எல்லையற்ற சக்தி) மற்றும் இனிப்புகள் (மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை) ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் ஜெபமாலையுடன் படத்தை கூடுதலாக சேர்க்கலாம்.
கணேஷ் குழந்தையின் உடலில் எப்போதும் இருக்கும் தெய்வம். விளையாட்டுகள் மீதான அவரது ஆர்வம், இனிப்புகள் மீதான காதல் மற்றும் உற்சாகமான பொழுது போக்குகளை இது விளக்குகிறது. பெரியவர்கள் மற்றும் பாவங்களின் சிறப்பியல்புகளின் பல சோதனைகளால் அவரது குணம் இன்னும் கெட்டுப்போகவில்லை. எவ்வாறாயினும், அத்தகைய உடல் விநாயகரின் எல்லையற்ற ஞானத்தை விலக்கவில்லை, இது ஒவ்வொரு பெரியவரும் பெருமை கொள்ள முடியாது.
பொதுவான ஓவியங்கள்
பொதுவாக, ஒரு தெய்வம் பச்சை குத்துவது பின்வரும் வழிகளில் ஒன்றில் செய்யப்படுகிறது:
- உருவப்படம், உடல் இல்லாமல் முகம் சித்தரிக்கப்படும் போது;
- முழு உருவத்தை சித்தரிக்கும் முழு நீள உருவப்படம்;
- நடனத்தில் விநாயகர்;
- எலி மீது பயணிக்கும் விநாயகர்;
- நான்கு கரங்களுக்கு மேல் நடனமாடும் விநாயகர். 4 என்பது ஒரு உன்னதமான ஓவியமாகும், இதன் பொருள் நாம் மேலே விவாதித்தோம், ஆனால் கைகளின் எண்ணிக்கை 32 வரை அடையலாம்.
சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகளுக்கான அர்த்தங்கள்
இந்த ஆபரணத்திற்கு பாலின கட்டுப்பாடுகள் இல்லை; இதை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் பயன்படுத்தலாம். உதாரணமாக, நாம் பெண்களைப் பற்றி பேசினால், அவர்களின் குணாதிசயத்தின் மகிழ்ச்சி, பொழுதுபோக்கின் காதல் மற்றும் புதிய மற்றும் சுவாரஸ்யமான ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்ள விருப்பம் ஆகியவற்றை இந்த முறை வலியுறுத்துகிறது. சில நேரங்களில் கணேஷின் தேர்வு அதன் உரிமையாளர் கிழக்கு கலாச்சாரத்தின் ரசிகர் என்பதன் மூலம் மட்டுமே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. படைப்பாற்றலில் ஈடுபடும் பெண்கள், நடிகைகள், கவிஞர்கள், கலைஞர்கள், அவர்களின் தொழிலில் வெற்றிபெற உதவுவது, அவர்களின் பணிக்கு ஒழுக்கமான பொருள் ஊதியம் வழங்குவது மற்றும் பல ரசிகர்களுக்கு தெய்வம் சாதகமாக இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.
கணேஷ் ஆண்களையும் கவர்கிறார். இது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட செயல்பாட்டுத் துறையில் உதவுகிறது, உலக ஞானத்தை அடைவதற்கு பங்களிக்கிறது, அறிவு மற்றும் திறன்களின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகிறது. உடலில் உள்ள விநாயகர், அதன் உரிமையாளர் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் பிரத்தியேகமாக கவனம் செலுத்துவதில்லை, சுய வளர்ச்சியைப் பற்றி மறந்துவிடவில்லை, மேலும் பயனுள்ள தகவல்தொடர்புக்கு பாடுபடுகிறார், புதிய இணைப்புகள் மற்றும் உறவுகளை நிறுவுகிறார்.
தெய்வம் எந்தவொரு தொழில்முறை நடவடிக்கையிலும் வெற்றியைக் கொண்டுவரும் திறன் கொண்டது, ஏனெனில் பொருள் எதுவும் அவருக்கு அந்நியமாக இல்லை. தொழில் வளர்ச்சிக்கு விநாயகர் உதவுகிறார், சம்பள உயர்வுக்கான வாய்ப்புகள் அதிகரிக்கும். உடலில் உள்ள ஆபரணம் அதன் உரிமையாளர் ஒரு புத்திசாலி நபர் என்பதைக் காட்டுகிறது, அவர் முடிந்தவரை பணம் சம்பாதிக்க பாடுபடுவது மட்டுமல்லாமல், புத்திசாலித்தனமாகவும் சரியாகவும் செலவழிக்கத் தெரிந்தவர், வாழ்க்கையில் புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்ளவும், மற்றவர்களுக்கு உதவவும், மேம்படுத்தவும் பாடுபடுகிறார். அவரது சொந்த ஆளுமை.
கிராஃபிக் வடிவமைப்பின் அம்சங்கள்
இந்த பாணியில் ஒரு பச்சை பாரம்பரிய இந்திய ஓவியத்தில் உள்ளார்ந்த அனைத்து அம்சங்களாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது என்பதை புகைப்படத்திலிருந்து நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம். இது கிளாசிக் என்று கருதப்படும் தீர்வு என்பதால், அதை வண்ணமாக்க பரிந்துரைக்கிறோம். நிறம், அதே நேரத்தில், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும் பொருந்தும். கூடுதல் புள்ளி விவரங்கள் ஏராளமாக உள்ளது. வடிவமைப்பு செயல்பாட்டில், இறுதி வடிவத்தை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில் அதிக விவரங்கள் பயன்படுத்தப்படுவதால், அதன் இறுதி தோற்றம் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியதாக இருக்கும். இந்திய ஓவியம் பொதுவாக பல்வேறு அலங்காரங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் இது செல்வத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது மற்றும் இறுதி படத்தை அசாதாரணமாகவும் அசலாகவும் ஆக்குகிறது, எனவே நீங்கள் இந்த பாணியை விட்டுவிடக்கூடாது.
சிண்டிகேட் டாட்டூ ஸ்டுடியோவின் எஜமானர்கள் சிக்கலைப் பொருட்படுத்தாமல் எந்த பிரச்சனையும் இல்லாமல் அதைச் சமாளிப்பார்கள், மேலும் தொழில்முறை உபகரணங்கள் அசல் படத்தின் மிகச்சிறிய கூறுகளைத் துல்லியமாகச் செயல்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கும், அவற்றின் மேலும் சிதைவுகள் மற்றும் குணமடைந்த பிறகு தோன்றும் குறைபாடுகளை நீக்கும். . கூடுதலாக, முக்கிய வடிவத்தை பாரம்பரிய இந்திய ஆபரணங்கள், கல்வெட்டுகள் மற்றும் மண்டலங்களுடன் பல்வகைப்படுத்தலாம்.
இருப்பிட விருப்பங்கள்
கிராஃபிக் வடிவமைப்பின் அம்சங்கள் வடிவத்திற்கான இருப்பிடத் தேர்வில் சில தேவைகளை விதிக்கின்றன. உடலின் ஒரு சிறிய பகுதி இதற்கு ஏற்றது அல்ல, ஏனெனில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் மாஸ்டர் வெறுமனே விவரங்களுக்கு முழுமையாக கவனம் செலுத்த முடியாது, மேலும் சிறிய கூறுகள் ஒருவருக்கொருவர் ஒன்றிணைந்து அழகற்றதாகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் இருக்கும். ஒரு நல்ல விருப்பம் பின்புறத்தில் ஒரு பச்சை குத்தப்படுகிறது, இந்த விஷயத்தில், ஒரு பெரிய அளவிலான படத்தை உருவாக்க போதுமான இடம் உள்ளது, இது விரிவான நிழல்கள் மற்றும் அளவைக் கொண்டுள்ளது. தோள்பட்டை, முன்கை, தொடை அல்லது தோள்பட்டை கத்தி மீது படத்தை வைப்பது பொதுவான விருப்பங்கள். பிறப்புறுப்புகளில் அல்லது அடிவயிற்றில் பச்சை குத்துவது பரிந்துரைக்கப்படவில்லை, இலவச இடம் இல்லாதது பற்றி மட்டுமல்ல, தெய்வத்திற்கு அவமரியாதை செய்வது போல் தெரிகிறது.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வடிவமைப்பின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் பயன்பாட்டின் இருப்பிடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், வரவேற்புரை வல்லுநர்கள் பணியைச் சமாளிப்பார்கள். ஸ்கெட்சின் சிறந்த கிராஃபிக் செயலாக்கத்தை மட்டும் உறுதி செய்வோம், ஆனால் குறைந்தபட்ச பராமரிப்பு தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட்டால், அது பல நாட்கள் எடுக்கும் மற்றும் எந்த சிரமத்தையும் ஏற்படுத்தாது. முழு பொறுப்புடன் கிருமி நாசினிகள் சிகிச்சை!
விநாயகப் பச்சை, பச்சை என்பது பொருள்
யானைத் தலையுடைய ஞானத்தின் கடவுள் மற்றும் தடைகளை நீக்குபவர், வணிகம் மற்றும் பயணிகளின் புரவலர்.
மரபியல். இதிகாசம் மற்றும் புராணங்களில் சிவன் மற்றும் பார்வதியின் மகன், ஸ்கந்தனின் சகோதரர். மனைவிகள் புத்தி ("மனம்") மற்றும் சித்தி ("வெற்றி"). வராஹ புராணத்தின் படி, அவர் சிவனின் பிரகாசத்தில் இருந்து எழுந்தார்.
பெயர்கள். கணபதி "கானாவின் அதிபதி" (முன்பு கணபதி என்ற பெயர் சிவன் அல்லது ருத்திரனுக்கு சொந்தமானது); கடோதரா "திக்-பெல்லி"; விக்னேஷா "தடைகளின் இறைவன்"; ஏகதந்தா "ஒரு பல்".
உருவப்படம். அவர் சிவப்பு அல்லது மஞ்சள் நிற மனித உடல், ஒரு பெரிய கோள வயிறு, நான்கு கைகள் மற்றும் யானையின் தலையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார், அதன் வாயிலிருந்து ஒரு தந்தம் நீண்டுள்ளது (பரசுராமனுடனான போரில் அவர் தனது வலது தந்தத்தை இழந்தார்).
சிவனின் பரிவாரத்தை உருவாக்கும் தெய்வம். அவர் இடைக்காலத்தில், ஒப்பீட்டளவில் தாமதமாக இந்து சமயக் குழுவில் தோன்றினார், ஆனால் உடனடியாக அதில் ஒரு கெளரவமான நிலையை ஆக்கிரமித்து, மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய இந்திய கடவுள்களில் ஒருவர். ஒரு முக்கியமான பணியை மேற்கொள்ளும்போது அவர் உதவ அழைக்கப்படுகிறார்.
குறிப்பாக தெற்கில் படங்கள் மற்றும் கோவில்கள் பொதுவானவை.
விநாயகரின் பிறப்பு பதிப்புகள்.
* வராஹ புராணம். தேவர்கள் ஒரு கடவுளை உருவாக்கும் கோரிக்கையுடன் சிவனிடம் திரும்பினர் தீய செயல்களை தடுக்கும், மற்றும் விநாயகர் சிவபெருமானின் பிரகாசத்தில் இருந்து வெளிப்பட்டது.
** "பிருஹத்தர்ம புராணம்" (II புத்தகம்). ஸ்கந்தன் பிறந்த பிறகு, சந்ததியினருக்காக சிவன் "காதலில் ஈடுபட" மறுத்துவிட்டார், ஆனால் பார்வதி ஒரு மகனை ஆர்வத்துடன் விரும்பினார். கோபமடைந்த சிவன், தேவியின் அங்கியை சுருட்டி அவள் கைகளில் கொடுத்தார்: "இதோ பார்வதி." "எனது மகனுக்கு இந்த துணி எப்படி பதிலாக இருக்கும்?" அவள் எதிர்த்தாள். ஆனால் அவள் பேசும்போதே தவறுதலாக அந்த மூட்டையை மார்பில் அழுத்தினாள். மூட்டை அம்மனின் மார்பைத் தொட்டவுடன், அது உயிர்பெற்று, ஒரு மகன் பிறப்பதற்குத் தேவையான சடங்குகளைச் செய்யுமாறு அர்ச்சகர்களுக்கு பார்வதி கட்டளையிட்டாள்.
யானையின் தலையின் "தோற்றத்தின்" பதிப்புகள்.
* விநாயகரின் பிறப்பைக் கொண்டாடும் விழாவிற்கு சனி கடவுளை அழைக்க மறந்துவிட்டார்கள், பழிவாங்கும் விதமாக, அவர் குழந்தையின் தலையை தனது பார்வையால் எரித்தார். பிரம்மா பார்வதியிடம் தான் கண்ட முதல் உயிரினத்தின் தலையைக் கொடுக்குமாறு அறிவுறுத்தினார். அது யானையாக மாறியது.
** ஒரு புராணத்தின் படி, விநாயகர் பார்வதியின் அறைக்குள் அவரை அனுமதிக்காததால் கோபமடைந்த சிவன் தனது மகனின் தலையை வெட்டினார். அப்போது, மனைவிக்கு ஆறுதல் கூற, யானையின் தலையை அவரது உடலுக்கு அருகில் வைத்தார்.
*** "வராஹ புராணம்". தன் பிறப்பில் அதிருப்தி அடைந்த பார்வதியின் சாபத்தால் விநாயகர் தலை இழந்தார்.
**** “பிரஹத்தர்ம புராணம்” (II புத்தகம்). விநாயகர் பிறந்த பிறகு, எல்லா தெய்வங்களும் ஒரு திருவிழாவிற்கு அழைக்கப்பட்டனர், அங்கு எல்லோரும் குழந்தையைப் பார்க்க முடியும். சனி மட்டும் பார்வதியையும் அவள் மகனையும் கௌரவிக்கவில்லை, காரணம்... அவர் தனது மனைவியால் அவளைப் புறக்கணித்ததற்காக சபிக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது பார்வையிலிருந்து கடவுளின் பார்வை விழுந்த அனைத்தும் அழிந்தன. ஷானியின் எச்சரிக்கையை அலட்சியப்படுத்திய பார்வதி, தன் மகனைப் பார்க்கச் சொன்னாள். சனி விநாயகரைப் பார்த்தவுடன், குழந்தையின் தலை உடலில் இருந்து பிரிந்து தரையில் விழுந்தது. சிவன் கூட குழந்தையை உயிர்ப்பிக்கத் தவறிவிட்டார். அப்போது வானத்திலிருந்து ஒரு குரல் வந்தது, விநாயகரின் தோள்களில் "வடக்கு முகமாக உறங்குபவர்" தலையை "போட்டு" என்று கட்டளையிட்டார். சிவனின் வேலைக்காரன் நந்தீன் தலையைத் தேட அனுப்பப்பட்டார், நீண்ட அலைவுகளுக்குப் பிறகு அவர் அமராவதியின் பரலோக ராஜ்யத்தின் தலைநகருக்கு வந்தார். நகரின் வாயிலில் இந்திரனின் யானையான ஐராவதம் வடக்கு நோக்கித் தலை வைத்து படுத்திருப்பதைக் கண்டான். இந்திரனுடனான போரில் வெற்றி பெற்ற நந்தின் யானையின் தலையை வெட்டி சிவனிடம் திரும்பினார். இளம் கடவுள் உயிர்பெற்று, சிவனின் கட்டளையின் பேரில், பிரம்மாவிடமிருந்து பெற்ற கணங்களுக்கு (சிவனின் ஊழியர்களின் புரவலன்கள்) தலைவரானார். பெயர் விநாயகர், "படைகளின் இறைவன்".இந்திரன் மனந்திரும்புதலுடன் சிவனிடம் வந்து, மன்னிப்பின் அடையாளமாக, தலையில்லாத யானையின் உடலை கடலில் வீசுமாறு சிவன் கட்டளையிட்டார், இதனால் அது ஒரு புதிய தலையைப் பெறுகிறது, அதன் பிறகு உயிர்த்தெழுந்த ஐராவதம் இந்திரனிடம் திரும்பியது.
விநாயகர் அல்லது அவர் சில சமயங்களில் கணேஷ் என்று அழைக்கப்படுகிறார், யானையின் தலையுடன் கூடிய பல ஆயுதங்களைக் கொண்ட மனித உருவம் கொண்ட உயிரினம்.
இந்து தெய்வம். வணிகர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பயணிகளுக்கு ஆதரவளிக்கிறது. நன்மை மற்றும் ஞானத்தின் சின்னமான கணேஷ், மில்லியன் கணக்கான இந்து மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களால் போற்றப்படுகிறார்.
ஒரு புராணத்தின் படி, அவர் தனது பெரிய தந்தையான சிவனின் தெய்வீக பிரகாசத்திலிருந்து வெளிப்பட்டார், மேலும் ஒரு முறை தனது பெற்றோரை மிகவும் வருத்தப்படுத்தினார், அவர் கோபத்தில் தலையை கிழித்தார். கணேசனின் தாயான பார்வதி துக்கத்தால் கதறி அழுததால், ருத்ர-சிவன் கருணை காட்டி யானைக் குட்டியின் தலையை தன் மகனின் உயிரற்ற உடலில் வைத்தனர்.
யாருக்கு ஏற்றது?
பொதுவாக, இத்தகைய பச்சை குத்தல்கள் இந்தியாவின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளில் ஆர்வமுள்ளவர்களால் செய்யப்படுகின்றன.
நிச்சயமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட பச்சை குத்தலின் அர்த்தம் அதன் உரிமையாளரைப் பொறுத்தது, ஆனால் கணேஷ் சின்னம் இன்னும் மதமானது.
கணேஷ் பச்சை குத்திக்கொள்வது ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் செய்கிறார்கள்.
இந்திய தெய்வம் பொறுமை மற்றும் ஞானமுள்ள நபருக்கு ஏற்றது. அல்லது இந்த குணங்களைப் பெற விரும்பும் நபர்.
பச்சை குத்துவதற்கான இடங்கள் மற்றும் பாணி.
விநாயகர் பச்சை குத்துவதற்கு மிகவும் பிரபலமான சின்னமாக இல்லை. ஒருவேளை அவர் மதவாதி என்பதால்.
இருப்பினும், பலர் இந்த படத்தை மிகவும் கவர்ச்சியாகக் கண்டறிந்து, "அழகுக்காக" அத்தகைய பச்சை குத்துகிறார்கள்.
இந்த இந்து தெய்வத்தின் உருவத்தை உங்கள் உடலில் பயன்படுத்த நீங்கள் முடிவு செய்தால், உடலின் ஒரு பெரிய பகுதியில் அதைச் செய்வது நல்லது: மார்பு, முதுகு அல்லது வயிறு.
தெய்வத்தின் அசல் உருவத்தில் ஒரு சிறிய பச்சை குத்த முடியாத பல சிறிய விவரங்கள் உள்ளன.
சின்னத்தின் பொருள்
அத்தகைய பச்சை குத்துவது இந்து மதத்தில் ஒரு நபரின் ஈடுபாட்டைக் குறிக்கலாம்.
மூலம், விநாயகர் மிகவும் "நன்கு ஊட்டப்பட்டவர்" என்று சித்தரிக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இந்திய நம்பிக்கைகளின்படி, கணேஷ் வயிற்றில் கடந்த, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்துடன் ஆற்றல் உறைந்திருப்பார்.
கணேஷ் குறிக்கிறது:
- துணிவு
- பொறுமை
- செழிப்பு
- நல்வாழ்வு
அத்தகைய சின்னம், குறிப்பாக உடலில் சித்தரிக்கப்பட்டால், பாதையில் உள்ள தடைகளிலிருந்து விடுபட உதவும் என்று இந்துக்கள் நம்புகிறார்கள். உண்மையான பாதையைக் கண்டறிய கணேஷ் உங்களுக்கு உதவுவார் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
இந்த தெய்வத்தின் இரண்டாவது பெயர் விக்னேஷ், இது "தடைகளின் இறைவன்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. விநாயகரின் ஞானம், மகத்தான ஆற்றலைக் கொண்ட அவர், இதற்கு மிகவும் உகந்த தருணம் வந்தால் மட்டுமே அதைச் செலவிடுகிறார். அவரது ஞானம் பொறுமையாக, இறக்கைகளில் காத்திருக்கும் திறனில் உள்ளது என்று மாறிவிடும். கணேஷ் சித்தரிக்கப்பட்டால் பாம்புகழுத்து, இடுப்பு அல்லது கணுக்கால் சுற்றி சுற்றி - சின்னம் அர்த்தம் பெறுகிறது ஆற்றல் மாற்றம்.
கணேஷ் பல ஆயுதங்கள் கொண்ட உயிரினம். வெவ்வேறு படங்களில் அவர் வைத்திருக்கும் கைகளின் எண்ணிக்கை 4 முதல் 32 கைகள் வரை இருக்கும். அவற்றில், அவர் பல்வேறு பொருட்களை வைத்திருக்க முடியும்:
- ஜெபமாலை - அறிவுக்கான விருப்பத்தின் சின்னம்,
- கோடாரி - தடைகளை நீக்க,
- வளையம் - வழியில் சிரமங்களைப் பிடிக்க,
- இனிப்புகள் ஆன்மாவுக்கு மகிழ்ச்சி.
பொதுவாக, அத்தகைய பச்சை குத்துவது வெற்றியை அடைய முயற்சிக்கும் மக்களால் செய்யப்படுகிறது. ஆன்மீக மற்றும் பொருள் ஆகிய இரண்டிலும் தடைகளை அகற்ற கணேஷ் உதவுகிறார் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆனால் கணேஷ் விருப்பமுள்ளவர் மற்றும் பேராசை மற்றும் தீயவர்களுக்கு உதவ மாட்டார்.
காணொளி
கணேசனின் உருவத்துடன் பச்சை குத்துவது எப்படி என்பது பற்றிய வீடியோ:
பௌத்த சின்னங்கள் ஆழமான மறைக்கப்பட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளன, அதனால்தான் அவை சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்கான மையமாக பச்சைக் கலையில் மிகவும் பிரபலமாகிவிட்டன. இந்த கட்டுரை புத்தமத பச்சை குத்தல்கள் மற்றும் சின்னங்களை முன்வைக்கிறது, அவை உடலில் பயன்படுத்தப்படும்போது, உங்களுக்கு மகிழ்ச்சி, பாதுகாப்பு மற்றும் அறிவொளியை அளிக்கும்.
பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கான புத்த பச்சை குத்தல்கள் மற்றும் வடிவமைப்புகள்
பௌத்த பச்சை குத்தல்கள் தெய்வீகத்தன்மை மற்றும் ஆன்மீகத்திற்கு ஒத்ததாக மாறிவிட்டன. எனவே, உலகெங்கிலும் உள்ள டாட்டூ பிரியர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை அடையாளப்படுத்த இந்த வடிவமைப்பைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். இன்று, உடலுக்கு பயன்பாட்டிற்கு ஏராளமான விருப்பங்கள் உள்ளன, அதை நாம் கீழே விவாதிப்போம்.
புத்தர் பச்சை
புத்தரின் படம் ஒரு பச்சை குத்தலுக்கு ஒரு அற்புதமான விருப்பமாகும்: இது முழுமையான அமைதி மற்றும் அமைதியைக் குறிக்கிறது. மரங்கள், பூக்கள் மற்றும் பறவைகள் போன்ற வடிவமைப்பை மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் கவர்ச்சிகரமானதாகவும் மாற்றுவதற்கு புத்தர் டாட்டூ கூடுதல் கூறுகளை உள்ளடக்கியிருக்கும்.
இந்த பௌத்த பச்சை முன்கையில், பின்புறம் அல்லது மார்பில் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருக்கும்.
யந்திர பச்சை
ஸ்ரீ யந்திர பச்சை என்பது புனித வடிவவியலைக் குறிக்கிறது மற்றும் மகிழ்ச்சி, அழகு மற்றும் காதல் லக்ஷ்மியின் இந்திய தெய்வத்தின் வரைபடமாகும், இது ஸ்ரீ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
யந்திர பச்சைக்கு ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் உள்ளது: இது உலகில் உள்ள ஆற்றலை சமநிலைப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டது.
பௌத்த பச்சை 9 பெரிய பின்னிப்பிணைந்த முக்கோணங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவை பிரபஞ்சத்தையும் படைப்பையும் குறிக்கும் 43 சிறிய முக்கோண வடிவங்களை உருவாக்குகின்றன. முக்கோணங்கள் 8 அல்லது 16 இதழ்கள் கொண்ட இரண்டு தாமரை மலர்களால் சூழப்பட்டுள்ளன. மேலும், டாட்டூவில் ஒரு சதுரம் இருக்கலாம், இது நான்கு கதவுகளைக் கொண்ட கோயிலைக் குறிக்கிறது.
சக் யாண்ட்
சக் என்றால் பச்சை, யாந்த் என்றால் யந்திரம். புத்த எழுத்துக்கள் மந்திர சக்திகளைக் கொண்டுள்ளன, அதனால்தான் அவை பல நூற்றாண்டுகளாக துறவிகளால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த புனிதமான பச்சை குத்துதல் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் மிகவும் பொதுவானது, அதனால்தான் தாய்லாந்திற்குச் செல்லும் போது பலர் அதைப் பெறுகிறார்கள். புத்த சாக் யான்ட் பச்சை குத்தல்களில் பல்வேறு வேறுபாடுகள் உள்ளன, அவை மிகவும் மாறுபட்ட வடிவியல் வடிவங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
மிகவும் பிரபலமான சாக் யான்ட் மையக்கருத்துகளில் ஹா ட்யூ, காவ் யார்ட் மற்றும் பேட் டிட் ஆகியவை அடங்கும்.
ஏஞ்சலினா ஜோலி தனது இடது தோள்பட்டை கத்தியில் புத்த ஹா டியூ வடிவங்களை அணிந்துள்ளார். ஐந்து வரிகள் மந்திர மந்திரங்களை குறிக்கின்றன, அவை அணிபவரை தீமையிலிருந்து பாதுகாக்கின்றன மற்றும் அவருக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டம், ஆரோக்கியம் மற்றும் வெற்றியைக் கொண்டுவருகின்றன.
சக்ரா பச்சை
சக்ரா அமைப்பு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இந்தியாவில் தோன்றியது. ஒவ்வொரு சக்கரமும் ஒரு சக்கரம் போல் சுழலும் ஆற்றல் மையமாகும்.
புத்த சக்ரா பச்சை குத்தல்கள் சமநிலையான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வழங்குகின்றன.
வேகம் அதிகமாக இருந்தால், இந்த சக்கரம் மிகவும் திறந்திருக்கும். சக்கரம் மெதுவாக சுழன்றால் அல்லது சுழலவில்லை என்றால், சக்கரம் மூடப்பட்டது என்று அர்த்தம். நல்ல ஆரோக்கியத்திற்காக, அனைத்து சக்கரங்களும் சீராக வேலை செய்ய வேண்டும் மற்றும் இணக்கமாக இருக்க வேண்டும்.
ஹம்ஸாவின் கை (பாத்திமா)
இந்த சின்னம் பல கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்களில் மிகவும் பிரபலமானது. இஸ்லாத்தில் இது "பாத்திமாவின் கை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது முஹம்மதுவின் மகளின் பெயரிடப்பட்டது.
பௌத்தம் மற்றும் இந்து மதத்தில், ஐந்து விரல்களைக் கொண்ட கை ஏழு சக்கரங்களில் ஐந்தைக் குறிக்கிறது. ஹம்சா சார்ம் எந்த துரதிர்ஷ்டம் அல்லது ஆபத்துக்கு எதிராக பாதுகாக்கிறது, இருப்பினும், உகந்த பாதுகாப்பு மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காக, விரல்கள் கீழ்நோக்கி சுட்டிக்காட்ட வேண்டும்.
தாமரை மலர்
ஒரு தாமரை மலர் சேற்று நீரில் வளரும், ஆனால் அது அதன் இதழ்களில் தீங்கு விளைவிப்பதில்லை: அவை நீரின் மேற்பரப்பில் மிதக்கின்றன மற்றும் அவற்றின் அசாதாரண அழகைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுகின்றன.
தாமரை பழமையான சின்னங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது.
புத்த மதத்தில் உள்ள தாமரை மலர் இதயத்தின் தூய்மை மற்றும் அறிவொளியைக் குறிக்கிறது. இந்த சின்னம் மறுபிறப்பு, புதிய தொடக்கங்கள் மற்றும் நிர்வாணத்திற்கான பாதையையும் குறிக்கிறது: இவை மிகவும் பொதுவான பௌத்த பச்சை குத்தல்கள்.
விநாயகர் பச்சை
விநாயகர் இந்துக்களின் அதிர்ஷ்டக் கடவுள். அவர் "தடைகளை வெல்பவர்" மற்றும் "தீமைகளை அழிப்பவர்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.
அதன் பெரிய யானைத் தலை அறிவுத்திறனைக் குறிக்கிறது, மற்றும் அதன் வளைந்த உடல் வலிமை மற்றும் உணர்வுகளைக் குறிக்கிறது. ஒரு விதியாக, ஒரு நபர் தனது முயற்சிகளில் நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் வெற்றி தேவைப்படும் போது புத்த விநாயகர் பச்சை குத்துகிறார்.
சிவன் பச்சை
சிவன் விநாயகரின் தந்தை மற்றும் இந்து மதத்தின் மூன்று முக்கிய கடவுள்களில் ஒருவர். சிவன் தூய உணர்வு, அதிலிருந்து அவனது ஆற்றல் (சக்தி) வெளிப்படுகிறது.
இருப்பினும், சிவனுக்கு நேர்மறை மற்றும் அழிவு அம்சம் உள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், புதியது தோன்றுவதற்கு ஏதாவது முடிவடைய வேண்டும்: இது பழைய பழக்கங்களைக் கலைத்து, அதன் மூலம் புதிய தொடக்கத்திற்கான இடத்தை உருவாக்குகிறது. இதனால்தான் அவர் மாற்றம் மற்றும் மாற்றத்தின் கடவுள்.
உனலோம்
Unalome பச்சை என்பது அறிவொளிக்கான பாதையைக் குறிக்கும் ஒரு இந்து சின்னமாகும். பெரும்பாலும் இந்த அடையாளம் தாமரை மலர் மற்றும் ஓம் அடையாளத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
Unalome முதுகு, கழுத்து அல்லது மணிக்கட்டில் ஒரு சிறிய பச்சை குத்துவது சிறந்தது.
பௌத்த அடையாளம் ஓம்
புத்தமதத்தில் ஓம் என்பது பிரபஞ்சத்தின் அதிர்வுகளையும் மனித உணர்வின் அனைத்து நிலைகளையும் குறிக்கிறது. இது பெரும்பாலும் யோகா வகுப்பின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் உச்சரிக்கப்படுகிறது மற்றும் தியானத்தின் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஓம் என்பதன் கருத்து என்னவென்றால், பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்தும் அதிர்வுடன் தொடங்கியது, அது ஒலியாக மாறியது, அந்த ஒலி ஓம்.
பௌத்த சின்னமான பச்சை எண் 30 போல தோற்றமளிக்கிறது மற்றும் பல சங்கங்களை அனுமதிக்கிறது: மூன்று கடவுள்கள் பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன், சொர்க்கம், பூமி மற்றும் பாதாளத்தின் மூன்று நிலைகள், முதலியன. இது புத்த மதத்தை குறிக்கும் ஒரு வகையான உன்னதமான பச்சை.
நிச்சயமாக, வணிகர்கள் மற்றும் வணிகர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள், ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் பயணிகளுக்கு ஆதரவளிக்கும் நல்ல தெய்வத்தைப் பற்றி அவர்களுக்குத் தெரியும். புத்திசாலித்தனமான கண்கள், குட்டையான தந்தங்கள், நீல நிற தோல், அதன் பெயர் விநாயகர். இந்த தெய்வத்துடன் கூடிய பச்சை குத்தல்கள் கிழக்கின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தை விரும்புவோர் மற்றும் இந்து மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன.
விநாயகரின் படம்
பெரும்பாலான இந்தியர்களைப் போலவே, அவர் மிகவும் சக்திவாய்ந்த உருவம் கொண்டவர். அடிக்கடி கால்களை மூடிக்கொண்டு தாமரையில் அமர்ந்திருப்பார். மூலம், அவரது கால்கள் மற்றும் கைகள் மானுடவியல், இது யானையின் தலை போன்ற ஒரு அசாதாரண அம்சத்தை மட்டுமே வலியுறுத்துகிறது.
தெய்வத்தின் கைகள் பெரும்பாலும் மெஹந்தி ஓவியத்தால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன, இது இந்தியாவிலும் உலகெங்கிலும் மிகவும் பிரபலமானது. பாரம்பரிய இந்திய ஆடைகள் விநாயகர் அடிக்கடி கொண்டிருக்கும் மற்றொரு தனித்துவமான அம்சமாகும். இந்த பாத்திரம் கொண்ட பச்சை குத்தல்கள் ஒரு சிறப்பு சுவை கொண்டவை.
பொருள்
இந்த டாட்டூ மதம் சார்ந்தது. இந்து மதத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள மக்களிடையே கூட, நீல யானையின் உருவம் கவர்ச்சியான தன்மை, தொலைதூர நாடுகள் மற்றும் பண்டைய கலாச்சாரங்களுடன் தொடர்புடையது.
"விநாயகர்" என்பது ஒரு பச்சை, அதன் பொருள் நல்ல ஆற்றல்களுடன் வலுவாக தொடர்புடையது. ஞானம், சுயக்கட்டுப்பாடு, திறமைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் உள் ஆற்றல் - இதைத்தான் நல்ல தெய்வம் உருவம் தாங்கியவருக்கு அளிக்கிறது. விநாயகர் சிரமங்களை சமாளிக்க உதவுகிறார் மற்றும் சரியான பாதையில் உங்களை வழிநடத்துகிறார்.
விண்ணப்பிக்கும் இடங்கள்
"விநாயகர்" என்பது பொதுவாக தோள்கள், முன்கைகள், தோள்பட்டை கத்திகள் மற்றும் தொடைகளில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பச்சை ஆகும். இருப்பிடத்தின் தேர்வு படத்தின் அளவு, அத்துடன் அதன் சிக்கலான தன்மை மற்றும் விவரம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது: அதிக சிறிய விவரங்கள், படத்திற்கு அதிக இடம் தேவைப்படும். இந்த பச்சை குத்தலின் அளவுகள் சிறியவையிலிருந்து வேறுபடுகின்றன, அவை கையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, பெரியவை வரை, முழு பின்புறத்தையும் உள்ளடக்கியது.
வண்ணங்கள்
இந்திய பாணி பச்சை குத்தல்கள் பிரகாசமான வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. "விநாயகர்" என்பது பெரும்பாலும் வண்ணத்தில் செய்யப்படும் ஒரு பச்சை ஆகும், இது தெய்வத்தை நீல நிறத்திலும், அவரது மேலங்கியை ஆரஞ்சு, மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு நிறத்திலும் வரைகிறது.
கருப்பு மற்றும் வெள்ளை ஓவியங்கள் குறைவான சுவாரஸ்யமாக இல்லை, நிழல்கள் மற்றும் சிறப்பம்சங்களுடன் பணிபுரியும் மாஸ்டரின் திறமையை வெளிப்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது. நன்கு செய்யப்பட்ட பச்சை குத்துவது மிகப்பெரியதாகவும் உயிருடன் இருக்கும்.
பாணிகள்
வழக்கமாக, வல்லுநர்கள் ஒரு திசையை ஒரு தனி இயக்கமாக வேறுபடுத்துகிறார்கள், மத பின்னணியைப் பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள்.
இப்போதெல்லாம், புதிய பள்ளி, வாட்டர்கலர் பச்சை குத்தல்கள் மற்றும் சிகானோ, குப்பை போல்கா மற்றும் யதார்த்தவாதம் போன்ற பாணிகளின் ரசிகர்களால் விநாயகரின் உருவம் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
